ANAK Anak ke (namun saat ini beragama Katholik );2. ANAK Anak ke II (namun saat ini beragama Katholik );3. PEMOHON Anak ke III PEMOHON;3. Bahwa ISTRI PEWARIS telah meninggal dunia secara Islam Padatanggal 10 September tahun 2000, dan telah di makamkan di TempatPemakaman Umum ( TPU ) Kecamatan. Wonokromo Surabaya;4. Bahwa PEWARIS telah meninggal dunia secara Islam Padatanggal O9 Juni tahun 2014, dan telah di makamkan di TempatPemakaman Umum ( TPU ) Kecamatan.

SAKSI, dibawah janji saksi menerangkan sebagai berikut :Bahwa, saksi kenal dengan Pemohon, karena saksi adalahtetangga Pemohon;Bahwa, saksi kenal dengan PEWARIS;Bahwa, PEWARIS telah meninggal dunia pada tanggal 09 Juni2014 dan semasa hidupnya almarhum pernah menikah dengan ISTRIPEWARIS dan dikaruniai 3 orang anak yang bernama: ANAK( beragama Katholik ), ANAK ( beragama Katholik ) dan ANAK( beragama Islam );Bahwa, kedua orang tua PEWARIS sudah meninggal dunia lebihdahulu;Bahwa, almarhum PEWARIS semasa

hidupnya tidak pernahmengangkat anak;Bahwa, saksi mengetahui PEWARIS dan Pemohon beragamaIslam kecuali ANAK dan ANAK, keduanya ( beragama Katholik );2.

SAKSI, dibawah sumpah menerangkan sebagai berikut :Bahwa, saksi kenal dengan Pemohon, karena saksi adalahtetangga Pemohon;Bahwa, saksi kenal dengan PEWARIS;Bahwa, PEWARIS telah meninggal dunia pada tanggal 09 Juni2014 dan semasa hidupnya almarhum pernah menikah dengan ISTRIPEWARIS dan dikaruniai 3 orang anak yang bernama: ANAK( beragama Katholik ), ANAK ( beragama Katholik ) dan ANAK;Bahwa, kedua orang tua PEWARIS sudah meninggal dunia lebihdahulu;Bahwa, almarhum PEWARIS semasa hidupnya tidak pernahmengangkat

anak;Bahwa, saksi mengetahui PEWARIS dan Pemohon beragamaIslam kecuali ANAK dan ANAK keduanya ( beragama Katholik );Penetapan Nomor 0733/Pat.P/2019/PA.Sby.hal. 5 dari 11 hal.Bahwa atas keterangan saksisaksi tersebut Pemohon di depan sidangmembenarkannya dan menyatakan telah cukup dengan keterangannya dantidak ada lagi keterangan atau buktibukti yang hendak diajukan di depansidang dan mohon kepada Majelis Hakim untuk segera membacakanpenetapannya;Bahwa semua yang terjadi dalam sidang telah dicatat

M E N E T A P K A N

1. Mengabulkan permohonan Pemohon untuk sebagian;
2. Menetapkan menurut Hukum bahwa identitas Pemohon yang tertulis agama Kristen dalam Kartu Tanda Penduduk dan Kartu Keluarga adalah salah/ keliru, kemudian diubah menjadi agama Katholik;
3. Menetapkan bahwa penetapan perbaikan identitas ini dapat digunakan untuk pengurusan perbaikan elemen data kependudukan Pemohon pada Dinas Kependudukan dan Catatan Sipil kabupaten Gowa;
4. Membebankan

Keluarga Pemohon, dengan alasan dan dasar sebagaiberikut:Bahwa Pemohon bertindak dan hendak mewakili diri sendiri untuk secarahukum untuk melakukan perbaikan data identitas dalam Akte Kelahiran ;Bahwa Pemohon yang bernama Hariyanto berniat mengubah /menambah nama dalam Akte Kelahiran, yang semula bernama Hariyantomenjadi Hariyanto Thiodores;Bahwa Pemohon yang bernama Hariyanto berniat mengubah namadalam kolom agama pada Kartu Tanda Penduduk dan Kartu Keluarga, yangsemula beragama Kristen menjadi agama Katholik

;Bahwa Pemohon menganut agama Katholik sejak lahir;Bahwa Pemohon bukan anak kandung dari Sangkala dan Hamida;Bahwa nama orang tua Pemohon yang sebenarnya adalah ayahnyabernama Hima Thiodores sedangkan ibunya bernama Vonny Winafarni;Bahwa nama Sangkala dan Hamida yang tertera dalam Akte KelahiranPemohon adalah nama orang tua saksi yang juga paman dan tantePemohon ;Bahwa Pemohon menggunakan nama paman dan tantenya didalam AkteKelahiran karena orang tua Pemohon pada waktu itu belum menjadiWarga Negara

Identitasnya tersebut salah/keliru dan yang sebenarnya adalahagama Katholik sebagaimana Surat Permandian Gereja Santo Jacobus Ujung Pandang Nomor : 1929/ REG. VI (bukti P3). Begitu juga halnya dengannama orang tua Pemohon yang bernama Sangkala dan Hamida sebagaimanayang tertera dalam Akte Kelahiran akan diubah menjadi Hima Thiodores danVonny Winafarni sebagaimana Surat Permandian Gereja Santo Jacobus Ujung Pandang Nomor : 1929/ REG. VI (bukti P3).

Dengan demikianbukti surat P6 berupa Kutipan Akta Kelahiran Nomor 3802/ B tanggal 19Desember 1985 tersebut merupakan wilayah hukum dari Pengadilan NegeriMakassar, sehingga dalam memeriksa dan memutuskan dalam perkara iniadalah menjadi kewenangan dari Pengadilan Negeri Makassar ;Menimbang, bahwa keterangan para Saksi yang saling berkesesuaianmenunjukkan agama Pemohon sebenarnya Katholik, namun yang tertulisdalam Kartu Tanda Penduduk (KTP) dan Kartu Keluarga (KK) adalah agamaKristen.

Menetapkan menurut Hukum bahwa identitas Pemohonyang tertulis agama Kristen dalam Kartu Tanda Penduduk dan KartuKeluarga adalah salah/ keliru, kemudian diubah menjadi agama Katholik;3 Menetapkan bahwa penetapan perbaikan identitas ini dapatdigunakan untuk pengurusan perbaikan elemen data kependudukanPemohon pada Dinas Kependudukan dan Catatan Sipil kabupaten Gowa;4.

PENETAPANNOMOR : 34/PDT.P/2014/PN.ATBDEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Negeri Atambua yang memeriksa dan mengadili perkara perdatapermohonan telah memberika penetapan sebagai berikut dalam perkara atas nama :BERNADUS BRIA : Lahir di Motaulun, tanggal 19 Oktober 1966, Umur 47 Tahun, Jeniskelamin Lakilaki, Kebangsaan Indonesia, Agama Katholik,pekerjaan petani, bertempat tinggal di Dusun Motaulun Dato,RT.012 / RW.006, Desa Motaulun, kecamatan Malaka Barat,Kabupaten Malaka,

dengan istri Pemohon yang bernama : YULIANA HOARsebagaimana bukti : Surat Perkawinan Gereja Katholik Paroki St.

Saksi THERESIA BALOK : Umur 47 tahun (Lahir di Betun pada tanggal 27 Juni 1967),jenis kelamin perempuan, KewarganegaraanIndonesia, Agama Katholik, pekerjaan MengurusRumah Tangga, bertempat tinggal di Tulamalae,RT.013 / RW.004, Kelurahan Tulamalae, KecamatanKota Atambua, Kabupaten Belu.Bahwa saksi kenal dengan Pemohon karena Pemohon adalah keponakan dari suamisaya ;Bahwa saksi tahu Pemohon sudah menikah dengan YULIANA HOAR ;Bahwa mereka menikah pada tanggal 14 Mei 1993 di Gereja Katholik Paroki St.Yohanes

Saksi HENDRIKUS NAHAK MEAK : Umur 91 tahun (Lahir di Batane tanggal 01 Juli1933), jenis kelamin lakilaki, KewarganegaraanIndonesia, Agama Katholik, Pekerjaan petani,bertempat tinggal di Dusun Umakatahan RT.002 /RW.001, Desa Umakatahan, Kecamatan MalakaTengah, Kabupaten Malaka.Bahwa saksi kenal dengan Pemohon karena Pemohon adalah tetangga saksi ;Bahwa saksi tahu Pemohon sudah menikah dengan YULIANA HOAR ;e Bahwa mereka menikah pada tanggal 14 Mei 1993 di Gereja Katholik Paroki St.Yohanes Babtista

., Agama Katholik, Tempat/Tanggal Lahir, Karanganyar 15 Juni 1990, Pekerjaan Swasta, Alamat Sangen Rt. 01/01 Jatipuro Karanganyar ; Selanjutnya disebut sebagai TERGUGAT ;

., Agama Katholik, Tempat/Tanggal Lahir, Karanganyar 15 Juni 1990,Pekerjaan Swasta, Alamat Sangen Rt. 01/01 Jatipuro Karanganyar ;Selanjutnya disebut sebagai TERGUGAT ;PENGADILAN NEGERI tersebut ;Telah membaca Penetapan tentang Penunjukan Majelis Hakim dan Penetapantentang Hari Sidang ;Telah membaca berkasberkas yang bersangkutan ;Telah memeriksa dan meneliti suratsurat bukti ;Telah mendengar keterangan saksisaksi ;Telah memperhatikan segala sesuatu yang terjadi dalam persidangan ;TENTANG DUDUK PERKARANYA

Karena saling mencintai, maka antara Penggugatdan Tergugat melaksanakan perkawinan secara Katholik dengan kesepakatanbahwa setelah melangsungkan perkawinan, Tergugat mengijinkan Penggugatuntuk kembali pada keyakinan semula yaitu Islam ;Bahwa benar setelah melaksanakan perkawinan Penggugat mengikuti agamaTergugat, namun karena merasa tidak nyaman, sejak Oktober 2015, Penggugatkembali menjalankan ibadah secara Islam dan sejak inilah percekcokan terusmenerus terjadi.

Katholik, setelah itu mereka menikah di Gereja dan telahmemiliki anak biasa dipanggil Seva.

Perselisihan dan pertengkaran tersebut disebabkankarena adanya perbedaan agama antara Penggugat dan Tergugat, dimana sebelum menikah,Penggugat beragama Islam dan Tergugat beragama Katholik. Kemudian setelah menikah,yang dicatat dalam Kutipan Akta Perkawinan Nomor 218/2010 (bukti P2) yang berkaitanpula dengan Kartu Keluarga No. 3313010807150004 (buktiP3) dan Kartu Tanda Penduduk NIK : 3313036404920002 atas nama Syafitri, tercantumagama Penggugat adalah Katholik.

PENETAPANNOMOR : 69/PDT.P/2014/PN.ATBDEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Negeri Atambua yang memeriksa dan mengadili perkara perdatapermohonan telah memberika penetapan sebagai berikut dalam perkara atas nama :EFTYEMIA MARIA SURYANTI SERAN : Lahir di Umamolin, tanggal 06 September1977, Umur 37 Tahun, Jenis kelamin Perempuan, KebangsaanIndonesia, Agama Katholik, pekerjaan Guru, bertempat tinggal diDusun Umamolin, RT 002/RW.002,Desa Umalor, KecamatanMalaka Barat, Kabupaten Malaka

dengan suami Pemohon yang bernama : PAULUS SERANsebagaimana bukti : Surat Perkawinan Gereja Katholik Paroki St.

Saksi ARNOLD BRIA SERAN : Bahwa saksi kenal dengan Pemohon dan mempunyai hubungan keluarga ;e Bahwa saksi tahu Pemohon sudah menikah dengan PAULUS SERAN ;e Bahwa mereka menikah pada tanggal 18 Nopember 2004 di Gereja Katholik ParokiSt.

Saksi DEDDY EFENDI ELUAMA ; Bahwa saksi kenal dengan Pemohon dan mempunyai hubungan keluarga ;e Bahwa saksi tahu Pemohon sudah menikah dengan PAULUS SERAN ;e Bahwa mereka menikah pada tanggal 18 Nopember 2004 di Gereja Katholik ParokiSt.

tergugat berjalan dengan baik,akan tetapi sejak 4 (empat) bulan yang lalu, rumah tangga penggugat dan tergugat mulai goyah,sering terjadi perselisihan dan pertengkaran yang disebabkan karena " masalah beda agama "Bahwa Tergugat sebelum menikah dengan Penguggat memweluk agama Kristen Katholikdan setelah menikah dengan Penggugat, Tergugat memeluk dan masuk kedalam agama Islam, akantetapi dapat 4 (empat) bulan selama menikah dengan Penggugat, Tergugat kembali memeluk agamalamanya, yaitu agama Kristen Katholik

;Bahwa Penggugat selalu berusaha melindungi Tergugat dihadapan orang tua dan seluruhkeluarga Penggugat, karena Penggugat masih bersabar dan berharap agar nantinya Tergugat kembalidapat masuk dan memeluk agama Islam kembali akan tetapi tidak berhasil sampai dikaruniai 3 (tiga)orang anak Tergugat tetap saja kembali memeluk agama Kristen Katholik;Bahwa selama 10 tahun lamanya didalam rumah tangga antara Penggugat dengan Tergugatsering terjadi perselisihan dan pertengkaran yang disebabkan oleh karena

kediaman tersebut, maka sejakk itu pulaantara penggugat dan tergugat telah hidup berpisah yang hingga sekarang sudah 1, 5 bulan danselama hidup berpisah tersebut sudah tidak ada hubungan lagi antara penggugat dan tergugatsebagaimana layaknya suami istri;Bahwa selama pisahpisahan tersebut, Penggugat masih berusaha musyawarah denganTergugat dan menasehati Tergugat agar bersedia kembali memeluk agama Islam, akan tetapiTergugat tetap pada pendirian dan keyakinannya untuk tetap memeluk agama Kristen Katholik

dan setelah menikah denganPenggugat, Tergugat memeluk dan masuk kedalam agama Islam, akan tetapi dapat 4 (empat)bulan selama menikah dengan Penggugat, Tergugat kembali memeluk agama lamanya, yaituagama Kristen Katholik;d. bahwa, diluar persidangan para saksi telah memberikan usaha perdamaian kepada Penggugatdan Tergugat agar tidak bercerai, akan tetapi tidak berhasil dan keduanya sudah sulit untukdirukunkan lagi;Menimbang bahwa terhadap alat bukti dan keterangan saksisaksi Penggugat menyatakantidak

dan setelah menikah denganPenggugat, Tergugat memeluk dan masuk kedalam agama Islam, akan tetapi dapat 4 (empat)bulan selama menikah dengan Penggugat, Tergugat kembali memeluk agama lamanya, yaituagama Kristen Katholik;d. bahwa, diluar persidangan para saksi telah memberikan usaha perdamaian kepada Penggugatdan Tergugat agar tidak bercerai, akan tetapi tidak berhasil dan keduanya sudah sulit untukdirukunkan lagi;Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta hukum sebagaimana tersebut diatas, makaMajelis

YUBLINA PINDI HUNGGU MILA yang dilangsungkan menurut agama Kristen Katholik di Gereja Katholik Lumbu Manggit pada tanggal 31 Oktober 1999 adalah sah menurut hukum dengan anak-anaknya yang bernama :- SARLI TANGGU HANA, Anak Perempuan, Lahir di Kabaru, Pada tanggal 07 September 1994;- YULIANA TAMU APU, Anak Perempuan, Lahir di Kabaru, Pada tanggal 11 Juli 2001; - YUDIT TAMU AMA, Anak Laki-laki, Lahir di Kabaru, Pada tanggal 07 September 2004;- AGNES DAY MBANA, Anak Perempuan, Lahir di Kabaru

HENDRIK MONE, Lahir di Kodi, Tanggal 25 Mei 1976, Jenis kelamin Lakilaki,Warga Negara Indonesia, Agama Kristen KatholikPekerjaan Tani, Bertempat tinggal di Kabaru Rt. 002Rw.001 Desa Lumbu Manggit Kecamatan Wulla Waijelu,Kabupaten Sumba Timur;SODEIE neces on ene ene es ens ere COG ff2.YUBLINA PINDI HUNGGU MILA, Lahir di Kabaru Tanggal 13 Maret 1967, Jeniskelamin Perempuan, Warga Negara Indonesia, AgamaKristen Katholik, Pekerjaan lobu Rumah Tangga,Bertempat tinggal di Kabaru, Rt. 002 Rw.001, DesaLumbu

Bahwa para pemohon adalah suami istri yang menikah secara sah di GerejaKatholik Lumbu Manggit menurut tata cara Agama Kristen Katholik padatanggal 31 Oktober 1999, sesuai Akta Nikah, Nomor :67 , tertanggal 23 Mei2015;.

Menyatakan bahwa perkawinan para pemohon yang dilangsungkan di GerejaKatholik Lumbu Manggit menurut tata cara agama Kristen Katholik padatanggal 31 Oktiber 1999 sesuai Akta Nikah, Nomor: 67 , tertanggal 23 Mei2015, adalah sah menurut hukum;. Memerintahkan kepada Kantor Dinas Kependudukan dan Pencatatan SipilKabupaten Sumba Timur untuk mendaftarkan perkawinan para pemohontersebut dalam buku register yang diperuntukan untuk keperluan itu dankepadanya diberikan salinan penetapannya;4.

Fotocopy Akta Nikah Gereja Katholik Lumbu Manggit, Nomor. 67 tertanggal23 Mei 2015, selanjutnya diberitanda P.1;2.

YUBLINA PINDI HUNGGU MILA yangdilangsungkan menurut agama Kristen Katholik di Gereja Katholik LumbuManggit pada tanggal 31 Oktober 1999 adalah sah menurut hukumdengan anakanaknya yang bernama : SARLI TANGGU HANA, Anak Perempuan, Lahir di Kabaru, Padatanggal 07 September 1994; YULIANA TAMU APU, Anak Perempuan, Lahir di Kabaru, Padatanggal 11 Juli 2001; YUDIT TAMU AMA, Anak Lakilaki, Lahir di Kabaru, Pada tanggal07 September 2004; AGNES DAY MBANA, Anak Perempuan, Lahir di Kabaru, Padatanggal 26 Juli

Menyatakan perkawinan antara Penggugat dan Tergugat yang dilangsungkan secara sah menurut Agama Katholik di Gereja Katholik Keuskupan Jayapura, dan telah pula dicatatkan pada kantor Dinas Kependudukan dan Pencatatan Sipil Kabupaten Jayapura pada tanggal 4 Desember 2010 dengan No: 474.2/646/2010, putus karena perceraian dengan segala akibat hukumnya;3. Menyatakan anak Penggugat dan Tergugat yang bernama ANAK PENGGUGAT DAN TERGUGAT berada dalam pengasuhan Penggugat;4.

PUTUSANNomor 220/Pdt.G/2020/PN JapDEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Negeri Jayapura yang memeriksa dan memutus perkaraperdata pada tingkat pertama, telah menjatuhkan putusan sebagai berikutdalam perkara gugatan antara:Penggugat, Jenis kelamin Perempuan, Umur 39 tahun, Warga NegaraIndonesia, Agama Katholik, Pekerjaan lou Rumah Tangga,Tempat tinggal Kota Jayapura.

Berdasarkansurat Kuasa Khusus pertanggal 30 Oktober 2020.Selanjutnya disebut sebagai Penggugat;Lawan:TERGUGAT, Jenis kelamin Lakilaki umur 43 tahun, Warga NegaraIndonesia, Agama Katholik, Pekerjaan Swasta. Tempattinggal Kota Jayapura. Dalam hal ini memberikan kuasakepada Yuliyanto, S.H., M.H. dan kawankawanAdvokat/Penasehat Hukum/Konsultan Hukum dari LembagaBantuan Hukum Papua Justice dan Peace JI.

Bahwa Penggugat dan Tergugat Melangsungkan Perkawinan SecaraAgama Katholik di Gereja Katholik Keuskupan Jayapura, pada tanggal 4Halaman 1 dari 22 halaman Putusan Nomor 220/Padt.G/2020/PN JapDesember 2010, kemudian dicatat pada kantor Dinas Kependudukan danPencatatan Sipil Kabupaten Jayapura pada tanggal 4 Desember 2010dengan No: 474.2/646/2010.Bahwa dari perkawinan Penggugatdan Tergugat di karunia 1 (satu) orangAnak yaitu ANAK PENGGUGAT DAN TERGUGATyang lahir di Jayapura pada tanggal 25 September

perceraian dengan alasan apapun.Bahwa didalam ajaran agama katholik berlaku bagi umatnya dalammelangsungkan suatu perkawinan dengan mengacuh dan mendasaripada hukum atau undangundang kitab Kanonik;Bahwa didalam agama Katholik diatur sebelum perceraian para pihakharus terlebih dahulu mengajukan sakramen pembatalan perkawinan,dan apabila disetujui oleh pihak geraja (vatikan) barulah perceraian ataupembatalan perkawinan dapat dilakukan;Halaman 6 dari 22 halaman Putusan Nomor 220/Padt.G/2020/PN JapBahwa

membuat laporan diPolda Papua saksi mengetahuinya karena saksi pada saat itu jugadihadirkan sebagai saksi dari pihak Tergugat;Halaman 15 dari 22 halaman Putusan Nomor 220/Padt.G/2020/PN Jap Bahwamenurutsaksi Gereja katholik tidak pernah memberikan ijin kepadaNegara untuk menceraikan umat katholik dimana pun berada; Bahwa menurut saksi mediasi sudah dilakukan beberapa kali kepadaPenggugat dan Tergugat namun mereka tidak mendengar nasehatnasehat dari setiap pertemuan mediasi tersebut dilaksanakan;

Bahwa ayah almarhum XXXX bernama XXXX telah meninggal dunia padatanggal 22 September 1991 dan ibu kandung almarhum bernama XXXXsamapai sekarang masih hidup akan tetapi beragama Katholik. Bahwa semasa hidupnya almarhum XXXX telah menikah dengan seorangperempuan bernama XXXX.Hal. 1 dari 11 Pen. No.0733/Padt.P/2016/PA.Sby Bahwa dari perkawinan tersebut almarhum XXXX dengan XXXX tidakdikarunia anak.

Sedangkan ibu kandung XXXX yang bernama XXXXmasih hidup namun beragama non muslim (katholik) ; bahwa, almarhum XXXX mempuyai 4 orang saudara kandung masingmasing bernama XXXX, XXXX, XXXXdan XXXX ;Hal. 4 dari 11 Pen. No.0733/Padt.P/2016/PA.Sbybahwa, XXXX XXXX saudara kandung almarhum XXXX beragama nonmuslim (katholik);bahwa, almarhum XXXX semasa hidupnya tidak pernah mengangkatanak;bahwa, saksi tahu XXXX dan Para Pemohon sebagai Istri dan saudarakandungnya semuanya beragama Islam;2.

Sedangkan ibu kandung XXXX yang bernama XXXXmasih hidup dan beragama non muslim (katholik) ;bahwa saksi tahu almarhum XXXX serta Para Pemohon semuanyaberagama Islam;Bahwa Para Pemohon di depan sidang menyatakan telah cukupketerangannya dan tidak ada lagi keterangan atau buktibukti yang hendakdiajukan di depan sidang dan mohon kepada Majelis Hakim untuk segeramembacakan penetapannya;Hal. 5 dari 11 Pen.

) ;bahwa, almarhum XXXX mempunyai 4 orang saudara kandung masingmasing bernama XXXX, XXXX, XXXXdan XXXX, (vide bukti P.7,P.11,P.15);bahwa, XXXX saudara kandung dari almarhum XXXX beragama nonmuslim (katholik) ;bahwa semasa hidupnya almarhum XXXX dengan XXXX tidak pernahmengangkat anak;bahwa almarhum XXXX serta Para Pemohon sebagai istri dan saudarakandung semuanya beragama Islam;Menimbang, bahwa sesuai Pasal 174 ayat (2) Kompilasi Hukum Islam,Apabila semua ahli waris ada, maka yang berhak mendapat

warisan hanyaanak, ayah, ibu, janda atau duda,Menimbang, bahwa oleh karena lou dan saudara kandung almarhumXXXX yang bernama XXXX dan XXXX beragama non muslim (katholik) makaia terhalang untuk menjadi ahli waris dari pewaris almarhum XXXxX ;Menimbang, bahwa dalam sebuah hadist Rosulullah SAW, dinyatakansebagai berikut ;Hal. 7 dari 11 Pen.

BiHalaman 3 dari 7 Saksi mengetahui sebelum menikah Tergugat beragama Katholik, namunketika mau menikah dengan Penggugat Tergugat masuk agama Islam, tapiternyata setelah nikah Tergugat kembali ke agamanya Katholik. Saksi mengetahui Penggugat dan Tergugat setelah menikah tinggal dirumah Tergugat di Kelapa Gading Jakarta.

Saksi mengetahui sebelum menikah Tergugat beragama Katholik, namunketika mau menikah dengan Penggugat Tergugat masuk agama Islam, tapisetelah nikah Tergugat tidak pernah menjalankan agama Islam dan ternyatakembali ke agamanya Katholik. Saksi mengetahui Penggugat dan Tergugat setelah menikah tinggal dirumah Tergugat di Kelapa Gading Jakarta.

Selanjutnya Penggugat mendalilkan bahwa rumah tangganyatidak harmonis karena Tergugat kembali ke agamanya sebelum menikah yaituagama Katholik. Berdasarkan hal hal tersebut Penggugat mempunyai legalstanding untuk mengajukan gugat cerai, sesuai ketentuan Pasal 73 ayat (1)UndangUndang Nomor 7 Tahun 1989 tentang Peradilan Agama, dan sesuaiPutusan No.1724/Pdt.G/2016/PA.

Berdasarkan hal tersebut, sesuai ketentuan Pasal 73 ayat (2)UndangUndang Nomor 7 Tahun 1989 tentang Peradilan Agama, PengadilanAgama Boyolali berwenang memeriksa dan mengadili perkara a quo.Menimbang, bahwa Penggugat mengajukan gugat cerai dengan alasanyang pada pokoknya Penggugat mendalilkan setelah menikah Tergugatkembali ke agamanya semula agama Katholik dan sejak bulan Desember 2012sampai sekarang Penggugat dan Tergugat hidup pisah rumah, Penggugatmerasa tidak ada harapan akan hidup rukun lagi

dalam rumah tangga.Menimbang, bahwa berdasarkan bukti bukti P2 yang memenuhi syaratsebagai alat bukti surat, telah membuktikan Tergugat secara resmi beridentitasberagama Katholik, dan berarti Tergugat secara terangterangan menyatakankemurtadannyaMenimbang, bahwa saksisaksi yang diajukan Penggugat, di bawahsumpah telah memberikan keterangan yang saling bersesuaian satu denganyang lain, yang pada pokoknya : tidak lama setelah menikah Tergugat kembalike agamanya semula agama Katholik, dan Penggugat

BLASIUS SABON AMA, Umur + 80 tahun, Agama 2.Katholik, Kebangsaan Indonesia, PekerjaanPetani, Alamat Lewo Hoko, Desa Kenotan,Kecamatan Adonara Tengah KabupatenFlores Timur, semula disebut sebagaiTergugat I sekarang Pembanding ;SIMON SANGAJI KOREBIMA, Umur + 65 tahun,Agama Katholik, Kebangsaan Indonesia, PekerjaanPensiunan Pegawai Negeri Sipil, Alamat Lewo Weran, DesaKenotan, Kecamatan Adonara Tengah Kabupaten FloresTimur, semula disebut sebagai Tergugat II sekarangPembanding Jo can nec en nena nnn

KASA BOLI (almarhum) dan atau kini diteruskanpada ahli warisnya atas nama WILHELMUS OLA GLEUK, Umur + 45 tahun, Agama Katholik,Kebangsaan Indonesia, Pekerjaan Petani, Alamat LewoHoko, Desa Kenotan Kecamatan Adonara TengahKabupaten Flores Timur, semula disebut sebagai TurutTergugat I sekarang Ikut Terbanding ;3.

MARKUS SAMO BUNGA, Umur + 64 tahun, Agama Katholik, Kebangsaan Indonesia, PekerjaanPetani, Alamat Rita Wolo Desa Kenotan, KecamatanAdonara Tengah Kabupaten Flores Timur, semuladisebut sebagai TurutTergugat.......Tergugat III sekarang Ikut Terbanding ;5.

BERNADUS BAYEN PEKA alias NADUS NUETUKAN, Umur + 49 tahun, Agama Katholik,Kebangsaan Indonesia, Pekerjaan Petani, Alamat UakTukan Desa Kenotan, Kecamatan Adonara TengahKabupaten Flores Timur, semula disebut sebagai TurutTergugat IV sekarang Ikut Terbanding ;6. BERNADUS BEDA OLA, Umur + 65 tahun, Agama Katholik, Kebangsaan Indonesia, PekerjaanPetani, Alamat Desa Kenotan, KecamatanAdonara Tengah Kabupaten Flores Timur,semula disebut sebagai Turut Tergugat Vsekarang Ikut Terbanding ;7.

HERMANUS NAMA DATON, Umur + 44 tahun, Agama Katholik, Kebangsaan Indonesia, PekerjaanPetani, Alamat Desa Kenotan, KecamatanAdonara Tengah Kabupaten Flores Timur,semula disebut sebagai Turut Tergugat VIsekarang Ikut Terbanding ;8.

Nama : FRANSISKUS WIDIYANTO;Tempat/Tgl lahir : Karanganyar, 20-09-1980;Umur : 37 tahun;Jenis kelamin : Laki-laki;Agama : Katholik;Pekerjaan : Wiraswasta;Kewarganegaraan : Indonesia;Alamat : Badranasri Rt 02/02, Kel/Desa Cangankan, Kecamatan Karanganyar, Kabupaten Karanganyar, yang selanjutnya disebut sebagai PEMOHON;

PENETAPANNomor: 132/Pdt.P/2017/PN.KrgDEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Negeri Karanganyar, yang memeriksa dan mengadiliperkaraperkara perdata/permohonan dalam Peradilan tingkat pertama,dengan Hakim Tunggal telah memberikan Penetapan sebagai berikut dibawah ini atas permohonan yang diajukan oleh:Nama : FRANSISKUS WIDIYANTO;Tempat/Tgl lahir : Karanganyar, 20091980;Umur : 87 tahun;Jenis kelamin : Lakilaki;Agama : Katholik;Pekerjaan : Wiraswasta;Kewarganegaraan : Indonesia;Alamat

BAHAGIA ERIANI BR TARIGAN, Tempat Lahir di Talun Kenas, Tanggal 27 April 1972, Jenis Kelamin Perempuan, Kebangsaan Indonesia, Tempat Tinggal Dusun I, Desa Lantasan Baru, Kec Patumbak, Kab Deli Serdang, Agama Katholik , Pekerjaan Ibu Rumah Tangga, Selanjutnya disebut sebagai......................................... PEMOHON

PENETAPANNO. 2163 / PDT.P/ 2013 / PNLPDEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Negeri Lubuk Pakam, yang mengadili perkaraperkara Perdata Permohonan telahmengambil Penetapan sebagai berikutdalam perkara Permohonan yang diajukan oleh :BAHAGIA ERIANI BR TARIGAN, Tempat Lahir di Talun Kenas, Tanggal 27 April 1972, JenisKelamin Perempuan, Kebangsaan Indonesia, Tempat Tinggal Dusun , Desa Lantasan Baru, Kec Patumbak, Kab Deli Serdang, Agama Katholik , Pekerjaan IbuRumah T angga, Selanjutnya

DN07 Dd 0070148, selanjutnya diberi tandabukti P2 ;3.Foto Copy Surat Kawin atas nama : LINDUNG DIDINUS SITEPU dan BAHAGIA ERIANI BRTARIGAN, yang dikeluarkan oleh Gereja Katholik Deli tua, T anggal 16 Juli 1997,No. 311 Hal 78, selanjutnya diberi tanda bukti P3 :4.Foto Copy Kartu Keluarga atas nama Kepala Keluarga LINDUNG DIDINUS SITEPU, No.1207211409090010, tertanggal 21 Juni 2011, selanjutnya diberi tanda bukti P4 ;Menimbang, bahwa surat bukti bertanda P2 adalah asli dan merupakan akta autentik ;

.SEBASTIANUS JATUT, Jenis kelamin Laki laki,agama Katholik, alamat tempattinggal Jengok, Desa Bangka Kantar,Kecamatan Borong, KabupatenManggarai Timur, sebagai TergugatXI/Pembanding; MAXIMUS SINDU, Jenis kelamin Laki laki, agamaKatholik, alamat tempat tinggalLodos, Desa Bangka Kantar,Kecamatan Borong, KabupatenManggarai Timur sebagai TergugaTXII/Pembanding ; KONSTANTINUS NDONA, Jenis kelamin Laki laki,agama Katholik, alamat tempattinggal Lodos, Desa Bangka Kantar,Kecamatan Borong, KabupatenManggarai

Timur, sebagai TergugatXIII/Pembanding ; GREGORIUS JEBEOT, Jenis kelamin Laki laki,agama Katholik, alamat tempattinggal Longko, Desa Bangka Kantar,Kecamatan Borong, KabupatenManggarai ...Manggarai Timur, sebagai TergugatXIV/Pembanding ; 15.

BERNADUS NANGKUNG, Umur 54 tahun, Jeniskelamin Laki laki, agama Katholik,pekerjaan Petani, kebangsaan Indonesia.alamat tempat tinggal Kampung Mondo,dulunya wilayah Desa Golo Kantarsekarang wilayah Desa Bangka KantarKecamatan Borong, KabupatenManggarai Timur, Flores NTT, sebagaiPenggugat I/ Terbanding ; De ANTONIUS GEMURUT, Umur 42 tahun , jeniskelamin Laki laki, agama Katholik,pekerjaan Petani , kebangsaan Indonesia,alamat ...alamat tempat tinggal kampung Lodos,dulunya wilayah Desa Golo Kantarsekarang

SUSANA SULUNG, Umur 50 tahun, jenis kelaminPerempuan, agama Katholik, pekerjaanPetani , kebangsaan Indonesia, alamattempat tinggal Kampung Mondo, dulunyawilayah Desa Golo Kantar sekarangwilayah Desa Bangka Kantar KecamatanBorong, Kabupaten Manggarai Timur,Flores NTT, sebagai Penggugat V /Terbanding ; 6.

YOSKARDINANDUS, Umur 36 tahun, jenis kelaminlaki Jaki, agama Katholik, pekerjaanPetani, kebangsaan Indonesia, alamattinggal kampung Mondo, dulunyaWilayah Desa Golo Kantar sekarangWilayah Desa Bangka Kantar KecamatanBorong, Kabupaten Manggarai Timur,Flores NTT, sebagai Penggugat VI /Terbanding ; 7.

M E N E T A P K A N:

1. Mengabulkan permohonan Pemohon;
2. Menyatakan Pemohon yang bernama Tibong, tempat tanggal lahir di Geleo Baru 16 Juni 1972 anak dari pasangan suami istri Reaq dan Iraq telah melangsungkan perkawian di Gereja Katholik Geleo pada tanggal 11 Juli 2002 dengan seorang laki-laki yang bernama Rustam lahir di Geleo Asa pada tanggal 01 April 1969 Anak dari pasangan suami istri Majim dan Seri ;
3. Memerintahkan kepada Pegawai Kantor Dinas

Kutai Barat, lahir di Geleo Baru,tanggal 16 Juni 1972, Perempuan, agama Katholik,sebagai Pemohon;Pengadilan Negeri tersebut;Setelah membaca berkas perkara serta Suratsurat yang bersangkutan denganperkara ini;Setelan mendengar Pemohon dan keterangan para Saksi yang dihadirkanPemohon;TENTANG DUDUK PERKARAMenimbang, bahwa Pemohon dengan surat Permohonannya tanggal21 Juli 2021 yang diterima dan didaftarkan di Kepaniteraan Pengadilan NegeriKutai Barat pada tanggal 26 Juli 2021 dengan nomor register 39

Menyatakan Pemohon yang bernama Tibong, tempat tanggal lahir diGeleo Baru 16 Juni 1972 anak dari pasangan suami istri Reaq dan Iraqtelah melangsungkan perkawian di Gereja Katholik Geleo pada tanggal 11Juli 2002 dengan seorang lakilaki yang bernama Rustam lahir di Geleo Asapada tanggal 01 April 1969 Anak dari pasangan suami istri Majim dan Ser ;3: Memerintahkan kepada Pegawai Kantor Dinas Kependudukan danPencatan Sipil Kabupaten Kutai Barat setelah salinan penetapan yangsudah mempunyai kekuatan hukum

R dan Saksi DAMEQ, Pemohon telah melangsungkan perkawinandengan seorang bernama RUSTAM dengan tata cara agama Katholik dihadapanpemuka agama Katholik di bernama SINNEMA MSF.

Di Gereja Katholik Geleopada tanggal 11 Juli 2002;Menimbang, bahwa berdasarkan uraian pertimbangan di atas, Hakimberpandangan telah nyata adanya suatu perkawinan antara Pemohon dengansuami Pemohon yang bernama RUSTAM dengan tata cara agama Katholik,sehingga Hakim berpandangan petitum angka 2 (dua) Pemohon yang memohonagar Hakim Menyatakan Pemohon yang bernama TIBONG, tempat tanggal lahir diGeleo Baru 16 Juni 1972 anak dari pasangan suami istri REAQ dan IRAQ telahmelangsungkan perkawian di Gereja

Menyatakan Pemohon yang bernama Tibong, tempat tanggal lahir di GeleoBaru 16 Juni 1972 anak dari pasangan suami istri Reaq dan Iraq telahHalaman 9 dari 8 Penetapan Nomor 39/Pdt.P/2021/PN Sdwmelangsungkan perkawian di Gereja Katholik Geleo pada tanggal 11 Juli 2002dengan seorang lakilaki yang bernama Rustam lahir di Geleo Asa pada tanggal01 April 1969 Anak dari pasangan suami Istri Majim dan Seri ;3.

BENYAMIN BASA, biasa dipanggil BENYAMIN, Lakilaki, Umur + 57 Tahun,Pekerjaan Petani, Agama Katholik, Warga Negara Indonesia, bertempat tinggaldi Wolomere, RT.011/RW.005, Kelurahan Lokoboko, Kecamatan Ndona,Kabupaten Ende, sebagai PENGGUGAT II;3.

ALBERTUS AGUNG TEGU, biasa dipanggil ALBERT, Lakilaki, Umur + 39Tahun, Pekerjaan Swasta, Agama Katholik, Warga Negara Indonesia,bertempat tinggal di Sokawati, RT.004/RW.005, Kelurahan Sokawati ,Kecamatan Ampel Gading, Kabupaten Pemalang, Provinsi Jawa Tengah yangsaat ini memilin domisili hukum sementara di RT.030/RW.015, KelurahanMautapaga, Kecamatan Ende Timur, Kabupaten Ende Provinsi NTT, sebagaiPENGGUGAT III;Dalam hal ini memberikan kuasa khusus kepada Aku Sulu Semuel S.Sabu,SH.

Surat Kuasa Khusus tanggal 24 Agustus 2020 yangtelah didaftarkan di Kepaniteraan Pengadilan Negeri Ende pada tanggal 25Agustus 2020 dengan Nomor 73/SK.KH/PDT/VIII/2020 PN.End, dalam hal inibertindak untuk kepentingan hukum Para Pemberi Kuasa atas nama diatas;Untuk selanjutnya PENGGUGAT I, PENGGUGAT II dan PENGGUGAT IIIdisebut sebagai PARA PENGGUGAT;Halaman 1 Penetapan Nomor 26/Pdt.G/2020/PN End1.Melawan:HENDERIKUS MBABHO, biasa dipanggil HEN, Lakilaki, Umur + 34 Tahun,Pekerjaan Wiraswasta, Agama Katholik

, Warga Negara Indonesia, Alamat,Roworeke, Kelurahan Rewarangga, Kecamatan Ende Timur, Kabupaten Ende,untuk selanjutnya disebut sebagai TERGUGAT IV;BENEDIKTUS SONA, biasa dipanggil SONA, Lakilaki, Umur + 31 Tahun,Pekerjaan Wiraswasta, Agama Katholik, Warga Negara Indonesia, Alamat,Roworeke, Kelurahan Rewarangga, Kecamatan Ende Timur, Kabupaten Ende,untuk selanjutnya disebut sebagai TERGUGAT V;IGNASIUS IMU, biasa dipanggil IMU, Lakilaki, Umur + 55 Tahun, PekerjaanPetani, Agama Katholik, Warga Negara

Indonesia, Alamat, Roworeke,Kelurahan Rewarangga, Kecamatan Ende Timur, Kabupaten Ende, untukselanjutnya disebut sebagai TERGUGAT VI;KORNELIS WAROWANDA, biasa dipanggil NELIS, Lakilaki, Umur + 35Tahun, Pekerjaan Wiraswasta, Agama Katholik, Warga Negara Indonesia,Alamat, Roworeke, Kelurahan Rewarangga, Kecamatan Ende Timur,Kabupaten Ende, untuk selanjutnya disebut sebagai TERGUGAT VII;Pemerintah RI, Cq.

Nagekeo;Katholik;Tani;Bediktus Kisa Wele Als. Bene;Bidiwawo;66 tahun/ 8 April 1951;Lakilaki;Indonesia;Kampung Bidiwawo, Kel. Natanage, Kec. Boawae,Kab. Nagekeo;Katholik;Tani;Emanuel Goa als. Eman;Bidiwawo;46 tahun/ 1 November 1972;Lakilaki;Indonesia;Kampung Bidiwawo, Kel. Natanage, Kec. Boawae,Kab.

Nagekeo;Katholik;PekerjaanNama lengkapTempat lahirUmur/tanggal lahir :Jenis kelaminKebangsaanTempat tinggalAgamaPekerjaanNama lengkapTempat lahirUmur/tanggal lahir :Jenis kelaminKebangsaanTempat tinggalAgamaPekerjaanNama lengkapTempat lahirUmur/tanggal lahir :Jenis kelaminKebangsaanTempat tinggalAgamaPekerjaanNama lengkapTempat lahirUmur/tanggal lahir :Jenis kelaminKebangsaanTani;Adrianus Mite Als. Adi;Bidiwawo;53 tahun/ 30 Desember 1964;Lakilaki;Indonesia;Kampung Bidiwawo, Kel. Natanage, Kec.

Nagekeo;Katholik;Tani;Mikael Mite als. Mikel;Bidiwawo;61 tahun/ 23 Maret 1956;Lakilaki;Indonesia;Kampung Bidiwawo, Kel. Natanage, Kec. Boawae,Kab. Nagekeo;Katholik;Tani;Vinsensius Lenga Als. Vinsen;Bidiwawo;45 tahun/ 9 Oktober 1972;Lakilaki;Indonesia;Kampung Bidiwawo, Kel. Natanage, Kec. Boawae,Kab. Nagekeo;Katholik;Tani;Syrilus Bata Wara Als. SIL;Bokodhi;43 tahun/ 9 Oktober 1974;Lakilaki;Indonesia;Tempat tinggal : Kampung Bidiwawo, Kel. Natanage, Kec. Boawae,Kab.

Nagekeo;Agama : Katholik;Terdakwa tidak ditahan;Terdakwa didampingi oleh Penasihat Hukumnya yang bernamaYohanes Berchmans Ropa Cardoso,SH, berdasarkan Surat Kuasa Khusustanggal 25 Januari 2018;Susunan persidangan: Made Muliartha, S.H.,.0.0.0 000000 ee eet eee akin;Maria Dolorosa MeO..,...........0..:0c: cette et eet eer eeeteeeee ees /Panitera Pengganti;Setelah membaca berkas perkara;Telah membaca dan mendengar uraian singkat tindak pidana yangdidakwakan oleh Penyidik selaku Kuasa Penuntut Umum;Menimbang

SumbaBarat, Nusa Tenggara Timur, yang selanjutnya disebut sebagaiPenggugat I;Yuliana Tomico Poety, Tempat Tanggal Lahir di waikabubak, pada tanggal 26Januari 1949, umur 72 tahun, agama Katholik, pekerjaanPensiunan PNS, Pendidikan Strata , alamat Jl. Gelora PadaEweta RT.11/RW.006, Kel. Pada Eweta, Kota Waikabubak, Kab.Sumba Barat, Nusa Tenggara Timur, yang selanjutnya disebutsebagai Penggugat II;Dr.

Soleman Dapatalu Poety, M.Kes, Tempat Tanggal Lahir di Waikabubak, padatanggal 10 Mei 1956, umur 65 tahun, agama Katholik,pekerjaan Pensiunan PNS, Pendidikan Sirata , alamat JI. RayaWaitabula RT.009/RW.005, Desa Radamata, Tambolaka, Kab.Sumba Barat Daya, Nusa Tenggara Timur, yang selanjutnyadisebut sebagai Penggugat III;Margaretha Poety, Tempat Tanggal Lahir di Waikabubak pada tanggal 15 Juni 1957,umur 64 tahun, agama Katholik, pekerjaan Ibu Rumah Tangga,Pendidikan Strata I, alamat JI.

Poety, Tempat Tanggal Lahir di Waikabubak pada tanggal 10 Septeber1960, umur 61 tahun, agama Katholik, pekerjaan PensiunanPNS, Pendidikan Strata I, alamat Tambolaka, Desa PayolaUmbu, Loura, Kab. Sumba Barat Daya, Nusa Tenggara Timur,yang selanjutnya disebut sebagai Penggugat V;Samuel D. R.

Poety, Tempat Tanggal Lahir di Waikabubak pada tanggal 28September 1966, umur 56 tahun, agama Katholik, pekerjaanPetani, Pendidikan Sekolah Lanjutan Tingkat Atas, alamatHalaman 1 dari 6 Putusan Nomor 21/Pdt.G/2021/PN Wkb.Ledeghiring RT.009/RW.005, Desa Radamata, Tambolaka, Kab.Sumba Barat Daya, Nusa Tenggara Timur, yang selanjutnyadisebut sebagai Penggugat VI;Nurhayati Poety Alias Agustina Poety, Tempat Tanggal Lahir di Waikabubak padatanggal 24 Agustus1965 umur 56 tahun, agama Katholik,pekerjaan

Lidia Dunga Poety, Tempat Tanggal Lahir di Waikabubak pada tanggal 24Oktober 1965, umur 56 tahun, agama Katholik, pekerjaanPegawai Negeri Sipil, Pendidikan Strata , alamat JI KaryaKasih, Desa Payola Umbu, Loura, Kab.

PUTUSANNomor 0279/Pdt.G/2014/PA.BtlBISMILLAHIRRAHMANIRRAHIMDEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Bantul yang memeriksa dan mengadili perkaraperdata dalam tingkat pertama telah menjatuhkan putusan dalam perkara ceraitalak antara : PEMOHON umur 35 tahun, agama Katholik, pekerjaan Wirausaha, tempattinggal di Kabupaten Bantul, dalam perkara inidikuasakan kepada WAHYU WIDAYATI, S.H.,WAHYU PUSPITA HARTANTI, S.H. danKUS WINARNI, S.H.

dalam Kutipan Buku Nikah No., yang dikeluarkan oleh Kantor Urusan Agama (KUA) Kecamatan ,Kabupaten Bantul tertanggal 13 Februari 2008 ; Bahwa pernikahan antara Pemohon dengan Termohon tersebutdilangsungkan atas kehendak kedua belah pihak, dengan tujuan untukmembentuk rumah tangga yang Sakinah Mawaddah Warrahmah, bahagiadan kekal, berdasarkan atas Ketuhanan Yang Maha Esa sebagaimana yangdiamanatkan oleh UndangUndang No. 1 tahun 1974, tentang Perkawinan ;Bahwa sebelum menikah Pemohon memeluk agama Katholik

Bahwa kemudian ternyata Pemohon tidak dapat mengingkari hati nuraninya,sehingga Pemohon berpindah agama dan keyakinan serta kembali memelukagama Katholik hingga saat ini serta beribadah di gereja sebagaimanalayaknya penganut nasrani ; .

SAKSI 1, umur 59 tahun, agama Katholik, pekerjaan Pensiunan, tempatkediaman di Kabupaten Bantul ; 2220 nn none nne nn neniSaksi tersebut, berjanji telah memberikan keterangan yang pada pokoknyasebagai berikut : 272220 2222022 nn nnn n none nnn cence nnn n nnn ne Pemohon menikah dengan Termohon pada Tahun 2003, dan telah dikaruniai3 OFANG ANAK ; $2 noo none nnn nnn nnn ene nnn nen ne nen nen nee nencnne Setelah menikah, Pemohon bersama Termohon tinggal di Bantul ; Setahu saksi keadaan rumah tangga

Pemohon telah berpindah agamadan keyakinan serta kembali memeluk agama Katholik hingga saat ini ; 2.

Bahwa pada awalnya perkawinan Penggugat dan Tergugatberlangsung harmonis, namun sejak tahun 2015 Penggugat dan Tergugatmulai terlibat dalam percekcokan dan perselisihan yang dipicu masalahekonomi karena Tergugat menganggap Penggugat kurang mampudidalam memberi nafkah lahir yang berlanjut kepada permasalahanperbedaan agama yang sejak awal Penggugat beragama Islam danTergugat beragama Katholik;6.

Menyatakan secara sah perkawinan antara antara Penggugat danTergugat dihadapan pemuka agama Katholik pada tanggal 29 Mei 1994secara Katholik di Gereja Hati Kudus Yesus Pugeran Yogyakarta dan telahdi catatkan berdasarkan Kutipan Akta Perkawinan No. .../K/1994 tanggal 1Juni 1994 yang dikeluarkan oleh Kantor Catatan Sipil Kota Yogyakarta;3. Menetapkan dan menyatakan perkawinan antara Penggugat danTergugat sebagaimana Kutipan Akta Perkawinan No....

Bahwa benar TERGUGAT dengan PENGGUGAT telah menikahsecara resmi dan sah dihadapan Pemuka Agama Katholik pada tanggal29 Mei 1994 secara Katholik di Gereja Hati Kudus Yesus PugeranYogyakarta dan telah dicatatkan berdasarkan Kutipan Akta PerkawinanNo. .../K/1994 tanggal 01 Juni 1994 yang dikeluarkan oleh Kantor CatatanSipil Kota Yogyakarta.Halaman 4 dari 16 Putusan Nomor 91/PDT/2019/PT YYK3.

YYK> Bahwa dalam Hukum Katholik hanya dikenal prosedurPembatalan Perkawinan (anulasi) melalui Pastor Paroki danPengadilan Gerejani, akibat hukum dari pembatalan perkawinanadalah kedua pihak yang telah dibatalkan perkawinannya dapatmenikah lagi.> Bahwa faktanya sewaktu PENGGUGAT menikah denganTERGUGAT, PENGGUGAT masih beragama Islam (tidak pindahAgama) karena tahun 1994 masih diperbolehkan pernikahan bedaAgama, disamping itu TERGUGAT tidak pernah memaksaPENGGUGAT untuk berpindah Agama menjadi Katholik

Menyatakan sah perkawinan antara PENGGUGAT dengan TERGUGATdihadapan Pemuka Agama Katholik pada tanggal 29 Mei 1994 secara Katholik diGereja Hati Kudus Yesus Pugeran Yogyakarta sebagaimana tercatat dalam KutipanAkta Perkawinan No. ..../K/1994 tanggal 01 Juni 1994 yang dikeluarkan oleh KantorCatatan Sipil Kota Yogyakarta dan tidak ada alasan untuk perceraian.3.