maka perlu ditetapkanSiapa yang mengasuh anak, dan dalam hal ini Penggugat mohon ditetapkansebagai pengasuh anak dimaksud;Menimbang, bahwa berdasarkan bukti P.2 dan keterangan para saksibahwa dalam perkawinan Penggugat dengan Tergugat telah lahir 1 (satu)orang anak bernama; Natasya Aprilia Nur Insani binti Mardiyanto, lahir 17 April 2014;Menimbang, bahwa anak tersebut saat ini dalam asuhan danpemeliharaan Penggugat;Menimbang, bahwa dalam pemeliharaan anak yang diutamakanadalah kenyamanan dan demi kebaikan

anak dimaksud, dan menurutyurisprodensi Mahkamah Agung RI sebagaimana dalam putusannya Nomor126 K/ Pdt./ 2001 tanggal 28 Agustus 2003, anak yang masih di bawah umurseyogjanya pemeliharaannya diserahkan kepada orang terdekat dengan sianak;Menimbang, bahwa anak dimaksud belum mumayyiz (berumur 4tahun) dan saat ini dalam pemeliharaan Penggugat (ibunya), maka sesuaimaksud pasal 105 huruf (a) Kompilasi Hukum Islam, demi kebaikan anakpemeliharaan anak yang belum mumayyiz ditetapkan pada ibunya;Menimbang

, bahwa berdasarkan pertimbangan pertimbangan di atas,Majlis Hakim berpendapat bahwa orang terdekat dengan anak dimaksud danyang dapat memberikan kenyamanan serta demi kebaikan anak adalahPenggugat (ibunya), dan demi kebaikan anak Tergugat tetap berhakmenengok, mengajak jalan jalan dan sebagainya, oleh karena itu MajlisHakim menetapkan hak pengasuhan terhadap anak dimaksud berada padaPenggugat (ibunya);PUTUSAN Nomor 237/Pdt.G/2018/PA.Smg.Halama 11 dari 13 halamanMenimbang, bahwa oleh karena perkara

saat ini dalam asuhan Penggugat dalam keadaan baik, sehat,ceria dan enjoi serta Penggugat orangnya baik dan sayang kepada anakserta mampu untuk membiyayai dan mendidik kedua anaknya karenaPenggugat bekerja sebagai anggota Polri dengan gaji lebih dariRp.5.000.000,00 (lima juta rupiah) dan keluarga Tergugat telah menyetujuikedua anak dipelihara dan dididik Penggugat (ayahnya) karena Tergugat(ibunya) saat ini sakit;Menimbang, bahwa dalam pemeliharaan anak yang diutamakanadalah kenyamanan dan demi kebaikan

anak dimaksud, maka menurutyuriprodensi Mahkamah Agung RI sebagaimana dalam putusannyaNomor 126 K/ Pdt/ 2001 tanggal 28 Agustus 2003, anak yang masih dibawah umur seyogjanya pemeliharaannya diserahkan kepada orangterdekat dengan si anak;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan pertimbangan diatas, Majlis Hakim berpendapat bahwa orang terdekat dengan anakdimaksud saat ini dan yang dapat memberikan kenyamanan serta demikebaikan anak adalah Penggugat (ayahnya), dan demi kebaikan anakTergugat (ibunya

Atas putusanPengadilan;Menimbang, bahwa anak dimaksud belum mumayyiz dan saat inidalam pemeliharaan Penggugat (ayahnya) karena Tergugat (ibunya)dalam keadaan sakit, maka demi kebaikan anak pemeliharaan anakditetapkan pada Penggugat (ayahnya);Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan pertimbangantersebut di atas dengan mempertimbangkan kedua anak dimaksud telahberada pada Penggugat dalam keadaan baik, sehat, ceria dan enjoi sertaTergugat (ibunya) dalam keadaan sakit dan keluarga Tergugat telahmenyetujui

kedua anak tersebut dipelihara olen Penggugat (ayahnya) danPenggugat telah memenuhi syarat pemegang hak hadhanah, makaGugatan Penggugat patut untuk dikabulkan sebagaimana tersebut dalamdiktum putusan ini, dengan catatan demi kebaikan anak Penggugatberkewajiban memberi akses kepada Tergugat untuk menemui anaknya;Menimbang, bahwa oleh karena perkara ini termasuk dalam bidangperkawinan, maka berdasarkan Pasal 89 ayat (1) UndangUndang Nomor7 Tahun 1989 tentang Peradilan Agama yang diubah dan ditambahdengan

dengan tanggal 13 Jumadil Akhir 1437 H,Pengadilan Tinggi Agama Surabaya akan memberikan pertimbangannya ;Menimbang, bahwa usaha untuk mendamaikan Terbanding danPembanding telah dilakukan tidak saja melalui mediasi dan oleh majelis hakimpada setiap permulaan persidangan, tetapi juga telah dilakukan oleh pihakkeluarga Terbanding dan Pembanding, namun tetap tidak berhasil, makaapabila dipaksakan untuk disatukan, berarti Pembanding hanya memperolehkepuasan emosional, yaitu. tidak bercerai bukanlah kebaikan

yangsesungguhnya, padahal perkawinan haruslah dijalani dengan keikhlasan ;Menimbang, bahwa perkawinan yang dijalani dengan tanpa keikhlasan,tidaklah akan membawa kebaikan, oleh karena itu perkawinan tersebut sudahtidak ada lagi kemanfaatan, sehingga perlu diberikan kepastian hukum, agarkedua belah pihak tidak menganiaya dan dianiaya;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan di atasdan dengan menjadikan pertimbangan Pengadilan Agama Magetan sebagaipertimbangan Pengadilan Tinggi Agama

pernah bercerai;Bahwa, awalnya rumah tangga antara Pemohon dengan Termohonberjalan rukun dan harmonis namun selanjutnya sejak Awal BulanJanuari tahun 2021 kehidupan dan ketenteraman rumah tangga antaraPemohon dan Termohon mulai goyah dan terjadi perselisihan,pertengkaran serta percekcokan yang Sulit dibentuk menjadi keluargayang sakinah mawadah dan rahmah, hal ini disebabkan karenaTermohon banyak menuntut Pemohon diluar batas kemampuanPemohon, dan Termohon sering melawan dan menolakajakan/nasehat kebaikan

pembuktian sempurna dan mengikat, harus dinyatakanterbukti bahwa antara Pemohon dan Termohon telah terikat perkawinan yangsah sesuai dengan ketentuan Pasal 7 ayat (1) Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa permohonan cerai talak Pemohon didasarkan padadalil bahwa sejak sejak Awal Bulan Januari 2021 Pemohon dengan Termohonmulai retak, sering terjadi perselisihan dan pertengkaran karena Termohonbanyak menuntut Pemohon diluar batas kemampuan Pemohon, dan Termohonsering melawan dan menolak ajakan/nasehat kebaikan

para saksi tersebut telah mempunyai nilai pembuktian;Menimbang, bahwa berdasarkan dalildalil permohonan Pemohon yangtelah dikuatkan oleh keterangan dua orang saksi terurai diatas maka Majelistelah dapat menemukan faktafakta di persidangan sebagai berikut; Bahwa dalam rumah tangga Pemohon dan Termohon telah terjadi ketidakharmonisan; Bahwa penyebab ketidak harmonisan ialan karena Termohon banyakmenuntut Pemohon diluar batas kemampuan Pemohon, dan Termohonsering melawan dan menolak ajakan/nasehat kebaikan

nama istrinyaSRI HANDAYANI ; bahwa nama Pemohon akan diganti menjadi BAMBANG SAKRI biar sesuaidengan Kartu Tanda Penduduk (KTP) dan Kartu Keluarga (KK) sedangkanistrinya diganti menjadi SUPARMI HANDAYANI biar sesuai dengan KTP danKK ; bahwa nama istri Pemohon SUPARMI HANDAYANI tertulis nama dalamKutipan Akta Nikah SRI HANDAYANI ; bahwa nama istri Pemohon telah disidangkan dan diganti Ssesuai KK danKTP yaitu SUPARMI HANDAYANL ; bahwa nama tersebut diganti agar sesuai dengan dokumen KK dan KTPuntuk kebaikan

nama istrinyaSRI HANDAYANI ; bahwa nama Pemohon akan diganti menjadi BAMBANG SAKRI biar sesuaidengan Kartu Tanda Penduduk (KTP) dan Kartu Keluarga (KK) sedangkanistrinya diganti menjadi SUPARMI HANDAYANI biar sesuai dengan KTP danKK ; bahwa nama istri Pemohon SUPARMI HANDAYANI tertulis nama dalamKutipan Akta Nikah SRI HANDAYANI ; bahwa nama istri Pemohon telah disidangkan dan diganti sesuai KK danKTP yaitu SUPARMI HANDAYANL ; bahwa nama tersebut diganti agar sesuai dengan dokumen KK dan KTPuntuk kebaikan

dalampersidangan diperoleh fakta jika Pemohon memang bernama BAMBANGSAKRI ;Menimbang, bahwa dalam Kutipan Akta Nikah No. 546/52/IX/2004,tanggal 22 September 2004 (P.3) Pemohon tercantum namanya SAKRI danistrinya tercantum namanya SRI HANDAYANI ;Menimbang, bahwa kemudian Pemohon berniat merubah namanyatersebut dalam Kutipan Akta Nikah yang awalnya tertulis SAKRI menjadiBAMBANG SAKRI, seperti yang telah tercantum dalam Kartu Tanda Penduduk(P.1), Surat Keterangan (P.5) dan Kartu Keluarga (P.3), demi kebaikan

Bahwa anak Pemohon yang ke 3 (tiga) yang bernama MUHAMMAD ANANG RAMLI seringmengalami sakitsakitan dan keluar masuk rumah sakit;e Bahwa Pemohon mempunyai niat mengganti nama anak Pemohon yang semula bernamaMUHAMMAD ANANG RAMLI menjadi AHMAD RIYADI;e Bahwa anak Pemohon yang bernama MUHAMMAD ANANG RAMLI masih berusia 10 (sepuluh)bulan;e Bahwa setahu saksi, setelah nama anak pemohon diganti menjadi AHMAD RIYADI kesehatan anakPemohon berangsur membaik;e Bahwa Pemohon memohon penggantian nama anak untuk kebaikan

Surat P1 sampai dengan P5 serta keterangan saksisaksidipersidangan diperoleh fakta bahwa anak Pemohon yang bernama MUHAMMAD ANANGRAMLImerupakan anak ke 3 (tiga) dari perkawinan Pemohon;Menimbang, bahwa berdasarkan keterangan saksisaksi dipersidangan, anak Pemohonseringmengalami sakitsakitan dan semenjak nama anak Pemohon diganti menjadi AHMAD RIYADI kesehatananak Pemohon semakin membaik;Menimbang, bahwa berdasarkan keterangan saksisaksi ternyata benar Pemohon memohonpenggantian nama anak untuk kebaikan

mimpi anak pertama para pemohon tersebutDidatangi orang tua yang menyatakan namanya tersebut tidak baik dan tidakCocok dengan kelahirannya, kemudian para pemohon menanyakan kepadaSulinggih ( orang pintar ) tentang mimpi yang dialami anak pertama anakPemohon , dan menurut sulinggih ( orang pintar) nama anak pertama parapemohon sebaiknya harus diganti;Bahwa kemudian para pemohon ingin mengganti nama anak pertama paraPemohon tersebut agar memiliki arti yang lebin baik dengan harapan dapatMemberikan kebaikan

firasat mimpi anak pertama para Pemohon tersebutdidatangi yang menyatakan namanya tersebut tidak baik dan tidak cocokdengan kelahirannya, kemudian Para Pemohon menanyakan kepadaorang pintar tentang mimpi yang dialami anak pertama Para Pemohon,dan menurut sulinggih (orang ) pintar nama anak pertama para Pemohonsebaiknya harus diganti;Bahwa selanjutnya Para Pemohon berkeinginan untuk mengganti namaanak pertama Para Pemohon tersebut agar memiliki arti yang lebih baikdengan harapan dapat memberikan kebaikan

Menimbang, bahwa dalam firasat mimpi anak pertama para Pemohondidatangi orang tua yang menyatakan Namanya tersebut tidak baik dan tidakcocok dengan kelahirannya, kemudian Para Pemohon menanyakan kepadaSulinggih (orang pintar) tentang nama anak Para Pemohon, dan menurut orangpintar tersebut nama anak Para Pemohon tersebut harus diganti;Menimbang, bahwa selanjutnya Para Pemohon berkeinginan untukmengganti nama anak Para Pemohon tersebut agar memiliki arti yang lebih baikdengan harapan dapat memberikan kebaikan

Bahwa antara anak Para Pemohon NOVI PUTRI RAHAYU denganSULISWANTO telah lama berkenalan dan telah menjalinHalaman 4 dari 12 Penetapan Nomor 535/Pdt.P/2020/PN Bithubungan cinta kasih sekitar 1 (Satu) tahun, bahkan sudahmelakukan hubungan layaknya suami istri Sampai beberapa kalisehingga anak Para Pemohon sampai hamil yang saat ini usiakehamilan sudah kurang lebih 3 (tiga) bulan;Bahwa Para Pemohon menghendaki agar anak Para Pemohon NOVIPUTRI RAHAYU dengan SULISWANTO tersebut segera dinikahkan,demi kebaikan

Bahwa antara anak Para Pemohon NOVI PUTRI RAHAYU denganSULISWANTO telah lama berkenalan dan telah menjalinhubungan cinta kasih sekitar 1 (Satu) tahun, bahkan sudahmelakukan hubungan layaknya suami istri Sampai beberapa kaliHalaman 5 dari 12 Penetapan Nomor 535/Pdt.P/2020/PN Bitsehingga anak Para Pemohon sampai hamil yang saat ini usiakehamilan sudah kurang lebih 3 (tiga) bulan; Bahwa Para Pemohon menghendaki agar anak Para Pemohon NOVIPUTRI RAHAYU dengan SULISWANTO tersebut segera dinikahkan,demi kebaikan

Ponggok Magabudhi tanggal 6 Oktober 2020, menerangkan bahwaNOVI PUTRI RAHAYU berdasarkan kehendak sendiri untuk memeluk AgamaBuddha maka telah dilakukan Visudhi Upasaka / Upasika denganpernyataan/pembacaan Paritta Vandana dan Tisarana;Menimbang, bahwa Para Pemohon di persidangan menyatakan tidakkeberatan dan merestui pernikahan NOVI PUTRI RAHAYU danSULISWANTO secara agama Budha, demi kebaikan Anak Para Pemohonkarena saat ini Anak Para Pemohon telah hamil 3 (tiga) bulan, namunterkendala oleh karena

yang dalam kandungan NOVI PUTRI RAHAYU dan jugasaat ini SULISWANTO telah bekerja sebagai buruh tani berpenghasilanHalaman 8 dari 12 Penetapan Nomor 535/Pdt.P/2020/PN Bitkurang lebin Rp1.200.000,00 (satu juta dua ratus ribu rupiah) sebulansehingga dinilai mampu memenuhi kebutuhan ekonomi dalam keluarga;Menimbang, bahwa berdasarkan keterangan orang tua calon suamiAnak Para Pemohon yang merupakan calon besan Para Pemohon,menyatakan telah merestul pernikahan SULISWANTO dengan NOVI PUTRIRAHAYU, demi kebaikan

Bahwa penggugat sudah sangat bersabar untuk memperbaikirumah tangga dengan Tergugat, namun sampai sekarang tidakberhasil dan rumah tangga tetap tidak harmonis, Bahkan Seringterjadi perselisihan dengan istri yang membahayakan denganancaman suami akan membunuh atau mencelakai istri (lampirane Ketika Penggugat mengajukan perohonan cerai mulai tingkatInstansi Unit (MTSN Bekonang), BP4 Kecamatan GrogolSampai BP4 Kemenag Sukoharjo maka Tegugat menolakperceraian bukan untuk kebaikan keluarga tetapi untukkepentingan

Ketika masih muda istri masih memiliki kekuatan untukmengajak suami pada kebaikan. Misalnya ketika suami mintadilayani kebutuhan batin maka saya meminta supaya sholattahajud terlebih dulu dan suami mealaksanakannya Tetapi seiringbertambah usia maka sebagai istri saya tidak mampu lagimengajak suami pada kebaikan sehingga tidak mampu lagi untukmelanjutkan rumah tangga yang sakinah dengan Tergugat. OlehPutusan No.1276/Pdt.G/2014/PA.Skh.Halaman 7 dari 17 halamankarena itu.

Bahwa atas permintaan TERMOHON iersebut, PEMOHONwalaupun dengan berat hati PEMOHON menyetujuinya, berharap dengansamasama intropeksi diri untuk kebaikan rumah tangganya maka,PEMOHON mengikuti saran TERMOHON10. Bahwa selama PEMOHON tinggal ditempat Kos, PEMOHON rutinberkunjung ke rumah kediaman TERMOHON, selain untuk menemui anakPEMOHON juga tetap memberikan nafkah kepada TERMOHON bersamaanakanaknya;11.

Bahwa karena TERMOHON tidak juga menyadari kekeliruannyaserta tidak berupaya untuk memperbaiki keadaan rumah tangganya, sertademi kebaikan perkembangan mental psikologis anakanaknya, akhirnyaPEMOHON memutuskan untuk mengajukan Permohonan CERAI TALAK inisebagai jalan terakhir yang terbaik untuk menyelamatkan masa depananakanaknya didalam menyelesaiakan permasalahan rumah tangganya;17.

XXX( Usia 5 Tahun )Demi kebahagian dan kebaikan anakanaknya di masa mendatang;18. Bahwa, gugatan perceraian ini telah memenuhi alasan untuk dapatter)XXXnya perceraian, sebagaimana ketentuan didalam PeraturanPemerintah Republik Indonesia Nomor 9 Tahun 1975. Pasal 19 huruf(f)Antara suami isteri terus menerus terjXXX perselisihan danpertengkaran dan tidak ada harapan akan hidup rukun lagi dalamrumah tangga.Jo Pasal 116 huruf(f) Kompilasi Hukum Islam IndonesiaTahun 1991.19.

Suatu hari penggugat menasehati anak tergugat untuktidak keluar malam karena itu untuk kebaikan anak itu sendiri tapi ditanggap salah dengan keluarga tergugat, karena penggugat merasa tidakdihargai dan di acuhkan oleh anak tergugat maka penggugat pun pulangkerumah orang tuanya di desa jambesari.

Suatu hari penggugat menasehati anak tergugat untuk tidakkeluar malam karena itu untuk kebaikan anak itu sendiri tapi ditanggap salah dengan keluarga tergugat, karena penggugat merasatidak dihargai dan di acuhkan oleh anak tergugat maka penggugatpun pulang kerumah orang tuanya di desa jambesari.

Suatu hari penggugat menasehati anak tergugat untuk tidakkeluar malam karena itu untuk kebaikan anak itu sendiri tapi ditanggap salah dengan keluarga tergugat, karena penggugat merasaHal. 6 dari 11 hal. Put. No. OOO1> /Pdt.G/2016/PA.Bdwtidak dihargai dan di acuhkan oleh anak tergugat maka penggugatpun pulang kerumah orang tuanya di desa jambesari.

Suatu hari penggugat menasehati anak tergugat untuk tidakkeluar malam karena itu untuk kebaikan anak itu sendiri tapi di tanggapsalah dengan keluarga tergugat, karena penggugat merasa tidak dihargaidan di acuhkan oleh anak tergugat maka penggugat pun pulang kerumahorang tuanya di desa jambesari.

Suatu hari penggugat menasehati anak tergugat untuk tidakkeluar malam karena itu untuk kebaikan anak itu sendiri tapi di tanggap salahdengan keluarga tergugat, karena penggugat merasa tidak dihargai dan diacuhkan oleh anak tergugat maka penggugat pun pulang kerumah orangtuanya di desa jambesari.

yang dijawab oleh anakkorban FENDI AGUS PRIYONO yang takut dengan terdakwa dengankata kata, Ya selanjutnya terdakwa mengusap usap pipi kiri anakkorban FENDI AGUS PRIYONO menggunakan tangan kirinya sebanyak7 (tujuh) kali dengan tujuan agar anak korban FENDI AGUS PRIYONOSiap menerima tamparan sambil berkata, Saya tidak benci ataubagaimana sama kalian, saya melakukan ini untuk kebaikan Supayakedepannya lebih baik setelah itu terdakwa mengayunkan tangankanannya menampar pipi kiri anak korban FENDI AGUS

PRIYONOsebanyak 1 (Satu) kali, lalu anak korban FENDI AGUS PRIYONOdisuruh duduk lagi dilanjutkan dengan anak korban MUCHAMADLATIFUDIN maju kedepan kelas berhadapan dengan terdakwa laluterdakwa mengusap usap pipi kiri anak korban MUCHAMADLATIFUDIN menggunakan tangan kirinya dengan tujuan agar anakkorban MUCHAMAD LATIFUDIN siap menerima tamparan sambilberkata, Saya tidak benci atau bagaimana sama kalian, saya melakukanini untuk kebaikan Ssupaya kedepannya lebih baik setelah itu. terdakwaHalaman 4

kiri anak korban FADLY FIRMANSYAHsebanyak 1 (satu) kali lalu anak korban FADLY FIRMANSYAH disuruhduduk kembali dan yang terakhir anak korban AJI PRASETYO majukedepan berhadapan dengan terdakwa lalu terdakwa mengusap usappipi kiri anak korban AJI PRASETYO ~ sebanyak 4 (empat) kalimenggunakan tangan kirinya dengan tujuan agar anak korban AJlPRASETYO siap menerima tamparan sambil berkata, Saya tidak benciatau bagaimana sama kalian, saya melakukan ini untuk kebaikan supayakedepannya lebih baik setelah

PRIYONOsebanyak 1 (Satu) kali, lalu anak korban FENDI AGUS PRIYONOdisuruh duduk lagi dilanjutkan dengan anak korban MUCHAMADLATIFUDIN maju kedepan kelas berhadapan dengan terdakwa laluterdakwa mengusap usap pipi kiri anak korban MUCHAMADLATIFUDIN menggunakan tangan kirinya dengan tujuan agar anakkorban MUCHAMAD LATIFUDIN siap menerima tamparan sambilberkata, Saya tidak benci atau bagaimana sama kalian, sayamelakukan ini untuk kebaikan supaya kedepannya lebih baik setelah ituterdakwa mengayunkan

kanannya menampar pipi kiri anakkorban MUCHAMAD LATIFUDIN' sebanyak 1 (satu) kali lalu anakkorban MUCHAMAD LATIFUDIN duduk kembali setelah itu saksi korbanHAIKAL NUR RAMADHAN maju kedepan berhadapan dengan terdakwalalu terdakwa mengusap usap pipi kiri saksi korban HAIKAL NURRAMADHAN menggunakan tangan kirinya sebanyak 5 (lima) kalidengan tujuan agar saksi korban HAIKAL NUR RAMADHAN siapmenerima tamparan sambil berkata, Saya tidak benci atau bagaimanasama kalian, saya melakukan ini untuk kebaikan

2015;Bahwa setau saksi alasan Para Pemohon untuk mengganti nama anakPara Pemohon yakni MUHAMMAD RAFAAZKA AL FAEYZA KHAIRImenjadi MUHAMMAD AZKA AL KHAIRI karena anak Para Pemohontersebut sering sakit, dan terlalu panjang serta juga Para Pemohon merasatidak cocok memakai nama tersebut;Bahwa setau saksi perubahan nama anak yang dilakukan Para Pemohontidaklah merubah silsilah dalam keluarga dan tidak ada hubungannyadengan agama, suku atau ras tertentu, nama MUHAMMAD AZKAAL KHAIRIadalah murni untuk kebaikan

nama anakPara Pemohon yakni MUHAMMAD RAFAAZKA AL FAEYZA KHAIRImenjadi MUHAMMAD AZKA AL KHAIRI karena anak Para Pemohontersebut sering sakit, dan terlalu panjang serta juga Para Pemohon merasatidak cocok memakai nama tersebut;Bahwa setau saksi perubahan nama anak yang dilakukan Para Pemohontidaklah merubah silsilah dalam keluarga dan tidak ada hubungannyadengan agama, suku atau ras tertentu, nama MUHAMMAD AZKAAL KHAIRIHalaman 4 dari 8 halaman Penetapan Nomor 97/Padt.P/2020/PN.Grtadalah murni untuk kebaikan

nama anak ParaPemohon yakni MUHAMMAD RAFAAZKA AL FAEYZA KHAIRI menjadiMUHAMMAD AZKA AL KHAIRI karena anak Para Pemohon tersebut seringHalaman 5 dari 8 halaman Penetapan Nomor 97/Padt.P/2020/PN.Grtsakit, dan terlalu panjang serta juga Para Pemohon merasa tidak cocokmemakai nama tersebut; Bahwa benar perubahan nama anak yang dilakukan Para Pemohontidaklah merubah silsilah dalam keluarga dan tidak ada hubungannyadengan agama, suku atau ras tertentu,. nama MUHAMMAD AZKA ALKHAIRI adalah murni untuk kebaikan

Memberi ijin kepada Pemohon (PEMOHON) untuk menjatuhkan talak saturoji terhadap Termohon (TERMOHON) di hadapan sidang PengadilanPAO AMG GNI ANG 5 em memacen ene ree anmcns ) GeMenimbang, bahwa fakta tersebut sejalan dengan pendapat Ahlihukum Islam yang tersebut dalam kitab alMarah Bainal Fighi wal Qonun,halaman 100, diambil menjadi doktrin dalam putusan ini yang artinya ; Dantidak ada kebaikan/ manfaat yang dapat diharapbkan dalam mengumpulkan duaOrang yang saling berselisih, terlepas dari masalah

, apakah sebab terjadinyaperselisihan ini besar atau kecil, namun kebaikan hanya dapat diterapkandengan mengakhiri kehidupan berumah tangga antara suami isteri ini ;Menimbang, bahwa karena pisahnya tempat tinggal antara Pemohondengan Termohon telah berjalan selama 4 bulan lebih, dan Pemohon telahpernah dinasehati namun tidak berhasil, maka Majelis Hakim berpendapatbahwa antara Pemohon dengan Termohon telah terjadi perselisihan danpertengkaran sifatnya terus menerus dan tidak ada harapan lagi untuk

Pemohon memelihara anak ANAK ANGKAT sejak anak tersebut lahirumur 0 hari hingga sekarang selama 9 tahun Pemohon bersama isteri Pemohonmemeliharanya dengan baik, derrgan tulus ikhlas memelihara seperti layaknyaanak sendiri dan selama ini anak tersebut berkembang cukup baik dan kini :ANAK ANGKAT telah berusia 9 tahun;Bahwa, Pemohon memelihara anak tersebut didorong selain keadaan pemohondengan isteri Pemohon yang hingga kini tidak mempunyai keturunan, dandidorong semangat ingin membantu sesama dan demi kebaikan

tahundiasuh oleh Pemohon dan isteri Pemohon, sebagaimana layaknya anak sendiri; Bahwa Pemohon bekerja sebagai tani mempunyai penghasilan yang cukup danister1 Pemohon menyetujui Pemohon mengangkat anak yang bernama: ANAKANGKAT;e Bahwa Pemohon dan isteri Pemohon sebagai pemeluk Agama Islam yang taatmenjalankan Agamanya;e Bahwa Pemohon dan isteri Pemohon tidak mempunyai anak, Pemohon dan isteriPemohon mengasuh dan memelihara anak yang bernama: ANAK ANGKATdidorong semangat membantu sesama dan demi kebaikan

tahun diasuholeh Pemohon dan isteri Pemohon, sebagaimana layaknya anak sendiri;e Bahwa Pemohon bekerja sebagai tani mempunyai penghasilan yang cukup danisteri Pemohon menyetujui Pemohon mengangkat anak yang bemama: ANAKANGKAT;e Bahwa Pemohon dan isteri Pemohon sebagai pemeluk Agama Islam yang taatmenjalankan Agamanya;e Bahwa Pemohon dan isteri Pemohon tidak mempunyai anak, Pemohon dan isteriPemohon mengasuh dan memelihara anak yang bernama: ANAK ANGKATdidorong semangat membantu sesama dan demi kebaikan

Tergugat selalu tidak terima dan marah jika Penggugat memberisaran untuk kebaikan rumah tangga Penggugat dan Tergugat;c.

oleh keterangan duaorang saksi yang saling bersesuaian, maka harus dinyatakan terbukti bahwaantara Penggugat dan Tergugat telah terikat dalam suatu perkawinan yangsah.Menimbang bahwa gugatan Penggugat untuk bercerai denganTergugat pada pokoknya didasarkan kepada alasan, bahwa antaraPenggugat dan Tergugat, sejak Tahun 2014 telah terjadi perselisihan danpertengkaran terus menerus, disebabkan Tergugat suka minumminumankeras danTergugat selalu tidak terima dan marah jika Penggugat memberisaran untuk kebaikan

saling bersesuaian, terungkap fakata sebagai berikut : Bahwa Penggugat dan Tergugat adalah suami isteri sah, menikah padatanggal 12 Oktober 2008, dikaruniai dua orang anak; Bahwa Penggugat dan Tergugat telah berpisah tempat kediaman bersamasejak bulan Agustus 2015 ; Bahwa penyebab berpisahnya Penggugat dan Tergugat, karena seringterjadi perselisinan dan pertengkaran terus menerus, disebabkan Tergugatsuka minumminuman keras danTergugat selalu tidak terima dan marahjika Penggugat memberi saran untuk kebaikan

Bahwa keluarga Penggugat dan keluarga Tergugat sudah berusahamandamaikannya, akan tetapi tidak berhasil.Menimbang, bahwa dari fakta tersebut di atas, majelis hakimberpendapat, bahwa rumah tangga Penggugat dan Tergugat telah seringterjadi perselisihan dan pertengkaran terus menerus yang sulit untukdirukunkan kembali, disebabkan Tergugat suka minumminuman kerasdanTergugat selalu tidak terima dan marah jika Penggugat memberi saranuntuk kebaikan rumah tangga serta Tergugat telah berselingkuh denganperempuan

dengan calon suaminyabernama Nendi Apriono akan tetapi anaknya Pemohon baru berusia 18tahun belum cukup umur 19 tahun menurut ketentuan yang berlaku ;Bahwa Karisma Putri Chairunnisa dan calon suaminya benar maumenikah karena sudah suka samasama suka, tanpa ada paksaan daripihak manapun ;Bahwa anak Pemohon dengan calon suaminya telah berpacaran 1 tahunmelihat hubungan mereka berdua sudah sangat erat, bahkan merekasering beruduaan tak kenal waktu dan khawatir mereka akan berbuatmudharat, maka untuk kebaikan

sangat erat, bahkan mereka berdua mengaku sudah melakukanhubungan badan diluar nikah dan Karisma Putri Chairunnisa sekarangsudah hamil 6 bulan;Bahwa benar Karisma Putri Chairunnisa mau menikah dengan NendiApriono karena suka sama suka, saling mencintai tanpa ada paksaandari pihak manapun ;Bahwa benar Karisma Putri Chairunnisa mengaku mengaku telahmelakukan hubungan badan diluar nikah dengan calon suaminya ;Bahwa Karisma Putri Chairunnisa segera mau menikah dengan calonsuaminya Nendi Apriono untuk kebaikan

yang bernama Nendi Apriono,umur 22 tahun, agama Islam, tempat tinggal di Dusun Air Simpang,Kecamatan Pinang Raya, Bengkulu Utara, yang menerangkan padapokoknya sebagai berikut :e Bahwa benar Nendi Apriono mau menikah dengan seorang perempuanbernama Karisma Putri Chairunnisa karena suka sama suka dan salingmencintai, tanpa ada paksaan ;e Bahwa Nendi Apriono mau menikah dengan Karisma PutriChairunnisa mengingat hubungannya berdua sudah sangat erat,bahkan sering berduaan tak kenal waktu, maka untuk kebaikan

Putri Chairunnisa dengan NendiApriono keduanya beragama Islam dan berstatus perawan danjejaka;Bahwa setahu saksi Karisma Putri Chairunnisa tidak ada ikatanperkawinan dengan lakilaki lain, dan Nendi Apriono juga tidakada hubungan ikatan pernikahan dengan wanita lain;Bahwa setahu saksi mereka mau menikah karena samasamasuka tidak ada unsur paksaan dari pihak manapun ;Bahwa setahu saksi mereka berdua berdasarkan keteranganPemohon telah melakukan hubungan layaknya suami isteri diluarnikah ;Bahwa untuk kebaikan

No. 289/Pdt.P/2020/PA.AGMBahwa setahu saksi mereka mau menikah karena samasamasuka tidak ada unsur paksaan dari pihak manapun ;Bahwa setahu saksi mereka berdua berdasarkan keteranganPemohon telah melakukan hubungan layaknya suami isteri diluarnikah ;Bahwa untuk kebaikan dan kepentingan perlindungan dalamperundangundang yang berlaku bagi kedua anak tersebutkedua pihak keluaga sepakat menyetujui keinginan kedua anaktersebut untuk menikah, khawatir jika tidak dinikahkan berbuatpelanggaran yang berkelanjutan

SAKSI 1 ,umur 44 tahun, agama Islam, pekerjaan tani, tempatkediaman di Kabupaten Banyuwangi ; di bawah sumpahmenerangkan yang pada pokoknya sebagai berikut : Bahwa saksi kenal dengan Pemohon dan Termohon, karena saksisebagai kakak Pemohon Bahwa saksi mengetahui Pemohon dan Termohon, sering terjadiperselisihan dan pertengkaran karena Termohon yaitu Termohonsering tidak menghiraukan katakata dan arahanarahan dariPemohon yang sifatnya membimbing menuju kebaikan Bahwa saksi tahu, kini antara Pemohon

SAKSI 2 ,umur 44 tahun, agama Islam, pekerjaan tani, tempatkediaman di Kabupaten Banyuwangi ; di bawah sumpahmenerangkan yang pada pokoknya sebagai berikut : Bahwa saksi kenal dengan Pemohon dan Termohon, karena saksisebagai ipar Pemohon Bahwa saksi mengetahui Pemohon dan Termohon, sering terjadiperselisihan dan pertengkaran karena Termohon yaitu Termohonsering tidak menghiraukan katakata dan arahanarahan dariPemohon yang sifatnya membimbing menuju kebaikan Bahwa saksi tahu, kini antara Pemohon dan

Rumah tangga Pemohon dan Termohon sejak 4 tahun terakhir, seringterjadi perselisinan dan pertengkaran disebabkan Termohon yaituTermohon sering tidak menghiraukan katakata dan arahanarahan dariPemohon yang sifatnya membimbing menuju kebaikan ;2.

ternyata tidak ada pihak yang keberatan atas permohonan pengesahan nikah ini,kemudian dilakukan panggilan persidangan pertama perkara ini;Menimbang, bahwa pada hari persidangan yang telah ditetapbkan paraPemohon telah dipanggil dengan sah dan sepatutnya, para Pemohon datang sendirike depan persidangan;Menimbang, bahwa dalam persidangan para Pemohon menyatakan mencabutpermohonannya serta memohon kepada majelis hakim untuk mengabulkanpermohonan pencabutan permohonan para Pemohon;Menimbang, bahwa untuk kebaikan

Menimbang, bahwa untuk mempersingkat uraian penetapan ini, maka segalasesuatu yang tercantum dalam berita acara persidangan merupakan bagian yangtidak terpisahkan dengan penetapan ini;TENTANG HUKUMNYAMenimbang, bahwa maksud dan tujuan permohonan para Pemohon adalahsebagaimana yang telah diuraikan diatas;Menimbang, bahwa dalam persidangan para Pemohon menyatakan mencabutpermohonannya serta memohon kepada majelis hakim untuk mengabulkanpermohonan pencabutan permohonan para Pemohon;Menimbang, bahwa untuk kebaikan

Timuryang membawa keberuntungan/cahaya yang mana arti tersebut sesuai dengan keinginanpemohon untuk melepas masa lalu Pemohon dan menjalani hidup yang lebih baik denganmenjadi cahaya bagi orang lain, agar supaya trauma atas rasa malu yang dialami olehPemohon dan keluarganya dapatdihilangkan;6 Bahwa terhadap perubahan Sri Wahyuni menjadi Paulina Martines kemudian menjadiPaulina Danica Syahira tidak ada keberatan dari pihak manapun oleh karena Pemohonmerasa dengan nama yang baru tersebut memberikan kebaikan

melepas masa lalu Pemohon danmenjalani hidup yang lebih baik dengan menjadi cahaya bagi orangBahwa dahulu nama pemohon adalah sri wahyuni kemudian berganti nama paulinamartines dan sekarang akan berganti lagi menjadi Paulina Danica Syahira dimana namanama tersebut adalah satu orang yang sama;Bahwa pergantian nama dari Sri Wahyuni menjadi Paulina Martines belum pernahdilakukan perubahan/pengesahan dipengadilan oleh karena ketidak tahuan dari pemohonakan tetapi perubahan nama tersebut bertujuan untuk kebaikan

masa lalu Pemohon danmenjalani hidup yang lebih baik dengan menjadi cahaya bagi orange Bahwa dahulu nama pemohon adalah Sri Wahyuni kemudian berganti nama paulinamartines dan sekarang akan berganti lagi menjadi Paulina Danica Syahira dimana namanama tersebut adalah satu orang yang sama;e Bahwa pergantian nama dari Sri Wahyuni menjadi Paulina Martines belum pernahdilakukan perubahan/pengesahan dipengadilan oleh karena ketidak tahuan dari pemohonakan tetapi perubahan nama tersebut bertujuan untuk kebaikan

dahulu bernama Sri Wahyunidimana karena ketidak tahuan dan ketidak mengertian Pemohon penggantian nama menjadi PaulinaMartines tidak disahkan melalui pengadilan sehingga meskipun tidak ada pengesahan pergantiannama tersebut nama Paulina Martines digunakan sampai dengansekarang ;Saaanaiaiaaian Menimbang, bahwa alasan Pemohon mengganti nama Sri Wahyuni menjadi Paulinamartines dikarenakan nama tersebut tidak memberikan keberutungan sehingga nama PaulinaMartines diharapkan memberikan keberuntungan dan kebaikan