Ditemukan 424 data
AYANIH, SH.
Terdakwa:
NURAHMAN ALS. BLACK BIN CECEP TRUNAJAYA
71 — 7
4 (aetu) kote soled wane coblat yang bereikan daun ganja kerng beratbrutto 600 (lima: ratus) gram yang telah disisitikarn sebanyak 10 (eenuluh)fren brett otk uf ind dan pembyktion perkaro oi Pangectitan ciandans eberyek 460 fermpat ratus Serbian Cull) Gram brutto telahOUGh haar peer ee eer, 7 ititu) bush tas eelermpang wero bite:Cire et ceri Gare eral feinS Mane nenicen keep Tere Taenbeyve Ginyn perk saspuieriehy ApSOD OS Cire Pi reyDertibiniain @ipitumicars dima rangi, PT Lye ee Rp EB Lokciiesorn
38 — 18
TarcJlal Gs lgde soled! jie sll osm , aoleiwLlgle soled! cjlre lll 6 rmli of li rmliwagri yo L aif yu : DLs plo Slag. Cus S aolarwLElowL Yl alw 9 ale al wlo al Jgwy qulel uleArtinya :Para pakar hukum acara perdata sepakat tentang kebolehanmenggunakaan kesaksian istifadhah (testimonium de auditu) dalam perkaranasab (keturunan) dan kelahiran. Namun mereka berbeda pendapat tentangkebolehannya diluar (selain) 2 (dua) perkara tersebut.
10 — 2
menjadi tidak terwujud;Menimbang, bahwa faktafakta tersebut di atas telah menunjukkan bahwaperkawinan (rumah tangga) Penggugat dan Tergugat telah pecah dan tidak bisadipertahankan lagi, karena sudah tidak adanya kehendak dari para pihak untukmelanjutkan perkawinannya, dengan demikian penyelesaian yang dipandang adil danbermanfaat bagi kedua belah pihak adalah perceraian;Menimbang, bahwa dalam hal ini sesuai pula dengan kaidah hukum Islamdalam kitab AlAnwar Juz II halaman 55 yaitu:Aish ails) Gla ane soled
6 — 7
Pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa demi kepentingan hukum Majelis Hakim perlumengemukakan dalil : Dalil Kitab Ahkamul Qur'an juz II hal 405a 52) pall 999 ry ald soled!
13 — 8
Pasal 116huruf (b) dan (f) Kompilasi Hukum Islam, pula ternyata permohonanPemohon tidak melawan hak dan Termohon tidak hadir, oleh karena ituberdasarkan Pasal 125 HIR dapat dikabulkan dengan verstek;Menimbang, bahwa dalam hal ini sesuai pula dengan pendapat ahlihukum islam dalam kitab Al Anwar Juz II halaman 55 yang diambil alihsebagai Pendapat Majelis Hakim dalam putusan ini yaitu :AdutL a5L) je ane ol soled ol Jeb 5 OLArtinya : Apabila ia (Termohon) enggan untuk hadir atau bersembunyi atautidak
11 — 5
No 1953/Pdt.G/2019/PA.KjnSALINANmelawan hak dan Termohon tidak hadir, oleh karena itu berdasarkan Pasal125 HIR dapat dikabulkan dengan verstek;Menimbang, bahwa dalam hal ini sesuai pula dengan pendapat abhlihukum islam dalam kitab Al Anwar Juz II halaman 55 yang diambil alihsebagai Pendapat Majelis Hakim dalam putusan ini yaitu :A4utL a5) Sle Ane ol soled oh 5 pe 5 2d OLArtinya : Apabila ia (Termohon) enggan untuk hadir atau bersembunyi atautidak diketahui tempat kediamannya, maka perkaranya bolehdiputuskan
7 — 0
tersebut di atas telah menunjukkanbahwa perkawinan (rumah tangga) Penggugat dan Tergugat telah pecah dantidak bisa dipertahankan lagi, karena sudah tidak adanya kehendak dari paraHal 6 dari hal 9 Put No 4027/Pdt.G/2014/PA.Sbypihak untuk melanjutkan perkawinannya, dengan demikian penyelesaian yangdipandang adil dan bermanfaat bagi kedua belah pihak adalah perceraian;Menimbang, bahwa dalam hal ini sesuai pula dengan kaidah hukumIslam dalam kitab AlAnwar Juz Il halaman 55 yaitu:Aint aii) jle Ane sl soled
22 — 10
soled sl S5eb 523 oldArtinya : Apabila ia (Tergugat) enggan untuk hadir atau bersembunyi atau tidak diketahuitempat kediamannya, maka perkaranya boleh diputuskan dengan didasarkanpada buktibukti (persaksian);Menimbang, bahwa oleh karena Penggugat menyatakan mencabut gugatannyatentang nafkah anak, maka hal tersebut dikesampingkan dari perkara ini;Menimbang, bahwa untuk tertibnya pencatatan perceraian berdasarkan pasal 84undangundang no. 7 tahun 1989 tentang Peradilan Agama yang telah diubah denganundangundang
7 — 0
Nomor 1tahun 1974 yakni membentuk rumah tangga (keluarga) yang kekal danbahagia, tidak dapat terwujud, oleh karenanya perceraian lebih maslahatdan merupakan jalan keluar terbaik agar Pemohon dan Termohon dapatmenentukan masa depannya yang lebih baik di kemudian hari;Menimbang, bahwa Majelis hakim perlu mengemukakan pendapatahli figin Doktor Ahmad Ghondur yang untuk selanjutnya diambil alihsebagai pendapat Majelis, sebagaimana terdapat dalam Kitab AtTolakhalaman 57 yang berbunyi :AG dali, ldiis soled
12 — 0
lari dari prinsipprinsip tersebut di atas; Oleh karenanya Pengadilan berpendapat bahwaperceraian adalah jalan terbaik untuk mengakhiri sengketa rumahtangga yangPutusan Nomor: 996/Pdt.G/2013/PA.Clp.Halaman 5 dari 7 halamanberkepanjangan dan untuk menghindari timbulnya mudharat yang lebih besarlagi bagi keduabelah pihak; Hal ini sejalan dengan ibarat yang termuat dalam Kitab Fikih Sunah Juz Il halaman 290 yang berbunyi:alalg aal'Y Wudle Skyy get lal 5 5 Wj gad sari Wlia,, Tagg ac slat ics ald)lid Soled
10 — 1
1 tahun 1974 yakni membentuk rumahtangga (keluarga) yang kekal dan bahagia, tidak dapat terwujud, olehkarenanya perceraian lebih maslahat dan merupakan jalan keluar terbaikagar Penggugat dan Tergugat dapat menentukan masa depannya yang lebihbaik di kemudian hari;Menimbang, bahwa Majelis hakim perlu mengemukakan pendapat ahlifigin Doktor Ahmad Ghondur yang untuk selanjutnya diambil alin sebagaipendapat Majelis, sebagaimana terdapat dalam Kitab AtTolak halaman 57yang berbunyi:coi (NM Aatead) leis soled
15 — 1
Tahun 1974yakni membentuk rumah tangga (keluarga) yang kekal dan bahagia, tidakdapat terwujud, oleh karenanya perceraian lebin maslahat dan merupakanjalan keluar terbaik agar Penggugat dan Tergugat dapat menentukan masadepannya yang lebih baik di kemudian hari;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengemukakan pendapatahli figin Doktor Ahmad Ghondur yang untuk selanjutnya diambil alin sebagaipendapat Majelis, sebagaimana terdapat dalam Kitab AtTolak halaman 57yang berbunyi:SUN esa au CW dalll ass soled
6 — 0
tentang Perkawinan juncto Pasal 3Kompilasi Hukum Islam dan Firman Allah dalam Surat ArRum ayat 21, yaitumembentuk rumah tangga yang bahagia dan kekal, sakinah, mawaddah,dan rahmah sudah tidak dapat diwujudkan oleh kedua belah pihak, sehinggamemaksakan untuk mempertahankan rumah tangga yang demikian akanmenimbulkan kemudaratan yang lebih besar bagi rumah tangga Penggugatdan Tergugat;Menimbang, bahwa Majelis Hakim sependapat dengan doktrin hukumIslam dalam Kitab Ghayatul Maram sebagai berikut:dalle soled
46 — 9
Tersebut sangat relevan(sesuai) dengan kaidah hukum Islam yang Majelis Hakim sependapat dan mengambilalih kaidah tersebut dalam Kitab Ahkamul Qur'an Juz I hal. 405 yang berbunyi :Ad 56> Y alle 5999 re oly soled!
8 — 0
penyelesaian yang dipandang adil dan bermanfaatbagi kedua belah pihak adalah perceraian ; Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islamperceraian merupakan perbuatan tercela, namun begitu) dalamkeadaan suami isteri sudah tidak saling mencintai lagi danyang terjadi hanya sikap permusuhan dan saling membencisebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugattersebut, maka perceraian dibolehkan, sesual dengandoktrin hukum Islam yang tercantum dalam kitab FiqihSunnah juz II hal. 248Ll 945240 soled
11 — 0
yakni membentuk rumah tangga (keluarga) yang kekal danbahagia, tidak dapat terwujud, oleh karenanya perceraian lebih maslahatdan merupakan jalan keluar terbaik agar Penggugat dan Tergugat dapatmenentukan masa depannya yang lebih baik di kKemudian hari;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengemukakan pendapatahli figin Doktor Ahmad Ghondur yang untuk selanjutnya diambil alihsebagai pendapat Majelis, sebagaimana terdapat dalam Kitab AtTolakhalaman 57 yang berbunyi:(S>UaN cls) any CM dabinal) cles soled
17 — 5
soled 3) 55x 554 ObArtinya : Apabila ia (Termohon) enggan untuk hadir atau bersembunyi atau tidak diketahuitempat kediamannya, maka perkaranya boleh diputuskan dengan didasarkanpada buktibukti (persaksian);Menimbang, bahwa untuk tertibnya pencatatan perceraian berdasarkan pasal 84undangundang no. 7 tahun 1989 tentang Peradilan Agama yang telah diubah denganundangundang no. 3 tahun 2006 dan undangundang no. 50 tahun 2009, secara ex officiomaka dipandang perlu memerintahkan panitera Pengadilan Agama
37 — 10
TarcJlal Gs lgde soled! jie sll osm , aoleiwLlgle soled! cjlre lll 6 rmli of li rmliwagri yo L aif yu : DLs plo Slag. Cus S aolarwLElowL Yl alw 9 ale al wlo al Jgwy qulel uleArtinya :Para pakar hukum acara perdata sepakat tentang kebolehanmenggunakaan kesaksian istifadhah (testimonium de auditu) dalam perkaranasab (keturunan) dan kelahiran. Namun mereka berbeda pendapat tentangkebolehannya diluar (selain) 2 (dua) perkara tersebut.
7 — 0
laid soled MW Ales any a5y dale clSill any GAY!
7 — 0
berkesimpulan bahwa gugatan cerai Penggugat yangdiungkap dalam petitum gugatan Penggugat poin 2 cukup beralasan, terbuktitelah memenuhi ketentuanketentuan hukum sebagai berikut :Al Quran Surat Ar Rum ayat 21 ;Pasal 125 dan 126 HIRpasal 39 UndangUndang nomor 1 tahun 1974 ;Pasal 19 huruf (f) Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975 ;Pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam ;Kaidah hukum yang artinya "Menolak kemadhorotan harus didahulukandaripada menarik kemanfaatan ;Kaidah figih :J 82 alle 999 ry ald soled