dari kekerasan dandiskriminasi;Menimbang, bahwa untuk merealisasikan maksud tersebut di atasdiperlukan usaha yang konsisten dan berkesinambungan dari kedua orangtuanya atau dari orang yang menjadi pengasuh utamanya dalam melaksanakantugas memelihara dan mendidik Sampai anak tersebut dewasa atau mandiri,Menimbang, bahwa mengingat sedemikian pentingnya pemeliharaananak, dan karena hadhanah adalah pekerjaan yang membutuhkan tanggungjawab penuh, maka syari'at telah memberikan syarat: bahwa seorang hadhin

(pemelihara dan pengasuh anak) haruslah orang yang sudah dewasa, berakal,memiliki Kemampuan dalam memelihara, mengasuh, merawat dan mendidik,dapat menjaga amanah, berakhlak baik, dan tidak terganggu ingatannya;Menimbang, bahwa untuk menentukan siapa yang lebih berhak sebagaipemegang hak hadhanah (hadhin) terhadap anak tersebut, Majelis Hakimmendasarkan pada kemampuan dibidang materi, kedekatan hubungan batinHalaman 27 dari 32 halaman Putusan No. 0136/Pdt.G/2018/MS.Lgsantara anak dengan ibu bapaknya

dan yang menyangkut dengan sifat dansikap orang yang mengasuh, yang kesemuanya bermuara kepada untukkepentingan, kemaslahatan, dan masa depan anak tersebut, baik dari segiperkembangan mental, Spiritual, akhlak dan agama anak itu sendiri.Berdasarkan faktafakta hukum tersebut diatas, antara Penggugat Rekonpensidan Tergugat Rekonpensi samasama orang baik secara agama, hukum danadat, dengan demikian secara umum Penggugat Rekonpensi dan TergugatRekonpensi samasama berhak sebagai pemegang hak hadhanah (hadhin

itu diakui dan dilindungi oleh hukum bahkan sejakdalam kandungan; Pasal 14 ayat (1) UndangUndang Nomor 35 Tahun 2014tentang Perubahan Atas UndangUndang Nomor 23 Tahun 2002 tentangPerlindungan Anak, yang berbunyi Setiap anak berhak untuk diasuh oleh orangtuanya sendiri, kecuali jika ada alasan dan/atau aturan hukum yang sahmenunjukkan bahwa pemisahan itu adalah demi kepentingan terbaik bagi anakdan merupakan pertimbangan terakhir, dengan demikian baik ayah maupunibu mempunyai hak yang sama sebagai hadhin

(Pr), umur 12 Tahun, pada pokoknya anak tersebutberkeinginan untuk tinggal dan diasuh oleh Penggugat Rekonpensi selakuibunya, dengan demikian Majelis Hakim dapat menetapkan PenggugatRekonpensi sebagai pemegang hak hadhanah (hadhin) terhadap satuorang anak Penggugat Rekonpensi dan Tergugat Rekonpensi yangbernama Najwa Mulida Balqis Binti Mulyadi,SH.MH.

Menetapkan anak Penggugat dan Tergugat yang bernama Handika Yudia Al-Kabir umur 6 tahun berada dalam pengasuhan dan pemeliharaan (Hadhin) Penggugat selaku ibu kandungnya4. Memerintahkan Panitera Mahkamah Syariyah Lhoksukon untuk mengirimkan salinan putusan perkara ini yang telah berkekuatan hukum tetap kepada PPN KUA Kecamatan Matangkuli, Kabupaten Aceh Utara untuk dicatat dalam buku register yang disediakan untuk itu;5. Menolak gugatan Penggugat selain dan selebihnya;6.

Muslim dan Abu Daud);Menimbang, bahwa mengingat sedemikian pentingnya Pemeliharaan Anak, dankarena hadhanah adalah pekerjaan yang membutuhkan tanggung jawab penuh, maka Syariattelah memberikan syarat: bahwa seorang Hadhin (Pemelihara dan Pengasuh Anak) haruslahorang yang sudah dewasa, berakal, memiliki kemampuan dalam memelihara, mengasuh,merawat, dan mendidik, dapat amanah, berakhlak baik, dan tidak terganggu ingatannya;Menimbang bahwa vide Pasal 3 UndangUndang Nomor 23 Tahun 2002 MajelisHakim berpendapat

dalam hal menentukan siapa yang paling berhak menjadi Hadhin, makaHal. 15 dari 18 Hal.Putusan Nomor 479/Pdt.G/2015/MSLsk.16yang harus dipertimbangkan dan diutamakan adalah bukan kepentingan Penggugat sebagaiibunya atau Tergugat sebagai ayahnya, melainkan sematamata demi kepentingan anak itusendiri, baik secara fisik maupun psikis.

semua biaya yang timbul dalam perkara inidibebankan kepada Penggugat;Mengingat dan memperhatikan segala Peraturan PerundangUndangan yangberlaku, dan segala peraturan yang berlaku serta hukum syara yang berkaitan denganperkara ini;MENGADILI1 Mengabulkan gugatan Penggugat sebahagian;2 Menjatuhkan talak satu bain sughra Tergugat (Tergugat) terhadap Penggugat(Penggugat);3 Menetapkan anak Penggugat dan Tergugat yang bernama Handika Yudia AlKabirumur 6 tahun berada dalam pengasuhan dan pemeliharaan (Hadhin

(kode) P.1 tersebut bernama ANAK I, lahir tanggal 12 Januari 2011, yang berartisampai dengan perkara ini diputus masih berusia di bawah 12 tahun (belummumayyiz), Maka Majelis Hakim cukup mempedomani bukti tersebut;Menimbang, bahwa secara yuridis anak Penggugat dan Tergugat masih(berusia) kecil, sedangkan perceraian dikhawatirkan akan berdampak cukup besarterhadap problema kehidupannya, maka sangat diperlukan seorang pengasuh (hadhin)dan pelindung sah yang bertanggung jawab atas perkembangan fisik

Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta yang ditemukan di persidangan,tidak ditemukan halhal yang dapat dijadikan acuan kalau Penggugat telah ataupernah melalaikan kewajibannya sebagai seorang ibu dan/atau telah atau pernahmelakukan perbuatan tercela, sehingga demikian, Penggugat dipandang cakap (layak)serta mempunyai kemampuan untuk mengurus anak dengan baik, pun selama prosespersidangan berlangsung tidak ditemui adanya sikapsikap atau indikasi yang dapatmenggugurkan hak Penggugat sebagai pengasuh (hadhin

;Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta dan pertimbanganpertimbangantersebut di atas, Majelis Hakim berpendapat bahwa gugatan Penggugat untuk dapatditetapkan sebagai pengasuh (hadhin) terhadap anak Penggugat dan Tergugat yangbernama ANAK I telah terbukti dan beralasan hukum serta Penggugat telahmemenuhi syarat untuk itu, oleh karenanya Majelis hakim berkesimpulan bahwagugatan Penggugat petitum angka 2 dapat dikabulkan;Menimbang, bahwa oleh karena gugatan Penggugat petitum angka 2 tersebuttelah dikabulkan

Hadhin hendaklah orang yang tidak membenci si anak;Menimbang, bahwa senada dengan apa yang telah dikemukakan olehbeliau tersebut, di dalam Ensiklopedi Islam disebutkan bahwa syarat yangharus dipenuhi seorang hadhin adalah sebagai berikut : (a). berakal, (b). baligh,(c). mampu mendidik, (d). dapat dipercaya dan berakhlak mulia, dan (e).beragama Islam;Menimbang, bahwa dari kritirea yang telah dikemukakan tersebut, makaapakah Penggugat memenuhi syarat untuk menjadi hadhin terhadap anaktersebut ?

Hadhin hendaklah orang yang tidak membenci si anak;Menimbang, bahwa senada dengan apa yang telah dikemukakan olehbeliau tersebut, di dalam Ensiklopedi Islam disebutkan bahwa syarat yangharus dipenuhi seorang hadhin adalah sebagai berikut : (a). berakal, (b). baligh,(c). mampu mendidik, (d). dapat dipercaya dan berakhlak mulia, dan (e).beragama Islam;Menimbang, bahwa dari kritirea yang telah dikemukakan tersebut, makaapakah Penggugat memenuhi syarat untuk menjadi hadhin terhadap anaktersebut ?

Menetapkan seorang anak Penggugat dan Tergugat yang bernama Atika Anak Binti Mochamad Sholeh Suadi, jenis kelamin perempuan, umur 2 tahun, berada dalam pengasuhan dan pemeliharaan (Hadhin) Penggugat selaku ibu kandungnya5.

Muslim dan Abu Daud);Menimbang, bahwa mengingat sedemikian pentingnya Pemeliharaan Anak, dankarena hadhanah adalah pekerjaan yang membutuhkan tanggung jawab penuh, makaSyariat telah memberikan syarat: bahwa seorang Hadhin (Pemelihara dan Pengasuh Anak)haruslah orang yang sudah dewasa, berakal, memiliki kemampuan dalam memelihara,mengasuh, merawat, dan mendidik, dapat amanah, berakhlak baik, dan tidak tergangguingatannya;Menimbang bahwa vide Pasal 3 UndangUndang Nomor 23 Tahun 2002 MajelisHakim berpendapat

dalam hal menentukan siapa yang paling berhak menjadi Hadhin, makayang harus dipertimbangkan dan diutamakan adalah bukan kepentingan Penggugat sebagaiibunya atau Tergugat sebagai ayahnya, melainkan sematamata demi kepentingan anak itusendiri, baik secara fisik maupun psikis.

MENGADILI1 Menyatakan bahwa Tergugat telah dipanggil secara resmi dan patut untuk datangmenghadap di persidangan, tidak hadir;2 Mengabulkan gugatan Penggugat dengan Verstek;Hal. 13 dari 15 halaman Putusan Nomor 0266/Pdt.G/2014/MSLsk.3 Menjatuhkan talak satu bain shughra Tergugat (Tergugat) terhadap Penggugat(Penggugat),4 Menetapkan seorang anak Penggugat dan Tergugat yang bernama Atika Anak BintiMochamad Sholeh Suadi, jenis kelamin perempuan, umur 2 tahun, berada dalampengasuhan dan pemeliharaan (Hadhin

Menetapkan seorang anak Penggugat Rekonvensi dan Tergugat Rekonvensi yang bernama Anak I, perempuan, lahir tahun 2000, berada dalam pengasuhan dan pemeliharaan (hadhin) Penggugat Rekonvensi selaku ibu kandungnya, tanpa menghilangkan hak dan kewajiban Tergugat Rekonvensi selaku ayah kandungnya;5.

ini masalahperceraian Termohon akui seluruh dan sepenuhnya;Bahwa apabila permohonan Pemohon dikabulkan oleh Majelis Hakim,maka Termohon menuntut hakhak selaku isteri yang diceraikan, yaitu:nafkah selama masa iddah sesuai kesepakatan mediasi yaitu: sebesarRp. 1.750.000, (satu juta tujuh ratus lima puluh ribu rupiah);Bahwa selain itu Termohon juga bermohon agar anak Pemohon denganTermohon yang bernama Intan Mutia, perempuan, lahir tahun 2000mohon ditetapkan berada dalam pengasuhan dan pemeliharaan (hadhin

Repliknya secara lisan, yang pada pokoknyasebagai berikut:Bahwa mengenai perceraian, Pemohon tetap pada surat permohonan;Bahwa mengenai akibat talak apabila permohonan talak Pemohondikabulkan oleh Majelis Hakim, Pemohon sanggup memberikan nafkahselama masa iddah sebagaimana hasil kesepakatan mediasi yaitusebesar Rp. 1.750.000, (satu juta tujuh ratus lima puluh ribu rupiah);Bahwa Pemohon setuju anak yang bernama Intan Mutia, perempuan,lahir tahun 2000 ditetapbkan berada dalam pengasuhan danpemeliharaan (hadhin

Anak yang bernama Intan Mutia, perempuan, lahir tahun 2000 mohonditetapbkan berada dalam pengasuhan dan pemeliharaan (hadhin)Termohon;3.

Menetapkan seorang anak Penggugat Rekonvensi dan TergugatRekonvensi yang bernama Anak I, perempuan, lahir tahun 2000, beradadalam pengasuhan dan pemeliharaan (hadhin) Penggugat Rekonvensiselaku ibu kandungnya, tanpa menghilangkan hak dan kewajibanTergugat Rekonvensi selaku ayah kandungnya;5.

bernama AK binti Tergugat, lahir tanggal xxxxxx, yang berartisampai dengan perkara ini diputus sudah berusia 9 (sembilan) tahun yangdalam hal ini berarti belum mumayyiz, maka Majelis Hakim cukupmempedomani bukti tersebut;Menimbang, bahwa secara yuridis anak Penggugat dan Tergugat a quomasih (berusia) kecil, sedangkan perceraian yang telah terjadi antara orangtuanya (Penggugat dan Tergugat) dikhawatirkan akan berdampak cukup besarterhadap problema kehidupannya, maka sangat diperlukan seorang pengasuh(hadhin

buruk sekali.Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta di persidangan, tidakditemukan halhal yang dapat dijadikan acuan kalau Penggugat telah ataupernah melalaikan kewajibannya sebagai seorang ibu dan/atau telah ataupernah melakukan perbuatan tercela, sehingga demikian, Penggugatdipandang cakap (layak) serta mempunyai kKemampuan untuk mengurus anakdengan baik, pun selama proses persidangan berlangsung tidak ditemuiadanya sikapsikap atau indikasi yang dapat menggugurkan hak Penggugatsebagai pengasuh (hadhin

Tergugat;Menimbang, bahwa berdasarkan Pasal 26 ayat (1) UndangundangNomor 32 Tahun 2002 dinyatakan bahwa Orang tua bertanggung jawab untuka. mengasuh, memelihara, dan = melindungi anak, dan ib.menumbuhkembangkan anak sesuai dengan kemampuan, bakat, danminatnya;Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta dan pertimbanganpertimbangan tersebut di atas, Majelis Hakim berpendapat bahwa gugatanHalaman 15 dari 19 halaman Putusan Nomor 618/Pdt.G/2019/PA.NphPenggugat untuk dapat ditetapbkan sebagai pengasuh (hadhin

Shofwan) terhadap Penggugat (Dwi Ayuning Tiyas binti Nur Kholis) ;

dari kekerasan dan diskriminasi;Menimbang, bahwa untuk merealisasikan maksud tersebut diatas ,diperlukan usaha yang konsisten dan berkesinambungan dari keduaorang tuanya atau dari orang yang menjadi pengasuh utamanya dalammelaksanakan tugas memelihara dan mendidik sampai anak tersebutdewasa atau mandiri,Menimbang, bahwa mengingat sedemikian pentingnyapemeliharaan anak, dan karena hadhanah adalah pekerjaan yangmembutuhkan tanggung jawab penuh, maka syari'at telah memberikansyarat: bahwa seorang hadhin

Nomor 0126/Pdt.G/2017/MSLgs Bahwa Penggugat selalu mengerjakan halhalyang diperintahkan oleh agama Islam;Menimbang, bahwa untuk menentukan siapa yang lebih berhaksebagai pemegang hak hadhanah (hadhin) terhadap anak tersebut,Majelis Hakim mendasarkan pada kemampuan dibidang materi,kedekatan hubungan batin antara anak dengan ibu bapaknya, dan yangmenyangkut dengan sifat dan sikap orang yang mengasuh, yangkesemuanya bermuara kepada untuk kepentingan, kemaslahatan, danmasa depan anak tersebut, baik dari

Dan berdasarkan faktafakta hukumtersebut diatas, antara Penggugat dan Tergugat samasama orang baiksecara agama, hukum dan adat, dengan demikian secara umumPenggugat dan Tergugat samasama berhak sebagai pemegang hakhadhanah (hadhin) terhadap anak tersebut;Menimbang, bahwa Majelis Hakim memandang perlumengemukakan norma dasar pemeliharaan dan pengasuhan anak(hadhanah) adalah berdasarkan Pasal 41 UndangUndang Nomor 1Tahun 1974 tentang Perkawinan, yang menyatakan bahwa akibatputusnya perkawinan karena

Nomor 0126/Pdt.G/2017/MSLgsbagi anak dan merupakan pertimbangan terakhir, dengan demikian baikayah maupun ibu mempunyai hak yang sama sebagai hadhin anaknyapasca bercerail;Menimbang, bahwa di persidangan telah terungkap dalam diripribadi Penggugat sebagai ibu kandung yang baik dari anak tersebut,tidak ditemukan suatu sifat dan sikap tercela, dan selama anak tersebutberada dalam penguasaan Tergugat, Penggugat tetap berusahamenyalurkan kasih sayangnya dan pernah menelpon dan kedekatanemosional antara

strong>Supriadi bin Wahidin) terhadap Penggugat ( Suci Syawalliza binti Muhammad Salleh);