antara Penggugatdan Tergugat, namun saksi mengetahui jika Tergugat memang dalamkeadaan stress berat;Bahwa saksi mengetahui sejak 10 tahun yang lalu, antara Penggugat danTergugat berpisah rumah, karena Tergugat mengusir Penggugat;Bahwa pihak keluarga telah berusaha merukunkan Penggugat denganTergugat namun tidak berhasil;Bahwa saksi sudah tidak sanggup untuk merukunkan keduanya, karenaPenggugat sudah bersikukuh untuk bercerai dari Tergugat;Saksi Il : SAKSI Il, umur 54 tahun, Agama Islam, pekerjaan Mengrus

Bahwa saksi mengetahui Termohon dan Pemohon sekarang ini sudah pisahtempat tinggal sejak satu tahun yang lalu Bahwa saksi mengetahui Termohon dan Pemohon sering bertengkar danberselisih karena Pemohon tidak memberi nafkah kepada Termohon Bahwa saksi sudah berusaha mendamaikan kedua belah pihak namun tidakberhasilMenimbang, bahwa dengan adanya keterang para saksi tersebut Termohondan Pemohon tidak keberatan.10Menimbang, bahwa Termohon sebagai Pegawai Negeri Sipil sudah diberiwaktu 6 bulan untuk mengrus

Tergugat yang tidak layaknya seperti suami isteri yangrukun dan harmonis;Bahwa saksi dan pihak keluarga sudah mendamaikan Penggugatdengan Tergugat, namun tidak berhasil;Bahwa saksi sudah tidak sanggup lagi merukunkan Penggugat danTergugat dan menurut saksi rumah tangga Penggugat dan Tergugatsudah sulit untuk dipersatukan;Bahwa setahu saksi Penggugat adalah seorang ibu yang baik dansanggup merawat anaknya;Bahwa tidak ada lagi yang akan saksi sampaikan ;SAKSI Il, umur 50 tahun, agama Islam, Pekerjaan Mengrus

orang saksi yang adil";Kedua: doktrin hukum sebagai yang termaktub dalam Kitab lanatut Tholibin JuzIl halaman 254 dan Kitab Tuhfah Juz IV halaman 122 yang artinya: "Pengakuanperkawinan seorang lelaki dengan seorang perempuan harus dapatmenyebutkan keshahihan dan syaratsyaratnya, seperti adanya wali dan 2(dua) orang saksi yang adil;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebutpermohonan Pemohon untuk diisbatkan atau ditetapkan sah pernikahannyadengan Termohon dalam rangka untuk mengrus

Perkara No. 045/Pdt.G/2015/PA Slp.O Mengenai jawaban Tergugat tentang dalil gugatan Penggugat pada angka 4.a,benar Tergugat ada memberi nafkah keluarga namun uang sejumlah lima puluh ribusampai seratus ribu rupiah tersebut hanya untuk memenuhi kebutuhan anak saja,hanya dua kali Tergugat memberi nafkah dua ratus ribu rupiah dan sekali empat ratusribu rupiah;O Mengenai jawaban Tergugat tentang dalil gugatan Penggugat pada angka 4.b,tidak benar Tergugat jarang pulang hanya karena mengrus ibunya, namun

terdakwa didampingi oleh PenasehatHukum ;Bahwa benar terdakwa kenal dengan saksi FEBRIYAWATI karena saksiFEBRYAWATI pernah menggunakan jasa saksi untuk menguruspenghitungan pajak penghasilan sekaligus melakukan pembayaran pajakpenghasilan tempat usaha praktek dokter spesialis anak dan Apotek Kudusnamun tidak ada huungan keluarga dengan saksi FEBRIYAWATI maupundokter DASYAT WASIS SETIADI suami saksi FEBRYAWATI ;Bahwa benar dalam tindak pidana penggelapan yang dilaoporkan oleh saksiFEBRNYAWATI terdakwa mengrus

mengadili perkaratertentu pada tingkat pertama dalam sidang Hakim Tunggal telah menjatuhkanpenetapan sebagai berikut dalam perkara Dispensasi Kawin yang diajukanoleh :Yakub bin Wahab, lahir di Aia Luo pada tanggal 05 Januari 1954, agama Islam,pendidikan SD, pekerjaan tani ladang, bertempat tinggal diJorong Rumah Panjang, Nagari Aia Luo, Kecamatan PayungSekaki, Kabupaten Solok, sebagai Pemohon ;Yarmailis binti Agus, lahir di Kipek pada tanggal 29 September 1982, agamaIslam, pendidikan SD, pekerjaan mengrus

dan mengadili perkara padatingkat pertama dalam sidang Majelis telah menjatuhkan putusan dalamperkara cerai talak antara :Pemohon , tempat tanggal lahir di Dompu, 28 Desember 1996, (umur 23tahun), pendidikan terakhir S1, agamaIslam, pekerjaan guru honorer, Nik:5206092812960002 tanggal 29082016,tempat kediaman semula KecamatanSanggar Kabupaten Bima, sebagaiPemohon;melawanTermohon , Tempat dan tanggal Lahir Sandue, 20 September 2000, (umur 19tahun), pendidikan terakhir SLTA, agamaIslam, pekerjaan mengrus

Demikian penjelasan penggu gat pada nomor 4adalah mengada ada, rekayasadan tidak benart copy kwitansipinjaman terlampir.Bahwa keterangan diri indentitas Penggugat (KTP) saat ini masihberalamat di XX XXX RT 1 RW 23 XXXXX XXX XX Sleman,status adalah mengrus rumah tangga belum ada perpindahanpendudukan yang formal dan prosedural.Bahwa tidakl penjambakan atau pemukulan yang dikakukan olehsaya, tuduhan Penggugattersebut tidak benar dan saat itu adasaksidan copy surat kesaksiannya terlampir.Hal. 7 dari

Sgtdan Penggugat;Bahwa tidak benar terjadi perbedaan pandangan antara Tergugat danPenggugat dalam mengrus rumah tangga, itu bukanlah penyebabpertengakatan di antara kami berdua;Bahwa tidak benar Tergugat sejak 2018, Tergugat tidak pernah memberikannafkah kepada Penggugat, pada idul fitri 2019 yang lalu, Tergugat adamemberi nafkah kepada Pengguat, namun untuk nafkah harian untukkeperluan seharihari memang Tergugat tidak pernah lagi memberikankepada Penggugat sejak Penggugat pergi meninggallan rumah

tersebut ditetapkan lebih dahulumenjadi harta bersama sebelum Pemohon melakukan poligami;Menimbang, bahwa telah didengar keterangan calon isteri keduaPemohon bernama SERI, umur 25 tahun, agama Islam, pekerjaan swasta(dagang kue), bertempat tinggal di Kecamatan Bukit Bestari KotaTanjungpinang dan menerangkan pada pokoknya sebagai berikut:Bahwa ia kenal Pemohon dan Termohon sejak lebih kurang enam bulanyang lalu;Bahwa ia telah berpacaran dengan Pemohon dan juga telah dilamar olehPemohon dan telah mengrus

Nurkamsiah binti Sahrin, tempat tanggal lahir 25 Oktober 1960, agamaIslam, pendidikan terakhir SDN, pekerjaan mengrus rumah tangga, tempattinggal diRee, yang merupakan ibu kandungPemohon telah memberikan keterangan di muka persidangan di bawahSumpahnya sebagai berikut:WBahwa saksi hadir pada waktu Pemohon dan Termohon menikah;MBahwa Pemohon dan Termohon menikah pada bulan Agustus tahun 2009yang dilaksanakan di Desa Dondang yang menjadi wilayah hukum KantorUrusan Agama Kecamatan JMMBahwa pada saat

Gye o gal St) Ol jrealls AYUArtinya: Yang diutamakan mengrus anak yang belum mumayyiz ialahibunya yang janda dan kalau sudah mumayyiz dan ibubapaknya telah bercerai, maka dia boleh tinggal di pihakmana yang ia sukaiMenimbang, bahwa gugatan mengenai hadhonah kepada ibu telahsesuai dengan ketentuan Pasal 105 INPRES Nomor 1 Tahun 1991/KompilasiHukum Islam;Menimbang, bahwa Ayah wajib menafkahi anak, Rasulullan SAW telahbersabda sebagaimana disebutkan dalam kitab Al Muhadzab Il halaman 177:agai: ld jlo

berikut:1.Saksi ALI MAKSUM.e Bahwa saksi menerangkan kenal dengan Kusmanto sudah sejakkecil;e Bahwa saksi menerangkan tidak tahu apabila tanah milik Kusmantodijadiakan jaminan bank, saksi tahu kalau tanah tersebut dijadikanjaminan di Bank Mayapada setelah ada keributan;e Bahwa sebelumnya tanah tersebut dijadikan jaminan di BankDanamon pada tahun 2004 akhir akan tetapi pembayarannya tidakada masalah;e Bahwa saksi tidak tahu tanah Sutiar berubah menjadi atas namaKusmanto;e Bahwa saksi tidak ikut mengrus

2011, sesuaidengan akta nikah dari KUA Kecamatan Pujut, dan setelah menikahtinggal bersama di Dusun Tolot tolot dan setelah itu Penggugat pergi keJakarta untuk mengikuti Pelatihan Tenaga Kerja untuk pergi ke Jepang,dan dalam perkawinan tersebut telah dikaruniai anak satu orang bernamaXXXXXxXxX, yang dipelihara oleh Tergugat , dan pada awal pernikahan rumahtangga Penggugat dan Tergugat berjalan harmonis, namun setelah 3bulan mulai tidak harmonis disebabkan karena Tergugat keras kepala,egois, tidak mengrus

halaman (3) alenia (1) sampai Pemohondiadukan oleh Termohon ke polsek Marbau, ini sebab perangai Pemohon yangmemang jelek dan selalu membuat onar di dalam keluarga, namun Termohon tetapsabar dan sayang demi mempertahankan bahtera rumah tangga antara Pemohon danTermohon dan anakanak yang masih butuh kasih sayang dari ayah kandungnya(Pemohon );Bahwa kemudian alasan Pemohon tidur di teras rumah orang, bukan Termohon yangmenyuruh, itu sematamata kemaunnya dan menunjukkan memang Pemohon yangtidak becus mengrus

Nurkamsiah binti Sahrin, tempat tanggal lahir 25 Oktober 1960, agamaIslam, pendidikan terakhir SDN, pekerjaan mengrus rumah tangga, tempattinggal di Jalan Kabaena RT 01 Kelurahan Dondang, Kecamatan MuaraJawa, Kabupaten Kutai Kartanegara, yang merupakan ibu kandungPemohon telah memberikan keterangan di muka persidangan di bawahSumpahnya sebagai berikut:Bahwa saksi hadir pada waktu Pemohon dan Termohon menikah;Bahwa Pemohon dan Termohon menikah pada bulan Agustus tahun 2009yang dilaksanakan di Desa

saksi tahu, selama tahun 2018 ada 2 kali Penggugatpulang ke Banda Aceh; Bahwa selama Penggugat pulang ke Banda Aceh, Penggugat danTergugat tidak pernah tinggal lagi bersama dalam serumah; Bahwa pihak orang tua Penggugat pernah mendamaikan Penggugatdan Tergugat, tetapi tidak berhasil; Bahwa sejak Penggugat dan Tergugat pisah rumah anakanakPenggugat dan Tergugat diasuh oleh Penggugat; Bahwa selama anakanak dalam asuhan Penggugat, kondisi anakdalam keadaan baik dan sehat; Bahwa Penggugat mampu untuk mengrus

Pemohon untuk meyerahkan nafkah anak, nafkah iddahdan nafkah masa lampau sebagaimana tersebut di atas kepadaTermohon.Bahwa terhadap jawaban Termohon tersebut, Pemohon telah menyampaikanreplik secara tertulis yang pada pokoknya tetap dengan dalildalil permohonannyadan menambahkan dan menegaskan bahwa pada awal tahun 2011 yang laluPemohon sudah pernah mengurus perceraian dengan Termohon, dimana pada saatitu Pemohon diuruskan oleh Fauzan Fikri, S.PdI (mengaku sebagai PegawaiPengadilan Agama) untuk mengrus

nyata anak tersebut berada dalam asuhan ibunya, sebagaimanahal tersebut diatur dalam Pasal 156 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa menurut keterangan Saksisaksi PenggugatTergugat adalah seorang Pegawai Negeri Sipil di Pengadilan Agama yang tentumempunyai penghasilan yang jelas dan pasti oleh karena itu Majelis Hakimmemandang perlu menghukum Tergugat untuk membayar nafkah anak setiapbulan melalui Penggugat sebesar Rp. 4.000.000,00 (empat juta rupiah) hinggaanak tersebut dewasa dan dapat mengrus