Ditemukan 114 data
13 — 1
Gially Co gally 4d puere y id gllyArtinya:"Golongan Hanabilan dan yang sependapat dengannya membolehkankesaksian istifadlah dalam perkawinan, kepemilikan, wakaf danpenggunaannya, kematian, membebaskan perbudakan danperwalian.2. Dr.
12 — 1
Abdul Karim Zaidan dalam buku Nizamu al Qadhafi al Syariati alIslamiyyah halaman 175 :Glad) Albay cis te Aol dalgdll 5905 agltly Gey Ab Ua) iedAN sll y Ysll Gially Co gally Ad puere y Cid gli gArtinya:"Golongan Hanabilan dan yang sependapat dengannya membolehkankesaksian istifadlah dalam perkawinan, kepemilikan, wakaf danpenggunaannya, kematian, membebaskan perbudakan danperwalian.Halaman 7 dari 11 halamanPenetapan Nomor 452/Pdt.P/2017/PA Wng2.Dr.
10 — 0
gally siury saillagi CMoVlis jatsArtinya: Jika isteri menggugat cerai karena suaminya memadlorotkanterhadap isteri (misal : memukul, mencaci maki, berkata kasar, melakukanperbuatan yang munkar, seperti berjudi dan lainlainnya sehingga Jika isterimenggugat cerai karena suaminya memadlorotkan terhadap isteri (misal :memukul, mencaci maki, berkata kasar, melakukan perbuatan yang munkar,seperti berjudi dan lainlainnya sehingga menggoyahkan keutuhan rumahtangga, maka dibolehkan bagi isterinya tersebut
30 — 0
MENGADILI
- Menyatakan Tergugat telah dipanggil dengan resmi dan patut untuk menghadap di persidangan, tidak hadir;
- Mengabulkan gugatan Penggugatdengan verstek;
- Menjatuhkan talak satu bain sughra Tergugat (Eddy Suswanto Bin Tugino) terhadap Penggugat (Nurlel binti Mahmud Amin);
- Menetapkan anak yang bernama Muhammad Gally bin Eddy Suswanto dalam asuhan (hadlanah) Penggugat
7 — 0
Abdul Karim Zaidan dalam buku Nizamu al Qadhafi al Syariati alIslamiyyah halaman 175 :Gaal) Abad y eis) le A LEUNL Salg dil) 5555 ag hdl y Gay ALLS iedAN ally Ysll Gall y Ca gally 4B puere y Lid gliArtinya:"Golongan Hanabilah dan yang sependapat dengannya membolehkankesaksian istifadlah dalam perkawinan, kepemilikan, wakaf danpenggunaannya, kematian, membebaskan perbudakan danperwalian.2. Dr.
9 — 2
gally siury saillagi CMoVlis jatsArtinya: Jika isteri menggugat cerai karena suaminya memadlorotkanterhadap isteri (misal : memukul, mencaci maki, berkata kasar, melakukanperbuatan yang munkar, seperti berjudi dan lainlainnya sehingga Jika ister!
38 — 17
karena itu, sejalan dengan kaidah hukum Islam bahwamenghindari kemudharatan lebih penting dibandingkan mengupayakankemaslahatan sesuai dengan Qaidah Ushul Figih yang berbunyi:aLeal) Gils cle ante aulidll e aArtinya:Menolak kemudharatan lebih utama daripada = menarik(mempertahankan) kebaikan;Menimbang, bahwa Majelis Hakim sependapat dengan Ahli Hukum IslamSayyid Sabig yang tercantum dalam Kitab Figih Sunnah Juz II halaman 249 :ow dyuusll plo> aro EUoinn, Y Ly igs col plrol azo ul ereol 51dalle oll gally
12 — 1
Abdul Karim Zaidan dalam buku Nizamu al Qadhafi al Syariati alIslamiyyah halaman 175 :Glad) Albay cis te Aol dalgdll 5905 agltly Gey Ab Ua) iedAN sll y Ysll Gially Co gally Ad puere y Cid gli gArtinya:"Golongan Hanabilan dan yang sependapat dengannya membolehkankesaksian istifadlah dalam perkawinan, kepemilikan, wakaf danpenggunaannya, kematian, membebaskan perbudakan danperwalian.Halaman 7 dari 11 halamanPenetapan Nomor 459/Pdt.P/2017/PA Wng2.Dr.
13 — 1
Gially Co gally 4d puere y id gllyArtinya:"Golongan Hanabilan dan yang sependapat dengannya membolehkankesaksian istifadlah dalam perkawinan, kepemilikan, wakaf danpenggunaannya, kematian, membebaskan perbudakan danperwalian.2. Dr.
16 — 2
Abdul Karim Zaidan dalam buku Nizamu al Qadhafi al Syariati alIslamiyyah halaman 175 :Gaal) lal g clea) ple Aol Sly dl 5535 aglily Gey Ala) riedAN ally Ygl) Gially Cr gally 4b yuere y Ci gli yArtinya:"Golongan Hanabilah dan yang sependapat dengannyamembolehkan kesaksian istifadlah dalam perkawinan,kepemilikan, wakaf dan penggunaannya, kematian,membebaskan perbudakan dan perwalian.2. Dr.
9 — 5
minta cerai, bahkan Penggugat menyatakan tidaksenang lagi kepada Tergugat, maka tidaklah mungkin secara hukum dipaksakan kepadaPenggugat untuk bertahan dalam ikatan perkawinan, karena justru akan mendatangkankemadharatan bagi Penggugat;Menimbang, bahwa sejalan dengan hal tersebut di atas, Majelis Hakim perlumengutip pendapat ahli Hukum Islam yang selanjutnya diambil alih menjadi pendapatMajelis, sebagaimana termaktub dalam Kitab Fighus Sunnah Juz II hal.291, berbunyisebagai berikut :ash aalb wolall gally
11 — 1
Abdul Karim Zaidan dalam buku Nizamu al Qadhafi al Syariati alIslamiyyah halaman 175 :Glad) Albay cis te Aol dalgdll 5905 agltly Gey Ab Ua) iedAN sll y Ysll Gially Co gally Ad puere y Cid gli gArtinya:"Golongan Hanabilan dan yang sependapat dengannya membolehkankesaksian istifadlah dalam perkawinan, kepemilikan, wakaf danpenggunaannya, kematian, membebaskan perbudakan danperwalian.Halaman 7 dari 11 halamanPenetapan Nomor 453/Pdt.P/2017/PA Wng2.Dr.
10 — 4
menolak10mafsadat lebih diutamakan dari mencapai kemaslahatan, ketentuan tersebutsesuai dengan kaidah Figih yang berbunyi sebagai berikut:WlacJI ule Ge prio rwleoll 5>Artinya: Menolak kemudharatan lebih utama daripada menarik(mempertahankan) kebaikan;Menimbang bahwa Majelis Hakim perlu mengetengahkan petunjuk yangdijadikan sebagai pendapat Majelis Hakim dalam:1.Kitab Figqhus Sunnah juz Il, halaman 291, yang diambil alin menjadipertimbangan Majelis Hakim, yang berbunyi sebagai berikut:aul aalb olall gally
18 — 1
Abdul Karim Zaidan dalam buku Nizamu al Qadhafi al Syariati alIslamiyyah halaman 175 :Glad) dba y csi (te Aol dalgdill 5905 pgltly Gey Ab Lad) riedAN sll y Ysll Gially Co gally Ad puere y Cid gliArtinya:"Golongan Hanabilah dan yang sependapat dengannya membolehkankesaksian istifadlah dalam perkawinan, kepemilikan, wakaf danpenggunaannya, kematian, membebaskan perbudakan danperwalian.Halaman 7 dari 11 halamanPenetapan Nomor 456/Pdt.P/2017/PA Wng2.Dr.
11 — 5
sudAY sly Ually gally ply BpeeyArtinya: menurut golongan Hanabilah dan yang seoendapat dengannya membolehkan kesaksianIstifadhah dalam hal perkawinan, keoemilikan, wakaf dan penggunaannya, kematian, membebaskanperbudakan dan perwalian;dan menurut doktrin Imam Abu Hanifah yang terdapat dalam kitalb al Figh al Islami, Juz VII, him. 697,menyebutkan:Sly 7S BY) Aol doled) as Ys le ail amy digo gl ALY SB,Artinya: Imam Abu Hanifah berpendapat Kesaksian Istifadhah dapat aiterima dalam halperkawinan dan kematian
10 — 0
Gially Ca gally Ad puere y Cid gli yArtinya:"Golongan Hanabilah dan yang sependapat dengannya membolehkankesaksian istifadlah dalam perkawinan, kepemilikan, wakaf danHalaman 7 dari 11 halamanPenetapan Nomor 419/Pdt.P/2017/PA WngZz.penggunaannya, kematian, membebaskan perbudakan danperwalian.Dr.
12 — 1
Abdul Karim Zaidan dalam buku Nizamu al Qadhafi al Syariati alIslamiyyah halaman 175 :Glad) Albay cis te Aol dalgdll 5905 agltly Gey Ab Ua) iedAN sll y Ysll Gially Co gally Ad puere y Cid gli gArtinya:"Golongan Hanabilan dan yang sependapat dengannya membolehkankesaksian istifadlah dalam perkawinan, kepemilikan, wakaf danpenggunaannya, kematian, membebaskan perbudakan danperwalian.Halaman 7 dari 11 halamanPenetapan Nomor 457/Pdt.P/2017/PA Wng2.Dr.
11 — 0
Abdul Karim Zaidan dalam buku Nizamu al Qadhafi al Syariati alIslamiyyah halaman 175 :Halaman 8 dari 12 halamanPenetapan Nomor 191/Pdt.P/2017/PA.Wng(Gib) Alball c isi ple oY Salah Jog agttly cya y ALL) windALL gly Yall Gall y Ca gally Ad ywoey Lid glyArtinya:"Golongan Hanabilah dan yang sependapat dengannya membolehkankesaksian istifadlan dalam perkawinan, kepemilikan, wakaf danpenggunaannya, kematian, membebaskan perbudakan dan perwalian.2. Dr.
5 — 0
Gally dirlogin CiLoYArtinya ; Apabila isteri menggugat kemadlorotan suami karena tidak dapatmelangsungkan kehidupan berkeluarga diantara keduanya, isteri bolehmeminta kepada Hakim untuk dipisahkan/ diceraikan seketika itu juga,maka Hakim dapat menjatuhkan thalaknya dengan Thalak Bain, apabilaterbukti kemadlorotan tersebut dan tidak tercapainya perdamaian diantarakeduanya ;2 22222 nn nnn n nnn nnn nnn nee nn nen nnee neseMenimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan tersebut diatas, maka gugatanPenggugat
13 — 10
Bahwa sesaat setelah pernikahan tersebut berlangsung Penggugatdan Tergugat tinggal bersama di rumah Tergugat yang beralamat di 48/ABidg, Room No. 8, 3rd floor M.k Patel Nagar Gulzar Gally Navpada BandraEMS1 selama kurang lebih 3 tahun, kemudian Penggugat dan Tergugatpindah ke Indonesia dirumah Penggugat yang beralamat di Dusun BantarsariRT OO6/RW 001, Desa Bantarsari, Kecamatan Bantarsari, KabupatenCilacap, selama kurang lebih 5 (lima) tahun;4.