Hal tersebut cukup dapat dijadikan petunjuk bagi Majelis Hakimbahwa perkawinan antara Penggugat dengan Tergugat telah pecah dan tidakada harapan untuk hidup rukun kembali sebagai suami isteri seperti apa yangdiamanatkan Firman Allah S.w.t. dalam AlQuran surat ArRum ayat 21 yangberbunyi:i) Aaa ys 52 50 aSiss ee 5 Leall piSaail Lay 3) aSuadil Go aS) GE Gy AILy yoOs 88 a al GLY alls 8Artinya : Dan di antara tandatanda kekuasaanNya ialah Dia menciptakanuntukmu isteriisteri dari jenismu sendiri, supaya

Sul Lay jf aSuadil yo SI GIS gf AL) YoOs SH a gil GLY allsArtinya: Dan di antara tandatanda kekuasaanNya ialah Dia menciptakanuntukmu isteriisteri dari jenismu sendiri, supaya kamu cenderung danmerasa tenteram kepadanya, dan dijadikanNya di antaramu rasa kasih dansayang, sesungguhnya pada yang demikian itu benarbenar terdapat tandatanda bagi kaum yang berfikir.Menimbang, bahwa dengan kondisi rumah tangga yang demikian apabiladipaksakan untuk diteruskan, maka akan membawa mafsadat lebih besardaripada

rumah tangga Penggugat Tergugattelah tidak berjalan dengan rukun dan harmonis hingga keduanya telahberpisah tempat tinggal sejak 2 (dua) tahun yang lalu;Menimbang, bahwa tujuan perkawinan adalah untuk membentukrumah tangga yang bahagia dan kekal yang dilandasi dengan cinta dankasih sayang sesuai ketentuan pasal 1 Undangundang Nomor 1 Tahun1974 jo pasal 3 Kompilasi Hukum Islam juga sebagaimana tersirat dalamalQur'an surat arRum ayat 21 yang berbunyi:okt 7 554g J igh I gy VoSpdsl 92 oS als ol ale yoOs

Penggugat Tergugattelah tidak berjalan dengan rukun dan harmonis hingga keduanya telahberpisah tempat tinggal sejak 1 (Satu) tahun yang lalu;Menimbang, bahwa tujuan perkawinan adalah untuk membentukrumah tangga yang bahagia dan kekal yang dilandasi dengan cinta dankasih sayang sesuai ketentuan pasal 1 Undangundang Nomor 1 Tahun1974 jo pasal 3 Kompilasi Hukum Islam juga sebagaimana tersirat dalamalQur'an surat arRum ayat 21 yang berbunyi:pSiley Dass gla Ig Klad Bgl jl eSmpil Oy 3 oS ols 0 olatle yoOs

Hakimberkesimpulan bahwa rumah tangga Penggugat dengan Tergugat telah pecahdan tidak ada harapan untuk hidup rukun kembali membina rumah tangganya,maka jika perkawinan mereka diteruskan, tidak akan tercapai tujuanperkawinan yaitu membentuk kehidupan rumah tangga yang sakinah,mawaddah dan rahmah sebagaimana maksud Pasal 3 Kompilasi Hukum Islamdi Indonesia yang didasarkan kepada maksud firman Allah Swt. dalam alQuran surat ArRum ayat 21 yang berbunyi:od B 305.55 8555 AS Jas5 GI lot Ele jl aSadil Go 2 Gls Ul abil yoOs

Hadis Nabi SAW. berikut:Lal: aly ale Ul bo Ul Ugwy J: dl ale yeyVI asyVI az ysl) ULL lgrlSis ds al pues 2G al yooS lola Wlo cule ailgs gal ARIQUO , sluill )Artinya: Diterima dari Aisyah, ta telah berkata bahwa Rasulullah SAW pernahbersabda: Perempuan mana saja yang menikah tanpa izin walinya, makapernikahannya adalah batal. (H.R. alArba'ah kecuali alNasaiy, dan AbuAwanah, Ibn Hibban, dan alHakim menshahihkannya);2.

yoos V ul unin 99 F139 suis Loo 5 Se Gola a> Ws jgoJl os atelogtl> Lvine orlgizb nolall La ,r4 Le LG oIArtinya: Dan pemberian mutah itu yang disukal adalah tidak kurang dari(minimal) 30 dirham dan tidak lebih dari seperdua mahar, maka tidak ada bataswajilbnya. Tetapi jika kedua belah pihak samasama rela dengan jumlah suatumutah, maka disitulah batas wayjibnya.

Pasal 3 Kompilasi Hukum IslamTahun 1991 serta maksud dan tujuan dari Firman Allah SWT. dalam surat ArRum ayat 21 yang berbunyi :pSin arg lgdl IgiSuuit Lely jl pSuuail yo oI Els ul aul yoos sSain epi) x) I> 98 51 dary 9 8330Artinya: Dan diantara tandatanda kekuasaanNya ialah Dia menciptakanuntukmu istriistri dari jenismu sendiri, supaya kamu cenderung danmerasa tentram kepadanya, dan dijadikanNya diantaramu rasakasih dan sayang.

YoOs SaArtinya: Dan diantara tandatanda kekuasaanNya talah Dia menciptakan untukmuisteriisteri dari jenismu sendiri supaya kamu cenderung dan merasatentram kepadanya dan dijadikanNya di antaramu rasa kasih dan sayangsesungguhnya pada yang demikian itu benarbenar terdapat tandatandabagi kaum yang berfikir;Dan berdasarkan Hadits Rasulullah SAW yang berbunyi:Del s9 2 YArtinya: Janganilah membawa mudharat pada diri sendiri, dan jangan pulamembawa mudharat pada pihak lain, Hal. 11 dari 15 hal.

Pasal 3 Kompilasi Hukum IslamTahun 1991 serta maksud dan tujuan dari Firman Allah SWT. dalam surat ArRum ayat 21 yaitu :pSin arg lgdl IgiSuuit Lely jl pSuuail yo oI Els ul aul yoos Sais epi) ue > od 51 ary 9 6390Artinya: Dan diantara tandatanda kekuasaanNya ialah Dia menciptakanuntukmu istriistri dari jenismu sendiri, supaya kamu cenderung danmerasa tentram kepadanya, dan dijadikanNya diantaramu rasakasih dan sayang.

lagi mewujudkantujuan perkawinan sebagaimana ketentuan Pasal 1 UndangUndang Nomor 1Tahun 1974 yang menyebutkan bahwa perkawinan adalah ikatan lahir danbathin antara seorang pria dengan seorang wanita sebagai suami isteri denganmaksud dan tujuan untuk membentuk rumah tangga yang bahagia dan kekalberdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esa, jo Pasal 3 Kompilasi Hukum Islam diIndonesia, serta firman Allah SWT dalam surat ArRum ayat 21 yang berbunyi;@290 pSin Uezol eal IgiSutlels jl pSuail yo oS sl> yl al yooS

istri;Menimbang, bahwa dengan kenyataan di atas, maka harapan untukdapat membina kehidupan rumah tangga yang sakinah, mawaddah, warahmah yang menjadi tujuan dari sebuah perkawinan sulit untuk dapatdiwujudkan, padahal tujuan tersebut merupakan asasasas mendasar yangmelandasi hubungan pasangan suami istri dalam membangun suatu rumahtangga dalam Islam, sebagaimana yang dimaksudkan dalam firman AllahSWT dalam surah ArRum ayat 21 yang berbunyi sebagai berikut:Jass gil Ig ad Gla Sl Budi Go aT @ls Sl abl YoOs

berpisahtempat tinggal dalam waktu yang relatif cukup lama telah sesuai denganmaksud yurisprudensi tersebut;Menimbang, bahwa berdasarkan kondisi tersebut, maka dalam rumahtangga Penggugat dan Tergugat sudah senyatanya tidak terwujud lagi tujuanperkawinan, sebagaimana penafsiran a contrario dari ketentuan Pasal 1UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 dan Pasal 3 Kompilasi Hukum Islam(Inpbres Nomor 1 Tahun 1991) serta Firman Allah SWT dalam AlQuran suratArRum ayat 21 yang berbunyi:Sin Jeroled bgiSwmillelgsl pSmail yooS

yoOS jabs p> oll cad Isl ad aalb Wolalogin CioJika isteri menggugat cerai karena suaminya memadlorotkan terhadapister) (misal : memukul, mencaci maki, berkata kasar, melakukanperbuatan yang munkar, seperti berjudi dan lainlainnya sehinggamenggoyahkan keutuhan rumah tangga, maka dibolehkan bagi isterinyatersebut untuk meminta cerai kepada hakim dan bila madlorot tersebuttelah terbukti, sedangkan perdamaianpun tidak tercapai, maka hakimmenetapkan jatuh talak satu bain.

Trinie Juni Astuty, Catharina Sukarsi untuk menyimpan dananya diPuskowanjanti dalam bentuk simpanan berjangka dengan bunga yang lebih tinggidaripada di bank, selanjutnya mentransfer dana/ uang yang akan disimpan ke nomorrekening Puskowanjanti atau menyerahkan secara tunai kepada SRI PARTINI AlsTINI HASAN selaku bendahara lalu dibuatkan sertifikat simpan pinjam/ bilyetsimpanan berjangka yang disetujui dan ditandatangi oleh terdakwa JOOS SITIAISJAH Als YOOS LUTFI ~ selaku = ketua PUSKOWANJANTI ;Bahwa

bunganya lebih besar daripada di bankyaitu sekitar 1,25% per bulan dan akan dibayarkan kepada nasabah setiap bulannya,sehingga saksisaksi merasa tertarik tergerak untuk menyerahkan dana atautabungannya dengan cara mentransfer dana/ uang yang akan disimpan ke nomorrekening Puskowanjanti atau menyerahkan secara tunai kepada SRI PARTINI AlsTINI HASAN selaku bendahara lalu dibuatkan sertifikat simpan pinjam/ bilyetsimpanan berjangka yang disetujui dan ditandatangi oleh terdakwa JOOS SITIAISJAH Als YOOS

bunganya lebih besar daripada di bank yaitu sekitar 1,25% perbulan dan akan dibayarkan kepada nasabah setiap bulannya, sehingga saksisaksimerasa tertarik tergerak untuk menyerahkan dana atau tabungannya dengan caramentransfer dana/ uang yang akan disimpan ke nomor rekening Puskowanjanti ataumenyerahkan secara tunai kepada SRI PARTINI Als TINI HASAN selaku bendaharalalu dibuatkan sertifikat simpan pinjam/ bilyet simpanan berjangka yang disetujui danditandatangi oleh terdakwa JOOS SITI AISJAH Als YOOS

yoOS alg p> oll cad Isl aL aalb Wolalogin CioJika isteri menggugat cerai karena suaminya memadliorotkan terhadapister! (misal : memukul, mencaci maki, berkata kasar, melakukanperbuatan yang munkar, seperti berjudi dan lainlainnya sehinggamenggoyahkan keutuhan rumah tangga, maka dibolehkan bagi isterinyatersebut untuk meminta cerai kepada hakim dan bila madlorot tersebuttelah terbukti, sedangkan perdamaianpun tidak tercapai, maka hakimmenetapkan jatuh talak satu bain.

Hadis Nabi SAW. berikut:Leal : alg ale al bo all Ugwy Jd: dE aisle UyVI aa Vl aryl) UL ler lSid ly al pues 2S dl yooS loJly Wle cule ailgs ol ARIQU0 , slLutJl )Artinya: Diterima Gari Aisyah, ta telah berkata bahwa Rasulullah SAW pernahbersabda: Perempuan mana saja yang menikah tanpa izin walinya,hal 13 dari 17 hal. Penetapan No.007/Pdt.P/2017/PA.Minmaka pernikahannya adalah batal. (H.R. alArba'ah kecuali alNasaiy,dan Abu 'Awanah, Ibn Hibban, dan alHakim menshahihkannya);2.

tempat tinggal dalamwaktu yang relatif cukup lama telah sesuai dengan maksud yurisprudensitersebut;Menimbang, bahwa berdasarkan kondisi tersebut, maka dalam rumahtangga Penggugat dan Tergugat sudah senyatanya tidak terwujud lagi tujuanperkawinan, sebagaimana penafsiran a contrario dari ketentuan Pasal 1UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 dan Pasal 3 Kompilasi Hukum Islam(Inpres Nomor 1 Tahun 1991) serta Firman Allah SWT dalam AlQuran suratArRum ayat 21 yang berbunyi:pSin Jerglgul IgiSuilele j pSumail yooS

Wahbah Zuhaili juz 9 halam 209 yang telahdiambil alin menjadi pendapat Majelis Hakim berbunyi:Ma 129 daJl pilin 29 SS gIlS Tl ill 99 SSSSeS oY fopat SSos ul araisdl xis al joougli iJSgoJl al val vl VI 10 pal sil y asl uso yals sazig; pol aul YooS gl clas yo ait SSo.Artinya: Seorang wakil (dalah hal taukil wali) dalam pernikahan sama denganwakil dalam semua akad, ulama Hanafiyah tidak memperbolehkanseorang wakil mewakilkan lagi kepada orang lain, karena sesungguhnyaorang yang diwakili telah rela dengan