Ditemukan 111 data
14 — 1
Vide: Pasal 14 Kompilasi Hukum Islam);Menimbang, bahwa majelis perlu mengemukakan pendapat Ulama fighdalam kitab lanat Thalibin Jilid IV halaman 254 yang menyebutkan :Jors yurpbing uly 924 yo alag sing airvo pS olyol le CISin Stall n99Artinya: Pengakuan perkawinan dengan seorang perempuan harus dapatmenyebutkan sah dan syarat perkawinan dahulu dariumpamanya wali dan dua orang saksi yang adil.Dan pendapat Ulama dalam kitab Tuhfah juz IV halaman 132 yangberbunyi:132 :4, a2ani) cLISIL alslell asJLJI 51,91
9 — 3
Pemohon Iltersebut adalah sah, hanya tidak dicatatkan pada Kantor Urusan Agamasetempat;Menimbang, bahwa keabsahan pernikahan tersebut sesuai pula denganpendapat ulama figih sebagaimana terdapat dalam Kitab Fathul Muin juz IIIhalaman 253 yang berbuny/i:ainuo S> dlyol wtle elf otc undealog p09Artinya : dan dalam pengakuan seorang lakilaki telah menikahiseorang perempuan harus (mampu) menerangkan sahnyanikah serta syaratsyaratnya;Dalam Kitab Tuhfah juz IV halaman 133 yang berbunyi:cTISJL aloleJl asJLJI 51,91
14 — 8
perkawinan telah tercatatuntuk selanjutnya Buku Kutipan Akta Nikah digunakan untuk mengurusAkta Kelahiran Anakanak Pemohon dan Pemohon II dan mengurus11persyaratan administrasi penjualan tanah Pemohon dan Pemohon Il;Menimbang, bahwa Majelis hakim memandang perlu untukmengetengahkan pendapat ulama (ahli Figh) yang terdapat dalam KitabTuhfah IV: hal 133 dan mengambil alin pendapat tersebut menjadipendapat Majelis Hakim dalam memutuskan perkara ini yang berbunyisebagai berikut :cisJL alolJl asJLiI 51,91
9 — 4
Pasal 7 ayat 2 dan 3 huruf (e) serta Pasal 14Kompilasi Hukum Islam dan sesuai pula dalil syara sebagaimanatersebut dalam kitab Tlanatut Thalibin Juz Ill, halaman 308 yangberbunyi:ai8rxuo ol,ol cISu Jolell eJLJI 51,91 JuasgHal. 7 Penetapan.
10 — 0
Dalam Kitab Tuhfah, halaman 122, menerangkan :cTLSJL alslsJl asJLJI 51,91 JagPenetapan Register Nomor :120/Pdt.P/2015/PA.MdnHalaman 7 dari 10 halamanArtinya : "Pengakuan nikah dari seorang wanita dewasa dapat diterima";Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengetengahkan dalil syar'iberupa Hadis Nabi SAW yang diriwayatkan oleh Daruqutni dari Siti Aisyah yangberbunyi :Joe sapblisg Jo VI cls VArtinya : " Tidak sah pernikahan (seseorang) kecuali dengan adanya wali dandua orang saksi yang adil"Menimbang
16 — 3
Bahwa tujuan para Pemohon mengajukan permohonan itsbat nikah adalahuntuk memenuhi persyaratan administrasi untuk menunaikan ibadah haji;Menimbang, bahwa Hakim perlu mengemukakan doktrin hukum yangdiambil dari Kitab lanatuththalibin, juz 2 halaman 308, yang selanjutnya olehHakim diambil alin sebagai pertimbangan, yaitu : ai8ruo yl al pol cisu Joasll eJLII 51,91 Ja,308 2: gaJUoJl ale!)
15 — 1
pertimbanganpertimbangan diatas,menurut hukum pengakuan seorang dewasa dan berakal sehat dapat diterimasebagai bukti in cassu pengakuan Pemohon dan Pemohon II dan pengakuantersebut dikuatkan dengan keterangan dua orang saksi di persidangan,karenanya Majelis Hakim berpendapat bahwa pengakuan Pemohon danPemohon II tersebut dapat diterima sebagai bukti dan sesuai dalil syari dalamkitab Tuhfah jilid 4 halaman 132 yang diambil alin oleh Majelis Hakim tersebut,yang berbunyi sebagai berikut :cisJL alsleJl astJLJI 51,91
17 — 5
pernikahanPemohon dengan Pemohon II dapat disahkan sesuai ketentuan Pasal 2 ayat(1) UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974;Menimbang, bahwa Majelis perlu mengemukakan pendapat Ulama fighdalam kitab lanat Thalibin Jilid IV halaman 254 yang menyebutkan :Artinya: Pengakuan pernikahan dengan seorang perempuan, harus dapatmenyebutkan sahnya pernikahan dahulu dan syaratsyaratnya sepertiwali dan dua orang saksi yang adil.Dan pendapat Ulama dalam kitab Tuhfah juz IV halaman 133 berbunyi :cTISJUL alslsJl asJLJI 51,91
20 — 12
yangtertuang dalam kitab lanah alThalibin Juz IV yang diambil alih menjadipendapat Majelis Hakim:cpe abog pitsg aire S83 al pol le clSi sgtaJI ndaS92 yrrwbiyg og grArtinya : Dalam hal ada orang yang mengaku telah menikah dengan seorangwanita, maka ia harus dapat menyebutkan tentang sahnya pernikahantersebut dan syaratsyaratnya seperti wali dan dua orang saksi yangadil.Serta pendapat Ulama fiqh dalam kitab Tuhfah juz IV halaman 132 yang diambilalih menjadi pendapat Majelis Hakim:TLSJL alslell asJLJI 51,91
38 — 14
Simentelah hidup bersama layaknya suami istri dengan mempunyai 2 orang anak,Majelis berkeyakinan bahwa sebagai seorang Islam yang taat kepada agamanyatidak mungkin akan hidup bersama tanpa adanya ikatan yang menghalalkannyayaitu nikah;Menimbang, bahwa untuk pertimbangan hal yang tersebut di atas, MajelisHakim patut menukil pendapat dalam Kitab Mughni al Muhtaj juz Ub yang pendapattersebut diangkat dan diambil alih menjadi pendapat Majelis yang menyatakan sebagaiberikut :wud> ole cLSIL alslell asJLJI 51,91
15 — 4
sesuai ketentuan Pasal 2 ayat (1) UndangUndang tersebut,maka pernikahan Pemohon dan Pemohon II telah dapat disahkan;Menimbang, bahwa majelis perlu mengemukakan pendapat Ulama fighdalam kitab lanat Thalibin Jilid IV halaman 254 yang menyebutkan :Artinya: Pengakuan perkawinan dengan seorang perempuan harus dapatmenyebutkan sah dan syarat perkawinan dahulu dari unpamanya walidan dua orang saksi yang adil.Dan pendapat Ulama figh dalam kitab Tuhfah juz IV halaman 132 yangberbunyi:cLSJUL alslsJl asJLJI 51,91
9 — 3
seorang dewasa dan berakal sehat dapat diterimasebagai bukti in cassu pengakuan Pemohon dan Pemohon II dan pengakuantersebut dikuatkan dengan keterangan dua orang saksi di persidangan,karenanya Majelis Hakim berpendapat bahwa pengakuan Pemohon danPemohon II tersebut dapat diterima sebagai bukti dan sesuai dalil syari dalamHal. 9 dari 13.Pen No 393/Pdt.P/2019/PA.Cmskitab Tuhfah jilid 4 halaman 132 yang diambil alin olen Majelis Hakim tersebut,yang berbunyi sebagai berikut :cisJL alslell astJLJI 51,91
21 — 3
Nomor 1 tahun 1974 pernikahanPemohon dengan Pemohon II dapat disahkan;Menimbang, bahwa Majelis perlu mengemukakan pendapat Ulama fighdalam kitab lanat Thalibin Jilid IV halaman 254 yang menyebutkan :Artinya: Dan di dalam pengakuan tentang pernikahan dengan seorangperempuan, harus dapat menyebutkan tentang sahnya pernikahandahulu dan syaratsyaratnya seperti wali dan dua orang saksi yangadil;Dan demikian juga menurut pendapat Ulama dalam kitab Tuhfah juz IVhalaman 133 berbunyi :cLSJL alsleJl aeJLJI 51,91
6 — 0
aun arg jJl gl 51,91 co I Gl ul Jl9pot g woldall ys cWoVl bg Igalbl aalb aLArtinya : Apabila terbukti gugatan isteri di hadapan Hakim karena adanya bukti dariisteri atau pengakuan dari suami sampai pada katakata dan Hakim sudahtidak mampu mendamaikan keduanya, maka Hakim berwenang menjatuhkantalaknya (suami) dengan talak satu bain.
19 — 2
Kutipan Akta Nikahsebagai bukti otentik bahwa perkawinan telah tercatat untuk selanjutnya BukuKutipan Akta Nikah digunakan untuk menguruS mengurus administrasikependudukan guna mengurus pernikahan anak para Pemohon;Menimbang, bahwa Majelis hakim memandang perlu untukmengetengahkan pendapat ulama (ahli Figh) yang terdapat dalam Kitab TuhfahIV: hal 133 dan mengambil alin pendapat tersebut menjadi pendapat MajelisHakim dalam memutuskan perkara ini yang berbunyi sebagai berikut :cLSJL aloleJl asJLJI 51,91
17 — 3
aJLJII 51,91 Jaa, 9Artinya: Dapat diterima pengakuan seorang lakilaki yang sudah dewasa danberakal atas pernikahannya dengan seorang perempuan, jikaperempuan tersebut membenarkannya, demikian juga sebaliknya;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut diatas, maka permohonan Pemohon cukup beralasan dan berdasarkan hukum,karenanya permohonan tersebut dapat dikabulkan;Menimbang, bahwa berdasarkan Pasal 42 UndangUndang Nomor 1Tahun 1974 tentang Perkawinan jo.
15 — 4
Islam dan perkawinannya telahdilakukan sesuai dengan ajaran Islam;Menimbang, bahwa Majelis perlu mengemukakan pendapat Ulama fighdalam kitab l'anat Thalibin Jilid IV halaman 254 yang menyebutkan :Artinya: Dan di dalam pengakuan tentang pernikahan dengan seorangperempuan, harus dapat menyebutkan tentang sahnya pernikahandahulu dan syaratsyaratnya seperti wali dan dua orang saksi yangadil;Dan demikian juga menurut pendapat Ulama dalam kitab Tuhfah juzIV halaman 133 berbunyi :cTISUL alsleJl asJLJI 51,91
18 — 2
Tuhfah juz IV halaman 132 yang berbunyi :cTLSL alslsJl asJLII 51,91 JitsgArtinya : Pengakuan menikah seorang perempuan yang telah dewasa lagiberakal dapat diterima.Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebutdiatas, permohonan Pemohon dan Pemohon II telah memenuhi alasan dantidak melawan hukum, karenanya dapat dikabulkan;Menimbang, bahwa berdasarkan Pasal 89 ayat 1 Undangundang Nomor7 Tahun 1989, yang Undangundang tersebut diubah dengan UndangundangNomor 3 Tahun 2006, dan terakhir
18 — 3
aJLJI 51,91 Jia,aw S25Artinya : Dapat diterima pengakuan seorang lakilaki yang sudah dewasa danberakal (akil baligh) atas pernikahan dengan seorang perempuanbegitu juga sebaliknya ister!
8 — 4
hukum Islamyang tercantum dalam Kitab Bughyatul Mustarsyidin halaman 298 terdapatketentuan yang selanjutnya diambil alin menjadi pendapat Majelis Hakim,bahwa:cats S95 J 099 lo aun, Ig w rr gow IL9arg illMaka jika telah ada saksi yang memberikan keterangan bagi seorang perempuanyang sesuai dengan gugatan, tetaplah hukum atas pernikahannya.Menimbang, bahwa dalam Kitab Mughni al Muhtaj juz Il terdapatketentuan yang selanjutnya diambil alin menjadi pendapat Majelis Hakim,bahwa:ules clSUL alslal asJLJI 51,91