Tergugat juga sering melakukan kekerasan danpenganiayaan di depan umum terhadap Penggugat, sejak tahun 2007 Tergugattidak mampu memberikan nafkah batiniah kepada Penggugat dan sampaimengeluarkan ucapanucapan yang tidak baik; Bahwa perselisihan dan pertengkaran antara Penggugat dan Tergugat tersebutmakin lama makin memuncak, akhirnya Penggugat pergi meninggalkan tempatkediaman bersama pamit sejak tahun 2009 dan sekarang berada dirumah orangtua Penggugat di Dusun Wuluhan RT.02 RW. 13 Desa DukuhdempokKecamatan

Tergugat juga sering melakukan kekerasan dan penganiayaandi depan umum terhadap Penggugat, sejak tahun 2007 Tergugat tidak mampumemberikan nafkah batiniah kepada Penggugat dan sampai mengeluarkanucapanucapan yang tidak baik;Dan selama pisah itu saksi tidak pernah tahu keduanya rukun lagi layaknya suamiistri;Awal pisah itu Penggugat pergi meninggalkan tempat kediaman bersama pamitsejak tahun 2009 dan sekarang berada dirumah orang tua Penggugat di DusunWuluhan RT.02 RW. 13.

perselisihan dan pertengkaran disebabkankarena Tergugat sejak awal pernikahan memiliki kebiasaan kurang baik yakniTergugat selalu melakukan tindakantindakan kekerasan dan penganiayaan baikberbentuk fisik maupun psikis (KDRT) kepada Penggugat, akhirnya antaraPenggugat dan Tergugat terjadi pertengkaran yang terus menerus sehingga tidakdapat dipersatukan lagi Tergugat juga sering melakukan kekerasan danpenganiayaan di depan umum terhadap Penggugat, sejak tahun 2007 Tergugat tidakmampu memberikan nafkah batiniah

belum dikaruniai anak dan dariperkawinan sebelumnya Penggpgat mempunyai seormg anak putriyeng bernama XXXX yang sekarang berumur 25 Tahun dan hidupbersama dengan Penggugat di wilayah XXXX Surabaya.4) Bahwa semula kehidupan rumah tangga Pengugat dan Tergugatberjalan tentram dan harmonis akan tetapi sejak awal tahun2011, rumh tangga Pengugat dan Tergugat mulai Goyah,terjadi perselisihan dan percekcokan yangdisebabkana) Tegugat sering mengabaikan Tanggung jawab untuk memenuhikewajiban Lahiriyah maupun batiniah

tinggal di rumah TergugatXXXX Surabaya, kemudian terjadi perpisahan Penggugatdan Tergugat pisah tempat tinggal sampai sekarang sudahsekitar 4 bulan;Bahwa selama berpisah tersebut Penggugat dan Tergugattidak pernah kelihatan saling mengunjungi atau rukunkembali;Bahwa terjadinya berpisah tempat tinggal tersebut karenadi antara Penggugat dan Tergugat terjadi perselisihandan pertengkaran yang penyebabnya karena ; a) Tegugatsering mengabaikan Tanggung jawab untuk memenuhikewajiban Lahiriyah maupun' batiniah

bertempat tinggal di rumah TergugatXXXX Surabaya, kemudian terjadi perpisahan Penggugatdan Tergugat pisah tempat tinggal sampai sekarang sudahsekitar 4 bulan;Bahwa selama berpisah tersebut Penggugat dan Tergugattidak pernah kelihatan saling mengunjungi atau rukunkembali;Bahwa terjadinya berpisah tempat tinggal tersebut karenadi antara Penggugat dan Tergugat terjadi perselisihandan pertengkaran yang penyebabnya karena ; a) Tegugatsering mengabaikan Tanggung jawab untuk memenuhikewajiban Lahiriyah maupun batiniah

akad yang sangat kuat atau miitsaqonghalidhon untuk mentaati perintah Allah dan melaksanakannya merupakan ibadahserta bertujuan, sebagaimana Pasal 3 Kompilasi Hukum Islam, untuk mewujudkankehidupan rumah tangga yang sakinah, mawaddah, dan rahmah, atau sebagaimanaPasal 1 UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 tentang perkawinan, untukmembentuk keluarga (rumah tangga yang bahagia dan kekal berdasarkan KetuhananYang Maha Esa);Menimbang, bahwa ikatan perkawinan yang paling hakiki sesungguhnya adalahikatan batiniah

dari masingmasing pasangan untuk membina rumah tangga,berwujud kesediaan hati untuk menyatukan hati dan pikiran serta komitmen untukmembagi kasih sayang menuju rumah tangga yang sakinah, mawaddah, dan rahmah;Menimbang, bahwa kepergian Termohon meninggalkan Pemohon tanpa kabarberita setelah terjadinya perselisihan dan pertengkaran yang berujung dengan pisahtempat tinggal secara langsung maupun tidak langsung sejatinya telah meluluhkanikatanikatan batiniah diantara keduanya, sehingga mempertahankan

Akan tetapi, denganhilangnya ikatanikatan batiniah antara suami isteril, maka mencapai tujuanperkawinan menjadi sesuatu yang tidak mungkin, oleh karena itu perceraian bagiPemohon dan Termohon sesungguhnya adalah jalan keluar dari permasalahan rumahtangga yang membelit keduanya selama ini;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut diatas,sesuai Pasal 19 (f) Peraturan Pemerintah No. 9 Tahun 1975 tentang PelaksanaanUndangUndangNomor 1 Tahun 1974 tentang Perkawinan jo.

Bahwa Pemohon hendak menikah lagi (polygami) dengan seorang perempuan : Nama SRI KUSWATI binti SUTRISNO;Umur :41 tahun, agama Islam; Pekerjaan : Buruh Tempat kediaman di : Dusun Sidasari RT. 04 RW. 02 Desa Kubangkangkung KecamatanKawunganten Kabupaten Cilacap, sebagai "calon istrikedua Pemohon";1yang akan dilangsungkan dan dicatatkan di hadapan Pegawai Pencatat Nikah Kantor UrusanAgama Kawunganten Kabupaten Cilacap, dikarenakan Termohon secara batiniah tidakdapat menjalankan kewajibannya sebagai

ditunjukkan halhalsebagaimana yang tercantum dalam Berita Acara persidangan ini; TENTANG HUKUMNYAMenimbang, bahwa maksud dan tujuan Permohonan Pemohon seperti diuraikan di atas; Menimbang, bahwa perkara ini menjadi wewenang Pengadilan Agama Cilacap, VidePasal 49 huruf a UndangUndang Nomor 3 Tahun 2006; Menimbang, bahwa Majelis telah membacakan Permohonan Pemohon, yang isinya tetapdipertahankan oleh Pemohon; Menimbang, bahwa alasan diajukannya permohonan jin poligami Pemohon adalahkarena Termohon secara batiniah

Bahwa akan tetapi permasalahan terjadi sejak bulan awal Januari2016, rumah tangga Penggugat dan Tergugat mulai goyah karena seringterjadi perselisihan dan pertengkaran yang berkepanjangan yangdisebabkan masalah ekonomi, Tergugat tidak memberi nafkah lahiriahmaupun batiniah kepada Penggugat, sehingga tidak ada kecocokan dankeharmonisan lagi dalam rumah tangga;6.

selama berumah tangga Penggugat telah dikaruniai 2anak; Bahwa sejak Desember 2016, saksi sudah tidak melihatTergugat berada dirumah orang tua Penggugat; Bahwa saksi tahu, Penggugat dan Tergugat telah terjadi pisahselama kurang lebih kurang lebih 2 tahun lebin karena Tergugat pergimeninggalkan Penggugat dan pulang ke rumah orang tua Tergugat Bahwa sebelum terjadi pisah rumah, antara Penggugat danTergugat pernah terjadi pertengkaran karena masalah ekonomiTergugat tidak memberi nafkah lahiriah maupun batiniah

haruslah dipertimbangkan;Menimbang, bahwa saksi saksi yang dihadirkan Penggugat padaintinya memberikan keterangan bahwa Tergugat sejak Desember 2016, telahpergi meninggalkan tempat kediaman bersama tanpa jjin dan tanpasepengetahuan Penggugat dan kepergian Tergugat Sampai sekarang telahberjalan selama kurang lebih 2 tahun lebih dan sebelum meninggalkanrumah antara Penggugat dan Tergugat sering terjadi pertengkaran danperselisihan karena masalah ekonomi Tergugat tidak memberi nafkahlahiriah maupun batiniah

tua Penggugat dan Tergugat tidak pernahmembawa Penggugat untuk tinggal satu rumah sebagaimana layaknyakeluarga norma dikarenakan pekerjan Tergugat yang berpindahpindah(domisili Tergugat tidak tetap).Bahwa selama pernikahan tersebut Penggugat dan Tergugat tidakpernah hidup rukun sebagaimana layaknya Suamilstri dan sama sekalibelum dikarunai seorang anak;Bahwa sejak pernikahan tersebut diatas hingga sampai gugatan ini diajukan, Tergugat tidak pernah memberikan nafkah kepada PenggugatLahirian dan Batiniah

1275KW18022014005 tanggal 19 Februari 2014 yangditerbitkan oleh Kantor Dinas Kependudukan dan Catatan Sipil Kota Binjai,namun dari pernikahan tersebut, Penggugat dan Tergugat belum dikaruniaianak;Menimbang, bahwa selama pernikahan tersebut Penggugat danTergugat tidak pernah hidup rukun sebagaimana layaknya Suamilstri dansama sekali belum dikarunai seorang anak dan sejak pernikahan tersebutdiatas hingga sampai gugatan ini di ajukan, Tergugat tidak pernah memberikannafkah kepada Penggugat lahirian dan batiniah

, bahwa berdasarkan bukti P1, P2, P3, P4, P5, P6, P7,P8, P9 dan P10 yang jika dihubungkan dengan keterangan saksisaksi yangdiajukan oleh Penggugat yaitu saksi Floren dan saksi Halimah, Majelis Hakimmendapati fakta bahwa benar selama pernikahan, Penggugat dan Tergugattidak pernah hidup rukun sebagaimana layaknya suamiisteri yang belumdikarunai seorang anak dan sejak pernikahan tersebut diatas hingga sampaigugatan ini di ajukan, Tergugat tidak pernah memberikan nafkah kepadaPenggugat lahirian dan batiniah

Bahwa benar, Penggugat dan Tergugat sering terlibat perbedaan pendapatyang berujung kepada pertengkaran yang disebabkan sikap Tergugat yangtidak bertanggungjawab sebagai seorang kepala keluarga dan Tergugatjuga tidak pernah memberikan nafkah lahiriah dan batiniah kepadaPenggugat;2.

perkawinanPenggugat dengan Tergugat sebagaimana dimaksud dalam bukti kutipan AktaPerkawinan No. 1275KW18022014005 yang diterbitkan oleh Kantor DinasKependudukan dan Pencatatan Sipil Kota Binjai tanggal 19 Februari 2014,Majelis Hakim dengan memperhatikan bukti surat bertanda P3, P4, P5 dan P8 serta keterangan saksi Floren dan saksi Halimah dapat disimpulkan bahwaantara Penggugat dengan Tergugat tidak ada lagi kecocokan yang dipicu sikapdari Tergugat yang tidak pernah memberikan nafkah kepada Penggugat lahiriandan batiniah

Tidak dipenuhinya kebutuhan dasar yang bersifat batiniah/ non fisikoleh tergugat, seperti : Perhatian, Kasih Saksing, Bimbingan danPerlindungan terhadap Penggugat;c. Komunikasi yang tidak baik antara penggugat dengan tergugat,sehingga sering terjadi percekcokan dan pertengkataran yang terusmenerus;6. Bahwa puncak perselisihan dan pertengkaran antara Pengugat danTergugat terjadi pada bulan September 2018 dan semenjak itu pulaHal. 2 dari 11 Hal.

diXXXXXXXXXXXX, Kabupaten Bandung Barat, Jawa Barat;Bahwa Penggugat dan Tergugat belum dikaruniai anak;Bahwa Penggugat dan Tergugat hidup rukun dan harmonis namunsejak awal tahun 2018 mulai goyah sering terjadi pertengkaransecara terus menerus;Bahwa Saksi melihat langsung pertengkaran antara Penggugat danTergugat;Bahwa perselisihan dan pertengkaran antara Penggugat danTerjadi karena Tergugat kurang bertanggungjawab dalam halnafkah dan Tergugat merasa tidak dipenuhi kebutuhan dasar yangbersifat batiniah

dan perkara inidilanjutkan tanpa hadirnya Tergugat;Menimbang, bahwa oleh karena Tergugat telah dinyatakan tidakhadir, dan gugatan Penggugat mempunyai alasan serta tidakbertentangan dengan hukum, maka berdasarkan ketentuan Pasal 125HIR, gugatan Penggugat dapat diperiksa dan diputus secara verstek;Menimbang, bahwa alasan pokok Penggugat mengajukan gugatancerai adalah bahwa Bahwa pertengkaran antara Penggugat dan Tergugatterjadi karena masalah ekonomi, tidak dipenuhinya kebutuhan dasar yangbersifat batiniah

Termohon tidak memperlakukan Pemohon layaknya seorangsuami bahkan Termohon tidak menjalankan kewajiban seorang istribaik secara lahiriah maupun batiniah;b. Termohon tidak mau mendengarkan perkataan Pemohon sebagaiseorang suami, dan lebih mementingkan keinginannya atau egonya;6.

Pemohon dan Termohon telah dikaruniai 1 (Satu) orang anak; Bahwa, keadaan rumah tangga Pemohon dan Termohon pada awalnyarukun dan harmonis, namun sejak bulan November 2017 rumah tanggamereka mulai goyah, antara keduanya mulai sering terlihat perselisihandan pertengkaran terus menerus ; Bahwa, penyebab pertengkaran antara Pemohon dan Termohon adalahkarena Termohon tidak memperlakukan Pemohon layaknya seorangsuami bahkan Termohon tidak menjalankan kewajiban seorang istri baiksecara lahiriah maupun batiniah

Pemohon dan Termohon telah dikaruniai 1 (Satu) orang anak; Bahwa, keadaan rumah tangga Pemohon dan Termohon pada awalnyarukun dan harmonis, namun sejak bulan November 2017 rumah tanggamereka mulai goyah, antara keduanya mulai sering terlinat perselisinandan pertengkaran terus menerus ; Bahwa, penyebab pertengkaran antara Pemohon dan Termohon adalahkarena Termohon tidak memperlakukan Pemohon layaknya seorangsuami bahkan Termohon tidak menjalankan kewajiban seorang istri baiksecara lahiriah maupun batiniah

Bahwa pada awalnya rumah tangga Penggugat dan Tergugat berjalandalam keadaan rukun, namum kemudian perlahan mulai timbul masalah olehkarena Penggugat tidak bisa mendapatkan nafkah atau hak batiniah dariTergugat, dan justru Penggugat mengalami penyiksaan secara fisik padasetiap Penggugat dengan Tergugat bermaksud melakukan hubungan suamiisteri.5.

Bahwa timbulnya perselisihan dan pertengkaran tersebut, antara laindisebabkan:v Tergugat selalu marahmarah dan menyakiti badan Penggugatv Tergugat tidak mampu memberikan nafkah batiniah kepadaPenggugat6.Bahwa puncak dari perselisihan dan pertengkaran tersebut terjadi padabulan Agustus 2018 yang pada akhirnya menyebabkan Penggugat danTergugat berpisah tempat tinggal selama 1 tahun, dan sudah samasamamengabaikan tugas dan kewajiban sebagai Ssuami istri;7.Bahwa sebelum Penggugat meninggalkan Tergugat

saksi yang diatur dalam Pasal 171dan 175 R.Bg. masingmasing bernama Anisa binti Bengga dan Herawati bintiAbdul Wahab, sehingga kedua orang saksi Penggugat tersebut secara formildapat diterima, adapun secara materil keterangan kedua orang saksi bersesuaiandan mendukung dalildalil gugatan cerai Penggugat kalau Penggugat inginbercerai dengan Tergugat karena sering berselisih dan bertengkar disebabkanTergugat selalu marahmarah dan menyakiti badan Penggugat dan Tergugat tidakmampu memberikan nafkah batiniah

Tergugat, namun tidakberhasil;Menimbang, bahwa dengan melihat secara objektifkondisi kehidupan rumah tangga Penggugat dan Tergugatsebagaimana terurai dalam fakta hukum tersebut di atas,Majelis Hakim menilai bahwa rumah tangga seperti itu. sudahtidak lagi mencerminkan sebagai sebuah rumah tangga yangrukun, harmonis dan bahagia karena masing masing pihak telahhidup secara terpisah disebabkan kedua belah pihak telahkehilangan hakikat dan makna dari sebuah perkawinan~ yangideal ;Menimbang, bahwa unsur batiniah

dalam suatu rumah tanggamempunyai peranan yang sangat penting dalam sebuahperkawinan sehingga kalau unsur batiniah ini sudah tidakada dalam kehidupan rumah tangga antara suami isterimaka kebahagiaan rumah tangga tersebut sulit untukdiwujudkan dan keutuhan rumah tangga pun sulit untukdipertahankan ;Menimbang, bahwa unsur lahiriah dalam suatu perkawinanjuga mempunyai peranan yang sangat penting sehingga manakalatelah terjadi kekerasan fisik dalam rumah tangga makakebahagiaan rumah tangga tersebut

sulit untuk diwujudkandan keutuhan rumah tangga pun sulit untuk dipertahankan danhal ini juga bertentangan dengan Undang undang Nomor 23 Tahun2004 tentang Penghapusan Kekerasan Dalam Rumah Tangga yangmenghendaki penghapusan terhadap segala bentuk kekerasanterutama kekerasaan dalam rumah tangga yang merupakanpelanggaran hak asasi manusia dan kehajatan terhadap martabatkemanusiaan serta bentuk diskriminasi =;Menimbang, bahwa tidak adanya unsur keharmonisan lahiriahdan batiniah dalam rumah tangga Penggugat

SRI YUDIANTI ALIASATIKA BINT SORO YUDOKO baik berupa kebutuhan rumahtangga atau biaya hidup, juga ketentraman, perawatan dankebutuhan lainnya yang bersifat batiniah, termasuk didalamnyakebutuhan akan hubungan biologis / hubungan seksual antaraseorang suami dan istri yang dalam hal ini tidak diberikan olehterdakwa kepada saksi korban Hj. SRI YUDIANTI ALIAS ATIKABINT!

orangyang menjadi tanggung jawabnya tersebut tidak dijalankan olehterdakwa.Bahwa semenjak bulan Januari 2013 terdakwa sama sekali tidakpulang kerumah terdakwa di Dusun Ngerjopuro Rt. 02 / Rw. 03,Desa/Kecamatan Slogohimo, Kab Wonogiri sehingga terdakwatidak memberikan kehidupan, perawatan atau pemeliharaankepada saksi, terdakwa tidak memberi nafkah lahir dan batinkepada saksi saksi baik berupa kebutuhan rumah tangga ataubiaya hidup, juga ketentraman, perawatan dan kebutuhan lainnyayang bersifat batiniah

anakanaknya;e Memberikan kasih sayang, menjaga tumbuh kembang anakanak mereka sampai dewasa; Bahwa dalam perkara ini ahli berpendapat telah terjadikelalaian memberikan nafkah lahir suami terhadap isteri,karena dalam hal ini isteri mencari kebutuhan hidupnya sendiridan anakanaknya; Bahwa dalam perkara ini ahli berpendapat telah terjadiKelalaian pemberian nafkah batin suami terhadap isteri karenaisteri ditinggal oleh suami dan tidak adanya ketentraman,perawatan dan kebutuhan lainnya yang bersifat batiniah

hukum pidana;Menimbang, bahwa dengan demikian maka unsur pertama initelah terpenuhi;Ad.2.UnsurMenelantarkan orang lain dalamlingkup rumahtangga;Menimbang, bahwa yang dimaksud dengan menelantarkandalam unsur ini adalah pelaku tidak memberikan tidak memberikankehidupan, perawatan atau pemeliharaan, pelaku tidak tidak memberinafkah lahir dan batin, dan pelaku tidak memenuhi kebutuhan baikberupa kebutuhan rumah tangga atau biaya hidup, juga ketentraman,perawatan dan kebutuhan lainnya yang bersifat batiniah

tersebut tidak dijalankan oleh terdakwa;Menimbang, bahwa semenjak bulan Januari 2013 terdakwasama sekali tidak pulang kerumah terdakwa di Dusun Ngerjopuro Rt. 02/ Rw. 03, Desa/Kecamatan Slogohimo, Kab Wonogiri sehinggaterdakwa tidak memberikan kehidupan, perawatan atau pemeliharaankepada isterinya yaitu saksi korban, terdakwa tidak memberi nafkahlahir dan batin kepada saksi korban baik berupa kebutuhan rumahtangga atau biaya hidup, juga ketentraman, perawatan dan kebutuhanlainnya yang bersifat batiniah

Bahwa, pada mulanya kehidupan rumah tangga Penggugatdengan Tergugat rukun dan harmonis selama kurang lebih O1 tahunakan tetapi setelah itu sejak tahun 2011 rumah tangga Penggugat denganTergugat menjadi tidak harmonis lagi, yang disebabkan antara lain5.1 Tergugat tidak perna memberi nafkah batiniah denganPenggugat selama kurang lebih 08 tahun;3.

Bahwa, sebenarnya antara Penggugat dan Tergugat tidak adamasalah apapun akan tetapi pada tanggal O06 Juni 2016 Penggugatpamitan dengan Tergugat ingin pulang ke palembang dengan alasanPenggugat ingin bersiraturahim dengan orang tua Pengggugat, padahalsebenarnya Penggugat sudah tidah tahan lagi dengan Tergugat yang tidakpernah memberi nafkah batiniah selama kurang lebih 08 tahun;4.

Menimbang, bahwa berdasarkan bukti tertulis dan keterangan keduaorang saksi tersebut yang terkait satu sama lain terungkap fakta dalampersidangan sebagai berikut : Penggugat dengan Tergugat adalah suami isteri sah yangmenikah pada tanggal 28 Juli 2010; Penggugat dan Tergugat telah dikaruniai 1 (satu) oranganak; Pada awalnya rumah tangga Penggugat dan Tergugatrukun dan harmonis, tetapi setelah itu sering terjadi perselisihan danpertengkaran yang disebabkan Tergugat tidak pernah dan mampu memberinafkah batiniah

Tergugat, namun tidak berhasil;Menimbang, bahwa dengan melihat secara objektif kondisi kehidupan rumahtangga Penggugat dan Tergugat sebagaimana terurai dalam fakta hukum tersebut diatas, Majelis Hakim menilai bahwa rumah tangga seperti itu sudah tidak lagimencerminkan sebagai sebuah rumah tangga yang rukun, harmonis dan bahagia karenamasingmasing pihak telah hidup secara terpisah disebabkan kedua belah pihak telahkehilangan hakikat dan makna dari sebuah perkawinan yang ideal ;Menimbang, bahwa unsur batiniah

dalam suatu rumah tangga mempunyai perananyang sangat penting dalam sebuah perkawinan sehingga kalau unsur batiniah ini sudahtidak ada dalam kehidupan rumah tangga antara suami ister1 maka kebahagiaan rumahtangga tersebut sulit untuk diwujudkan dan keutuhan rumah tangga pun sulit untukdipertahankan ;Menimbang, bahwa unsur lahiriah dalam suatu perkawinan juga mempunyai perananyang sangat penting sehingga manakala telah terjadi kekerasan fisik dalam rumah tanggamaka kebahagiaan rumah tangga tersebut

sulit untuk diwujudkan dan keutuhan rumahtangga pun sulit untuk dipertahankan dan hal ini juga bertentangan dengan UndangundangNomor 23 Tahun 2004 tentang Penghapusan Kekerasan Dalam Rumah Tangga yangmenghendaki penghapusan terhadap segala bentuk kekerasan terutama kekerasaan dalamrumah tangga yang merupakan pelanggaran hak asasi manusia dan kehajatan terhadapmartabat kemanusiaan serta bentuk diskriminasi ;Menimbang, bahwa tidak adanya unsur keharmonisan lahiriah dan batiniah dalamrumah tangga Penggugat

adalah akad yang sangat kuat atau miitsaganghalidhan untuk mentaati perintah Allah dan melaksanakannya merupakan ibadahserta bertujuan, sebagaimana Pasal 3 Kompilasi Hukum Islam, untuk mewujudkankehidupan rumah tangga yang sakinah, mawaddah, dan rahmah, atau sebagaimanaPasal 1 UndangUndang Nomor Tahun 1974 tentang perkawinan, untuk membentukkeluarga (rumah tangga yang bahagia dan kekal berdasarkan Ketuhanan Yang MahaEsa);Menimbang, bahwa ikatan perkawinan yang paling hakiki sesungguhnya adalahikatan batiniah

dari masingmasing pasangan untuk membina rumah tangga, berwujudkesediaan hati untuk menyatukan hati dan pikiran serta komitmen untuk membagikasih sayang menuju rumah tangga yang sakinah, mawaddah, dan rahmah;Menimbang, bahwa pertengkaran dan perselisihan antara Pemohon danTermohon serta gagalnya upaya kedua belah pihak untuk berdamai secara langsungmaupun tidak langsung sejatinya telah meluluhkan ikatanikatan batiniah diantarakeduanya, sehingga mempertahankan rumah tangga bagi keduanya dapat berakibatburuk

Akan tetapi, denganhilangnya ikatanikatan batiniah antara suami isteri, maka mencapai tujuanperkawinan menjadi sesuatu yang tidak mungkin, oleh karena itu perceraian bagiPemohon dan Termohon sesungguhnya adalah jalan keluar dari permasalahan rumahtangga yang membelit keduanya selama ini;Menimbang, bahwa dengan kondisi rumah tangga yang sudah tidak lagiharmonis tersebut, maka pilihan untuk bercerai yang diajukan oleh Pemohon tidaklahbertentangan dengan Firman Allah SWT dalam AlQuran Surat AlBaqarah

dan telah hidup sebagaimanalayaknya suami istri, dan telah di karuniai orang anak.Galang Praditia, umur 3 tahunBahwa dalil Penggugat sebagai alasan utama menggugat cerai dari Tergugatadalah mengenai masalah hubungan Penggugat dengan Tergugat sebagai suamiistri terhitung sejak sekitar 05 Januari 2011, dengan saat ini telah berada dalamkondisi berselisih dan bertengkar dan tidak ada harapan akan hidup rukun lagidalam rumah tangga di sebabkan karena:Tergugat tidak lagi memberikan nafkah lahiriah dan batiniah

depan persidangan, oleh sebab itu sesuaiketentuan Pasal 22 (2) Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975 dan Pasal 175 R.Bg,maka secara formil kesaksian para saksi dapat diterima sebagai bukti saksi dalamperkara ini, sedangkan substansinya akan dipertimbangkan selanjutnya.Menimbang, bahwa dari kesaksian para saksi, ternyata para saksi mengetahuidengan cara melihat dan mendengar langsung tentang terjadinya pertengkaranPenggugat dan Tergugat disebabkan Tergugat tidak lagi memberikan nafkah lahiriahdan batiniah

terpenuhi.Halaman 9 dari 13 halaman.Putusan Nomor 470/Pdt.G/2014/PA.MdnMenimbang, bahwa berdasarkan dalildalil Penggugat dan dikaitkan denganbuktibukti ditemukan fakta sebagai berikut:e Bahwa antara Penggugat dan Tergugat sebagai suami isteri sah.e Bahwa rumah tangga Penggugat dan Tergugat pada awalnya rukun dan damaisejak tahun 2011 sampai saat ini rumah tangga Penggugat dan Tergugat sudahtidak harmonis lagi terjadi pertengkaran yang terus menerus disebabkanTergugat tidak lagi memberikan nafkah lahiriah dan batiniah

Bahwa apapun Penggugat mengingat anaknya dan selalu menjagakeutuhan rumah tangga, akan tetapi Tergugat tidak pernah berubah untukmembinah rumah tanggah yang sakinah sebagai layaknya seorang suami,dan selama ini dari tahun 2018 sampai sekarang Tergugat tidakmemperdulikan Penggugat bahkan tidak memberikan lagi Nafkah Lahiriahmaupun batiniah terhadap Penggugat, untuk itu Penggugat sudah tidakmampu lagi menghadapi hal tersebut, sehingga satu a* satunya jalan demimendapat hal yang baik Penggugat mengajukan

Ttepemukulan Tergugat akhirnya Penggugat langsung pergi ke rumah orang tuaPenggugat dan mulai tahun 2018 sampai sekarang Tergugat tidakmemperdulikan Penggugat bahkan tidak memberikan lagi Nafkah Lahiriahmaupun batiniah terhadap Penggugat, selain itu Tergugat dan penggugat sudahtidak pernah bersama lagi terhitung sejak Tahun 2018 sampai kini lamanyasudah lebih dari 3 tahun;Menimbang bahwa keterangan saksi tersebut saling bersesuaian, yangdillhat sendiri dan didengar sendiri keterangan mana telah memenuhi

Bahwa Penggugat dan Tergugat sering terjadi perselisihan danpertengkaran secara teruS menerus disebabkan Tergugat suka minumminuman keras/arak yang memabukan, dan jika ditegur Tergugat tanggapidengan emosi dan memukul Penggugat dan untuk menghindar daripemukulan Tergugat akhirnya Penggugat langsung pergi ke rumah orangtua Penggugat dan mulai tahun 2018 sampai sekarang Tergugat tidakmemperdulikan Penggugat bahkan tidak memberikan lagi Nafkah Lahiriahmaupun batiniah terhadap Penggugat,;3.

layaknya suami isteri namun belum dikaruniai keturunan;Bahwa Penggugat mengajukan gugatan cerai ini dengan alasansebagaimana tersebut dibawah ini:a) Bahwa semula rumah tangga Penggugat dan Tergugat berjalan rukundan harmonis, namun sejak bulan September tahun 2016 rumah tanggaPenggugat dan Tergugat mulai goyah karena sering terjadi perselisihandan pertengkaran;b) Bahwa penyebab perselisihan dan pertengkaran antara Penggugatdengan Tergugat tersebut adalah: Tergugat tidak mampu memberikankebutuhan batiniah

Junctis Pasal 82 UndangUndang Nomor 7 Tahun 1989 yang telah diubahdengan UndangUndang nomor 3 Tahun 2006 dan perubahan kedua denganUndangUndang nomor 50 Tahun 2009 Junctis Pasal 7 ayat (1), Perma Nomor1 Tahun 2016 tidak dapat dilaksanakan;Menimbang, bahwa alasan pokok gugatan Penggugat adalah bahwarumah tangganya sudah tidak harmonis lagi, sering terjadi perselisihan danpertengkaran yang disebabkan karena Tergugat tidak mampu memberikankebutuhan batiniah;Menimbang, bahwa karena Tergugat tidak pernah

Putusan No.379/Pat.G/2017/PA.BjnMenimbang, bahwa berdasarkan keterangan dan buktibukti yang diajukanoleh Penggugat, maka telah ditemukan fakta hukum sebagai berikut: Bahwa hubungan antara Penggugat dan Tergugat adalah suami isteri yangsah, namun belum dikaruniai anak ; Bahwa rumah tangga Penggugat dengan Tergugat tidak harmonis lagi,diantara mereka sering terjadi perselisihan dan pertengkaran secara terusmenerus yang disebabkan karena Tergugat tidak mampu memberikankebutuhan batiniah; Bahwa akibat

perkawinansebagaimana tercantum dalam AlQuran surat Arrum ayat 21 danpasal 1 UU Nomor:1 Tahun 1974 yaitu membentuk keluarga yangpenuh dengan rasa cinta, kasih sayang, bahagia dan kekal tidakmungkin lagi diwujudkan oleh Pemohon dan Termohon;Menimbang, bahwa perkawinan adalah ikatan lahir dan batinantara seorang pria dan wanita sebagai suami isteri dengan tujuanmembentuk keluarga (rumah tangga) yang bahagia dan kekalberdasarkan Ketuhanan yang Maha Esa (pasal 1 UU Nomor: 1 Tahun1974);Menimbang, bahwa ikatan batiniah

yang merupakan pancarankesadaran rohani yang melahirkan rasa cinta kasih sayang( mawaddah warahmah) adalah yang sangat penting dalam membinarumah tangga, bilamana hubungan batiniah suami isteri telahterputus bearti pula unsur utama dalam bangunan rumah tanggasudah tidak ada;Menimbang, bahwa dengan mempertahankan rumah tanggayang sudah demikian bentuknya akan menimbulkan dampak negatifbaik terhadap kedua belah pihak yang berperkara maupun pihakkeluargnya;Manimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan

Tergugat hidup bersamasebagai suami isteri dirumah Jl.XXXXKota Surabaya ;Bahwa selama perkawinan tersebut, antara Penggugat dan Tergugat belum dikaruniai anak;Bahwa sejak bulan September 2003 hubungan Penggugat dan Tergugat tidak harmonis lagidan selalu terjadi perselisihan maupun pertengkaran secara terus menerus sehingga tidakmungkin dapat hidup rukun lagi, disebabkan karena Tergugat tidak lagi menjalankankewajibannya sebagai suami yang baik yaitu tidak memberikan nafkah secara lahiriahmaupun batiniah

putusan atas gugatan tersebut . ; Menimbang, bahwa yang menjadi alasan pokok bagi Penggugat dalam surat gugatannya diatas adalah karena seringnya terjadi perselisihan antara Penggugat dan Tergugat yangdisebabkan karena sejak bulan September 2003 selalu terjadi perselisihan maupun pertengkaransecara terus menerus sehingga tidak mungkin dapat hidup rukun lagi, disebabkan karenaTergugat tidak lagi menjalankan kewajibannya sebagai suami yang baik yaitu tidakmemberikan nafkah secara lahiriah maupun batiniah

Sedangkannafkah batiniah karena antara Terdakwa dan Saksi1 Sdri.Yuliana berjaunan maka nafkah batiniah setiap Terdakwapulang ke Surabaya, serta setiap pulang ke SurabayaTerdakwa selalu mengajak Saksi1 Sdri. Yuliana keAmbon, akan tetapi Saksi1 Sdri.

penyebab Terdakwa dan Saksi1 Sdri.Yuliana tidak harmonis karena adanya perbedaankeyakinan dan tetap mempertahankan pada keyakinanmasingmasing setelah menikah karena Saksi1 Sdri.Yuliana menginginkan Terdakwa mengikuti keyakinannyaserta kecurigaan yang tidak mendasar Saksi1 Sdri.Yuliana terhadap Terdakwa adanya wanita lain.Bahwa tidak benar Terdakwa melakukan kekerasan dalamrumah tangga dengan cara menelantarkan istri, karenaTerdakwa tetaop memberikan nafkah lahir berupa gajisesuai kemampuan dan nafkah batiniah