Ditemukan 432 data
105 — 41
Pemaherawati dan 9Halaman 17 dari 20 halaman Penetapan Nomor 258/Padt.P/2021/PA.Pbr(sembilan) orang anak masingmasing bernama xxx, XXX, XXXX XXX XXXXX,XXXX, XXXX, XXX, XXX GAN XXXX;3Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta tersebut di atas, maka MajelisHakim berkesimpulan permohonan Para Pemohon telah terbukti dan dapatdikabulkan dengan menetapkan ahli waris yang mustahak dari almarhumMaizar bin Zainun, hal tersebut sesuai dengan ketentuan Pasal 174 ayat 1Kompilasi Hukum Islam jo Kaedah Figh dalam kitab Taisir
28 — 22
dengan gugatan rekonvensinya:Tentang MutahMenimbang, bahwa gugatan mengenai mutah, berdasarkan faktahukum tersebut diatas, menurut Majelis telah memenuhi Pasal 149 huruf (a)Kompilasi Hukum Islam yakni bekas suami wajib memberikan mutah yanglayak kepada bekas isterinya baik berupa uang atau benda, bilamanaperkawinan putus karena talak, kecuali bekas isteri tersebut gobla aldukhul,serta telah sejalan pula dengan pendapat Abdurrahman bin Nashir asSadi(ulama tafsir) sebagaimana tercantum dalam kitabnya Taisir
216 — 235
menguntungkan; setiap akad dilakukan untuk memenuhikepentingan para pihak sehingga tercegah dari praktik manipulasi danmerugikan salah satu pihak.f. taswiyah/kesetaraan; para pihak dalam setiap akad memilikikedudukan yang setara, dan mempunyai hak dan kewajiban yangseimbang.g. transparansi; setiap akad dilakukan dengan pertanggungjawabanpara pihak secara terbuka.h. kemampuan; setiap akad dilakukan sesuai dengan kemampuan parapihak, sehingga tidak menjadi beban yang berlebihan bagi yangbersangkutan.i. taisir
informasi perubahan objek dari grupAplikasi Whatsapp konsumen/pembeli perumahan salah satu orangdalam grup tersebut mengirimkan site plan perubahan, dengandemikian Pihak Tergugat sebagai Developer tidak transparan dalamHalaman 14 dari 46, Putusan Nomor 3/Padt.G.S/2021/PA.Cbnmenyampaikan informasi, karena setelah dikonfirmasi ke PihakDeveloper/ Tergugat mengakuinya.h. kemampuan; setiap akad dilakukan sesuai dengan kemampuan parapihak, sehingga tidak menjadi beban yang berlebihan bagi yangbersangkutan.i. taisir
19 — 8
meninggalHalaman 16 dari 21 halaman Penetapan Nomor:49/Pdt.P /2019/PA.Mdndunia mempunyai hubungan darah atau hubungan perkawinan denganPewaris, beragama Islam dan tidak terhalang karena hukum menjadi ahliwaris; bahwa semua ahli waris beragama Islam, serta kematian Pewaris tidakterbukti oleh karena perbuatan atau akibat dari perbuatan ahli waris, makasesuai ketentuan pasal 173 Kompilasi Hukum Islam semua ahli waris tidakterhalang mendapat warisan dari Pewaris.Menimbang bahwa hal ini sejalan dengan nash Kitab Taisir
20 — 0
meninggalHalaman 16 dari 21 halaman Penetapan Nomor:49/Pdt.P /2019/PA.Mdndunia mempunyai hubungan darah atau hubungan perkawinan denganPewaris, beragama Islam dan tidak terhalang karena hukum menjadi ahliwaris; bahwa semua ahli waris beragama Islam, serta kKematian Pewaris tidakterbukti oleh karena perbuatan atau akibat dari perbuatan ahli waris, makasesuai ketentuan pasal 173 Kompilasi Hukum Islam semua ahli waris tidakterhalang mendapat warisan dari Pewaris.Menimbang bahwa hal ini sejalan dengan nash Kitab Taisir
62 — 27
SRI MULIANA SURJAKELANA, Tempat Tinggal di Jalan Taisir No.3-A RT.008 RW.012, Kelurahan Palmerah, Kecamatan Palmerah, Jakarta Barat; Kesemuanya adalah Ahli Waris Almarhum Nyonya Setiawati dahulu Lim Pon Nio dalam hal ini memberikan kuasa kepada DR. Berna S. Ermaya, S.H., M.H. Dan R. Hari Rusman, S.H.Advokat dan Penasehat Hukum, berkantor pada Kantor Hukum Berna S.
SRI MULIANI, Tempat Tinggal di Jalan Mursirin , RT.010 RW.002,Kelurahan Kedoya Selatan, Kecamatan Kebon Jeruk, JakartaBarat;4.SRI MULIANA SURJAKELANA, Tempat Tinggal di Jalan Taisir No.3ART.008 RW.012, Kelurahan Palmerah, Kecamatan Palmerah,Jakarta Barat;Kesemuanya adalah Ahli Waris Almarhum Nyonya Setiawati dahulu Lim PonNio dalam hal ini memberikan kuasa kepada DR. Berna S. Ermaya, S.H., M.H.Dan R. Hari Rusman, S.H.Advokat dan Penasehat Hukum, berkantor padaKantor Hukum Berna S.
120 — 62
Kaidah Fikih;Dalam Kitab Taisir al Matsur Fiilmi al Faraidh halaman 4, yang diambil alihmenjadi pertimbangan majelis, yang berbunyi sebagai berikut;13 Watton masa WS 9) sMYsles alli a sig wife Rawk she Yo sla sdu0Sis slo se NyllisadArtinya : Apabila seluruh ahli waris berkumpul (dalam suatu pewarisan)maka yang berhak menerima harta warisan ada lima, yaitu, ayah, ibu, anaklakilaki, anak perempuan, suami atau isteri;2.
15 — 0
Mdnayat (1) huruf a dan dalil kaedah Fiqh dalam Kitab Taisir al Masur Fiilmi alFaraidh, halaman 4 yang berbunyi :Arg sly Cs Cully alg GM) ad 5 Canad age oy gh ys Gallld GUY) 5 9S) ener aecia!
16 — 9
:Menimbang, bahwa Majelis sependapat dengan penulis kaedah Fighdalam Kitab Taisir al Masur Fiilmi al Faraidh, halaman 4 yang berbuny :caidls culo elo CII ads autos pgio Vein cywNle SUV poSI gro> aoirl I!
17 — 3
:Menimbang, bahwa Majelis sependapat dengan penulis kaedah Fighdalam Kitab Taisir al Masur Fi'ilmi al Faraidh, halaman 4 yang berbuny) :Ply CY pdg awor pgio Voip cwUls SLY, joSUI eror goirl Isl429 ly ris WyArtinya : Apabila seluruh ahli waris berkumpul (dalam suatu pewarisan),maka yang berhak menerima harta warisan ada lima orang, yaitu : ayah, ibu,anak lakilaki, anak perempuan, suami atau isteri ;Menimbang, bahwa almarhum Ibrahim bin Anwar (Pewaris) memilikihubungan perkawinan dengan almarhumah
20 — 7
hubungan kelompok perkawinan terdiri dariisteri atau Suami.Menimbang, bahwa selanjutnya Majelis Hakim perlu mempertimbangkanbahwa dalam peraturan perundangundangan yang berkaitan dengan kewarisantelah ditetapbkan bahwa apabila semua ahli waris ada, maka yang berhakmendapat warisan hanya anak (anak lakilaki dan anak perempuan), ayah, ibu,janda atau duda sebagaimana Pasal 174 ayat (2) Instruksi Presiden Nomor 1tahun 1991 tentang Kompilasi Hukum Islam, hal mana sesuai dengan kaedahFigh dalam Kitab Taisir
24 — 18
Ahli waris adalah orang yang pada saat meninggaldunia mempunyal hubungan darah atau hubungan perkawinan denganPewaris, beragama Islam dan tidak terhalang karena hukum menjadi ahliwaris,Menimbang, bahwa semua ahli waris beragama Islam, serta kematianPewaris tidak terbukti oleh karena perbuatan atau akibat dari perbuatan ahliwaris, maka sesuai ketentuan pasal 173 Kompilasi Hukum Islam semua abhliwaris tidak terhalang mendapat warisan dari Pewaris.Menimbang bahwa hal ini sejalan dengan nash Kitab Taisir
12 — 7
-
Dalam Konvensi
1. Mengabulkan permohonan Pemohon Konvensi;
2. Memberi izin kepada Pemohon Konvensi (Widho Adrian Bin Buwono Suwito) untuk menjatuhkan talak satu raji terhadap Termohon Konpensi (Desi Fahleni Lubis S.Pd. binti Taisir Fahri Lubis) di depan sidang Pengadilan Agama Lubuk Pakam;
Dalam Rekonvensi
- Mengabulkan gugatan Penggugat Rekonvensi untuk sebagian;
-
92 — 8
Saksi AHMAD KAMAL Alias JAMAL Bin AHMAD TAISIR, dibawah sumpahmenerangkan sebagai berikut a.
11 — 9
Bahwa sebagai seorang istri/Penggugat seyogyanya selalu menghormati Suami/Tergugat seperti dalam (Taisir al Karimir Rahman, hal. 177 : HR. Ahmad 1/191)seyaitu: istri yang sholehah adalah tidak terpengaruh dengan orang lain jugaapabila istri selalu menghormati, melayani suaminya dengan ikhlas dengan lemahlembut dan sabar, maka apabila melanggar laranganNya, istri shalat 5 waktu,puasa ramadhan, menjaga kemaluannya, dikatakan masuklah engkau ke dalamsurga dari pintu mana saja yang engkau suka.
HERU PRIYO PRABOWO, S.H.
Terdakwa:
Drs. MUSNI YAKOB Bin YAKOB YAHYA
120 — 0
Terdakwa TAISIR, S.KM Bin Alm.
35 — 16
saksisaksi, sehingga telah sesuai dengan kitab Ushul alFiqhi Abdul Wahab Khalaf halaman 93 yang selanjutnya diambil alin menjadipendapat Majelis Hakim, sebagai berikut:Lgilgi Me Cals 4 aly al lable daa y 5IL ages ODI das 5 AUD Cae ysArtinya: Barang siapa mengetahui bahwa seorang wanita itu sebagaiisteri seorang lakilaki, maka dihukumkan masih tetap adanya hubungan suamiisteri selama tidak ada bukti tentang putusnya perkawinan.Menimbang, bahwa Majelis Hakim sependapat dengan kaedah Fighdalam Kitab Taisir
85 — 32
Kaidah Fikih;Dalam Kitab Taisir al Matsur Fi ilmi al Faraidh halaman 4, yang diambil alihmenjadi pertimbangan majelis, yang berbunyi sebagai berikut;395s oF goi> 5 Url. py ly uy pd9 dwor Pgi0 C95 4Artinya : Apabila seluruh ahli waris berkumpul (dalam suatu pewarisan)maka yang berhak menerima harta warisan ada lima, yaitu, ayah, ibu, anaklakilaki, anak perempuan, Suami atau isteri;2. Peraturan Perundangundangan;Deals Pasal 174 ayat (1) dan (2) Kompilasi Hukum Islam2.2.
28 — 18
Wirdyaningsih dan Yeni Salma Barlitidalam bukunya Hukum Perikatan Islam Di Indonesia hal. 45, akadmerupakan Salah satu istilah dalam Alquran yang berhubungandengan perjanjian yang didefinisikan sebagai pertalian antara ijabdan kabul yang dibenarkan oleh syara yang menimbulkan akibathukum terhadap obyeknya, yang didasarkan pada asas Sukarela(ikhtiyari), menepati janji (amanah), kehatihatian (ikhtiyati), tidakberubah (/Juzum), saling menguntungkan, kesetaraan (taswiyah),transparansi, kemampuan, kemudahan (taisir
Hammarliandi Maila Kusuma
Tergugat:
1.Harry Salman Farizi Bin Harun Sohar
2.Prinny Sohar Binti Harun Sohar
Turut Tergugat:
Prasasti Widhi Aptapuri Binti Soewondo Priyowidodo
280 — 45
PA.JSAkad menurut Irma Devita, dalam bukunya KiatKiat Cerdas, Mudah,dan Bijak Memahami Masalah Akad Syariah (hal.2), adalah perjanjiantertulis yang memuat ijab (penawaran), dan gabul (penerimaan).Irma Devita lebih lanjut menjelaskan bahwa suatu pelaksanaan akadatau kontrak antara kedua belah pihak juga harus didasarkan padaasas: sukarela (ikhtiyari), menepati janji (amanah), kehatihatian(ikhtiyati), tidak berubah (luzum), saling menguntungkan, kesetaraan(taswiyah), transparansi, kemampuan, kemudahan (taisir
objeknya.Akad menurut Irma Devita, dalam bukunya KiatKiat Cerdas,Mudah, dan Bijak Memahami Masalah Akad Syariah (hal.2),adalah perjanjian tertulis yang memuat ijab (penawaran),dan gabul (penerimaan).Irma Devita lebih lanjut menjelaskan bahwa suatu pelaksanaanakad atau kontrak antara kedua belah pihak juga harusdidasarkan pada asas: sSukarela (ikhtiyari), menepati janji(amanah), kehatihatian (ikhtiyati), tidak berubah (luzum), salingmenguntungkan, kesetaraan (taswiyah), transparansi,kemampuan, kemudahan (taisir