Ditemukan 1710 data
37 — 8
Antara Penggugat dan Tergugat tidak ada harapan hidup rukun kembali;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz II halaman 290;dae Glare YI ine) le cash ype Sool 5) geal galall ye Cbs ol de gil 5!
28 — 15
acisle Vocans SQSMI VI Soe gasion a Sool pelorg:Artinya : Disyaratkan bagi setiap gugatan hendaknya diajukan secara rinci tentang apayang digugatnya.
193 — 24
Antara Penggugat dan Tergugat tidak ada harapan hidup rukun kembaili;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz II halaman 290;ane Glare Y Iino) le casll slpe) Sool ) gyal galall ye lbs 5 de gill Ne Lelie!
13 — 2
5,Ml OV ey body cpl deny coma tery cele Vy ena ydA sai eg) ab pels 45h Gaal Crery Jet de Sool olinArtinya : tangga dianggapbermanfaat lagisuami isteri dengan penjara yang berkepanjangan.
15 — 2
5,Ml OV ey body cpl deny coma tery cele Vy ena ydA sai eg) ab pels 45h Gaal Crery Jet de Sool olinArtinya : tangga dianggapbermanfaat lagisuami isteri dengan penjara yang berkepanjangan.
15 — 2
iyMl OV ey body cpl deny coma tery cele Vy ena ydA sai eg) ab pile, 45h Gaal Crery Jet de Sool olinArtinya : Islam memnih tangga dianggapgoncang serta@* 4 bermanfaat lagiStri menjadi tanpa ruh (hampa), sebab menerusk sane berarti menghukum salah satusuami isteri dengan penjara yang berkepanjangan.
14 — 4
kondisi rumah tangga Penggugat dan Tergugat sejak +5 bulan sudah tidak nampak tercipta suasana rumah tangga yang harmonis.Rumah tangga yang demikian itu, mengakibatkan tujuan perkawinan tidak dapatdiwujudkan dalam rumah tangga Penggugat dan Tergugat, dan sudah tidak adaharapan untuk rukun kembali, disisi laingMajelis Hakim, mediator maupun keluarga justru) akaninan mereka lebihasissy ae She eared el ALI kel ayMl OV ey body cpl deny coma tery cele Vy ena ydA sai eg) ab pile, 2 hl cpeall Crery Jet de Sool
20 — 3
olehMajelis dan telah dimediasi didepan Mediator namun tidak berhasil, sehinggamempertahankan rumah tangga yang demikian tidak sejalan dengan maksuddan tujuan perkawinan sebagaimana yang dikehendaki dalam AlQur'an SuratArRum: 21 dan Pasal 1 UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz II halaman 290;Hal. 4 dari 7 halamanHal. 4 dari 7 halaman Putusan No. 131/Pdt.G/PA.Mglans Glare Y Ino) be zazll sLpe) Sool
8 — 0
UndangUndangNomor 1 Tahun 1974 yakni membentuk rumah tangga (keluarga) yang6kekal dan bahagia, tidak dapat terwujud, oleh karenanya perceraianlebih maslahat dan merupakan jalan keluar terbaik agar Penggugat danTergugat dapat menentukan masa depannya yang lebih baik dikemudian hari;Menimbang, bahwa Majelis hakim perlu) mengemukakanpendapat ahli figin Doktor Anmad Ghondur yang untuk selanjutnyadiambil alih sebagai pendapat Majelis, sebagaimana terdapat dalamKitab AtTolak halaman 57 yang berbunyi:cbs Sool
13 — 1
Si dl pol Weel, Sool adsJ9rFsrnligArtinya: Dalam hal pengakuan pernikahan dengan seorang perempuan harusdikemukakan sahnya pernikahan dan syaratsyarat pernikahan seperti adanyawali dan dua orang saksi yang adil;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebutdi atas maka permohonan pengesahan perkawinan (isbat nikah) yang diajukanoleh Para Pemohon dapat dikabulkan;Menimbang, bahwa untuk tertib administrasi kependudukan dan sesuaipula dengan maksud Pasal 34 ayat (4), Pasal 35 huruf a
20 — 2
No. 718/Pdt.P/2019/PA.JTwos) yo alos piv air.o Si dl pol Weel Sool adsJ9rF srnligArtinya: Dalam hal pengakuan pernikahan dengan seorang perempuan harusdikemukakan sahnya pernikahan dan syaratsyarat pernikahan seperti adanyawali dan dua orang saksi yang adil;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebutdi atas maka permohonan pengesahan perkawinan (isbat nikah) yang diajukanoleh Para Pemohon dapat dikabulkan;Menimbang, bahwa untuk tertib administrasi kependudukan dan sesuaipula dengan
24 — 4
Member izn kepada Pemohon untuk mencoret nama Pemohon padapaspor Pemohon Nomor: A 3680047 tertanggal 23 Oktober 2012 yangsemua NI SOOl TIEN dicoret menjadi SOO! TIEN, denganmemperihatkan salinan penetapan ini;3.
16 — 9
sudah tidak nampak tercipta Suasana rumah tangga yang harmonis.Rumah tangga yang demikian itu, mengakibatkan tujuan perkawinan tidak dapatdiwujudkan dalam rumah tangga Pemohon dan Termohon, dan sudah tidak adaharapan untuk rukun kembali, disisi.aeeeyeligeklakim maupun keluarga Pemohon telah berusaha dengan maperkawinan mereka lia ys arsUsttmak ay i Sagsarakan kedua belah 83;gale: dy cons Ble Ceca o> GUI olla hee tseMl OV ey body cpl deny coma tery cele Vy ena ydA sai eg) ab pl hia, eo Crery Jet de Sool
12 — 3
SAKSI PEMOHON , Umur 47 tahun, Agama Islam, Pekerjaan Sool Sepatu,bertempat tinggal di Kabupaten Blitar.
12 — 2
perkawinan/nikah antara Pemohon danPemohon II pada tanggal 15 Nopember 1958 dengan wali ayah kandungPemohon II yang bernama Karto Ngali dengan maskawin uang tunai Rp.200,(dua ratus rupiah), Dan yang menjadi saksi pada waktu akad nikah adalahSucipto dan Kasmi. hingga sekarang belum pernah bercerai dan masingmasing tetap memeluk agama IslamMengingat, ibarat dalam kitab Bughyatul Mustarsyidin, halaman 209yang berbunyi sebagai berikut; Halaman 6 dari 9 halaman, Penetapan Nomor 13/Pdt.P/2019/PA.NgwAur Jl cid Sool
12 — 0
gl jlguw gl jlgso : Sic ,laglliolJeallgl Sool yo ,Sioll le IgalS ol ,gUe, V sill clVI9 To!
15 — 4
kondisi rumah tangga Penggugat dan Tergugat sejak +2 tahun sudah tidak nampak tercipta suasana rumah tangga yang harmonis.Rumah tangga yang demikian itu, mengakibatkan tujuan perkawinan tidak dapatdiwujudkan dalam rumah tangga Penggugat dan Tergugat, dan sudah tidak adaharapan untuk rukun kembali, disisi laingMajelis Hakim, mediator maupun keluarga justru) akaninan mereka lebihasissy ae She eared el ALI kel ayMl OV ey body cpl deny coma tery cele Vy ena ydA sai eg) ab pile, 2 hl cpeall Crery Jet de Sool
12 — 5
G pleas yar & Mell 0 Les Mw IL Lisl 255ables SI Quai yurs Tho Vo Gai led ai, 2e aly rstT9) ob ling 2% Sool Yah pasa Ul aol WE eSouUlrasJArtinya: Islam memilih lembaga talak ketika rumah tangga sudah dianggapgoncang serta sudah tidak bermanfaat lagi nasehat/perdamaian danhubungan suamiisteri telah hampa, karena meneruskan perkawinanberarti menghukum salah satu suami/isteri dengan penjara yangberkepanjangan ini adalah aniaya yang bertentangan dengan keadilan.Menimbang Majelis perlu mengetengahkan firman
7 — 0
UndangUndangNomor 1 Tahun 1974 yakni membentuk rumah tangga (keluarga) yangkekal dan bahagia, tidak dapat terwujud, oleh karenanya perceraianlebih maslahat dan merupakan jalan keluar terbaik agar Penggugat danTergugat dapat menentukan masa depannya yang lebih baik dikemudian hari;Menimbang, bahwa Majelis hakim perlu mengemukakanpendapat ahli figin Doktor Anmad Ghondur yang untuk selanjutnyadiambil alih sebagai pendapat Majelis, sebagaimana terdapat dalamKitab AtTolak halaman 57 yang berbunyi:cbs Sool
11 — 0
No. 725/Pdt.P/2019/PA.JTMenimbang, bahwa oleh karena perkawinan Para Pemohon sah menuruthukum dan tidak terdapat halangan perkawinan, maka berdasarkan Pasal 7ayat (3) huruf e Kompilasi Hukum Islam perkawinan tersebut dapat diisbatkan;Menimbang, bahwa apa yang dipertimbangkan di atas sejalan denganpendapat ahli hukum Islam di dalam Kitab lanatut Thalibin juz IV halaman 254sebagai berikut :esi yo alos pir airi0 Si dl pol WETS Sool adsJ9rF srnligArtinya: Dalam hal pengakuan mengenai pernikahan dengan