Allah tidak mengatakan saat berfirman darisaksisaksi yang kamu ridhai (AlBaqarah: 282) ada tambahankatakata kecuali orang tua, anak dan saudara...Menimbang, bahwa Imam Syaukani menyebutkan dalam buku Nail alAuthar, Lebanon, Bait alAfkar alDauliyyah, 2004, halaman 1722 bahwaselain Umar bin Khaththab, yang berpendapat kebolehan kesaksian orangtua untuk anaknya atau kesaksian anak untuk orang tuanya adalah HakimSyuraih, Umar bin Abdul Aziz, Abu Tsur, lbnu Mundzir dan Imam Syafiidalam salah satu pendapatnya

2020 dengan seorang anak lakilaki bernama :Adang Rukmana bin Kusman, lahir di Majalengka pada tanggal 10 Oktober1998 / 22 tahun, Status Perjaka, Agama Islam, Pekerjaan Wiraswasta,tempat tinggal di Blok Jumat RT 002 RW 001 Desa Cikaracak, KecamatanArgapura, Kabupaten Majalengka, dan Para Pemohon bermaksud akanmenikahkan anak Para Pemohon dengan Adang Rukmana bin Kusman.Namun pernikahan tersebut sangat mendesak untuk tetap dilangsungkankarena Pemohon khawatir akan terjadi perbuatan yang tidak di ridhai

Saya sangat memahamikarena beliau menganut agama Kristen sejak lahir dan menjadi mualafketika menikah sehingga dalam menjalankan masih belum maksimal.Namun pada kenyataan nya, ketika diajak belajar pun beliau menolakdengan alasan sibuk bekerja, sehingga itu cukup mengkhawatirkan sayasebagai Ibu dari anakanak saya yang mempunyai harapan cukup besardengan Tergugat sebagai Kepala Keluarga untuk membimbing kami kejalan yang di ridhai Allah SWT.

Luqman ayat 14:Artinya : Kami perintahkan kepada manusia supaya berbuat baik kepada duaorang ibu bapaknya, ibunya mengandungnya dengan susah payah, danmelahirkannya dengan susah payah (pula). mengandungnya sampaimenyapihnya adalah tiga puluhbulan, sehingga apabila Dia telahdewasa dan umurnya sampai empat puluh tahun ia berdoa: "Ya Tuhanku,tunjukilah aku untuk mensyukuri nikmat Engkau yang telah Engkauberikan kepadaku dan kepada ibu bapakku dan supaya aku dapat berbuatamal yang saleh yang Engkau ridhai

Namun pernikahan tersebut sangat mendesakuntuk tetap dilangsungkan karena Para Pemohon khawatir akan terjadisesuatu yang tidak di ridhai oleh ajaran Islam;. Bahwa Para Pemohon telah mendaftarkan pernikahan tersebut keKantor Urusan Agama XxxxxXxxxXXxxX XXXXXXXXXX XXXXXXXXX XXXXXXXXXX,namun ditolak dengan suratnya Nomor : B102/kua.10.10.24/PW.01/06/2021 tanggal 22 Juni 2021, karena anak Pemohon belumcukup umur untuk menikah;.

Perkawinan tersebut telahdicatatkan di Kantor Urusan Agama (KUA) Kecamatan Marpoyan Damai.Kota Pekanbaru, sebagaimana tercatat dalam Akta Nikah No0691/099/x/2015 tertanggal 30 Oktober 2015;2 .Bahwa perkawinan antara Penggugat dengan Tergugat dilangsungkanberdasarkan kehendak kedua belah pihak dengan tujuan membentukrumah tangga yang sakinah, mawaddah, warahmahg yang di ridhai AllahSut;3 Bahwa setelah menikah, Penggugat dan Tergugat tinggal dirumah kediamanorang tua Tergugat di Jalan Rajawali Sakti

Allah tidak mengatakan saat berfirman darisaksisaksi yang kamu ridhai (AlBaqarah: 282) ada tambahan katakata kecuali orang tua, anak dan saudara...Menimbang bahwa Imam Syaukani menyebutkan dalam buku Nail alAuthar, Lebanon, Bait alAfkar alDauliyyah, 2004, halaman 1722 bahwa yangberpendapat kebolehan kesaksian orang tua untuk anaknya atau kesaksiananak untuk orang tuanya adalah Umar bin Khaththab, Hakim Syuraih, Umar binAbdul Aziz, Abu Tsur, lbnu Mundzir dan Imam Syafi'i dalam salah satupendapatnya

ArRuum : 21);e Surat AlBaqarah ayat 282 tentang saksi, sebagai berikut :Artinya : ...Jika tak ada dua oang lelaki, maka seorang lelaki dan dua orangperempuan dari saksisaksi yang kamu ridhai, supaya jika seorang lupamaka yang seorang mengingatkannya....(QS. AlBaqarah : 282);e Al Quran Surat An Nisa ayat 4 tentang mahar, sebagai berikut :Artinya : Berikanlah maskawin (mahar) kepada wanita (yang kamunikahi) sebagai pemberian dengan penuh kerelaan.

2020 dengan seorang anak lakilaki bernama: Inta Prayoga bin Suharman, lahir di Majalengka pada tanggal 10 Januari1993 / 28 tahun, Status Perjaka, Agama Islam, Pekerjaan Wiraswasta,tempat tinggal di Blok Minggu RT 006 RW 003 Desa Cikaracak, KecamatanArgapura, Kabupaten Majalengka, dan Para Pemohon bermaksud akanmenikahkan anak Para Pemohon dengan Inta Prayoga bin Suharman.Namun pernikahan tersebut sangat mendesak untuk tetap dilangsungkankarena Pemohon khawatir akan terjadi perbuatan yang tidak di ridhai

Gowa, pada hari Ahad tanggal 7 Juni 2015 M bertepatan dengan 19Syaban 1436 H, sebagaimana dalam Kutipan akta Nikah Nomor :0092/012/V1I/2015.2.Bahwa perkawinan dilangsungkan dengan kehendak kedua belah pihak,dengan tujuan untuk mewujudkan keluarga yang sakinah, mawaddah,warahmah, serta di ridhai Allah swt.3.Bahwa setelah menikah Pemohon dan Termohon, telah memilih domisilisebagai kediaman bersama di Garessi Barru yang merupakan kediamanorang tua Pemohon.4.Bahwa Pemohon dan Termohon sebagai suami istri

TaluMaha Mengetahui, maupun hadis yang diriwayatkan oleh AlHakim dalam AlMustadrak, juz 2, halaman 179, yaitu sebagai berikut:wlio all Jgw, Jls: Jls ais alll nog oy ul YSaig aal> Os ioy yo SLi Is : eluw 9 ails atiyout sland 9 yoy VI nd aiid (Si Igleai Vi og aSils(eSLoJI olg,)Artinya : Dari Abi Hurairah r.a ia berkata : Rasulullah Saw bersabda apabiladatang kepadamu (wahai para wali nikah) seorang lakilaki yangkalian ridhai akhlak dan agamanya, maka nikahkanlah ia (denganwanita yang ada di bawah perwalianmu

Bahwa Sejak tanggal 20 Februari 2018 sampai dengan 12 Februari2019, Pemohon tinggal sendiri di rumah dinas karena pihak Termohon telahdipulangkan/dikembalikan oleh Pemohon ke rumah orang tuanya karenaTermohon telah sering mengulangi halhal yang tidak di ridhai olehPemohon seperti perselingkuhan,mengaturngatur & menekan suami dalamsegala hal di dalam kehidupan rumah tangga;4.

Bahwa Pemohon dan Termohon dari awal pernikahan sudah seringterjadi keributan dalam rumah tangga karena Termohonsering melakukanhalhal yang tidak di ridhai oleh Pemohon seperti perselingkuhan,mengatur ngatur & menekan suami dalam segala hal di dalam kehidupanrumah tangga, dan banyak menghabiskan waktu di luar rumah tanpa seizinPemohon;7.

artinya sebagai berikut: Kamiperintahkan kepada manusia supaya berbuat baik kepada dua orang ibubapaknya, ibunya mengandungnya dengan susah payah, dan melahirkannyadengan susah payah (pula). mengandungnya sampai menyapihnya adalah tigapuluh bulan, sehingga apabila dia Telah dewasa dan umurnya sampai empatpuluh tahun ia berdoa: "Ya Tuhanku, tunjukilah Aku untuk mensyukuri nikmatEngkau yang Telah Engkau berikan kepadaku dan kepada ibu bapakku dansupaya Aku dapat berbuat amal yang saleh yang Engkau ridhai

TaluArtinya : Dari Abi Hurairah r.a ia berkata : Rasulullah Saw bersabda apabiladatang kepadamu (wahai para wali nikah) seorang lakilaki yangkalian ridhai akhlak dan agamanya, maka nikahkanlah ia (denganwanita yang ada di bawah perwalianmu). Jika tidak (kalian nikahkania), maka akan ada fitnah dan kerusakan besar di atas bumi.

Allah tidak mengatakan saat berfirman darisaksisaksi yang kamu ridhai (AlBaqarah: 282) ada tambahankatakata kecuali orang tua, anak dan saudara...Menimbang, bahwa Imam Syaukani menyebutkan dalam buku Nail alAuthar, Lebanon, Bait alAfkar alDauliyyah, 2004, halaman 1722 bahwayang berpendapat kebolehan kesaksian orang tua untuk anaknya ataukesaksian anak untuk orang tuanya adalah Umar bin Khaththab, HakimSyuraih, Umar bin Abdul Aziz, Abu Tsur, lbnu Mundzir dan Imam Syafiidalam salah satu pendapatnya

No. 5/Pdt.G/2015/PA.TkIsehingga apabila dia Telah dewasa dan umurnya sampai empat puluh tahun ia berdoa:"Ya Tuhanku, tunjukilah Aku untuk mensyukuri nikmat Engkau yang Telah Engkauberikan kepadaku dan kepada ibu bapakku dan supaya Aku dapat berbuat amal yangsaleh yang Engkau ridhai; berilah kebaikan kepadaku dengan (memberi kebaikan)kepada anak cucuku. Sesungguhnya Aku bertaubat kepada Engkau danSesungguhnya Aku termasuk orangorang yang berserah diri".1.

Bahwa perkawinan antara penggugat dan tergugat dilangsungkanberdasarkan kehendak kedua belah pihak dengan tujuan mebenahi rumahtangga yang sakinah, mawaddah warahmah yang di ridhai oleh Allah SWT;3. Bahwa setelah menikah penggugat dan tergugat tinggal dirumahkediaman bersama di jalan Danau Tempe Lingkungan X, Kelurahan SumberKarya, Kecamatan, Binjai Timur, Kota Binjai, Provinsi Sumatera Utara sesuaidengan alamat dikartu tanda penduduk masingmasing pihak;4.

artinya sebagai berikut: Kamiperintahkan kepada manusia supaya berbuat baik kepada dua orang ibubapaknya, ibunya mengandungnya dengan susah payah, dan melahirkannyadengan susah payah (pula). mengandungnya sampai menyapihnya adalah tigapuluh bulan, sehingga apabila dia Telah dewasa dan umurnya sampai empatpuluh tahun ia berdoa: "Ya Tuhanku, tunjukilah Aku untuk mensyukuri nikmatEngkau yang Telah Engkau berikan kepadaku dan kepada ibu bapakku dansupaya Aku dapat berbuat amal yang saleh yang Engkau ridhai

Allah tidak mengatakan saatberfirman dari saksisaksi yang kamu ridhai (AlBaqarah: 282) adatambahan katakata kecuali orang tua, anak dan saudara...Menimbang, bahwa Majelis Hakim berpendapat apabila orang tuadalam memberikan kesaksian menunjukkan sikap yang tetap independenatau tidak memihak kepada salah satu pihak, dan kesaksian yangdisampaikannya itu didahului dengan pengucapan sumpah atas nama Tuhanuntuk menyampaikan keterangan yang benar dan tidak lain dari yangsebenarnya maka kesaksiaannya dapat

Jikatidak ada dua orang lakilaki, maka seorang lakilaki dengan dua orangperempuan dari saksi yang kamu ridhai, supaya jika seorang lupa, makaseorang lagi mengingatkannya.