Kompilasi Hukum Islam dan AlQur'an Surat AlRumayat 21 adalah untuk membentuk keluarga ( rumah tangga ) yang bahagia dan kekalberdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esa dengan dilandasi mawaddah dan rahmah telahtidak tercapai;Menimbang, bahwa memperhatikan kenyataan tersebut di atas, Majelis Hakimberpendapat bahwa mempertahankan perkawinan yang demikian adalah siasia danbahkan menimbulkan madlorot maka perceraian lebih maslahat dan memberi kepastianhukum dari pada meneruskan perkawinan, sesuai pendapat Syekh Muhyaddin

Kompilasi Hukum Islam dan AlQur'an Surat AlRumayat 21 adalah untuk membentuk keluarga ( rumah tangga ) yang bahagia dan kekalberdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esa dengan dilandasi mawaddah dan rahmah telahtidak tercapai;Menimbang, bahwa memperhatikan kenyataan tersebut di atas, Majelis Hakimberpendapat bahwa mempertahankan perkawinan yang demikian adalah siasia danbahkan menimbulkan madlorot maka perceraian lebih maslahat dan memberi kepastianhukum dari pada meneruskan perkawinan, sesuai pendapat Syekh Muhyaddin

Tahun 1974 jo Pasal 3 Kompilasi HukumIslam adalah untuk membentuk keluarga ( rumah tangga ) yangbahagia dan kekal berdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esa dengandilandasi mawaddah dan rahmah tidak lagi dapat terwujud;Menimbang, bahwa memperhatikan kenyataan tersebut diatas, Majelis Hakim berpendapat bahwa mempertahankanperkawinan yang demikian adalah Sla Sia dan bahkanmenimbulkan madlorot maka perceraian lebih maslahat ~ danmemberi kepastian hukum dari pada meneruskan perkawinan,sesuai pendapat Syekh Muhyaddin

: 1 Tahun 1974 jo Pasal 3 Kompilasi HukumIslam adalah untuk membentuk keluarga ( rumah tangga ) yangbahagia dan kekal berdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esa dengandilandasi mawaddah dan rahmah telah tidak tercapali;Menimbang, bahwa memperhatikan kenyataan tersebut diatas, Majelis Hakim berpendapat bahwa mempertahankanperkawinan yang demikian adalah Sla sia dan bahkanmenimbulkan madlorot maka perceraian lebih maslahat~ danmemberi kepastian hukum dari pada meneruskan perkawinan,sesuai pendapat Syekh Muhyaddin

rumusan pasal 1 Undangundang Nomor 1 Tahun 1974jo Pasal 3 Kompilasi Hukum Islam di Indonesia dan Alqur'an Surat AlRum ayat 21 untukmembentuk rumah tangga yang sakinah mawaddah wa rahmah tidak lagi dapat terwujud; Menimbang, bahwa memperhatikan kenyataan tersebut di atas, Majelis Hakimberpendapat bahwa mempertahankan perkawinan yang demikian adalah siasia danbahkan menimbulkan madlorot maka perceraian lebih maslahat dan memberi kepastianhukum dari pada meneruskan perkawinan, sesuai pendapat Syekh Muhyaddin

Kompilasi Hukum Islam danAlQur'an Surat AlRum ayat 21 adalah untuk membentuk keluarga ( rumah tangga )yang bahagia dan kekal berdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esa dengan dilandasi mawaddah dan rahmah telah tidak tercapai;Menimbang, bahwa memperhatikan kenyataan tersebut di atas, Majelis Hakimberpendapat bahwa mempertahankan perkawinan yang demikian adalah siasia danbahkan menimbulkan madlorot maka perceraian lebih maslahat dan memberi kepastianhukum dari pada meneruskan perkawinan, sesuai pendapat Syekh Muhyaddin

rumusan pasal 1 UndangundangNomor 1 Tahun 1974 jo Pasal 3 Kompilasi Hukum Islam di Indonesia dan Alqur'an SuratAlRum ayat 21 untuk membentuk rumah tangga yang sakinah mawaddah wa rahmahtidak lagi dapat terwujud; Menimbang, bahwa memperhatikan kenyataan tersebut di atas, Majelis Hakimberpendapat bahwa mempertahankan perkawinan yang demikian adalah siasia danbahkan menimbulkan madlorot maka perceraian lebih maslahat dan memberi kepastianhukum dari pada meneruskan perkawinan, sesuai pendapat Syekh Muhyaddin

untuk menyatakan terbukti bahwa rumahtangga Penggugat dengan Tergugat terus menerus terjaditerjadi perselisihan pertengkaran dan mengakibatkan tidaklagi ada harapan hidup rukun dalam rumah tangga sebagaisuami isteri;Menimbang, bahwa memperhatikan kenyataan tersebut diatas, Majelis Hakim berpendapat bahwa mempertahankanperkawinan yang demikian adalah Sla Sia dan bahkanmenimbulkan madlorot maka perceraian lebih maslahat danmemberi kepastian hukum dari pada meneruskan perkawinan,sesuai pendapat Syekh Muhyaddin

Kompilasi HukumIslam dan AlQuran Surat AlRum ayat 21 adalah untukmembentuk keluarga ( rumah tangga ) yang bahagia dan kekalberdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esa dengan dilandasimawaddah dan rahmah telah tidak tercapal;Menimbang, bahwa memperhatikan kenyataan tersebut diatas, Majelis Hakim berpendapat bahwa mempertahankanperkawinan yang demikian adalah Sla sia dan bahkanmenimbulkan madlorot maka perceraian lebih maslahat~ danmemberi kepastian hukum dari pada meneruskan perkawinan,sesuai pendapat Syekh Muhyaddin

rumusan pasal 1 Undang undang Nomor 1 Tahun 1974 joPasal 3 Kompilasi Hukum Islam di Indonesia dan AIlqur'anSurat AlRum ayat 21 untuk membentuk rumah tangga yangsakinah mawaddah wa rahmah tidak lagi dapat terwujud;Menimbang, bahwa memperhatikan kenyataan tersebut diatas, Majelis Hakim berpendapat bahwa mempertahankanperkawinan yang demikian adalah Sla Sia dan bahkanmenimbulkan madlorot maka perceraian lebih maslahat danmemberi kepastian hukum dari pada meneruskan perkawinan,sesuai pendapat Syekh Muhyaddin

rumusan pasal 1 Undangundang Nomor 1Tahun 1974 jo Pasal 3 Kompilasi Hukum Islam di Indonesia dan Alqur'an Surat AlRumayat 21 untuk membentuk rumah tangga yang sakinah mawaddah wa rahmah tidak lagi dapat terwujud;Menimbang, bahwa memperhatikan kenyataan tersebut di atas, Majelis Hakimberpendapat bahwa mempertahankan perkawinan yang demikian adalah siasia danbahkan menimbulkan madlorot maka perceraian lebih maslahat dan memberi kepastianhukum dari pada meneruskan perkawinan, sesuai pendapat Syekh Muhyaddin

Pdt.G/2011/PA.Ngj.AlQur'an Surat AlRum ayat 21 adalah untuk membentuk keluarga ( rumah tangga )yang bahagia dan kekal berdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esa dengan dilandasimawaddah dan rahmah telah tidak tercapai; Menimbang, bahwa memperhatikan kenyataan tersebut di atas, Majelis Hakimberpendapat bahwa mempertahankan perkawinan yang demikian adalah siasia danbahkan menimbulkan madlorot maka perceraian lebih maslahat dan memberi kepastianhukum dari pada meneruskan perkawinan, sesuai pendapat Syekh Muhyaddin

No.1913/Pdt.G.2011/PA.NgjMenimbang, bahwa memperhatikan kenyataan tersebut di atas, Majelis Hakimberpendapat bahwa mempertahankan perkawinan yang demikian adalah siasia danbahkan menimbulkan madlorot maka perceraian lebih maslahat dan memberi kepastianhukum dari pada meneruskan perkawinan, sesuai pendapat Syekh Muhyaddin dalam kitabGhoyatul Marom hal 77 yang berbunyi:aalb wolall ale glo lgrg J arg Jl at, o 26 aul SlyArtinya: Dan ketika isteri sudah sangat tidak senang kepada suaminya, makaHakim dapat

Kompilasi Hukum Islam dan AlQur'an Surat AlRumayat21 adalah untuk membentuk keluarga (rumah tangga ) yang bahagia dankekalberdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esa dengan dilandasi mawaddah danrahmah telah tidak tercapal;Menimbang, bahwa memperhatikan kenyataan tersebut di atas, MajelisHakim berpendapat bahwa mempertahankan perkawinan yang demikianadalah siasia dan bahkan menimbulkan madlorot maka perceraian lebihmaslahat dan memberi kepastian hukum dari pada meneruskan perkawinan,sesuai pendapat Syekh Muhyaddin

adalah untuk membentuk keluarga ( rumah tangga ) yangbahagia dan kekal berdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esa dengandilandasi mawaddah dan rahmah telah tidak tercapali;Hal. 13 dari 11 hal Put.0163 /Pdt.G/2011/PA.Kab.Mn.Menimbang, bahwa memperhatikan kenyataan tersebut diatas, Majelis Hakim berpendapat bahwa mempertahankanperkawinan yang demikian adalah Sla Sia dan bahkanmenimbulkan madlorot maka perceraian lebih maslahat~ danmemberi kepastian hukum dari pada meneruskan perkawinan,sesuai pendapat Syekh Muhyaddin

Tahun 1974 jo Pasal 3 Kompilasi HukumIslam adalah untuk membentuk keluarga ( rumah tangga ) yangbahagia dan kekal berdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esa dengandilandasi mawaddah dan rahmah tidak lagi dapat terwujud;Menimbang, bahwa memperhatikan kenyataan tersebut diatas, Majelis Hakim berpendapat bahwa mempertahankanperkawinan yang demikian adalah Sla Sia dan bahkanmenimbulkan madlorot maka perceraian lebih maslahat ~ danmemberi kepastian hukum dari pada meneruskan perkawinan,sesuai pendapat Syekh Muhyaddin

No.17/Pdt.G.2012/PA.NgjMenimbang, bahwa memperhatikan kenyataan tersebut di atas, Majelis Hakimberpendapat bahwa mempertahankan perkawinan yang demikian adalah siasia danbahkan menimbulkan madlorot maka perceraian lebih maslahat dan memberi kepastianhukum dari pada meneruskan perkawinan, sesuai pendapat Syekh Muhyaddin dalam kitabGhoyatul Marom hal 77 yang berbunyi:Artinya: Dan ketika isteri sudah sangat tidak senang kepada suaminya, makaHakim dapat menceraikan ( perkawinan ) dengan talak satu;Menimbang

Tahun 1974 jo Pasal 3 Kompilasi HukumIslam adalah untuk membentuk keluarga ( rumah tangga ) yangbahagia dan kekal berdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esa dengandilandasi mawaddah dan rahmah tidak lagi dapat terwujud;Menimbang, bahwa memperhatikan kenyataan tersebut diatas, Majelis Hakim berpendapat bahwa mempertahankanperkawinan yang demikian adalah Sla sia dan bahkanmenimbulkan madlorot maka perceraian lebih maslahat ~ danmemberi kepastian hukum dari pada meneruskan perkawinan,sesuai pendapat Syekh Muhyaddin

Kompilasi HukumIslam dan Alquran Surat AlRum ayat 21 adalah untukmembentuk keluarga ( rumah tangga ) yang bahagia dan kekalberdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esa dengan dilandasimawaddah dan rahmah telah tidak tercapai;Menimbang, bahwa memperhatikan kenyataan tersebut diatas, Majelis Hakim berpendapat bahwa mempertahankanperkawinan yang demikian adalah Sla Sia dan bahkanmenimbulkan madlorot maka perceraian lebih maslahat danmemberi kepastian hukum dari pada meneruskan perkawinan,sesuai pendapat Syekh Muhyaddin

Kompilasi HukumIslam dan AlQuran Surat AlRum ayat 21 adalah untukmembentuk keluarga ( rumah tangga ) yang bahagia dan kekalberdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esa dengan dilandasimawaddah dan rahmah telah tidak tercapal;Menimbang, bahwa memperhatikan kenyataan tersebut diatas, Majelis Hakim berpendapat bahwa mempertahankanperkawinan yang demikian adalah Sla Sia dan bahkanmenimbulkan madlorot maka perceraian lebih maslahat~ danmemberi kepastian hukum dari pada meneruskan perkawinan,sesuai pendapat Syekh Muhyaddin