penganiayaan yang bertentangan dengansemangat keadilan;Halaman 11 dari 15 Putusan Nomor 0113/Pat.G/2016/PA.TAMenimbang, bahwa secara sosiologis pula, pemaksaan rukun terhadapsuami isteri, akan menjadikan semakin buruknya keadaan, apalagi nyatanyataantara Penggugat dan Tergugat telah pisah tempat tinggal bersama, hal inisesuai dengan pendapat lbnu Sina yang dikutip oleh Sayyid Sabiq dalam kitaFighus Sunnah juz Il halaman 208 yang berbunyi sebagai berikut:3 bel) nets g (GIL is) gel y pt oj lage peal Fagen

Kompilasi Hukum Islam pasal 19 huruf (f);Menimbang, bahwa secara sosiologis, pemaksaan rukun terhadap suami isteri,akan menjadikan semakin buruknya keadaan, apalagi nyatanyata Pemohon danTermohon telah pisah tempat tinggal, hal ini sesuai dengan pendapat Ibnu Sina yangdikutip oleh Sayyid Sabiq dalam kita Fighus Sunnah juz Il halaman 208 yang diambilalih sebagai pendapat Majelis Hakim yang berbunyi sebagai berikut:ge Lal coats (GIL gl) gaily pt of lapies paral Fagen!

penjarayang berkepanjangan, hal tersebut adalah suatu bentuk penganiayaan yangbertentangan dengan semangat keadilan;Menimbang, bahwa secara sosiologis pula, pemaksaan rukunterhadap suami isteri, akan menjadikan semakin buruknya keadaan, apalagi14nyatanyata antara Penggugat dan Tergugat telah pisah tempat tinggalbersama, hal ini Sesuai dengan pendapat Ibnu Sina yang dikutip oleh SayyidSabiq dalam kita Fiqhus Sunnah juz halaman 208 yang berbunyi sebagaiberikut:op, bel net 9 (GIL sl) gall y pt ol lagi paral Fagen

penganiayaan yang bertentangan dengansemangat keadilan;Halaman 11 dari 16 Putusan Nomor 2322/Pat.G/2016/PA.TAMenimbang, bahwa secara sosiologis pula, pemaksaan rukun terhadapsuami isteri, akan menjadikan semakin buruknya keadaan, apalagi nyatanyataantara Penggugat dan Tergugat telah pisah tempat tinggal bersama, hal inisesuai dengan pendapat lbnu Sina yang dikutip oleh Sayyid Sabiq dalam kitaFighus Sunnah juz Il halaman 208 yang berbunyi sebagai berikut:3 bel) nets g (GIL is) gel y pt oj lage peal Fagen

penganiayaan yang bertentangan dengansemangat keadilan;Halaman 11 dari 16 Putusan Nomor 2020/Pat.G/2016/PA.TAMenimbang, bahwa secara sosiologis pula, pemaksaan rukun terhadapsuami isteri, akan menjadikan semakin buruknya keadaan, apalagi nyatanyataantara Penggugat dan Tergugat telah pisah tempat tinggal bersama, hal inisesuai dengan pendapat lbnu Sina yang dikutip oleh Sayyid Sabiq dalam kitaFighus Sunnah juz Il halaman 208 yang berbunyi sebagai berikut:3 bel) nets g (GIL is) gel y pt oj lage peal Fagen

penjara yang berkepanjangan, hal tersebutadalah suatu bentuk penganiayaan yang bertentangan dengan semangatkeadilan;Menimbang, bahwa secara sosiologis pula, pemaksaan rukun terhadapsuami isteri, akan menjadikan semakin buruknya keadaan, apalagi nyatanyataTermohon telah pergi meninggalkan tempat tinggal bersama, hal ini sesuaidengan pendapat Ibnu Sina yang dikutip olen Sayyid Sabiq dalam kita FiqhusSunnah juz Il halaman 208 yang berbunyi sebagai berikut :of eal ats 9(GYL I gel y pt 315 Lapis paca Fagen

TAMenimbang, bahwa secara sosiologis pula, pemaksaan rukun terhadapsuami isteri, akan menjadikan semakin buruknya keadaan, apalagi nyatanyataantara Penggugat dan Tergugat telah pisah tempat tinggal bersama, hal inisesuai dengan pendapat lonu Sina yang dikutip oleh Sayyid Sabiq dalam kitaFighus Sunnah juz Il halaman 208 yang berbunyi sebagai berikut:3 bel) nets g (GIL is) gel y pt oj lage peal Fagen!

dalam penjara yangberkepanjangan, hal tersebut adalan suatu bentuk penganiayaan yangbertentangan dengan semangat keadilan;Menimbang, bahwa secara sosiologis pula, pemaksaan rukun terhadapsuami isteri, akan menjadikan semakin buruknya keadaan, apalagi nyatanyataTermohon telah pergi meninggalkan tempat tinggal bersama, hal ini sesualdengan pendapat Ibnu Sina yang dikutip oleh Sayyid Sabiq dalam kita FiqhusSunnah juz Il halaman 208 yang berbunyi sebagai berikut :i all nate 9 DIE Sly pl a1) Lega aacall Fagen

berkepanjangan,hal tersebut adalah suatu bentuk penganiayaan yang bertentangan dengansemangat keadilan;Menimbang, bahwa secara sosiologis pula, pemaksaan rukun terhadapsuami isteri, akan menjadikan semakin buruknya keadaan, apalagi nyatanyataantara Penggugat dan Tergugat telah pisah tempat tinggal bersama, hal inisesuai dengan pendapat lonu Sina yang dikutip oleh Sayyid Sabiq dalam kitaFiqhus Sunnah juz Il halaman 208 yang berbunyi sebagai berikut:op, bel nets y (GIL is) gall y pt lj lage peal Fagen

La de Aran Allies foramen hin La ede Aneta Plerionn Adi Toorchen Dewhe Abr n bbegeepee 17 Clckeber ih aa jae 100 Vi beer di clade:iat Bite ele ty be Be) eS ren Rede Li A enbljata ihre rite Fagen) iain 1 feat loa pn perm fac Gentukhares bet eAeng Tac Dek pe ek mg Re teria 1 jeter) ieee oe kek Pa)deedan Pig ho 0) 0) ices Deel rites er,Bebra pte ceed! Gece sana!

penganiayaan yang bertentangan dengansemangat keadilan;Halaman 12 dari 16 Putusan Nomor 0097/Pat.G/2016/PA.TAMenimbang, bahwa secara sosiologis pula, pbemaksaan rukun terhadapsuami isteri, akan menjadikan semakin buruknya keadaan, apalagi nyatanyataantara Penggugat dan Tergugat telah pisah tempat tinggal bersama, hal inisesuai dengan pendapat lbnu Sina yang dikutip oleh Sayyid Sabiq dalam kitaFighus Sunnah juz Il halaman 208 yang berbunyi sebagai berikut:3 bel) nets g (GIL is) gel y pt oj lage peal Fagen

yang bertentangan dengan semangatkeadilan;Putusan Cerai Talak, nomor 1384/Pdt.G/2019/PA.TA Halaman 12 dari 16Menimbang, bahwa secara sosiologis pula, pemaksaan rukun terhadapsuami isteri, akan menjadikan semakin buruknya keadaan, apalagi nyatanyataTermohon telah pergi meninggalkan tempat tinggal bersama, hal ini sesuaidengan pendapat Ibnu Sina yang dikutip olen Sayyid Sabiq dalam kita FiqhusSunnah juz Il halaman 208 yang berbunyi sebagai berikut :op nal ets g SNE gl) geil y tl ol logis pucrall Fagen

penganiayaan yang bertentangan dengansemangat keadilan;Halaman 11 dari 15 Putusan Nomor 1354/Pat.G/2015/PA.TAMenimbang, bahwa secara sosiologis pula, pemaksaan rukun terhadapsuami isteri, akan menjadikan semakin buruknya keadaan, apalagi nyatanyataantara Penggugat dan Tergugat telah pisah tempat tinggal bersama, hal inisesuai dengan pendapat lonu Sina yang dikutip oleh Sayyid Sabiq dalam kitaFighus Sunnah juz Il halaman 208 yang berbunyi sebagai berikut:3 bel) nets g (GIL is) gel y pt oj lage peal Fagen

penjara12yang berkepanjangan, hal tersebut adalah suatu bentuk penganiayaan yangbertentangan dengan semangat keadilan;Menimbang, bahwa secara sosiologis pula, pemaksaan rukunterhadap suami isteri, akan menjadikan semakin buruknya keadaan, apalaginyatanyata Termohon telah pergi meninggalkan tempat tinggal bersama,hal ini sesuai dengan pendapat Ibnu Sina yang dikutip oleh Sayyid Sabiqdalam kita Fiqghus Sunnah juz II halaman 208 yang berbunyi sebagai berikut:fe beall aad y GE I) gely pel aj agin mace Fagen

penganiayaan yang bertentangan dengansemangat keadilan;Halaman 11 dari 16 Putusan Nomor 1148/Pat.G/2016/PA.TAMenimbang, bahwa secara sosiologis pula, pemaksaan rukun terhadapsuami isteri, akan menjadikan semakin buruknya keadaan, apalagi nyatanyataantara Penggugat dan Tergugat telah pisah tempat tinggal bersama, hal inisesuai dengan pendapat lbnu Sina yang dikutip oleh Sayyid Sabiq dalam kitaFighus Sunnah juz Il halaman 208 yang berbunyi sebagai berikut:3 bel) nets g (GIL is) gel y pt oj lage peal Fagen

penjarayang berkepanjangan, hal tersebut adalah suatu bentuk penganiayaan yangbertentangan dengan semangat keadilan;13Menimbang, bahwa secara sosiologis pula, pemaksaan rukunterhadap suami isteri, akan menjadikan semakin buruknya keadaan, apalaginyatanyata antara Penggugat dan Tergugat telah pisah tempat tinggalbersama, hal ini sesuai dengan pendapat Ibnu Sina yang dikutip oleh SayyidSabiq dalam kita Fiqhus Sunnah juz halaman 208 yang berbunyi sebagaiberikut:fe beall coated y (DE lg pl aj lagi pace Fagen

Putusan No.1157Pdt.G/2020/PA.Lmjnyatanyata antara Penggugat dan Tergugat telah pisah tempat tinggalbersama, hal ini sesuai dengan pendapat Ibnu Sina yang dikutip oleh SayyidSabiq dalam kita Fiqhus Sunnah juz halaman 208 yang berbunyi sebagaiberikut:i ball cna BIE sl) yey pl lj Logins aacell Fagen!

penjara yang13berkepanjangan, hal tersebut adalah suatu bentuk penganiayaan yangbertentangan dengan semangat keadilan;Menimbang, bahwa secara sosiologis pula, pemaksaan rukunterhadap suami isteri, akan menjadikan semakin buruknya keadaan,apalagi nyatanyata antara Penggugat dan Tergugat telah pisah tempattinggal bersama, hal ini sesuai dengan pendapat Ibnu Sina yang dikutipoleh Sayyid Sabiq dalam kita Fiqhus Sunnah juz halaman 208 yangberbunyi sebagai berikut:fe Leal aad y (GE lg y pl aj lagi pace Fagen

penjara yang berkepanjangan, hal tersebut adalah suatubentuk penganiayaan yang bertentangan dengan semangat keadilan;Menimbang, bahwa secara sosiologis pula, pemaksaan rukun terhadapsuami isteri, akan menjadikan semakin buruknya keadaan, apalagi nyatanyataTermohon telah pergi meninggalkan tempat tinggal bersama, hal ini sesuaidengan pendapat lbnu Sina yang dikutip oleh Sayyid Sabig dalam kita FighusSunnah juz halaman 208 yang berbunyi sebagai berikut :pe baal aad y (GIL sl) gel y pt) ol 5 Lage paced (Fagen

yang berkepanjangan, hal tersebutadalah suatu bentuk penganiayaan yang bertentangan dengan semangatkeadilan;Menimbang, bahwa secara sosiologis pula, pemaksaan rukun terhadapsuami isteri, akan menjadikan semakin buruknya keadaan, apalagi nyatanyataTermohon telah pergi meninggalkan tempat tinggal bersama, hal ini sesuaidengan pendapat Ibnu Sina yang dikutip olen Sayyid Sabiq dalam kita FiqhusSunnah juz Il halaman 208 yang berbunyi sebagai berikut :ap baal Coeaksd g GNE gl) geil y tl OL lagi paral Fagen