sudah tidak mungkin terwujud lagiMenimbang, bahwa mempertahankan perkawinan yang sudah pecah sepertiini adalah siasia dan bahkan bisa menimbulkan mudhorat bagi kedua belahpihak oleh karena itu tidak perlu dipertahankan lagiMenimbang bahwa Pemohon berkemauan keras untuk menjatuhkan talakkepada Termohon, sedangkan alasan untuk itu telah ada, maka Majelis Hakimdapat membenarkannya karena talak adalah hak suami sebagaimana hadisRasul yang diriwayatkan oleh AlBaihaqi berbunyi sebagai berikut;eLuills daelly

sudah tidak mungkin terwujud lagiMenimbang, bahwa mempertahankan perkawinan yang sudah pecah sepertiini adalah siasia dan bahkan bisa menimbulkan mudhorat bagi kedua belahpihak oleh karena itu tidak perlu dipertahankan lagiMenimbang bahwa Pemohon berkemauan keras untuk menjatuhkan talakkepada Termohon, sedangkan alasan untuk itu telah ada, maka Majelis Hakimdapat membenarkannya karena talak adalah hak suami sebagaimana hadisRasul yang diriwayatkan oleh AlBaihaqi berbunyi sebagai berikut;eLuills daelly

sepertiini adalah siasia dan bahkan bisa menimbulkan mudhorat bagi kedua belah pihakoleh karena itu tidak perlu dipertahankan lagi;Menimbang bahwa Pemohon berkemauan keras untuk menjatuhkan talakkepada Termohon, sedangkan alasan untuk itu telah ada, maka Majelis Hakimdapat membenarkannya karena talak adalah hak suami sebagaimana hadits Rasulyang diriwayatkan oleh AlBaihagi kemudian diambil alin oleh Majelis Hakim yangmengadili perkara ini sebagai pertimbangannya berbunyi sebagai berikut;eLuilly daelly

Kitab Al Bajuri Juz Il halaman 145:eluill; daelly a lly gduallArtinya: Talak itu di tangan lakilaki (suami) dan iddah itu di pihakperempuan,Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah terbukti juga memenuhialasan cerai berdasarkan ketentuan Pasal 19 huruf (f) Peraturan PemerintahNomor 9 Tahun 1975 jo.

seperti ini adalah siasia dan bahkan bisa menimbulkan mudhorat bagi kedua belah pihak oleh karena itu tidak perludipertahankan lagi.Menimbang bahwa Pemohon berkemauan keras untuk menjatuhkan talak kepadaTermohon, sedangkan alasan untuk itu telah ada, maka Majelis Hakim dapat membenarkannyakarena talak adalah hak suami sebagaimana hadis Rasul yang diriwayatkan oleh AlBaihaqikemudian diambil alih oleh Majelis Hakim yang mengadili perkara ini sebagai pertimbangannyaberbunyi sebagai berikut;eLuills daelly

oYCaM eae a yag Vy eluilly daelly la sly g>ubllArtinya: Menjatuhkan talak adalah hak suami sesuai dengan riwayatAl Baihagi bahwa nabi SAW bersabda : Cerai itu dari pihak lakilakidan iddah dari pihak perempuan, tidak dilarang mengumpulkanbeberapa talak. (Al Iqna III : 401)Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan tersebut, makaMajelis Hakim berpendapat:Hal.12 dari 15 hal. Salinan Putusan No.476/Pdt.G/2020/PA.Brb1.

Hadits Rasulullah yang berbunyi :elLuill daelly Ja lls @dUalITalak itu di tangan lakilaki (suami) dan iddah itu di pihak perempuan.3. Kaidah Ushul Fikih:Hal.9 dari 13 hal. Putusan No.NomorPerkara/Pdt.G/2017/PA.Lbj OE ake ll ol heal Gall ey 5lld Db lis y!

hal demikian sesuai dengan maksudfirman Allah dalam suat Al Bagarah ayat 227;aul anew alll old GLb sejculsArtinya: Dan jika kamu berazam (berketetapan hati) untuk talak, makasesungguhnya Allah Maha Mendengar lagi Maha Mengetahui;Menimbang, bahwa Pemohon berkemauan keras untuk menjatuhkantalak kepada Termohon, sedangkan alasan untuk itu telah ada, maka MajelisHakim dapat membenarkannya karena talak adalah hak suami sebagaimanahadits Rasul yang diriwayatkan oleh AlBaihaqi sebagai berikut;elawills daelly

Kitab Al Bajuri Juz Il halaman 145:eluills daelly Ga sly gdUallArtinya: Talak itu di tangan lakilaki (suami) dan iddah itu di pihakperempuan,;2. Kitab atTuhfah:diy age GIS O) file Gilall le elinillArtinya: Hakim boleh memutus perkara atas orang yang ghaib apabilatelah terdapat bukti atas perkaranya itu.Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah terbukti juga memenuhialasan cerai berdasarkan ketentuan Pasal 19 huruf (6) Peraturan PemerintahNomor 9 Tahun 1975 jo.

Kitab Al Bajuri Juz Il halaman 145:eluilly daelly Ja lly gdUallArtinya: Talak itu di tangan lakilaki (suami) dan iddah itu di pihakperempuan,;2. Kitab atTuhfah:din ddle OLS Gy! jile Gill) le luaillArtinya: Hakim boleh memutus perkara atas orang yang ghaib apabilatelah terdapat bukti atas perkaranya itu:Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah terbukti juga memenuhialasan cerai berdasarkan ketentuan Pasal 19 huruf (6) Peraturan PemerintahNomor 9 Tahun 1975 jo.

perkawnan tersebut, samahalnya dengan menghukum salah satu pihak dengan hukuman seumurhidup, dan ini adalah kedholiman yang bertentangan dengan semangatkeadilarMenimbang, bahwa Majelis Hakim perlu juga mengetengahkan dalil naqlidalam surat alBaqarah (2) ayat 227:aale apa atl Gb S>Uall peje lsDan jika mereka berazam (berketetapan hati) untuk talak, makasesungguhnya Allah Maha Mendengar lagi Maha Mengetahuldan sabda Rasulullah SAW yang diriwayatkan oleh Abu Dawud berikut :(aslo shelsy) Aas dll Ge daelly

Kitab Al Bajuri Juz Il halaman 145:eluilly daelly Ja lly gdUallArtinya: Talak itu di tangan lakilaki (suami) dan iddah itu di pihakperempuan,;2. Kitab atTuhfah:diy age GIS O) file Gilall le lunillArtinya: Hakim boleh memutus perkara atas orang yang ghaib apabilatelah terdapat bukti atas perkaranya itu.Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah terbukti juga memenuhialasan cerai berdasarkan ketentuan Pasal 19 huruf (6) Peraturan PemerintahNomor 9 Tahun 1975 jo.

Putusan No.5/Pdt.G/2019/PA.Lbjsuami (Pemohon), oleh karena itu tujuan rumah tangga tidak dapatterpenuhi;Hadits Rasulullah yang berbunyi :elunills Boal y la lly G>UallTalak itu di tangan lakilaki (suami) dan iddah itu di pihak perempuan.Kaidah Ushul Fikih:OE pre lll ol dell ysl cy 5lld GUbIL Ute Yl oYCE UeA aoa a yay Ys eluills daelly Jia ulb G>ubllArtinya: Menjatuhkan talak adalah hak suami sesuai dengan riwayatAl Baihagi bahwa nabi SAW bersabda : Cerai itu dari pihak lakilakidan iddah dari pihak

Kaidah Ushul Fikih:Sb pale call ol Gheull Goold gy jl Gal Lute YoYCHEM os a yas Vg Lully daelly la yll gduallArtinya: Menjatuhkan talak adalah hak suami sesuai dengan riwayatAl Baihagi bahwa nabi SAW bersabda : Cerai itu dari pihak lakilakidan iddah dari pihak perempuan, tidak dilarang mengumpulkanbeberapa talak.

perkawnan tersebut, samahalnya dengan menghukum salah satu pihak dengan hukuman seumurhidup, dan ini adalah kedholiman yang bertentangan dengan semangatkeadilanMenimbang, bahwa Majelis Hakim perlu juga mengetengahkan dalil naqlidalam surat alBaqarah (2) ayat 227:aale ape atl GLE S>Uall gee OsDan jika mereka berazam (berketetapan hati) untuk talak, makasesungguhnya Allah Maha Mendengar lagi Maha Mengetahuldan sabda Rasulullah SAW yang diriwayatkan oleh Abu Dawud berikut :(as) slelsy) Aas dll Ge daelly

AbkQuran Surat AlBagarah ayat 227:atl aps all LS SUI 50 je O) 5...Artinya: ....Dan jika mereka berazam (bertetap hati) untuk talak, makasesungguhnya Allah Maha Mendengar;S,, Hadlits Nabi, SAW peewee nec eteraeeeemr teeter ereem teteraCHEM cee pyar Vg eluills daelly dla ylb GdUallArtinya : Cerai itu di pihak suami dan iddah di pihak istri, dan tidak dilarangmengumpulkan beberapa talak, 4.

melestarikan perkawnan tersebut, samahalnya dengan menghukum salah satu pihak dengan hukuman seumurhidup, dan ini adalah kedholiman yang bertentangan dengan semangatkeadilanMenimbang, bahwa Majelis Hakim perlu juga mengetengahkan dalil naqlidalam surat alBaqarah (2) ayat 227:ase aya atl LE S>Uall peje lsDan jika mereka berazam (berketetapan hati) untuk talak, makasesungguhnya Allah Maha Mendengar lagi Maha Mengetahuldan sabda Rasulullah SAW yang diriwayatkan oleh Abu Dawud berikut :(as) slelsy) Aas dll Ge daelly

semula keadaan rumah tangga Pemohon dengan Termohon baikbaik saja tetapi kKemudian sejak lebih dari 2 (dua) tahun yang lalu Termohonpergi meninggalkan Pemohon hingga sekarang;Bahwa selama kepergian Termohon tersebut, Termohon tidak pernahkembali dan tidak mengirim kabar kepada Pemohon, dan Pemohon telahberupaya mencari keberadaan Termohon namun tidak berhasil;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam:1.Kitab Al Bajuri Juz Il halaman 145:eluilly daelly

perkawnan tersebut, sama halnya dengan menghukum salah satupihak dengan hukuman seumur hidup, dan ini adalah kedholiman yangbertentangan dengan semangat keadilanMenimbang, bahwa Majelis Hakim perlu juga mengetengahkan dalil naqlidalam surat alBaqarah (2) ayat 227:aale aya al OL S>UslI peje GlsDan jika mereka berazam (berketetapan hati) untuk talak, makasesungguhnya Allah Maha Mendengar lagi Maha Mengetahuldan sabda Rasulullah SAW yang diriwayatkan oleh Abu Dawud berikut :(as) slelsy) Aas dll Ge daelly

Hadits Rasulullah yang berbunyi :eLuilly daelly da lly (g>UallTalak itu di tangan lakilaki (suami) dan iddah itu di pihak perempuan.. Kaidah Ushul Fikih:GBI: E pabe alll ol gall Gs led ytd GbIy Gute! oYClea) aoa ajar Ys eluill sally Jie lbArtinya: Menjatuhkan talak adalah hak suami sesuai dengan riwayat AlBaihaqi bahwa nabi SAW bersabda : Cerai itu dari pihak lakilaki dan iddahdari pihak perempuan, tidak dilarang mengumpulkan beberapa talak.