Ditemukan 721 data
12 — 0
dapatdibenarkan menurut hukum, maka dengan ketidak hadirannya di mukapersidangan, Tergugat harus dinyatakan tidak mempergunakan hakhaknya di muka persidangan terkait dengan perkara ini, karenanya dalildalil gugatan Penggugat harus dinyatakan telah diakui oleh Tergugat,sesuai pasal 125 HIR perkara ini dapat diputus tanpa hadirnya Tergugat( secara verstek ), dan sesuai pula dengan ketentuan hukum acara Islamdalam kitab Al Anwar Juz Il halaman 55 yang berbunyi sebagai sebagaiberikut :P= =%% of a W<5 ans 3l aisi
9 — 0
Tanda Penduduk atas nama Pemohon Nomor1807020101810014 yang dikeluarkan dan ditandatangani oleh DinasKependudukan dan Catatan Sipil Lampung Timur; tanggal 04 September2009, yang telah dibubuhi materai cukup dan ternyata sesuai denganERS) GA, AISI RLS TPT gpm mmm mn nn nn rn nn nnn2.
99 — 24
Ketentuan ini sesuai dengan perintah Allah dalamSurah Annisa ayat 24Ai 8 Aisi db giMaka berikanlah kepada mereka maharnya (dengan sempurna). AnNisaa7/4: 24.e 204 as st as aj @ ef 8 es 3 zcag rally Gd 9S) GA stig Ggld) oly GA psiKarena itu kawinilah mereka dengan seizin tuan mereka dan berilahmaskawin mereka dengan patut.
11 — 9
Oleh karenanya, gugatan Penggugat tersebut telah memenuhiketentuan Pasal 39 ayat (2) UndangUndang Nomor 1 tahun 1974 jo Pasal 19huruf (6) Peraturan Pemerintah Nomor. 9 tahun 1975 jo pasal 116 huruf (b)Kompilasi Hukun Islam;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengetengahkan dalil yangterdapat dalam Kitab Fiqhus Sunnah juz Il halaman 244, dari perkataan lbnuSina dalam Kitab Asy Syifa yang berbunyi sebagai berikut:eats AISI Ans ap ys Ose atLogins agial ull Cllede, esasUtneArtinya : Seyogyanya jalan
16 — 16
Bugyatul Murtarsyidin, halaman 298 sebagai berikut :dis gj Aisi eal) a8 9 le din lp I rgd (lsArtinya : Maka jika telah ada saksisaksi yang menerangkan atasperempuan itu. yang sesuai dengan gugatannya, makatetapkanlah pernikahannya itu ;Menimbang, oleh karena Pemohon dan Pemohon Il belum pernahmendapatkan buku nikah dan untuk memberikan kepastian hukum statusperkawinan Pemohon dengan Pemohon Il, maka terhadap petitum angka2, yang memohon agar ditetaopbkan sahnya perkawinan Pemohon ( Pattate alias
27 — 9
, dan tidakmenyuruh orang lain sebagai wakil/kuasa hukumnya untuk hadir dipersidangan, dan tidak datangnya itu tidak disebabkan suatu halangan yangsah padahal Tergugat sudah dipanggil secara resmi dan patut, makaTergugat harus dinyatakan tidak hadir dan gugatan tersebut harus diperiksatanpa hadirnya Tergugat serta putusan atas perkara ini dapat dijatuhkansecara verstek, hal ini sejalan dengan pendapat Ulama dalam kitab alAnwar,juz Il, halaman 149, yang berbunyi:as ASAll5 Analg GEA Glow JS ojeiy Aisi
25 — 15
Dalil dari Kitab Al Anwar Juz 3 halaman 55:i L aisi I lo aurtglpilgig! jet jini vlArtinya : Apabila dia (Termohon) enggan,bersembunyi, atau memang dia gaib, makaperkara itu boleh diputus dengan buktibukti.
113 — 52
, dan tidak menyuruhorang lain sebagai wakil/kuasa hukumnya untuk hadir di persidangan, dan tidakdatangnya itu tidak disebabkan suatu halangan yang sah padahal Tergugatsudah dipanggil secara resmi dan patut, maka Tergugat harus dinyatakantidak hadir dan gugatan tersebut harus diperiksa tanpa hadirnya Tergugatserta putusan atas perkara ini dapat dijatunkan secara verstek, hal ini sejalandengan pendapat Ulama dalam kitab alAnwar, juz Il, halaman 149, yangberbunyi:as ASAll5 Atallg GEA Glow BS ajay Aisi
10 — 2
Him. 6 dr 11 hb.SALINANdinyatakan tidak hadir dan perkara a quo dapat diperiksa tanpa kehadiranTergugat dan Majelis Hakim dapat menjatuhkan putusan dengan putusanverstek sesuai dengan Pasal 125 ayat (1) HIR dan sesuai pula dengan pendapatdalam Kitab Al Anwar Il halaman 149, yang diambilalin sebagai pendapatMajelis, yang berbunyi sebagai berikut:Agle aSialli's dials peal Glow jle oj jeiy Aisi opba) iat OlyArtinya : "Apabila Tergugat berhalangan hadir karena bersembunyi atau engganmaka Hakim boleh
11 — 4
berpendapat bahwa ketidak senangan Penggugattersebut mencerminkan kebencian Penggugat terhadap Tergugat telahmemuncak dan jika perkawinan diteruskan dikhawatirkan akan menimbulkankemudharatan yang berkepanjangan bagi kedua belah pihak;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu juga mengetengahkanketentuan dalam Kitab Fiqhus Sunnah juz II halaman 208, dari perkataan lonuSina dalam Kitab Asy Syifa yang berbunyi sebagai berikut:Gul aun OY day JS Ge dll au Y oly be Cae 48a MW OS ol aahYee gitaell Go Gl.Leie AISI
9 — 2
PUTUSANNomor : 0180/Pdt.G/2017/PA P.Bunses, AISI m2DEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Pangkalan Bun yang memeriksa dan mengadiliperkaraperkara tertentu pada tingkat pertama dalam persidangan MajelisHakim telah menjatuhkan putusan sebagai berikut dalam perkara cerai gugatyang diajukan oleh :PENGGUGAT, umur 20 tahun, agama Islam, pendidikan SD, pekerjaanMengurus Rumah Tangga, bertempat kediaman di Jalanbevuuuuuueeueeueeeaueuaeeeeeuess , Keluranan. ................, KecamatanArut
13 — 0
., gugatan Penggugat dapat diperiksa dan diputus secara verstek,hal ini sejalan pula dengan sebuah pendapat dalam Kitab Al Anwar Il : 55berbunyi sebagai berikut:Aasally AISI Sle Ae 9) igi gl Sixty 332d oldArtinya : Apabila Tergugat (tidak datang) karena enggan atau bersembunyiatau ghoib, maka perkara tersebut diputus berdasarkan buktibukti ;Menimbang, bahwa oleh karena Tergugat tidak pernah datangmenghadap di persidangan yang telah ditentukan, maka mediasi tidak dapatdilaksanakan sebagaimana dimaksud
13 — 7
penderitaan bagisalah satu pihak atau pihak lain, sehingga jalan perceraian sebagai pilinanuntuk menghindari dampak negatif tersebut merupakan alternatifpertimbangan yang terbaik sebagaimana maksud pendapat lbnu Sina dalamKitab Asy Syifa seperti dinyatakan dalam Kitab Figh asSunnah pada Juz IIhalaman 208, yang selanjutnya diambil alin sebagai pendapat Majelis Hakim,yaitu :Sa gill ila) aan GY ag SS Cpe ld sey Y Gy be aes AB AN oll 98s Oh RelyCyan Cllly Y Le qilball Gye Cyl Lge SIAN 5 dll Cpe Ua gay qed Aisi
22 — 17
Kitab Ath Thalaq minasy Syariatil Islamiyah wal Qanun, halaman 40 :AISI Guba aie Yodel GJ Azle! aw vu!AUl> 92> aols prt au>90J clasaJ Ue 99Artinya : Sesungguhnya sebab diperbolehkannya melakukan perceraianadalah adanya kehendak untuk melepaskan ikatan perkawinan ketika terjadipertengkaran akhlaq dan timbulnya rasa benci antara suami ister!
16 — 0
saksi yang hadir saat akad nikah;e. adanya sighat atau ijab dan kabul;Menimbang, bahwa pertamatama Majelis perlu meninjau prosedurdan tata cara akadnikah yang dilakukan oleh Pemohon dengan wali nikahdari Pemohon II atau wakilnya;Menimbang bahwa, dalam yurisprudensiyurisprudensi Islam (bacakitabkitab fikgqin) tentang pelaksanaan akad nikah setidaktidaknya harusdihadiri oleh lima orang sebagaimana pendapat dalam kitab l'anatut TholibinJuz Ill Halaman 316 yang berbunyi :Vlaplsg tJogT9I9 4795 auo> AISI
106 — 31
Put.No.08/ Pdt.G/2018/ PTA.BBSunnahJjuz hal 208 yang diambil sebagai pendapat Majelis HakimTingkat Banding yang berbunyi :col) Uae gill aus GY, day US ye old aay Y Gly, Le as 4858 CN Os ol GeaGey ll Y Le ULM ye Gilde, ALM y pesall yo Lb gay Qatly AISI, 48 allgled) Cuceriig (GAN col) gail All ob 5 Login aoa! f agin!
8 — 3
ketidakhadirannya itu tidakdisebabkan oleh sesuatu halangan yang sah, maka Termohon harusdinyatakan tidak hadir dan gugatannya dapat diputus dengan verstek,sebagaimana dimaksud pasal 125 HIR jo. pasal 27 Peraturan PemerintahNomor 9 Tahun 1975 dan dalam hal ini, Majelis Hakim sependapat dengandalil dalam Kitab Anwar Juz Il, hal. 149 yang berbunyi: Adal ALS) Jha Ane 9) cist ol Joe Jet OlArtinya : Apabila dia (Termohon) enggan, bersembunyi ataumemang dia ghaib, perkara itu diputuskan dengan buktibukti(DOIG AISI
9 — 0
Putusan No. 0239/Pdt.G/2017/PA.Sda.sUatY cltyl GiS5 oat al fel Jan Habe oll cal lal co a lil,Aisi aa, Lal, Lag hy Sos yc pull jue g Laghidl yy piel alsa AmaArtinya : Jika dalil gugatan terbukti di depan persidangan baik dengan buktiyang diajukan oleh istri atau pengakuan suami, dan konflik rumahtangga telah parah sedemikian rupa sehingga tidak ada harapanuntuk rukun kembali dan Hakim juga tidak mampu mendamaikankedua belah pihak, maka Hakim dapat menjatuhkan talak bainsuami terhadap istrinya ;Menimbang
23 — 3
manakala terjadi perceraian sebagaimana termaktub dalamKitab Bajuri juz Il halaman 195 yang berbuny) :aisblor ml ngs 9 logic alg airgs J>,JI G519 Isly8Artinya : Apabila seorang lakilaki bercerai dengan istrinya, dan iamempunyai anak dari pernikahannya dengan istrinya itu,istrinya lebih berhak untuk memeliharanya;Menimbang, bahwa tentang orang yang lebih utama memelihara anakyang belum mumayyiz sebagaimana yang termaktub dalam Kitab lanatuttholibin juz IV halamn 101 102, yang berbunyi :glisl yo ue OlS AISI
9 — 4
berikut;Putusan No.0215/Pdt.G/2015/PA.Plh hal 8 dari 11(ABla (pda LAN) Ante gl pag jl Aag i Ase) ate sid 13Artinya: Apabila ketidak senangan isteri kepada suami sudah memuncak makaHakim dapat menjatuhkan talaknya.Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu juga mengetengahkan ketentuandalam Kitab Fighus Sunnah juz Il halaman 208, dari perkataan lbnu Sina dalamKitab Asy Syifa yang berbunyi sebagai berikut;48 all cl) ae sill tual aus GY day US (ye alld aos Wig Le Uae 48a oN OS Oo ehJAN 5 jell Go Ww gag actly AISI