Antara Penggugat dan Tergugat tidak ada harapan hidup rukun kembali;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumislam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz Il halaman 290;lel La eo 5M hyve) Creal ot gy ysl ce Ul Cpe GS dag HlArtinya : Seorang isteri mempunyai hak untuk menggugat kepada Pengadilanagar menceraikan terhadap suaminya jfika ia berpendapat suamitelah berbuat memadhorotkan dinnya,Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah juga memenuhi Pasal 39ayat 2 Undangundang

Antara Penggugat dan Tergugat tidak ada harapan hidup rukun kembali;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumislam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz Il halaman 290;Dal le eg Sl al Sed lal & yall lal cp lb da 9 jl) S)Artinya : Seorang isteri mempunyai hak untuk menggugat kepada Pengadilanagar menceraikan terhadap suaminya jika ia berpendapat suamitelah berbuat memadhorotkan dinnya,Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah juga memenuhi Pasal 39ayat 2 Undangundang

Wallohua'lam.Perilaku menyimpang darn ajaran agama tidak hanya dilakukan olehPENGGUGAT ketika berada diluar rumah, tetapi disaat berada di rumahpunPENGGUGAT berperilaku sama seperti yang PENGGUGAT lakukan diluarrumah seperti kebiasaannya & kegem arannya menyaksikan tayangan videoporno bersamasama dengan saudara sepupunya (anak lelaki budenya).PENGGUGAT mengatakan bahwa dinnya pernah AKAN diperkosa olehsaudara sepupunya (anak lelaki budenya) disaat mereka bersamasamamenyaks ikan tayangan video porno.Benarkah

Tidak terhitung banyaknya PENGGUGATbertengkar dengan ibuibu tetangga rumah garagara masalah sepele.Ketika mengetahuifmendengar ada tetangga yang menggunjing dinnya,secara spontan PENGGUGAT akan mndatangi dan melabraknya bahkanada yang disakiti secara fisik dan tidak ada rasa malu sedikitpun perbuatanPENGGUGAT tersebut dilakukan di tempat umum seperti saat berlangsungrapat Dawis/PKK RT.Demikian tanggapan sekaligus jawaban penolakan yang dapat kami sam paikanatas alasanalasan gugatan yang diajukan

Antara Penggugatdan Tergugattidak ada harapan hidup rukun kembali;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumislam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz Il halaman 290;yl wtal Lys & 5M lal Ere al a) 3) sill coe Lall ye GAL Ul Aas SMArtinya : Seorang isteri mempunyai hak untuk menggugat kepada Pengadilanagar menceraikan terhadap suaminya jfika ia berpendapat suamitelah berbuat memadhorotkan dinnya,Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah juga memenuhi Pasal 39ayat 2 Undangundang

Antara Penggugat dan Tergugat tidak ada harapan hidup rukun kembali;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumislam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz Il halaman 290;lel Lys eg 5M 2) al Cie a) 3 sill ce Ul Cp Ub) Ul aes SMArtinya : Seorang isteri mempunyai hak untuk menggugat kepada Pengadilanagar menceraikan terhadap suaminya jfika ia berpendapat suamitelah berbuat memadhorotkan dinnya,Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah juga memenuhi Pasal 39ayat 2 Undangundang

Antara Penggugat dengan Tergugat tidak ada harapan hidup rukun kembali;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumislam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz Il halaman 290;yl wtal Lys & 5M lal Ere al a) 3) sill coe Lall ye GAL Ul Aas SMArtinya : Seorang isteri mempunyai hak untuk menggugat kepada Pengadilanagar menceraikan terhadap suaminya jfika ia berpendapat suamitelah berbuat memadhorotkan dinnya,Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah juga memenuhi Pasal 39ayat

Antara Penggugat dan Tergugat tidak ada harapan hidup rukun kembaili;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumislam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz Il halaman 290;slated Lys oo 5M hyve) Creal ot 2 ysl ce Ul Cpe LS Cl deg SMArtinya : Seorang isteri mempunyai hak untuk menggugat kepada Pengadilanagar menceraikan terhadap suaminya jfika ia berpendapat suamitelah berbuat memadhorotkan dinnya,Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah juga memenuhi Pasal 39ayat 2 UndangUndang

Antara Penggugat dan Tergugat tidak ada harapan hidup rukun kembali;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumislam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz Il halaman 290;jl wtal Lys og 5M lal Cie ol a) sill ce Ul Cpe Ub) Ol aay SMArtinya : Seorang isteri mempunyai hak untuk menggugat kepada Pengadilanagar menceraikan terhadap suaminya jfika ia berpendapat suamitelah berbuat memadhorotkan dinnya,Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah juga memenuhi Pasal 39ayat 2 Undangundang

Antara Penggugat dan Tergugat tidak ada harapan hidup rukun kembaili;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumislam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz Il halaman 290; yl weal La eo jill 2) al Ese al a) 3 sill co Ul Cpe Ubi Ul aa, SMArtinya : Seorang isteri mempunyai hak untuk menggugat kepada Pengadilanagar menceraikan terhadap suaminya jfika ia berpendapat suamitelah berbuat memadhorotkan dinnya,Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah juga memenuhi Pasal 39ayat

Antara Penggugat dan Tergugat tidak ada harapan hidup rukun kembaili;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumislam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz Il halaman 290;slated Lys oo 5M 2) wal CHS) a) 3 sill ce Ul Cpe Ubi Ul aay SMArtinya : Seorang isteri mempunyai hak untuk menggugat kepada Pengadilanagar menceraikan terhadap suaminya jfika ia berpendapat suamitelah berbuat memadhorotkan dinnya,Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah juga memenuhi Pasal 39ayat 2

Bahwa sejak kepergiannya, Tergugat tidak pernah pulang lagi ke rumahorang tua Penggugat;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumislam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz Il halaman 290; ylowal Lan er 9 5 yl ywta) Great 3) gy Stl ce Ul Cpe Gls Cl Ae, MOHalaman 7 dari 11 HalamanPutusan No.1966/Pdt.G/2015/PA.BaArtinya : Seorang isteri mempunyai hak untuk menggugat kepadaPengadilan agar menceraikan terhadap suaminya jika ia berpendapatsuami telah berbuat memadhorotkan dinnya

dengan calon istrinya tidak ada hubunganmahram, baik nasab, semeanda maupun rada,Bahwa Majelis Hakim telah mendengarkan keterangan caion istri anakPemohon fersebut bemams Sia yang pada pokoknyaMenerangkan sebagai berikut : Bahwa benar cirinya calon ist anak Pamohon, Bahwa benar antara anak Pemehen dan telah melakukan fubunganlayaknya suami dan dirinya datam keadaan hamil 2 bulan; Bahwa antara dirinya dengan anak Pemohon sudah banarbenar sailingmencintai dan berketetapan hati untuk menikah; Bahwe dinnya

Antara Penggugat dan Tergugat tidak ada harapan hidup rukun kembali;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz Il halaman 290;lel Lys eg 5M 2) al CS) a) 3 sill ce Ul Cp Ub) Ul aes SMArtinya : Seorang isteri mempunyai hak untuk menggugat kepada Pengadilanagar menceraikan terhadap suaminya jfika ia berpendapat suamitelah berbuat memadhorotkan dinnya,Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah juga memenuhi Pasal 39ayat 2 Undangundang

No. 1846 /Pdt.G/2014/PA.Ba.Artinya : Seorang isteri mempunyai hak untuk menggugat kepada Pengadilanagar menceraikan terhadap suaminya jfika ia berpendapat suamitelah berbuat memadhorotkan dinnya,Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah juga memenuhi Pasal 39ayat 2 Undangundang Nomor 1 tahun 1974 dan pasal 19 huruf (b) dan (f)Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975 jo. pasal 116 huruf (b) dan (f)Kompilasi Hukum Islam, oleh karena itu dapat dikabulkan;Menimbang, bahwa berdasarkan Pasal 84 Undangundang

Antara Penggugat dan Tergugat tidak ada harapan hidup rukun kembali;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumislam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz Il halaman 290;Vlad Lg og SY ol cal Sie ot 3 5 dill ce a ps GUI Ol dag Sl OIArtinya : Seorang isteri mempunyai hak untuk menggugat kepada Pengadilanagar menceraikan terhadap suaminya jika ia berpendapat suamitelah berbuat memadhorotkan dinnya,Menimbang, bahwa Tergugat yang telah dipanggil secara sah menuruthukum tidak

; Bahwa sejak kepergiannya, Tergugat tidak pernah pulang lagi ke rumahorang tua Penggugat; Bahwa Tergugat sekarang tidak diketahui kKeberadaannya/alamatnya;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumislam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz Il halaman 290;Vs) Lea eg So) wea) Sie ah 3) gg ail UN ys GSS J dag OIArtinya : Seorang isteri mempunyai hak untuk menggugat kepadaPengadilan agar menceraikan terhadap suaminya jika ia berpendapatsuami telah berbuat memadhorotkan dinnya

Bahwa telah ternyata antara Penggugat dan Tergugat tidak ada harapanhidup rukun kembaili;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumislam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz Il halaman 290;jl weal Lys eo 5M 2) al Cis 3 a) a sill ce Lall pe GALS Ol aay SMArtinya : Seorang isteri mempunyai hak untuk menggugat kepada Pengadilanagar menceraikan terhadap suaminya jika ia berpendapat suamitelah berbuat memadhorotkan dinnya,Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah juga memenuhi

Antara Penggugat dan Tergugat tidak ada harapan hidup rukun kembali;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumislam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz Il halaman 290;jl pweal La eo 5M hyve) Creal ot gy ysl ce Ul Cpe GS Cl dag SlArtinya : Seorang isteri mempunyai hak untuk menggugat kepada Pengadilanagar menceraikan terhadap suaminya jika ia berpendapat suamitelah berbuat memadhorotkan dinnya,Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah juga memenuhi Pasal 39ayat 2 Undangundang

2014/PA.Ba.2 .Tergugat pergi meninggalkan Penggugat tanoa alasan yang sah berturutturut selama 5 tahun 9 bulan;3.Tergugat tidak diketahui alamatnya ;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumislam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz Il halaman 290;yl wtal Lys & 5M lal Ere al a) 3) sill coe Lall ye GAL Ul Aas SMArtinya : Seorang isteri mempunyai hak untuk menggugat kepada Pengadilanagar menceraikan terhadap suaminya jfika ia berpendapat suamitelah berbuat memadhorotkan dinnya

Antara Penggugat dan Tergugat tidak ada harapan hidup rukun kembali;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumislam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz Il halaman 290;Artinya : Seorang isteri mempunyai hak untuk menggugat kepada Pengadilanagar menceraikan terhadap suaminya jJika ia berpendapat suamitelah berbuat memadhorotkan dinnya,Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah juga memenuhi Pasal 39 ayat 2Undangundang Nomor 1 tahun 1974 dan pasal 19 huruf (f) PeraturanPemerintah