bukti fotokopi Kutipan Akta NikahNomor : 267/46/V1/2012 tanggal 18 Juni 2012 yang dibuat dan ditandatangani olehPegawai Pencatat Nikah Kantor Urusan Agama Kecamatan Balen, KabupatenBojonegoro (Bukti P.1), maka terbukti antara Penggugat dan Tergugat telah terikatdalam perkawinan yang sah sejak tanggal 16 Juni 2012;Menimbang, bahwa yang menjadi dalil dalam gugatan Penggugat adalahrumah tangga Penggugat dan Tergugat sering terjadi perselisihan dan pertengkaranyang sulit didamaikan, yang disebabkan pernikahah

Dalam pernikahan ParaPemohon yang bertindak sebagai wali dalam pernikahah tersebut adalahadik kandung Pemohon II sendiri karena pada saat menikah ayah kandungdan kakek dari garis keturunan ke atas telah meninggal dunia dan adikkandung Pemohon II tersebut telah memenuhi syarat dimaksud, dengandemikian rukun tersebut telah terpenuhi;Menimbang, bahwa pernikahan Para Pemohon telah disaksikan bukanhanya oleh dua orang saksi, melainkan pula disaksikan oleh banyak orangyang hadirdi majelis pernikahan tersebut

Bahwa, pada tanggal 23 September 2013 Pemohon I dan Pemohon IImelangsungkan pernikahah yang dicatat oleh Pegawai Pencatat Nikah KantorUrusan Agama Kecamatan Barabai Kabupaten Hulu Sungai Tengah sesuai KutipanAkta Nikah Nomor 303/28/IX/2013 tanggal 23 September 2013 yang dikeluarkanoleh Kantor Urusan Agama Kecamatan Barabai Kabupaten Hulu Sungai Tengah; Bahwa karena Pemohon I dan Pemohon II menikah secara resmi dan telahmendapatkan Buku Nikah setelah anak lahir, maka oleh Kantor Catatan Sipil harusdimintakan

Selama Penggugat dan Tergugat membinarumah tangga belum pernah melakukan hubungan kelamin sebagai suami istri / qobladhukul sehingga belum dikaruniai keturunan;Bahwa sejak awal pernikahah / pada April 2013 rumah tangga Penggugat danTergugat tidak harmonis dikarenakan pernikahan tersebut paksaan, dijodohkan / ataskehendak kedua orang tua Penggugat dan Tergugat sehingga Penggugat dan Tergugatbelum timbul rasa kasih sayang dan keduanya belum saling mencintai;Bahwa sejak menikah / pada 26 April 2013

Wali yang dimaksudkan dijelaskandalam Pasal 20 Kompilasi Hukum Islam, yaitu wali nasab dan wali hakim;Menimbang, bahwa dalam pernikahan Para Pemohon yang bertindaksebagai wali dalam pernikahah tersebut adalah ayah kandung Pemohon Ilsendiri, dengan demikian rukun tersebut telah terpenuhi;Menimbang, bahwa pernikahan Para Pemohon telah disaksikan bukanhanya oleh dua orang saksi, melaikan banyak lagi yang menyaksikanHal.7 dari 10 hal. Pen.

Mantrijeron KotaYogyakarta, dihadapan sidang saksi tersebut memberikanketerangan dibawah sumpahnya yang pada pokoknyasebagai berikut: e Bahwa saksi telah kenal lama dengan Pemohon I danPemohon II karena saksibertetangga;e Bahwa hubungan Pemohon I dan Pemohon II adalahSuami istri, pernikahan dilakukan di KUA, namunsaksi tidak ingat tahun berapa dan siapa yangdatang pada acara pernikahantersebut; e Bahwa Pernikahan Pemohon I dengan Pemohon IIdilaksanakan di kantor Urusan AgamaMantrijeron;e Bahwa pada saat pernikahah

Dalam pernikahan Para Pemohonyang bertindak sebagai wali dalam pernikahah tersebut adalah ayah kandungPemohon II sendiri, dengan demikian rukun tersebut telah terpenuhi;Menimbang, bahwa pernikahan Para Pemohon telah disaksikan bukan hanyaoleh dua orang saksi, melainkan pula disaksikan oleh banyak orang yang hadir dimajelis pernikahan tersebut.

Wali yang dimaksudkan dijelaskandalam Pasal 20 Kompilasi Hukum Islam, yaitu wali nasab dan wali hakim;Menimbang, bahwa dalam pernikahan Para Pemohon yang bertindaksebagai wali dalam pernikahah tersebut adalah ayah kandung Pemohon Ilsendiri, dengan demikian rukun tersebut telah terpenuhi;Menimbang, bahwa pernikahan Para Pemohon telah disaksikan bukanhanya oleh dua saksi, melaikan banyak lagi yang menyaksikan pernikahantersebut, saksisaksi pernikahan tersebut juga menjadi saksi dalam perkaraini, karenanya

Bahwa setelah pernikahah tersebut Penggugat dan Tergugat telahmelakukan hubungan badan (bada dukhul) dan telah dikaruniai 1 oranganak : ANAK PENGGUGAT DAN TERGUGAT, lahir tanggal 27 April2009;5.

umur 13 tahun 6 bulan,lahir padabulan Oktober 2010,Agama Islam, pekerjaan tidak ada,bertempat tinggal diJI.X,Dusun X,Desa X,Kecamatan Barombong,Kabupaten Gowa,denganseorang lelaki sebagai calon suaminya bemama CALON SUAMI ANAKKANDUNG PEMOHON, umur 20 tahun,Agama Islam, pekerjaan TukangBesi pada bangunan,tempat tinggal di X,Desa X, KecamatanBarombong,Kabupaten Gowa;Bahwa anak kandung Pemohon tidak ada hubungan darah atau sesusuandengan calon suaminya tersebut;Bahwa syaratsyarat untuk melaksanakan pernikahah

Wali yang dimaksudkan dijelaskandalam Pasal 20 Kompilasi Hukum Islam, yaitu wali nasab dan wali hakim;Menimbang, bahwa dalam pernikahan Para Pemohon yang bertindaksebagai wali dalam pernikahah tersebut adalah ayah kandung Pemohon Ilsendiri, dengan demikian rukun tersebut telah terpenuhi;Menimbang, bahwa pernikahan Para Pemohon telah disaksikan bukanhanya oleh dua saksi, melaikan banyak lagi yang menyaksikan pernikahantersebut, saksisaksi pernikahan tersebut juga menjadi saksi dalam perkaraini, karenanya

Wali yang dimaksudkan dijelaskandalam Pasal 20 Kompilasi Hukum Islam, yaitu wali nasab dan wali hakim;Menimbang, bahwa dalam pernikahan Para Pemohon yang bertindaksebagai wali dalam pernikahah tersebut adalah ayah kandung Pemohon Ilsendiri, dengan demikian rukun tersebut telah terpenuhi;Menimbang, bahwa pernikahan Para Pemohon telah disaksikan bukanhanya oleh dua orang saksi, melaikan banyak lagi yang menyaksikanpernikahan tersebut, saksisaksi pernikahan tersebut juga menjadi saksidalam perkara ini

Dalam pernikahan Para Pemohonyang bertindak sebagai wali dalam pernikahah tersebut adalah ayah kandungPemohon II sendiri, dengan demikian rukun tersebut telah terpenuhi;Menimbang, bahwa pernikahan Para Pemohon telah disaksikan bukan hanyaoleh dua orang saksi, melainkan pula disaksikan oleh banyak orang yang hadir dimajelis pernikahan tersebut, karenanya ketentuan Pasal 24 dan 25 Kompilasi HukumIslam juga telah terpenuhi;Menimbang, bahwa Pemohon I juga telah memberikan mahar yang dibayartunai kepada

Wali yang dimaksudkan dijelaskandalam Pasal 20 Kompilasi Hukum Islam, yaitu wali nasab dan wali hakim;Menimbang, bahwa dalam pernikahan Para Pemohon yang bertindaksebagai wali dalam pernikahah tersebut adalah ayah kandung Pemohon Ilsendiri, dengan demikian rukun tersebut telah terpenuhi;Menimbang, bahwa pernikahan Para Pemohon telah disaksikan bukanhanya oleh dua orang saksi, melainkan banyak lagi yang menyaksikanpernikahan tersebut, saksi pertama pernikahan tersebut juga menjadi saksidalam perkara

Bahwa pada tangal 30 Agustus 2014 Penggugat dan Tergugat telahmelangsungkan pernikahah yang dicatat oleh Pegawai PencatatanNikah Kantor Urusan A.gama Kecamatan Ngaglik Kabupaten Sleman(Kutipan Akta Nkah Nomor: 03331054 / VIII / 2014 tertanggal 30Agustus 2014), yang pads saat itu Penggugat berstatus Janda danTergugat berstatus Iluda ;2. Bahwa sesaat setelah akad nikah Tergugat mengucapkan sighattaklik talak yang bunyinya sebagaimana terdapat dalam Kutipan AktaNikah;3.

No: 16/Pdt.P/2017/PA.Mpw.Menimbang, bahwa dalam pernikahan Para Pemohon yang bertindaksebagai wali dalam pernikahah tersebut adalah kakek Pemohon Il sendiri,dengan demikian rukun tersebut telah terpenuhi;Menimbang, bahwa pernikahan Para Pemohon telah disaksikan bukanhanya oleh dua orang saksi, melainkan banyak lagi yang menyaksikanpernikahan tersebut, saksi pernikahan tersebut juga menjadi saksi dalamperkara ini, karenanya ketentuan Pasal 24 dan 25 Kompilasi Hukum Islam jugatelah terpenuhi;Menimbang

No. 603/Pdt.P/2016/PA Mpw.Menimbang, bahwa dalam pernikahan Para Pemohon yang bertindaksebagai wali dalam pernikahah tersebut adalah kakek Pemohon Il sendiri,dengan demikian rukun tersebut telah terpenuhi;Menimbang, bahwa pernikahan Para Pemohon telah disaksikan bukanhanya oleh dua orang saksi, melainkan banyak lagi yang menyaksikanpernikahan tersebut, saksi pernikahan tersebut juga menjadi saksi dalamperkara ini, karenanya ketentuan Pasal 24 dan 25 Kompilasi Hukum Islamjuga telah terpenuhi;Menimbang

Wali yang dimaksudkan dijelaskandalam Pasal 20 Kompilasi Hukum Islam, yaitu wali nasab dan wali hakim;Menimbang, bahwa dalam pernikahan Para Pemohon yang bertindaksebagai wali dalam pernikahah tersebut adalah ayah kandung Pemohon Ilsendiri, dengan demikian rukun tersebut telah terpenuhi;Menimbang, bahwa pernikahan Para Pemohon telah disaksikan bukanhanya oleh dua saksi, melaikan banyak lagi yang menyaksikan pernikahantersebut, saksisaksi pernikahan tersebut juga menjadi saksi dalam perkaraini, karenanya

Bahwa sejak 1 bulan setelah pernikahah antara Penggugat dan Tergugatterjadi perselisihan dan tidak ada harapan akan hidup rukun lagi dalam rumahtangga disebabkan antara lain:a. Tergugat sering meninggalkan rumah kediaman bersama dan pulangnyasering larut malam bahkan sampai pagi, tanpa alasan yang jelas;b. Bahwa berdasarkan hal tersebut di atas mengakibatkan rumah tanggaantara Penggugat dengan Tergugat selalu cekcok terus dan tidak adakeharmonisan lagi;.

Daud dan yang menjadi wali dalam pernikahantersebut adalah Ayah Kandung Pemohon bernama Ali,dengan maskawin berupa emas sebanyak 7(tujuh)mayamatau setara dengan 35 Gram dan disaksikan oleh Tgk.Nurdin Yacob dan Tgk.Abubakar;e Bahwa dari pernikahan tersebut telah lahir lima oranganak yaitu: Fakhruddin, Mukhlis, Yusni, Suryati danRohana, semuanya sudah dewasa;e Bahwa suami Pemohon yang bernama Ismail Ali tersebutpada tanggal 14 Nopember 2012 telah meninggal duniakarena usia lanjut;e Bahwa oleh karena pernikahah