Ditemukan 979 data
15 — 0
tersebut di atas, Penggugat juga menuntut Nafakah Iddah,merupakan suatu kewajiban seorang suami (Tergugat Rekonvensi) yang harusdiberikan kepada istri (Penggugat Rekonvensi) bilaman terjadi perceraian karenatalak sebagaimana ketentuan hukum, berdasarkan pada pasal 149 sub (b) KompilasiHukum Islam yang menyatakan:Bilamana perkawinan putus karena talak, maka bekas suami:Memberikan nafakah, maskawin, dan kiswah kepada bekas istri selama dalamiddah, kecuali bekas istri telah dijatunkan talak ba'in atau nuzuz
Biaya pemeliharaan ditanggung oleh ayahnya;Bahwa, oleh karena anak tersebut masih belum mumayyiz, juga karena hubungan bathinanak tersebut lebih dekat kepada ibunya dan Penggugat Rekonvensi adalah seorang ibuyang baik, menyayangi anaknya, bakan seorang ibu amoral, tidak pernah terlibat tindakpidana serta bukan seorang istri yang nuzuz terhadap suaminya.
Pemohon dan Termohon sudah seringterjadi perselisinan dan pertengkaran;17Bahwa, mengenai uang mut'ah Pemohon menolaknya, karena termohon kurangmenghormati dan menghargai Pemohon sebagai suami, berani kepada Pemohonserta percerai ini juga atas kKehendak serta permintaan i ermohon sendiri yang selalungotot supaya diceraikan oleh Pemohon, berarti Termohon sudah tidak ada rasacinta iagi terhadap Pemohon dan sering mengusir Pemohon, ha/ terbukti jikakelakuan Termohon tersebut termasuk perbuatan yang nuzuz
dengan TergugatRekonvensi selalu berbakti dan selalu patun kepada Tergugat Rekonvensi,Penggugat Rekonvensi tidak pernah ngotot minta cerai oleh karena penggugatRekonvensi masih mencintai Tergugat Rekonvensai dan anakanak, dan PenggugatRekonvensi tidak pernah mengusir Tergugat Rekonvensi dari rumah kontrakan olehkareana yang mengontrak adalah uang dafi Tergugat Rekonvensi sehingga tidakbenar apabila Penggugat Rekonvensi mengusir Tergugat Rekonvensi, sehinggaPenggugat Rekonvensi bukanlah istri yang nuzuz
kepada suaminya;Bahwa, mengenai hak asuh anak Penggugat Rekonvensi keberatan apabila hakasuh jatuh kepada Tergugat Rekonvensi, oleh karena Penggugat Rekonvensibukaniah istri yang Nuzuz kepada suami, dan Penggugat Rekonvensi seorang ibuyang baik, menyayangi anaknya, bukan seorang ibu yang amoral, tidak pernahteriibat tindak pidana dan memang selama berumah tangga dengan Tergugatrekonvensi Penggugat Rekonvensi tidak bekerja secara nyata, namun PenggugatRekonvensi cukup membanru ekonmi suami dengan
24 — 2
Bahwa terjadinya perselisihan dan pertengkaran tersebut disebabkan Termohontidak menurut kepada Pemohon jika diberitahu sering membantah dan Termohonjuga tidak menghargai Pemohon sebagai suami atau sering berhutang tanpasepengetahuan Pemohon dan sekarang Termohon pulang ke rumah orangtuanya tanpa pamit (nuzuz), sehingga Pemohon merasa sudah tidak adakecocokan lagi terhadap Termohon;.
58 — 3
Dengan menelantarkan anak istri dengan cara tidakmemberikan hak anak istri mulai bulan Mei 2012 hingga sekarangkarena perbuatan tersebut jelasjelas melawan hukum;Tidak benar bahwa saya bersikap nuzuz, karena selama suami sayatidak pulang ke rumah, dengan kesabaran, ketabahan hati tetapmencari dan berupaya menjemput ke rumah orang tuanya di Ngawisebanyak 7 kali dengan harapan membina rumah tangga kamidengan baik dan demi masa depan anak kami;Bahwa atas jawaban Termohon tersebut, Pemohon mengajukanreplik
No: 0279/Pdt.G/2012/PA.Mn.persidangan yang lalu, akan tetapi sungguh aneh kalau hal tersebutternyata dianggap bukan perbuatan nuzuz oleh Termohon, bahkanmasih juga menyalahkan Pemohon untuk berinstropeksi;6.
, mawas diri, peka terhadapkeluarga, terutama anaknya yang merupakan darah dagingnya sendiri,tentang penyebab itu semua, karena Pemohon tidak menafkahikeluarga;Jika saya cari uang, itu semua demi masa depan anaknya juga, yangmemasuki tahun ajaran baru 2012, serta memenuhi kebutuhan hidupseharihari, akan tetapi Pemohon malah pergi, lari dari tanggung jawab,yang sangat saya sesalkan adalah: Pemohon merasa dirinya palingbenar, Pemohon tidak merasa bersalah dan tidak merasa telahmelakukan perbuatan nuzuz
Bahwa dengan adanya proses tersebut di atas bahwasesungguhnya Pemohon telah menmpuh prosedur yang benar,dimana ketika istri bersikap nuzuz, maka dibina dengan katakata,setelah dibina dengan katakata tidak bisa kemudian dipisahkan daritempat tidur dan tempat tinggal dengan diserahkannya baikbaikkepada orang tua Termohon, namun setelah diserahkan kepadaorang tuanyapun Termohon masih memalsukan tanda tangan untukpermohonan kredit atasnamanya;4.
Bahwa oleh karena tidak ada perubahan sikap nuzuz dari Termohonterhadap Pemohon, maka sudah cukup alasan bagi Pemohon untukmengajukan ijin talak terhadap Termohon;MENGENAI JAWABAN/TANGGAPAN TERMOHON:1. Bahwa terhadap permohonan dari Pemohon tersebut Termohon telahmengajukan jawaban yang secara kamuflase mengandungpembenaran, dimana ada ikut campur dari pihak orang tua yang tidakHal. 19 dari 30 hal. Put.
32 — 7
kebutuhan Termohon; Menimbang, bahwa berdasarkan dalildalil Pemohon dalam permohonannya yangdikuatkan dengan keterangan saksisaksi sebagaimana tersebut diatas, maka ditemukanfaktafakta dipersidangan sebagai berikut:3 Bahwa, sejak 2 (dua) bulan yang lalu atau tepatnya bulan Januari 2012rumah tangga Pemohon dan Termohon tidak harmonis, dimana antaraPemohon dan Termohon terjadi perselisihan dan pertengkaran terusmenerus yang berakibat pisah tempatting gal ;4 Bahwa, penyebabnya Termohon tidak mau (nuzuz
tinggal bersamaPemohon untuk mengurus pekerjaan Pemohon dan merawat ibu Pemohonyang sudah tua dan pikun hanya karena tidak bersedia meninggalkanpekerjaannya yang penghasilannya sekedar Rp. 150.000, (seratus limapuluh ribu rupiah) sementara penghasilan Pemohon lebih dari cukupuntuk memenuhi kebutuhan Termohon,; Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta sebagaimana tersebut diatas, makaMajelis Hakim berpendapat bahwa rumah tangga Pemohon dengan Termohon telahbenarbenar pecah yang disebabkan Termohon nuzuz
21 — 6
Penggugat agar mau memelukagama Kristen, Tergugat sering meinumminuman keras, Tergugat seringmengkondisikan Penggugat jauh dari anaknya, yang ternyata dibantah olehTergugat dinyatakan tidak terbukti sebab dari buktibukti yang diajukan dimukasidang tidak terdapat satu buktipun yang dapat menguatkan dalildalilPenggugat tersebut, sehingga dalildalil Penggugat tersebut dinyatakan tidakterbukti dan ditolak;27Menimbang, bahwa Tergugat dalam jawabannya mendalilkan jugabahwa Penggugat tergolong isteri yang nuzuz
adalahketika Penggugat pergi meninggalkan tempat kediaman bersama tersebut,Tergugat telah lebih dahulu pergi meninggalkan tempat kediaman bersama;Menimbang, bahwa sebagaiamana telah dipertimbangkan diatas bahwaPenggugat terbukti telah pergi meninggalkan tempat kediaman bersama dan/atau pergi meninggalkan Tergugat sejak bulan Desember 2011;Menimbang, bahwa menurut Majelis sikap Penggugat yang telah pergimeninggalkan Tergugat sejak bulan Desember 2011 tersebut tidaklah dapatdigolongkan sebagai isteri yang nuzuz
kemaksiatan yang lebih besar,sedangkan menghindari diri dari kKemadlorotan dan kemaksiatan itu dalamkonsep ajaran Islam harus lebih diuttamakan dari pada mengambil manfaat;Menimbang, bahwa dalam doktrin ajaran agama Islam dinyatakanbahwa:Wlasl ule We prio xwliosll 55sArtinya: Menghindari kemadilorotan harus lebih adiutamakan daripadamendapatkan maslahat yang lebih;28Menimbang, bahwa berdasarkan uraian pertimbangan tersebut diatas,maka Majelis berpendapat bahwa Penggugat tidak tergolong isteri yang nuzuz
anak yang belum mumayyis secara berurutandapat digantikan oleh wanitawanita dalam garis lurus keatas dari ibunya;31Menimbang, bahwa dalam pasal 156 huruf (c) terdapat abstrak hukumyang pada pokoknya adalah hak pemegang hadlonah (anak) tersebut dapatdipindahkan ke kerabat lainnya apabila pemegang hak hadlonah tidak dapatmenjamin keselamatan jasmani dan rohani anak;Menimbang, bahwa dalam jawabannya Tergugat menyatakan yang padapokoknya bahwa Penggugat tidak berhak untuk mengasuh anaknya sebabtelah nuzuz
;Menimbang, bahwa sebagaimana telah dipertimbangkan diatas, bahwaMajelis telah berpendapat Penggugat tidak tergolong isteri yang nuzuz;Menimbang, bahwa sebagaimana keterangan saksi Penggugat (XXXXdan XXXX) dan saksi Tergugat (XXXX dan XXXX) yang disampaikan dimukasidang dibawah sumpahnya masingmasing bahwa anak Penggugat danTergugat tersebut kalau hari Senin s/d Jumat ikut bersama Penggugat,sedangkan kalau hari Sabtu dan Minggu ikut bersama Tergugat;Menimbang, bahwa dari keterangan para saksi Penggugat
122 — 17
Majelis menilal, kKecemburuan Penggugat kepada Tergugat denganseorang wanita (Hamsah) sebagai terungkap pada pokok perkara,mash dalam tingkat kewajaran, dengan alasan jika dalam rumahtangga benarbenar tidak terjadi affair (sekandal) maka semestinyaTergugat berusaha sesegera mungkin menyelesaikan kecemburuanPenggugat dengan melibatkan pihak (wanita) yang dicemburukan, dankecemburuan seorang istri kepada suami tidak dapat dikategorikansebagai nuzuz; Demikian juga alasan Penggugat kasar dan marah,karena
marah dan kasarnya seorang istri amat bergantung kepadasuami:;Bahwa dernikian juga alasan Tergugat bahwa Penggugat tidak rnaumengikuti Tergugat maka Penggugat adalah nuzuz; Majelisberpendapat, bahwa Penggugat telah hidup bersama dengan Tergugatselama 17 tahun dan telah melahirkan anaknya 5 (lima) orang dariTergugat, setelah terjadi pertengkaran Tergugat meninggalkanPenggugat; Kejadian tersebut tidak dapat dijadikan alasan Tergugatbahwa Penggugat sebagai istri yang nuzuz;Maka berdasarkan pertimbanganpertimbangan
tersebut makaalasan Tergugat bahwa Penggugat sebagai istri yang nuzuz tidaklahberdasar, sehingga akibat perceraian ini Penggugat mempunyai hakmendapatkan nafkah dari Tergugat;Menimbang selanjutnya :1.
33 — 2
Pt.tidak termasuh istri yang nuzuz.
Oleh karenanya Pemohon patut dibebaninafkah yang telah lampau (madhiyah), iddah dan mutah.Menimbang bahwa kepulangan Termohon kerumah orang tuanyasendiri tanoa diantar Pemohon, bukan berarti Termohon melawan atau tidaktaat/nuzuz kepada Pemohon, akan tetapi pulangnya Termohon karena tidakkuat dengan perlakuan Pemohon, hal tersebut menunjukkan bahwaPemohon sudah tidak suka berumah tangga dengan Termohon, masalah inibersumber dari Pemohon sendiri yang kurang perhatian terhadap Termohon.Menimbang bahwa
Bahwa terhitung mulai bulan Juni 2020 terjadi pisah tempattinggal antara Pemohon dan Termohon selama 3 bulan,, setelahsebelumnya sering terjadi perselisihan dan pertengkaran Pemohon denganTermohon yang Sulit didamaikan ;L Bahwa Termohon tidak termasuk istri yang nuzuz, karenaperselisihan dan pertengkaran bersumber dari Pemohon sendiri yangmemberikan nafkah untuk kebutuhan rumah tangga tidak cukup..Hal 11 dari 16 hal,Put. No.1948/Pdt.G/2020/PA.
11 — 2
disebabkan Tergugattelah menjalin hubunngan cinta dengan perempuan lain bernama EMA; Bahwa akibat perselisihan dan pertengkaran tersebut, sejak bulan April 2008 Penggugatpulang ke rumah orang tuanya di Desa Paberasan Kecamatan Sampang Kabupaten Cilacapsehingga Penggugat dan Tergugat berpisah rumah sampai sekarang; Menimbang, bahwa Penggugat pergi meninggalkan Tergugat pulang ke rumah orangtuanya dan tidak kembali lagi kepada Tergugat atau dalam bahasa hukumnya dinyatakanPenggugat telah melakukan nuzuz
; Menimbang, bahwa pleh karena Penggugat telah melakukan nuzuz, maka Penggugattidak berhak mendapatkan nafkah dari Tergugat; Menimbang bahwa berdasarkan pertimbangan tersebut, maka syarat talik talak tidakMenimbang, bahwa dalam setisp persidangan Penggugat telah didamaikan hakim agarrukun kembali dengan Tergugat, akan tetapi tidak berhasil, hal mana menunjukkan antaraPenggugat dan Tergugat tidak ada harapan untuk hidup rukun lagi dalam rumah tangga; Menimbang, bahwa mempertahankan perkawinan sebagaimana
36 — 21
Namundemikian, Majelis Pengadilan Tinggi Agama Palembang memandang perlumemperbaiki amar dengan pertimbangan sebagai berikut;Menimbang, bahwa keberatan Pembanding/Tergugat Rekonpensi dalammerorie bandingnya tertanggal 20 Januari 2014 yang pada pokoknya bahwaTerbanding/Penggugat Rekonpensi telah nuzuz, dan Pembanding/TergugatRekonpensi masih menanggung hutang menurut pendapat Majelis PengadilanTinggi Agama Palembang tidak tepat dan tidak beralasan dengan pertimbangansebagai berikut:e bahwa sebagaimana
telah dipertimbangkan dalam konpensi bahwaPembading/ Tergugat Rekonpensi telah mengantarkan Terbanding/Penggugat Rekonpensi kerumah orang tuanya sehingga terjadi hidupberpisah rumah yang disebabkan telah terjadi perselisihan danpertengkaran karena belum dikaruniai anak, dan Pembanding/TergugatRekonpensi berkeinginan untuk kawin lagi (poligami), dengan demikianTerbanding/Penggugat Rekonpensi tidak terbukti nuzuz;e bahwa sungguhpun Pembanding/ Tergugat Rekonpensi terbukti memilikihutang yang harus
16 — 0
Mutah sebesarRp 35.000.000, dan biaya pendidikan anak sampai anak dewasa setiap bulan sebesar16Rp2.000.000, maka Majelis Hakim dalam hal ini terlebih dahulu akan memberikanpertimbangan mengenai nafkah selama isteri belum menikah, nafkah iddah, dan nafkahlowong (madliyah) dengan pertimbangan sebagai berikut : Menimbang bahwa terhadap tuntutan Penggugat rekonpensi tersebut diatasTergugat merasa keberatan dan tidak mau memenuhi tuntutan tersebut dengan alasanbahwa Penggugat adalah seorang isteri yang nuzuz
meneliti secaraseksama dari jawaban penggugat rekonpensi lalu dihubungkan dengan keterangansaksisaksi yang diajukan oleh Tergugat rekonpensi dan didukung dengan bukti suratP3, P4, dan P5, maka telah diperoleh fakta bahwa Penggugat rekonpensi telahmelakukan perbuatanperbuatan yang dilarang oleh hukum Islam terutama bidanghukum perkawinan, sehingga dengan demikian Majelis Hakim menilai bahwaPenggugat rekonpensi termasuk katagori isteri yang tidak taat kepada Suami ataunuzuz, oleh karena telah terbukti nuzuz
ketentuan pasal 84 ayat (2) KHIPenggugat rekonpensi tidak berhak untuk memperoleh nafkah nafkah tersebut diatas,sehingga tuntutan Penggugat Rekonpensi dalam hal ini harus ditolak ; Menimbang bahwa, terhadap tuntutan Penggugat Rekonpensi tentang Mutahmaka Majelis Hakim memberikan pertimbangan, bahwa terjadinya perceraian iniadalah akibat permohonan Talak yang diajukan oleh Tergugat Rekonpensi dan menuruthukum orang yang akan menerima mutah tidak ada persyaratan tertentu seperti orangtersebut tidak nuzuz
17 — 0
atas tuntutan tersebut, Tergugat Rekonpensi memberikankesanggupan berupa nafkah anak untuk setiap bulannya sebesar Rp 300.000, yaitu sesuaidengan kemampuan Pemohon sedang untuk mutah dan nafkah idah karena Termohonnuzuz sehingga tidak ada hak untuk menerimanya.Menimbang, bahwa tentang mutah dan nafkah iddah, Maajelis Hakimmempertimbangkannya sebagai berikut; Bahwa masalahnya adalah Termohon tidak krasan tinggal dirumah orang tua Pemohon: Bahwa tidak krasan tinggal disuatu tempat bukahlah merupakan Nuzuz
Bahwa Termohon pada posisi lebih banyak terfokus kepada anaknya yang adakelainanyaitu tidak mempunyai dubur; Bahwa Termohon dipulangkan oleh Pemohon sehingga pisah rumah selama 2 tahun 2bulan;Bahwa dengan keadaan seperti tersebut diatas, Majelis Hakim menilai Termohontidak nuzuz, sehingga Termohon berhak untuk menerima mutah dan nafkah iddah;1.
26 — 2
Termohon sudah 4 x Nuzuz dengan sadar meninggalkanPemohon;C. Termohon Mempunyai Pria Idaman Lain (PIL) nama PanggilannyaSuwarno orang Wongsorejo, sehingga Pemohon tidak kuat lagi membinarumah tangga dengan Termohon;6. Bahwa kemudian atas peristiwa tersebut Termohon (Nuzuz) kemballikerumah orang tua Termohon yang masih alamat sama tetapi bedarumah, dan saat ini pisah sekira 8 bulan tidak ada hubungan lagi;7.
17 — 2
karena itu tidak perlu dipertimbangkan lebihlanjut ;Menimbang, bahwa terhadap gugatan rekonpensi berupa nafkah madliyah TergugatRekonpensi hanya sanggup membayar sebesar Rp 10.000, (Sepuluh ribu rupiah) perhari selama6 bulan bukan 8 bulan, oleh karena itu majelis akan mempertimbangkan lebih lanjut ;Menimbang, bahwa dalam pasal 84 ayat (2) Kompilasi Hukum Islam terdapat kaidahhukum, yaitu bahwa berhak atau tidaknya istri untuk memperoleh nafkah dari suami tergantungdari ada atau tidaknya prilaku nuzuz
istri ;Menimbang, bahwa dari faktafakta yang terungkap di persidangan, Majelis berpendapatbahwa Penggugat Rekonpensi selaku istri dari Tergugat Rekonpensi tidak terbukti nuzuz, olehkarenanya Penggugat Rekonpensi berhak atas nafkah dari Tergugat Rekonpensi dan TergugatRekonpensi tidak mempunyai alasan yang dibenarkan oleh hukum untuk mengelak darimemberi nafkah kepada Penggugat Rekonpensi;Menimbang, bahwa dua orang saksi yaitu SAKSI I dan SAKSI II menerangkan bahwaPenggugat Rekonpensi dan Tergugat
Terbanding/Tergugat : Raehani Ahmad, Binti Ahmad
127 — 54
Perempuan yang kamu khawatirkan akan nuzuz,hendaklah kamu beri nasihat kepada mereka, tinggalkan mereka daritempat tidurnya (pisah ranjang) dan (kalau perlu) pukullah mereka, tetapiJika istrimu mentaati kamu, maka janganiah kamu mencaricari alasanuntuk menyakitinya;Moral etik yang terkandung dalam ayat tersebut adalah, suami sebagaipemimpin rumahtangga, jika suami melihat adanya pembangkangandari istri, suami diwajibkan terlebih dahulu untuk mendidik istrinya secarabertahap.Tetapi jika ia telah menunjukkan
putusan No 4/Pdt.G/2019/PTA.Abalasan syarl berupa nuzuznya istri, karena perbuatan yang demikianadalah kadhaliman.Maka tidaklah patut bagi Pengadilan mengizinkandan menyaksikan talak yang bermuatan pendhaliman terhadap istri;Majelis berpendapat bahwa adanya fakta di persidangan bahwaTerbanding besikap keberatan, marah dan emosi saat mengetahuiPembanding telah menikah lagi (berpoligami)untuk yang ke 3 tanpaseizin dan sepengetahuan Terbanding, hal tersebut tidak dapat dinilaisebagai pembangkangan (nuzuz
18 — 4
danTergugat selalu terjadi perselisihan dan pertengkaran; Bahwa penyebabnya terjadi perselisihan dan pertengkaran karena Tergugat yang seringmabukmabukan dan tidak memberi nafkah kepada Penggugat karena malas bekeryja; Bahwa pada bulan Pebruari 2008 Penggugat meninggalkan Tergugat dan pulang ke rumahorang tuanya; 222 2222 nnn non n nnnnnnnnnnnn nnnnnnn nnn nnen nn eeMenimbang, bahwa Penggugat yang telah meninggalkan tempat kediaman bersama ataudalam bahasa hukumnya dinyatakan Penggugat telah melakukan nuzuz
; Menimbang, bahwa oleh karena Penggugat telah melakukan nuzuz, maka Penggugattidak berhak mendapatkan nafkah wajib dari Tergugat; Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan di atas, maka syarat talik talak tidakMenimbang, bahwa dalam setiap persidangan kedua belah pihak telah didamaikanhakim agar rukun kembali, akan tetapi tidak berhasil karena Penggugat tetap berkeras hati untukbercerai dengan Tergugat, hal mana menunjukkan adanya bukti antara Penggugat dan Tergugattidak ada harapan untuk hidup
50 — 24
konvensi sebelumnya bahwa selama ini ketikaTergugat sakit bahkan terakhir ini Tergugat mengalami kecelakaan,Penggugat sama sekali tidak peduli bahkan Penggugat mengabaikannyabegitu saja buktinya Penggugat mengetahui Tergugat kecelakaan, namunjangankan mengunjungi, menanyakan saja bagaimana kondisinya, itu samasekali tidak pernah dilakukan oleh Penggugat;Bahwa berkaitan dengan uraian fakta tersebut di atas, maka sungguhsangat jelas ketika seorang isteri tidak melaksanakan kewajibannya selakuisteri (Nuzuz
PP 45 tahun 1990, menurut Tergugatmemang benar adanya, namun Penggugat harus mengetahui pula bahwadisisi lain menurut Kompilasi Hukum Islam terkait masalah perceraian ketikaseorang isteri tidak melaksanakan kewajibannya selaku isteri (Nuzuz), makatidak sepantasnya pula untuk menerima 1/3 gaji dari gaji yang diterimaTergugat kecuali 1/3 gaji untuk anak;6.
tanggungjawabnya selaku kepala keluarga dengan berdalil adanya (Nuzuz)terhadap Penggugat adalah buah karma bagi Tergugat sendiri, karenaPenggugat semasa hidupnya dengan Tergugat tidak pernah melalaikankewajibannya baik selaku PNS, Isteri dan ibu rumah tangga bagi keduaanaknya bahkan Penggugat selalu menerima segala kemauan dan setiapkeputusan Tergugat tanpa membantah atau melawan keputusan tersebutsebagai bentuk penghargaan dan penghormatan kepada Tergugatmeskipun merugikan Penggugat sendiri, sehingga
apaKelurahan Penggugatdikatakan Nuzuz (tidak melaksanakan kewajibannya selaku isteri) adalahtidak benar dan tidak ada alasan bagi Tergugat untuk menghindariHalaman 17 dari 45 Halaman Putusan Nomor 178/Pat.G/2021/PA.Wspkewajiban serta tanggungjawabnya sebagaimana yang diamanatkan PP No.45 Tahun 1990 tersebut;Bahwa terhadap tuntutan Penggugat sebagaimana yang tertuang dalamgugatan Rekonvensi adalah sangat relevan bagi Tergugat, karena selama 6tahun Tergugat sama sekali telah melalaikan kewajibannya
bahkan terakhi ini Tergugatmengalami kecelakaan, Penggugat sama sekali tidak peduli bahkanHalaman 19 dari 45 Halaman Putusan Nomor 178/Pat.G/2021/PA.WspPenggugat mengabaikannya begitu saja buktinya Penggugat mengetahuiTergugat kecelakaan, namun jangankan mengunjungi, menanyakan sajabagaimana kondisinya, itu sama sekali tidak pernah dilakukan olehPenggugat, sehingga berkaitan dengan uraian fakta tersebut, makasungguh sangat jelas ketika seorang istri tidak melaksanakan kewajibannyaselaku istri (nuzuz
15 — 0
tuntutan tersebut, Tergugat Rekonpensi memberikankesanggupan berupa nafkah anak untuk setiap bulannya sebesar Rp 300.000, yaitu sesuaidengan kemampuan Pemohon sedang untuk mutah dan nafkah idah karena Termohonnuzuz sehingga tidak ada hak untuk menerimanya.Menimbang, bahwa tentang mutah dan nafkah iddah, Majelis Hakimmempertimbangkannya sebagai berikut;e Bahwa masalahnya adalah Termohon tidak krasan tinggal dirumah orang tua Pemohon:e Bahwa tidak krasan tinggal disuatu tempat bukahlah merupakan Nuzuz
Bahwa Termohon pada posisi lebih banyak terfokus kepada anaknya yang ada kelainanyaitu tidak mempunyai dubur;e Bahwa Termohon dipulangkan oleh Pemohon sehingga pisah rumah selama 2 tahun 2bulan;Bahwa dengan keadaan seperti tersebut diatas, Majelis Hakim menilai Termohontidak nuzuz, sehingga Termohon berhak untuk menerima mut ah dan nafkah iddah;1 Tentang Mutah, Majelis Hakim berpendapat bahwa Penggugat Rekonpensitelah taslim, telah menjadi isteri Tergugat Rekonpensi sejak tahun 2010,bahkan telah
27 — 2
Bahwa terjadinya perselisinan dan pertengkaran tersebut disebabkanTermohon tidak menurut kepada Pemohon, dan Termohon juga tidakmenghargai Pemohon sebagai suami serta pergi meninggalkan Pemohontanpa pamit (nuzuz) dan sekarang berada di rumah orang tua nya, sehinggaPemohon merasa sudah tidak ada kecocokan lagi terhadap Termohon;6.
, dan berdasarkan bukti surat (P), makaMajelis Hakim dapat menemukan fakta hukum bahwa Pemohon denganTermohon telah terikat perkawinan yang sah dan belum pernah bercerai;Menimbang, bahwa sebagaimana dalildalil permohonan Pemohon yangmendalilkan sejak 30 September 2017 antara Pemohon dengan Termohonsering terjadi perselisihan dan pertengkaran yang disebabkan Termohon tidakmenurut kepada Pemohon, dan Termohon juga tidak menghargai Pemohonsebagai Suami serta pergi meninggalkan Pemohon tanpa pamit (nuzuz
24 — 3
Bahwa terjadinya perselisihan dan pertengkaran tersebut disebabkan Termohontidak menurut kepada Pemohon, dan Termohon juga tidak menghargai Pemohonsebagai suami serta selingkuh dengan lakilaki lain (PHIL) dan pergimeninggalkan Pemohon tanpa pamit (nuzuz), sehingga Pemohon merasa sudahtidak ada kecocokan lagi terhadap Termohon;. Bahwa akibat perselisihan dan pertengkaran tersebut, antara Pemohon denganTermohon telah pisah tempat tinggal sekitar 1 tahun 6 bulan, tepatnya sejakMaret 2018;.
PasMenimbang, bahwa sebagaimana dalildalil permohonan Pemohon antaraPemohon dengan Termohon sejak tahun 2017 keadaan rumah tangganya tidakharmonis mulai terjadi perselisihan dan pertengkaran yang disebabkan karenaTermohon juga tidak menghargai Pemohon sebagai suami serta selingkuh denganlakilaki lain (PHIL) dan pergi meninggalkan Pemohon tanpa pamit (nuzuz), sehinggaPemohon merasa sudah tidak ada kecocokan lagi terhadap Termohon, puncaknyatelah terjadi pisah tempat tinggal sekitar 1 tahun 6 bulan
19 — 1
Bahwa terjadinya perselisihnan dan pertengkaran tersebut disebabkanTermohon tidak menurut kepada Pemohon dan Termohon tidak menghargaiPemohon sebagai suami serta Termohon selingkuh dengan lakilaki lain danTermohon meninggalkan Pemohon tanpa pamit (NUZUZ), sehinggaPemohon merasa sudah tidak ada lagi kecocokan dengan Termohon;6. Bahwa akibat perselisinan dan pertengkaran tersebut, antara Pemohondengan Termohon pisah tempat tinggal sekitar 1 tahun 3 bulan, tepatnyasejak April 2018;7.
bahwa Pemohon dengan Termohontelah terikat perkawinan yang sah dan belum pernah bercerai;Menimbang, bahwa sebagaimana dalildalil permohonan Pemohonyang mendalilkan sejak tahun 2017 antara Pemohon dengan Termohon seringterjadi perselisihan dan pertengkaran yang disebabkan Termohon tidak menurutkepada Pemohon dan Termohon tidak menghargai Pemohon sebagai suamiHal. 6 dari 10 hal Put Nomor: 1271/Pdt.G/2019/PA.Passerta Termohon selingkuh dengan lakilaki lain dan Termohon meninggalkanPemohon tanpa pamit (NUZUZ

