Ditemukan 62 data
7 — 0
dan Tergugat telah tidak ada harapan untuk dapat rukun kembalidalam sebuah rumah tangga;Menimbang, bahwa mempertahankan rumah tangga yang telah pecahsedemikian rupa adalah tidak bijaksana, dan bahkan apabila dipaksakan ataudibiarkan keadaannya seperti sekarang ini maka justru akan menimbulkanmudharat dan penderitaan lahir batin yang berkepanjangan bagi kedua belahpihak, sebagai mana Qaidah Ushul Figh yang berbunyi:Jig 5 sallyang artinya : Kemadlaratan itu harus dihilangkan.dancelled) Gila le arts autad
6 — 0
dan ataukeluarga yang sakinah, maweddah, werahmah (vide Pasal 3 Kompilasi HukumIslam) tidak dapat terwujud dalam rumah tangga Pemohon dengan Termohon;Menimbang, bahwa mempertahankan rumah tangga yang telah pecahsedemikian rupa adalah siasia belaka, dan bahkan apabila dipaksakan ataudibiarkan keadaannya seperti sekarang ini maka justru akan menimbulkanmudharat dan penderitaan lahir batin yang berkepanjangan bagi kedua belahpihak, sebagai mana Qaidah Ushul Figh yang berbunyi :celled) Gila le arts autad
6 — 0
Gila (le arte autad! 53artinya: Menolak kemudharatan lebih utama ketimbang menarik kemanfaatan;Menimbang, bahwa perpecahan ataupun keretakan rumah tanggatersebut adalah bukti atau perwujudan dari ketidakharmonisan sebuah rumahtangga, dan pada akhirnya menyebabkan terjadinya pisah tempat tinggal diantara Pemohon dan Termohon, maka hal tersebut telah memenuhi ketentuanPasal 19 huruf f Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975 jo.
13 — 2
No. 0707/Pdt.G/2015/PA.MEcelled) Gila le arte autad! 53yang artinya : menolak kemudharatan lebih utama ketimbang menarikkemanfaatan;Menimbang, bahwa Majelis Hakim telah memiliki keyakinan bahwarumah tangga Pemohon dan Termohon telah pecah dan tidak dapat dirukunkankembali, sebagai mana alasan perselisinan dan pertengkaran yang terusmenerus sehingga mengakibatkan ketidakharmonisan rumah tangga Pemohondan Termohon vide: Pasal 19 huruf f Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun1975 jo.
9 — 0
Tergugat telah tidak ada harapan untuk dapat rukun kembalidalam sebuah rumah tangga;Menimbang, bahwa mempertahankan rumah tangga yang telah pecahsedemikian rupa adalah tidak bijaksana, dan bahkan apabila dipaksakan ataudibiarkan keadaannya seperti sekarang ini maka justru akan menimbulkanmudharat dan penderitaan lahir batin yang berkepanjangan bagi kedua belahpihak, sebagai mana Qaidah Ushul Figh yang berbunyi:Jliy 5 salyang artinya : Kemadlaratan itu harus dihilangkan.ataucelled) Gila le arte autad
9 — 1
Gila (le arte autad! 53artinya: Menolak kemudharatan lebih utama ketimbang menarik kemanfaatan;Menimbang, bahwa perpecahan ataupun keretakan rumah tanggatersebut adalah bukti atau perwujudan dari ketidakharmonisan sebuah rumahtangga, dan pada akhirnya menyebabkan terjadinya pisah tempat tinggal diantara Pemohon dan Termohon, maka hal tersebut telah memenuhi ketentuanPasal 19 huruf f Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975 jo.
13 — 2
dan Tergugat telah tidak ada harapan untuk dapat rukun kembalidalam sebuah rumah tangga;Menimbang, bahwa mempertahankan rumah tangga yang telah pecahsedemikian rupa adalah tidak bijaksana, dan bahkan apabila dipaksakan ataudibiarkan keadaannya seperti sekarang ini maka justru akan menimbulkanmudharat dan penderitaan lahir batin yang berkepanjangan bagi kedua belahpihak, sebagai mana Qaidah Ushul Figh yang berbunyi:Jy 5 wallyang artinya : Kemadlaratan itu harus dihilangkan.dancelled) Gila (le arte autad
19 — 3
Tergugat telah tidak ada harapan untuk dapat rukun kembalidalam sebuah rumah tangga;Menimbang, bahwa mempertahankan rumah tangga yang telah pecahsedemikian rupa adalah tidak bijaksana, dan bahkan apabila dipaksakan ataudibiarkan keadaannya seperti sekarang ini maka justru akan menimbulkanmudharat dan penderitaan lahir batin yang berkepanjangan bagi kedua belahpihak, sebagai mana Qaidah Ushul Figh yang berbunyi:Jliy 5 salyang artinya : Kemadlaratan itu harus dihilangkan.ataucelled) Gila le arte autad
17 — 1
No 0034/Pdt.G/2017/PA.MEcelled) Gila le arts autad! 53artinya: Menjauhi kemudharatan lebih utama ketimbang menarikkemanfaatan;Menimbang, bahwa berdasarkan halhal tersebut di atas maka dapatdinyatakan bahwa dalildalil permohonan Pemohon telah terbukti secara formil.Dengan demikian, permohonan Pemohon harus dinyatakan telah beralasanhukum sebagai mana ketentuan Pasal 39 UndangUndang Nomor 1 Tahun1974 jo. Pasal 19 huruf f Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975 jo.
8 — 0
dan Tergugat telah tidak ada harapan untuk dapat rukun kembalidalam sebuah rumah tangga;Menimbang, bahwa mempertahankan rumah tangga yang telah pecahsedemikian rupa adalah tidak bijaksana, dan bahkan apabila dipaksakan ataudibiarkan keadaannya seperti sekarang ini maka justru akan menimbulkanmudharat dan penderitaan lahir batin yang berkepanjangan bagi kedua belahpihak, sebagai mana Qaidah Ushul Figh yang berbunyi:Jig 5 sallyang artinya : Kemadlaratan itu harus dihilangkan.celled) Gils le arts autad
11 — 1
Gila (le atte autad! 53artinya: Menolak kemudharatan lebih utama ketimbang menarik kemanfaatan;Menimbang, bahwa perpecahan ataupun keretakan rumah tanggatersebut adalah bukti atau perwujudan dari ketidakharmonisan sebuah rumahtangga, dan pada akhirnya menyebabkan terjadinya pisah tempat tinggal diantara Pemohon dan Termohon, maka hal tersebut telah memenuhi ketentuanPasal 19 huruf f Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975 jo.
6 — 0
Tergugat telah tidak ada harapan untuk dapat rukun kembalidalam sebuah rumah tangga;Menimbang, bahwa mempertahankan rumah tangga yang telah pecahsedemikian rupa adalah tidak bijaksana, dan bahkan apabila dipaksakan ataudibiarkan keadaannya seperti sekarang ini maka justru akan menimbulkanmudharat dan penderitaan lahir batin yang berkepanjangan bagi kedua belahpihak, sebagai mana Qaidah Ushul Figh yang berbunyi:Jy 5 wallyang artinya : Kemadlaratan itu harus dihilangkan.ataucelled) Gila (le arte autad
59 — 23
PA.Twgkarena perselisihan dan pertengkaran yang terus menerus dan sudah sangatsulit untuk dirukunkan kembali;Menimbang, bahwa mempertahankan rumah tangga yang telah pecahsedemikian rupa dan sudah sulit untuk dirukunkan kembali adalah tidakbijaksana, dan bahkan apabila dipaksakan atau dibiarkan keadaannya sepertisekarang ini maka justru akan menimbulkan mudharat dan penderitaan lahirbatin yang berkepanjangan bagi kedua belah pihak, sebagai mana QaidahUshul Figh yang berbunyi:celled) Gila (le arte autad
66 — 19
Gis Cle 544s autad ipMaksudnya : Menolak mafsadat (kemudharatan) itu lebin diuttamakan dari padamencapai kemaslahatan ;Menimbang, bahwa majelis hakim perlu mengetengahkan dalildalil/qaidahhukum lainnya:Halaman 11 dari 15, Putusan Nomor: 0026/Pdt.G/2016/PA.FF.Menimbang, bahwa sejalan dengan pertimbangan di atas Majelis Hakimsependapat dengan dalil fignh yang tercantum dalam Kitab Figh Sunnah Jilid 2halaman 291 sebagai berikut:CO) Ug Sigag Lagtial Gar Badal al gt dae Ubi oY Las igs cg JM inal dag cuca
11 — 6
bagi Penggugat,mempertahankan perkawinan yang demikian adalah siasia dan tidak adamanfaatnya, justeru sebaliknya akan memberikan penderitaaan batin yang terusberkepanjangan kepada keduanya atau salah satunya, sehingga dapatdisimpulkan bahwa perceraian antara Penggugat dan Tergugat lebih maslahatatau merupakan alternatif terbaik dalam rangka menghindari kerusakan dankemudaratan yang lebih besar lagi (altafrig li aldlarar), hal mana sejalan dengankaidah fighiyah yang berbunyi:zellcoall ils (cle aide autad
120 — 26
Gila (le arte autad! 3Artinya : Menghindan kemudharatan lebih diutamakan daripadamengambil kemaslahatan.3. Dalil dari kitab Ahkam Al quran, jilid ll halaman 405, sebagai berikut:5 AD GAY alle seh ins al Gyoluuall aS Cys Sle Ul 3 UsArtinya : Barangsiapa yang dipanggil oleh hakim Islam di dalampersidangan sedangkan orang terasebut tidak memenuhipanggilan itu maka dia termasuk orang dlalim dan gugurlahhaknya.
13 — 1
danTergugat, maka Majelis Hakim berpendapat bahwa rumah tangga Penggugat danTergugat telah tidak sejalan lagi dengan maksud dan tujuan suci dalam berumahtangga;Menimbang, bahwa mempertahankan rumah tangga yang telah pecahsedemikian rupa adalah siasia belaka, dan bahkan apabila dipaksakan atau dibiarkankeadaannya seperti sekarang ini maka justru akan menimbulkan madharat danpenderitaan lahir batin yang berkepanjangan bagi kedua belah pihak, sebagai manaQaidah Ushul Figh yang berbunyi:celled) Gila le arts autad
23 — 16
Gila (le arte autad!
29 — 20
aile algal Ms lolas alo 3 6s J autad AusO18 isola) 653 Sigail g537 alle Elus lye V5 53% ys w OFoll CF BRE ols Bo gal ilsl525 duo 38i jposl Culslg25 2un9 3 52Artinya: Mazhab Maliki membolehkan pemisahan (Suamiistri)bilamana disebabkan perselisihan atau kemudaratan gunamencegah pertikaian, sehingga kehidupan rumah tangga(Suamiistri) tersebut tidak berubah menjadi petaka danHalaman 18 dari 27 HalamanPutusan Nomor 87/Pdt.G/2022/PA.
22 — 5
HABIB AUTAD ASEGAF Bin Alm HABIB HASIM ASEGAF, dibawah sumpah yang pada pokoknya menerangkan sebagai berikut :e Bahwa pada hari Selasa tanggal 28 Mei 2013 sekitar pukul14.15 Wita di Jalan Propinsi Km.306 tepatnya di depan SPBUDesa Sidomulyo Kecamatan Kelumpang Hulu KabupatenKotabaru, Terdakwa telah menusuk saksi ARDIANSYAH AlsADI dengan menggunakan senjata tajam jenis pisau yangmana pada saat itu Terdakwa menusukkan pisau tersebut kearah bagian pantat sebelah kanan saksi ARDIANSYAH AlsADI dengan