Ditemukan 45 data
29 — 4
memelihara, memiliki, menyimpan, menguasai, atau menyediakan NarkotikaGolongan I dalam bentuk tanaman, yang dilakukan terdakwa dengan cara ;Bahwa pada hari kamis tanggal 10 Februari 2016 sekitar jam 21.30 Wib,masyarakat mendatangi tempar koskosan terdakwa Galih Wismawan Saputra,dan bertanya kepada terdakwa Galin Wismawan Saputra menanyakan masalahGAFATAR, selanjutnya masyarakat melakukan pengecekan terhadap handphne Black Berry terdakwa Galih Wismawan Saputra mencari keterkaitanterdakwa dengan aliran GAFATAR
ditangkap pada hari Kamis, Tanggal 4 Februari 2016,sekira jam 21.40 Wib di Rumah Koskosan yang di huni atau didiami olehTerdakwa sendiri yang beralamat di Jalan Puring, Kecamatan MempawahHilir, Kabupaten Mempawah;Bahwa pada saat penangkapan Terdakwa ditemukan narkotika jenis ganjasebanyak 1 (satu) paket atau 1 (satu) bungkusan kertas kecil yang berisiganja;Bahwa kronologisnya sehingga Terdakwa bisa ditangkap pada malam ituyaitu ketika kost Terdakwa didatangi Masyarakat ramai dan menanyakanmasalah GAFATAR
kepada Terdakwa dan melakukan pengecekan keHand Phone mencari keterkaitan Terdakwa dengan GAFATAR namun tidakditemukan dan malah menemukan Photo Narkotika jenis Ganja, dan taklama kemudian datang Petugas Kepolisian langsung mengamankanTerdakwa;Bahwa yang melakukan penangkapan terhadap Terdakwa tersebut adalahsaksi IRWAN KUSWANDI dan saksi PARLINDUNGAN PASARIBU besertatim nya dari Polres Mempawah;e Bahwa pada saat penangkapan dan penggeledahan terhadap TerdakwaPetugas Kepolisian menemukan barang
Februari 2016,sekira jam 21.40 Wib di Rumah Koskosan yang di huni atau didiami olehTerdakwa sendiri yang beralamat di Jalan Puring, Kecamatan MempawahHilir, Kabupaten Mempawah karena memiliki narkotika jenis ganja;Bahwa pada saat penangkapan Terdakwa ditemukan narkotika jenis ganjasebanyak 1 (satu) paket atau 1 (satu) bungkusan kertas kecil yang berisiganja;Bahwa kronologisnya sehingga Terdakwa bisa ditangkap pada malam ituyaitu ketika kost Terdakwa didatangi Masyarakat ramai dan menanyakanmasalah GAFATAR
kepada Terdakwa dan melakukan pengecekan keHand Phone mencari keterkaitan Terdakwa dengan GAFATAR namun tidakditemukan dan malah menemukan Photo Narkotika jenis Ganja, dan taklama kemudian datang Petugas Kepolisian langsung mengamankanTerdakwa;Bahwa yang melakukan penangkapan terhadap Terdakwa tersebut adalahsaksi IRWAN KUSWANDI dan saksi PARLINDUNGAN PASARIBU besertatim nya dari Polres Mempawah;Bahwa pada saat penangkapan dan penggeledahan terhadap TerdakwaPetugas Kepolisian menemukan barang bukti
25 — 17
Tergugat beralin keyakinan kealiran sesat (aliran Gafatar),sehingga terugat tidak lagi melaksanakan ajaran Agama Islam;b. Tergugat telah menikah lagi dengan perempuan lain yangsealiran dengan tergugat;.
karenaPenggugat adalah kakak kandung saksi,sedang Tergugat adalahsuami Penggugat;Bahwa Penggugat dan Tergugat menikah di KecamatanTamalate, Kota Makassar pada tanggal 16 September 2004,dansetelah menikah Penggugat dan Tergugat tinggal bersama dirumah orang tua tergugat dan hidup rukun layaknya suami isteridan telah dikaruniai 2 orang anak ;Bahwa pada tahun 2012, hubungan Penggugat dan Tergugatmulai tidak harmonis bahkan terjadi pertengkaran dan perelisihnankarena Tergugat beralin aliran ke aliran sesat (Gafatar
Agung RI Nomor 1 Tahun2008 tentang Prosedur Mediasi di Pengadilan tidak dapat dilaksanakankarena Tergugat tidak hadir.Menimbang, bahwa berdasarkan ketentuan Pasal 149 ayat (1) R.Bg.dalam hal putusan dijatunkan di luar hadimya tergugat, maka gugatanPenggugat dapat dikabulkan dengan syarat gugatan Penggugat tersebutberalasan dan berdasar hukum.Menimbang bahwa penggugat mendalilkan telah berpisah dengantergugat selama kurang lebih 2 tahun disebabkan karena tergugat beralihkepercayaan ke aliran sesat (Gafatar
8 — 5
Tergugat beralin keyakinan kealiran sesat (aliran Gafatar),sehingga terugat tidak lagi melaksanakan ajaran Agama Islam;b. Tergugat telah menikah lagi dengan perempuan lain yangsealiran dengan tergugat;.
karenaPenggugat adalah kakak kandung saksi,sedang Tergugat adalahsuami Penggugat;Bahwa Penggugat dan Tergugat menikah di KecamatanTamalate, Kota Makassar pada tanggal 16 September 2004,dansetelah menikah Penggugat dan Tergugat tinggal bersama dirumah orang tua tergugat dan hidup rukun layaknya suami isteridan telah dikaruniai 2 orang anak ;Bahwa pada tahun 2012, hubungan Penggugat dan Tergugatmulai tidak harmonis bahkan terjadi pertengkaran dan perelisihankarena Tergugat beralih aliran ke aliran sesat (Gafatar
Agung RI Nomor 1 Tahun2008 tentang Prosedur Mediasi di Pengadilan tidak dapat dilaksanakankarena Tergugat tidak hadir.Menimbang, bahwa berdasarkan ketentuan Pasal 149 ayat (1) R.Bg.dalam hal putusan dijatuhkan di luar hadirnya tergugat, maka gugatanPenggugat dapat dikabulkan dengan syarat gugatan Penggugat tersebutberalasan dan berdasar hukum.Menimbang bahwa penggugat mendalilkan telah berpisah dengantergugat selama kurang lebih 2 tahun disebabkan karena tergugat beralihkepercayaan ke aliran sesat (Gafatar
4 — 3
Bahwa adapun latar belakang dan penyebab terjadinya perselisihan danpertengkaran tersebut, antara lain sebagai berikut : Tergugat memiliki keyakinan yang melenceng/menyimpang dari ajaranagama Islam (aliran Gafatar), diamana keyakinan tersebut membuatTergugat tidak pernah menunaikan ibadah shalat dan ibadah puasasehingga Tergugat tidak dapat menjadi imam yang baik bagi Penggugat. Tergugat tidak bertanggung jawab atas pemenuhan nafkah baik kepadaPenggugat maupun kepada anaknya..
dan Tergugat pernah hiduprukun dan telah dikaruniai 1 orang anak, bernama ANAK, anak tersebutsaat ini dalam pengasuhan Penggugat;Bahwa saksi tahu keadaan rumah tangga Penggugat sekarang tidakrukun lagi karena keduanya sering terjadi perselisihan dan pertengkaranmenyebabkan tidak ada lagi keharmonisan dalam rumah tangga mereka;Bahwa sepengetahuan saksi perselisihan dan pertengkaran mulai terjadipada tahun 2012 disebabkan Tergugat mempunyai keyakinan yangberlainan dengan agama Islam yaitu aliran Gafatar
Penggugat dan Tergugat pernah hiduprukun dan telah dikaruniai 1 orang anak, bernama ANAK, anak tersebutsaat ini dalam pengasuhan Penggugat;Bahwa saksi tahu keadaan rumah tangga Penggugat sekarang tidakrukun lagi karena keduanya sering terjadi perselisihan dan pertengkaranmenyebabkan tidak ada lagi keharmonisan dalam rumah tangga mereka;Bahwa sepengetahuan saksi perselisihan dan pertengkaran mulai terjadipada tahun 2012 disebabkan Tergugat mempunyai keyakian yangberlainan dengan agama Islam yaitu aliran Gafatar
harus diperiksa secara verstek;Menimbang, bahwa oleh karena itu, maka putusan atas perkara ini dapatdijatuhnkan tanpa hadirnya Tergugat (verstek);Menimbang, bahwa Penggugat mengajukan gugatan cerai dengan dalilpada pokoknya bahwa pada pertengahan tahun 2012 keadaan rumah tanggaPenggugat dan Tergugat sudah mulai tidak harmonis karena terjadiperselisihan dan pertengkaran terusmenerus yang disebabkan antara lain: Tergugat memiliki keyakinan yang melenceng/menyimpang dari ajaranagama Islam (aliran Gafatar
9 — 6
Bahwa pada tahun 2015 Tergugat mengikuti Organisasi Gafatar(Gerakan Fajar Nusantara) hal tersebut membuat Tergugat mengikutiajarannya yaitu pada saat itu. Tergugat tidak melaksanakankewajibannya untuk shalat 5 waktu;b.
karenasaksi Saudara sepupu dengan Penggugat, Tergugat bernamaTERGUGAT, Bahwa Penggugat dan Tergugat adalah pasangan suami isteriyang menikah pada tahun 2007 di Nongsa Kota Batam; Bahwa setelah menikah Penggugat dengan Tergugat tinggal diBatam; Bahwa Penggugat dan Tergugat belum ada dikaruniai anak; Bahwa rumah tangga Penggugat dan Tergugat sejak tahun2015 sudah tidak rukun sering terjadi perselisihan danpertengkaran; Bahwa penyebab pertengkaran Penggugat dan Tergugat karenaTergugat ikut Organisasi Gafatar
90 — 16
;Fotocopy Daftar anggota Gafatar Desa Tangkahen, telah diberi materaisecukupnya dan dilegalisir di Kepaniteraan Pengadilan Negeri KualaKapuas. Diberi tanda P6 ;Asli Berita acara membahas permasalahan Ormas Gafatar dengan ketuaAdat Dayak provinsi Kalimantan Tengah tanggal 18 Januari 2016 , telah23diberi materai secukupnya dan di legalisir di Kepaniteraan PengadilanNegeri Kuala Kapuas, diberi tanda P7 ;8.
Asli Kliping Harian Kalteng Pos tanggal 18 Januari 2016 Eks GafatarEksis bertani, telah diberi materai secukupnya dan di legalisir diKepaniteraan Pengadilan Negeri Kuala Kapuas, diberi tanda P9 ;10.Asli Kliping Harian Kalteng Pos tanggal 23 Januari 2016 Eks Gafatar diPulpis bertambah, telah diberi materai secukupnya dan di legalisir diKepaniteraan Pengadilan Negeri Kuala Kapuas, diberi tanda P10 ;11.Asli Kliping Harian Kalteng Pos tanggal 22 Januari 2016 pengikutGafatar harus angkat kaki,telah diberi
;Bahwa tanah tersebut ada dibagikan kepada warga Gafatar yangdikoordinir oleh sdr.Masimpei;Bahwa Jalan yang dibuat oleh para Tergugat sepanjang 6 km (enamkilometer) di lokasi tanah tersebut adalah jalan setapak;Menimbang, bahwa atas keterangan saksi tersebut, Para Penggugatdan Para Tergugat menyatakan akan ditanggapi dalam kesimpulannya.;2.
ada tetapisekarang saksi tidak tahu lagi ada atau tidak;Bahwa eks warga Gafatar dilokasi lahan tersebut adalah sdr.Sidik,sdr.Hendra, sdr.Agung dan Bapak Suci dan warga eks Gafatartersebut ada menguasai lahan sengketa tersebut.
;e Bahwa awalnya lahan tersebut digunakan untuk lahan lahan pertaniantetapi sekarang digunakan lahan tambang;e Bahwa saksi tidak mengetahui ada kabar tentang tanah yangdibagikan secara gratis kepada Gafatar di desa Tangkahen.
8 — 7
Tergugat beralin keyakinan kealiran sesat (aliran Gafatar),sehingga terugat tidak lagi melaksanakan ajaran Agama Islam;b. Tergugat telah menikah lagi dengan perempuan lain yangsealiran dengan tergugat;.
karenaPenggugat adalah kakak kandung saksi,sedang Tergugat adalahsuami Penggugat;Bahwa Penggugat dan Tergugat menikah di KecamatanTamalate, Kota Makassar pada tanggal 16 September 2004,dansetelah menikah Penggugat dan Tergugat tinggal bersama dirumah orang tua tergugat dan hidup rukun layaknya suami isteridan telah dikaruniai 2 orang anak ;Bahwa pada tahun 2012, hubungan Penggugat dan Tergugatmulai tidak harmonis bahkan terjadi pertengkaran dan perelisihnankarena Tergugat beralin aliran ke aliran sesat (Gafatar
Agung RI Nomor 1 Tahun2008 tentang Prosedur Mediasi di Pengadilan tidak dapat dilaksanakankarena Tergugat tidak hadir.Menimbang, bahwa berdasarkan ketentuan Pasal 149 ayat (1) R.Bg.dalam hal putusan dijatunkan di luar hadimya tergugat, maka gugatanPenggugat dapat dikabulkan dengan syarat gugatan Penggugat tersebutberalasan dan berdasar hukum.Menimbang bahwa penggugat mendalilkan telah berpisah dengantergugat selama kurang lebih 2 tahun disebabkan karena tergugat beralihkepercayaan ke aliran sesat (Gafatar
8 — 3
Tergugat beralin keyakinan kealiran sesat (aliran Gafatar),sehingga terugat tidak lagi melaksanakan ajaran Agama Islam;b. Tergugat telah menikah lagi dengan perempuan lain yangsealiran dengan tergugat;.
karenaPenggugat adalah kakak kandung saksi,sedang Tergugat adalahsuami Penggugat;Bahwa Penggugat dan Tergugat menikah di KecamatanTamalate, Kota Makassar pada tanggal 16 September 2004,dansetelah menikah Penggugat dan Tergugat tinggal bersama dirumah orang tua tergugat dan hidup rukun layaknya suami isteridan telah dikaruniai 2 orang anak ;Bahwa pada tahun 2012, hubungan Penggugat dan Tergugatmulai tidak harmonis bahkan terjadi pertengkaran dan perelisihankarena Tergugat beralih aliran ke aliran sesat (Gafatar
Agung RI Nomor 1 Tahun2008 tentang Prosedur Mediasi di Pengadilan tidak dapat dilaksanakankarena Tergugat tidak hadir.Menimbang, bahwa berdasarkan ketentuan Pasal 149 ayat (1) R.Bg.dalam hal putusan dijatuhkan di luar hadirnya tergugat, maka gugatanPenggugat dapat dikabulkan dengan syarat gugatan Penggugat tersebutberalasan dan berdasar hukum.Menimbang bahwa penggugat mendalilkan telah berpisah dengantergugat selama kurang lebih 2 tahun disebabkan karena tergugat beralihkepercayaan ke aliran sesat (Gafatar
14 — 2
tuaTergugat di Desa BMRST;e Bahwa Penggugat dan tergugat sudah dikaruniai 1 orang anak;e Bahwa rumah tangga Penggugat dan tergugat semula rukun danharmonis selama 1 tahun, setelah itu sudah tidak harmonis lagi, antaraPenggugat dan Tergugat sering terjadi pertengkaran dan perselisihan;e Bahwa saksi pernah mendengar secara langsung Penggugat danTergugat bertengkar;e Bahwa penyebab pertengkaran dan perselisihan tersebut adalahkarena Tergugat suka berkata kasar, melakukan KDRT dan mengajakPenggugat masuk Gafatar
orang tuaTergugat di Desa BMRST;Bahwa Penggugat dan tergugat sudah dikaruniai 1 orang anak;Bahwa rumah tangga Penggugat dan tergugat semula rukun danharmonis selama 1 tahun, setelah itu sudah tidak harmonis lagi, antaraPenggugat dan Tergugat sering terjadi pertengkaran dan perselisihan;Bahwa saksi pernah mendengar secara langsung Penggugat danTergugat bertengkar;Bahwa penyebab pertengkaran dan perselisihan tersebut adalahkarena Tergugat suka berkata kasar, melakukan KDRT dan mengajakPenggugat masuk Gafatar
49 — 3
Bahwa dari awal pernikahan rumah tangga Penggugat dan Tergugatberjalan rukun dan harmonis namun sejak bulan Oktober 2015 mulai goyahkarena antara Penggugat dan Tergugat terjadi perselisihan danpertengkaran teruSs menerus yang disebabkan karena ketidakcocokanpaham antara Penggugat dan Tergugat mengenai organisasi Gafatar yangdiikuti olen Tergugat, yang saat itu Penggugat tidak mau ikut organisasitersebut;5.
Ariyane Marisa, S.Pt binti Abuzar
Tergugat:
Mardani, A.Md bin Zainuddin, RM
24 — 2
Bahwa sebelum Tergugat pergi meninggalkan tempat kediamanbersama,Tergugat diketahui oleh Penggugat Bahwa Tergugat aktif di dalamorganisasi Terlarang yakni Organisasi Gafatar;o.
Bahwa sebelum pergi Tergugat diketahui aktif dalam organisasi terlarangyakni Gafatar;Menimbang, bahwa untuk menguatkan dalildalil gugatannya Penggugattelah mengajukan alatalat bukti di persidangan, yaitu berupa alat bukti tertulisUP" dan dua orang saksi sebagaimana telah diuraikan di atas dan dinilai olehMajelis sebagai berikut:Menimbang, bahwa terhadap alat bukti tertulis P yang diajukanPenggugat, Majelis berpendapat bahwa alat bukti tersebut merupakan fotokopisah dari suatu akta otentik, knusus
55 — 50
Konvensi(ayah kandung) tetap mempunyai hak untuk datang mengunjungi danmengajak rekreasi kedua anaknya tersebut dengan sepengetahuanPenggugat Konvensi;Bahwa bukti T3, T4, T5, T6, dan T12, kesemuanya merupakanfoto/gambar dan menurut ketentuan Pasal 164 HIR/Pasal 1866 KUHPerdata,foto/gambar tidak termasuk sebagai salah satu alat bukti dalam perkaraperdata, sehingga buktibukti tersebut patut dikesampingkan;Bahwa kesaksian SAKSI tidak secara tegas menyatakan bahwa PenggugatKonvensi sebagai anggota Gafatar
sampai sekarang, saksi hanyamengatakan bahwa Penggugat Konvensi dan keluarganya pernah ikutpengajian yang diadakan oleh Gafatar, lagi pula kesaksian seorang saksitidak memenuhi syarat formil sebagai bukti saksi atau Unus testis nullusHim 8 dari 12 hlm.Put.No.6/Pdt.G/2017/PTA.
54 — 16
Dan selama di Palembang juga Tergugat aktifdalam organisasi GAFATAR Gerakan Fajar Nusantara yang dikhawatirkan olehPenggugat kalau Gafatar itu adalah nama lain dari perkumpulan orangorangmillata Abraham dengan kedok organisasi masyarakat. Sejak keberangkatanTergugat ke Palembang inilah sering terjadi percekcokan akibat perselisihanpendapat tentang masalah agama maupun masalah lainnya. Tergugat jugamengajak Penggugat untuk ikut pindah ke Palembang.5.
Tergugat masih bersikukuh bahwa hanya kelompok gafatarnyalah yang benardan tidak ada yang lain yang benar selain itu dan Tergugat juga mengatakanbahwa pada tahun 2024 kehidupan mereka (kelompok gafatar) akan sejahtera.b. Tergugat memaksa agar Penggugat meminjam uang pada Koperasi RSJPemerintah Aceh tempat Penggugat bekerja untuk membayar kredit mobil yangtidak dapat dibayarnya lagi. Penggugat menolak untuk menuruti keinginantergugat.c.
12 — 2
Pemohon dan Termohon adalah suami istri yang menikah padasekitar 15 tahun lalu di rumah orang tua Termohon;> Bahwa setelah menikah Pemohon dan Termohon tinggal bersama dirumah orang tua Termohon;> Bahwa Pemohon dan Termohon belum dikaruniai anak;> Bahwa awalnya rumah tangga Pemohon dan Termohon rukun damai,kemudian sejak 2 tahun yang lalu rumah tangga Pemohon dan Termohonmulai goyah;> Bahwa penyebabnya karena Tremohon sering pergi tanpa seijjinPemohon, yakni Termohon pernah ke Kalimantan ikut gerakan Gafatar
7 — 4
Tergugat mengikuti Ormas yang dilarang oleh Pemerintah (GAFATAR)walaupun telah dinasehati oleh Penggugat;. Bahwa puncak keretakan hubungan rumah tangga Penggugat dengan Tergugattersebut Tahun 2016, yang akibatnya Tergugat pergi meninggalkan Penggugatdan pulang kerumah orangtua Tergugat sendiri dengan alamat sebagaimanatersebut diatas hingga sekarang;.
24 — 18
pekerjaanmahasiswa, bertempat tinggal di Sarimulyo, RT 06, RW 02, KelurahanPajang, Kecamatan Pasar Kliwon, Kota Surakarta, di depan sidang dibawah janjinya secara terpisah menyampaikan keterangan sebagaiberikut : Bahwa saksi adalah anak kandung Pemohon denganTemohon sanggup menjadi saksi perkara permohonan ceraiPemohon; Bahwa saksi sebagai anak mengetahui Pemohon/ayahsaksidengan Termohon / ibu saksi telah pisah rumah namun satu7pekerangan sejak 2010 adapun penyebabnya ibu mengikuti aliranyang biasa dikenal GAFATAR
29 — 4
Tanggal 4 Pebruari2016, sekira jam 21.40 Wib di Rumah Koskosan yang dihuni atau didiamioleh saksi yang beralamat di Jalan Puring, Kecamatan Mempawah Hiilir,Kabupaten Mempawah;e Bahwa pada saat penangkapan saksi, Petugas Kepolisian menemukannarkotika jenis ganja sebanyak 1 (satu) paket atau 1 (satu) bungkusankertas kecil yang berisi ganja;e Bahwa adapun kronologis saksi tertangkap oleh Petugas Polisi berawalketika pada malam kejadian tersebut kost saya didatangi masyarakat yangmenanyakan masalah Gafatar
kepada saksi dan melakukan pengecekan kehand phone saksi untuk mencari keterkaitan saksi dengan gafatar, namuntidak ditemukan akan tetapi menemukan foto narkotika jenis ganja dan tidaklama kemudian Petugas Kepolisian mengamankan saksi;e Bahwa yang melakukan penangkapan terhadap saksi adalah saksi IrwanKuswandi dan Parlindungan Pasaribu, S.H., bersama timnya dari PolresMempawah;e Bahwa setahu saksi barang bukti berupa 1 (satu) paket atau 1 (satu)bungkusan kertas kecil warna putih yang di dalamnya
Niken Novina binti Ifan Supriana
Tergugat:
Bambang Lesmana bin M. Yusak
13 — 2
Kedua belah pihak samasama pergi daritempat tinggal bersama Bahwa perselisihan dan pertengkaran tersebut disebabkan olehkarena beberapa hal : pertama karena Tergugat berselingkuhdengan perempuan lain, yang kedua disebabkan oleh karenaTergugat mengikuti kegiatan Organisasi Gafatar. Bahkan Tergugatpernah mengikuti kegiatan organisasi tersebut ke Kalimantan. Bahwa semenjak berpisah sampai sekarang Penggugat denganTergugat tidak pernah kumpul lagi Sampai sekarang sudah 11(sebelas ) bulan lamanya.
26 — 14
Beberapa foto kakak lakilaki istri (E B) sebagai pengurus dalamorganisasi sesat (Gafatar Maluku) T7).Satu buah celana dalam warna biri muda milik istri yang ditinggalkankarena basah, untuk hari Kamis tanggal 8 September 2016 (T8).Beberapa foto istri untuk kejadian hari Sabtu tanggal 10 September 2016(T9).Beberapa lembar foto percakapan SMS saya dengan istri tlo masuk dariistri (T10).Beberapa foto harapan dari anak perempuan yang dituangkan lewatgambar dan tulisan (T11).Halaman 29 dari 53 Hal Putusan
Nomor 233/Pdt.G/2016/PA AbBahwa atas pertanyaan Ketua Majelis, Penggugat menanggapi alatbukti yang diajukan oleh Tergugat sbahwa sebagai berikut :Bahwa alat poin 1, 3, 4, 5, 6, 10 dan 11 adalah benar adanya, tetapi poin2 tidak benar karena uang yang masuk ke rekening Penggugat hanyabulan Juni dan Juli setiap bulan satu juta, kemudian poin 7 benar fotokakak Penggugat namun tidak mengajak keluarga Penggugat untukmasuk aliran Gafatar, selanjutnya poin 8 tidak benar karena celana dalambiasa Tergugat
Bahwa poin 7 benar namun kakak kandung Penggugat tidak pernahmengajak keluarga untuk mengikuti aliran Gafatar.4. Bahwa poin 8 tidak benar karena celana dalam itu Tergugat ambil disampingsewaktu dijemur.5.
HARDINIYANTY, SH. MH
Terdakwa:
DUDI ISKANDAR Alias ABU YAHYA Alias AZMI Alias Ust. DUDI Bin YUSUF. Alm
209 — 258
Nashir Al Jalil;
1 (satu) buku berjudul Membongkar Kesesatan Gafatar karangan Roni Chandra;
1 (satu) buku Zionis Dan Syiah karangan M.Pizaro;
1 (satu) berjudul Bukan Sabda Nabi karangan Dr.M.Fuad Syakir;
1 (satu) buku berjudul Syahwat Politik Kamu Syiah karangan Dr.