Asbabun nuzul ayattersebut adalah sebagal berikut:Dalam suatu riwayat dikemukakanbahwa turunnya ayat ini (Q.S.2 :230) berkenaan dengan pengaduanAisyah binti Abdurrahman bin Atikkepada Rasulullah SAW bahwa latelah dithalagq oleh suaminya yangkedua (Abdurrahman bin Zubair alQuradzi) dan akan kembali kepadasuaminya yang pertama (Rifaahbin Wahab bin Atik) yang telahmentalak bpain kepadanya.Aisyah berkata: Abdurrahman binZubair telah mentalak sayasebelum menggauli.

Bahwa haram (dilarang) mengalinkan nasab anak angkat kepada ayahangkatnya berdasarkan Hadits Rasulullah riwayat Bukhori Muslim tentangZaid bin Harisah, anak angkat Rasulullah yang semula di panggil Zaid binMuhammad, sehingga menjadi Asbabun nuzul (Sebab turunnya) ayat 5Surat AlAhzab tersebut diatas, kKemudian Rasulullah bersabda kepadaZaid: Engkau adalah Zaid bin Harisah.6.

tergugat tidak menginginkan study di malangkarena tentu akan berdampak kepada anak tergugat, akan tetaplkarena desakan pihak ketiga yang tergugat tidak mau sebutkannamanya sehingga pihak penggugat tetap mau melanjutkan studynyapadahal tergugat telah katakan karena penghasilan tergugat masihpaspasan agar menjadi masukan dan renungan bagi penggugatakan tetapi tanpa jjin tergugat tetap melanjutkan studynya di Malangbahkan dianjurkan oleh orang tuanya walaupun tergugat tidakmenghendakinya, bahwa jelas asbabun

Sesungguhnya Allah MahaTinggi lagi Maha besar.1 Maksudnya: tidak Berlaku curang serta memelihara rahasia dan hartasuaminya.2 Maksudnya: Allah telah mewajibkan kepada suami untuk mempergauliisterinya dengan baik.3 Nusyuz: Yaitu meninggalkan kewajiban bersuami isteri. nusyuz dari pihakisteri seperti meninggalkan rumah tanpa izin suaminya.Ada pun asbabun nuzul ayat tersebut diatas dalam Tafsir lbnu Katsirdisebutkan berkenaan dengan seseorang yang memukul isterinya karenaberlaku nusyuz, yang kemudian

Putusan No. 1533/Pat.G/2020/PA.Nphbolehkan bahwa untuk wanita, sebagaimana dimaksud surahAlmujadilah ayat 1 s/d 5, karena dari asbabun nuzulbisa di lihatriwayat Qaulah Binti Tsalabah, yang sudah di KADIM oleh suami nya,yang menimbulkan turun nya surah ALMUJADILAH, intinya jika sudahseperti itu maka untuk bersatu lagi berhubungan suami istri lagi makaharus membebaskan seorang BUDAK, jika tidak mampu maka haruspuasa 2 bulan berturutturut, jika tidak mampu maka memberi makan60 orang fakir miskin, jika

gugatan, meskipun perkara itu telah lolos dari dismissalproses.Bahwa dari ketentuan tersebut diatas menunjukkan bahwa kendatidalam proses persiapan Majelis Hakim telah meloloskan gugatan dariPenggugat, akan tetapi Majelis Hakim yang memeriksa perkaramempunyai kewenangan untuk memutus perkara yang para pihaknyatidak melakukan upaya administratif secara tuntas yaitu bandingadministratif dengan putusan yang amarnya menyatakan gugatanPenggugat di tolak atau tidak dapat diterima;Bahwa perlu diketahui Asbabun

gugatan, meskipun perkara itu telah lolos dari dismissalproses.Bahwa dari ketentuan tersebut diatas menunjukkan bahwa kendatidalam proses persiapan Majelis Hakim telah meloloskan gugatan dariPenggugat, akan tetapi Majelis Hakim yang memeriksa perkaramempunyai kewenangan untuk memutus perkara yang para pihaknyatidak melakukan upaya administratif Ssecara tuntas yaitu bandingadministratif dengan putusan yang amarnya menyatakan gugatanPenggugat di tolak atau tidak dapat diterima.Bahwa perlu diketahui Asbabun

) untuk seluruhnya atausebagian gugatan, meskipun perkara itu telah lolos dari dismissalproses.Bahwa dari ketentuan tersebut diatas menunjukkan bahwa kendatidalam proses persiapan Majelis Hakim telah meloloskan gugatan daripara penggugat, akan tetapi Majelis Hakim yang memeriksa perkaramempunyai kewenangan untuk memutus perkara yang para pihaknyatidak melakukan upaya administratif dengan putusan yang amarnyamenyatakan gugatan para penggugat di tolak atau tidak dapat diterima;Bahwaperludiketahui Asbabun

Lukman yang mana Allah sampaikan cara lukmanmendidik anakanaknya, dan asbabun nuzul dari Q.S. Ibrahimayat 37 yang sangat peduli dengan masa depanketurunannya, baik dari aspek keimanan maupunkesejahteraan, dan dialog yang disampaikan nabi Ibrahimkepada nabi ismail melalui firman allan QS Ash Shaffat ayat102. Sehingga dalam hal ini sangat jelas Allan memuliakanseorang lakilaki saat menjadi ayah kandung bagi anakanaknya agar dapat beribadah bersama.

Sedangkan Hukum Gadai di dalam AlQuran banyakbentuknya, termasuk gadai yang diatur selama tujuh tahun barang gadaitersebut berada ditangan si pemegang gadai, wajib hukumnya barang gadaidimaksud dikembalikan kepada pemiliknya dengan tanpa membayar uang halini perlu diingat dan undangundangnya pun ada, tentu yang mulya lebih tahu;Selanjutnya didalam AlQuran Nurkarim terdapat 6666 (enam ribu enam ratusenam puluh enam) ayat, enam ribu enam ratus enam puluh enamkejadian(Asbabun Nujul) termasuk ayat: Gadai

Sesungguhnya Allah Maha Tinggi lagi Mahabesar.1 Maksudnya: tidak Berlaku curang serta memelihara rahasia danharta suaminya.2 Maksudnya: Allah telah mewajibkan kepada suami untukmempergauli isterinya dengan baik.3 Nusyuz: Yaitu meninggalkan kewajiban bersuami isteri. nusyuz daripihak isteri seperti meninggalkan rumah tanpa izin suaminya.Ada pun asbabun nuzul ayat tersebut diatas dalam Tafsir lbnu Katsirdisebutkan berkenaan dengan seseorang yang memukul isterinyakarena berlaku nusyuz, yang kemudian

untuk seluruhnya atau sebagian gugatan, meskipun perkara itu telahlolos dari dismissal proses.Bahwa dari ketentuan tersebut diatas menunjukkan bahwa kendati dalamproses persiapan Majelis Hakim telah meloloskan gugatan dari para penggugat,akan tetapi Majelis Hakim yang memeriksa perkara mempunyai kewenanganuntuk memutus perkara yang para pihaknya tidak melakukan upaya administratifdengan putusan yang amarnya menyatakan gugatan para penggugat di tolakatau tidak dapat diterima.Bahwa perlu diketahui Asbabun

Sesungguhnya Allah Maha Tinggi lagi Mahabesar.1 Maksudnya: tidak Berlaku curang serta memelihara rahasia danharta suaminya.2 Maksudnya: Allah telah mewajibkan kepada suami untukmempergauli isterinya dengan baik.3 Nusyuz: Yaitu meninggalkan kewajiban bersuami isteri. nusyuz daripihak isteri seperti meninggalkan rumah tanpa izin suaminya.Ada pun asbabun nuzul ayat tersebut diatas dalam Tafsir lbnu Katsirdisebutkan berkenaan dengan seseorang yang memukul isterinyakarena berlaku nusyuz, yang kemudian

gugatan,meskipun perkara itu telah lolos dari dismissal proses.Halaman 11 Putusan Nomor :3/G/2019/PTUN MtrBahwa dari ketentuan tersebut diatas menunjukkan bahwa kendatidalam proses persiapan Majelis Hakim telah meloloskan gugatan daripihak penggugat, akan tetapi Majelis Hakim yang memeriksa perkaramempunyai kewenangan untuk memutus perkara yang para pihaknyatidak melakukan upaya administratif dengan putusan yang amarnyamenyatakan gugatan penggugatdi tolak atau tidak dapat diterima.Bahwaperludiketahui Asbabun

Hadits ini menjadi sebab turunnya ayat 229 Surah AlBagqoroh menurut Kitab Asbabun Nuzul halaman 78 dan 79 karangan K.H.Q.Shaleh, H.A.A. Dahlan, Prof. Dr. H.M.D. Dahlan.Dalam hadits diriwayatkan dari lbnu Abbas radhiyallahu anhu bahwa istriTsabit bin Qais bin Syammas datang dan menghadap kepada RasulullahShalallahu alaihi wasallam untuk menceraikan suaminya dan berkata,Wahai Rasulullah, aku tidak mencela Tsabit dalam hal agama danakhlaknya, akan tetapi aku takut akan (menjadi) kufur.

Anis dkk.Mestinya maknamakna tersebut yang harus digunakan sebagai dasarmengkonstruksi logika kebenaran dalam pernyataan di atas, tapi ternyatatidak digunakan akibatnya pernyataan tersebut adalah salah konstruksi, baiksemantika maupun paradigmatika logika kausalitas karena nusyuz hanyadiartikan meninggalkan rumah tanpa izin suami, menolak digauli yang tidakdemikian, saling bersikeras dalam beberapa perselisihan, termasuk tahniktanpa menyertakan konteks atau asbabun nuzulnya (JloI Wwaidell) sehinggakebenaran

substantif (42JL.2eJl) yang terkandung dalam konstruksisemantika dan paradigmatika logika kausalitas nusyuz menjadi hilang.Akibatnya terjadi distorsi baik makna maupun konstruksi pernyataan sertarelasi antara pernyataan dan alasan yang tidak konek sama sekali.Hal.45 dari 75 halm.Putusan Nomor 1798/Pdt.G/2020/PA.MIgAnalisis lebih jauh akan difokuskan pada aspek konteks atau asbabun nuzulkata nusyuz dalam keutuhan struktur masalah talak.

tentangkaidah lugowiyah (kaidah bahasa arab), memahami kaidah ushuliyah (kaidahkaidah usul fikih) dan memahami ilmu tafsir;Menimbang bahwa dipersidangan Terdakwa menerangkan bahwaTerdakwa tidak pernah belajar di pesantren untuk mendalami Al Quran,Terdakwa memahami Al Quran dengan cara membaca dan mencatat kemudianterdakwa mempunyai pemahaman yang berbeda, Terdakwa tidak mendalami isiAl Quran secara penuh hanya membaca saja, Terdakwa belum pernah belajarAl Qur'an Gundul, terdakwa hanya memahami sebagian asbabun

untuk seluruhnya atau sebagian gugatan, meskipun perkara itutelah lolos dari dismissal proses.Bahwa dari ketentuan tersebut diatas menunjukkan bahwa kendatidalam proses persiapan Majelis Hakim telah meloloskan gugatandari para penggugat, akan tetapi Majelis Hakim yang memeriksaperkara mempunyai kewenangan untuk memutus perkara yang parapihaknya tidak melakukan upaya administratif dengan putusan yangamarnya menyatakan gugatan para penggugat di tolak atau tidakdapat diterima.Bahwa perlu diketahui Asbabun

untuk seluruhnya atau sebagiangugatan, meskipun perkara itu telah lolos dari dismissal proses.Bahwa dari ketentuan tersebut diatas menunjukkan bahwa kendatidalam proses persiapan Majelis Hakim telah meloloskan gugatan daripara penggugat, akan tetapi Majelis Hakim yang memeriksa perkaramempunyai kKewenangan untuk memutus perkara yang para pihaknyatidak melakukan upaya administratif dengan putusan yang amarnyamenyatakan gugatan para penggugat di tolak atau tidak dapat diterima.Bahwa perlu diketahui Asbabun

jelas, jadi kami tidak memperinci untuksiapa, tetapi kami melihat bahwa siapapun dia apakah politisi atau apa,kalau dia menafsirkan Al Maidah itu berarti sumbernya dari Ulama, kalauorang yang menyampaikan itu dianggap sebagai membohongi, berartiUlama yang mengajarkannya itu membohongi, padahal Ulamaberpendapat seperti itu, Saksi tidak mempersoalkan pendapat yang lain,tetapi pendapat seperti itu dianggap membohongi masyarakat, itu berartisudah menghina Ulama;Bahwa Surat Al Maidah ayat 51 menurut asbabun

nuzul atau penyebabturunnya adalah seperti yang disampaikan oleh Penasehat Hukum, tetapisebagaian Ulama menyampaikan bahwa ayat itu berlaku umum, tidakhanya karena asbabun nuzul, ada kaidah yang dipakai Ulama yaitu yangdiperhitungkan adalah umumnya, lafaznya yang umum, secara umumbukan karena sebab yang khusus tadi.

Putusan No. 1537/Pid.B/2016/PN.Jkt Utrdiadopsi dalam Bahasa Indonesia sehingga ada Wali kelas, Walikota.Jadi kata Auliya tidak bisa dipahami dengan terjemah semata;Bahwa mengenai Asbabun Nuzul dari Surat Al Maidah 51, menurut Ahlibahwa asbabun nuzul artinya bermacammacam riwayat yang menjadisebab nuzul tentang turunnya Surat Al Maidah 51, yang salah satunyaadalah dalam situasi perang Uhud, dimana awalnya pasukan Islamsudah menang, tetapi karena ada pemanah di bukti yang tidak mengikutiperintah Nabi

Kenapa tidak pasti Asbabun Nuzulnya,karena Sighatnya bukan Sighat Shalihah tetapi Sighat yang Mahkamah.Jadi Asbabun Nuzul adalah peristiwa yang terjadi atau pertanyaan yangdiajukan kepada Nabi, kemudian turunlah ayat meresponnya.

Yang ketiga ada yangdisebut ilmu Asbabun Nuzul untuk mengartikan kata Auliya tadi.Asbabun Nuzul dari ayat tadi itu ada beberapa yang berbeda. Ada yangmenyampaikan itu setelah perang badar, ada yang mengatakan itusetelah perang uhud, ada yang mengatakan itu berkaitan dengan hukumperang, tapi ada juga mengatakan itu berkaitan dengan perilaku kaummunafik, yaitu kaum munafik yang menjalin kerja sama merugikan umatIslam dengan orangorang kafir yang ada di Madinah.

Anmad, Abu Dawud dan Tirmidzi Menimbang, bahwa larangan tentang khamar/minuman memabukkandikarenakan dosa dan mudharatnya akibat yang ditimbulkan adalah hilangnyaingatan, harta dan menghalangi berdzikir (mengingat kepada Allah), shalat,menimbulkan permusahan dan saling benci ( Jalaluddin AsSuyuth, Asbabun NuzulSebab Turunnya Al Quran).Menimbang, bahwa perbuatan para terdakwa yang diawali dari perbuatandilarang sehingga mengakibatkan saling benci atau ketersinggungan dikarenakanhilangnya kontrol karena