Ditemukan 882 data
65 — 6
dengansikap Penggugat dipersidangan, majelis berkesimpulan bahwa rumah tanggaPenggugat dengan Tergugat telah pecah karena telah terjadi perselisihandan pertengkaran terus menerus serta tidak ada harapan Penggugat denganTergugat untuk hidup rukun kembali;Menimbang, bahwa salah satu tujuan perkawinan adalah untukmembentuk keluarga atau rumah tangga yang mawadah warahmah,sebagaimana disebut dalam firman Allah dalam surat ArRuum ayat 21 yangberbunyi:Aaa yg Sige aS feay Leal gisucil Lal g 5) Seki) Cpe ast gtd
9 — 3
:lg (gtd Log5f Seudil G8 SJ ob of lal? GesO95 3SaG esi. iv U5 eC) Ol A0>75 635.0 pSiai ASRF5Artinya : Dan diantara tandatanda kekuasaanNya ialah Dia menciptakanuntukmu isteriisteri dari jenismu sendiri, Supaya kamu cenderungdan merasa tentram kepadanya, dan dijadikanNya diantaramu rasakasin dan sayang.
10 — 4
Pasal 3 KompilasiHukum Islam Tahun 1991 dan sebagaimana firman Allah SWT dalam alQuranSurah arRuum ayat 21 yang berbunyi:AR acy Mage CN: US a, JO gym ad gtd gra bly Mpg WS glibgl OlaKe (Aha lar secHal 11 dari 14 Put. No 0118/Pdt.G/2018/PA.SgtaArtinya :Dan diantara tandatanda kekuasaanNya talah Dia menciptakanuntukmu isteriisteri dari jenismu sendiri, supaya kamu cenderungdan merasa tentram kepadanya, dan dijadikanNya diantaramu rasakasih sayang.
12 — 5
Pasal 134 Kompilasi Hukum Islam.Menimbang bahwa Majelis Hakim sependapat dan mengambil alihpendapat ahli figin Ahmad bin Ali Ar Razi Al Jashos dalam Kitab AhkamulQur'an Juz V halaman 190 terbitan Dar Ihya' At Turats, Beirut tahun 1984Masehi yang berbunyi:a o a o a a a o a a a 2 2t tt tit qe tt L= = tyam UO gts gtd ete gl pl) el le a Sie I es aSU eH Se r re ost ste orArtinya : Barang siapa dipanggil untuk menghadap Hakim Islam, kemudianenggan menghadiri panggilan tersebut maka dia termasuk orangyang
8 — 0
cll Cg 5l tlie l olde gtd ey SUI peal (caldlLatla goa Cutlal yAil, dA pcalil) gUblagin: cectArtinya : Dan jika gugatan isteri terbukti dihadapan hakim tentangkemadlaratan suami dengan saksisaksi yang diajukan olehHalaman 12 dari 15 halamanPutusan No.1016/Pdt.G/2015/PA.Kdl.isteri atau pengakuan suami sampai pada katakata ...... danhakim tidak berhasil mendamaikan keduanya, maka hakimmenjatuhkan talak bain;Menimbang, bahwa secara sosiologis suatu perkawinan yang didalamnya sering terjadi perselisihan
11 — 8
Hal ini sesuaipula dengan bunyi pasal 3 Kompilasi Hukum Islam, yang menyatakanperkawinan adalah bertujuan untuk mewujudkan kehidupan rumah tangga yangsakinah, mawaddah dan rahmah sebagaimana yang dikehendaki oleh Allahdalam Surat AlRum ayat 21 yang bunyinya sebagi berikut:Aaa yg bige aSins Saag gall giSucil Lalg jh aSudil ce aSt gtd GI ALI GayOg Shy agi cy Y alla GA a!
7 — 5
alasanperceraiansebagaimana diatur dalam Pasal 39 Ayat (2) Undangundang Nomor 1 Tahun 1974dan Penjelasan Pasal 39 Ayat (2) huruf f Undangundang Nomor 1 Tahun 1974tentang Perkawinan, Juncto Pasal 19 huruf f Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975, Juncto Pasal 116 huruf f Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa disamping itu permohonan cerai talak Pemohon tersebuttidak bertentangan ataupun menyimpang dari maksud dalil syar'i yang terdapat dalam AlQur'an Surat AlBagarah, Ayat 227 yang berbunyi :pale aren al Gtd
7 — 1
Jbgahli hukum Islam dalam kitab Al Anwar Juz II halaman 149 yang berbunyisebagai berikut;4gle pSali dill s 4s gooll Flam fla oj jad sl gtd oplea) 483Artinya: Apabila (Tergugat) berhalangan hadir karena bersembunyi atauenggan, maka Hakim boleh mendengar gugatan dan memeriksabuktibukti, serta memutus gugatan tersebut;Menimbang, bahwa dalam perkara perceraian, meskipun perkara inidiperiksa dan diputus tanpa hadirnya Tergugat (verstek), namun alasanalasanperceraian tetap harus dibuktikan;Menimbang, bahwa
18 — 12
Pasal 134 Kompilasi Hukum Islam.Menimbang bahwa Majelis Hakim sependapat dan mengambil alihpendapat ahli figih Ahmad bin Ali Ar Razi Al Jashos dalam Kitab AhkamulQur'an Juz V halaman 190 terbitan Dar Ihya' At Turats, Beirut tahun 1984Masehi yang berbunyi:a o a o a a a o a a a 2 2t tt tit qe tt L= = tyam UO gts gtd ete gl pl) el le a Sie I es aSU eH Se r re ost ste orArtinya : Barang siapa dipanggil untuk menghadap Hakim Islam, kKemudianenggan menghadiri panggilan tersebut maka dia termasuk orangyang
12 — 2
sependapat denganYurisprudensi Mahkamah Agung RI Nomor 534 K/AG/1996 tanggal 18 Juni 1997,yang mengandung kaidah hukum jika dipaksakan untuk bersatu, pihak yang sudahtidak mencintai pasangannnya akan terus berusaha agar perkawinan tersebutpecah;Menimbang, bahwa terhadap fakta tersebut juga majelis hakim mengambilalih pendapat pakar hukum Islam sebagaimana tersebut dalam kitab AlMaratuBaina Al Fighi Wa Al Qonuni halaman 100 yang menjadi pendapat dalampertimbangan putusan ini, sebagai berikut :ABN) gtd
14 — 6
3 . .t tt CI 5 j= J tt Le al tham UO gts gtd ete gl pl) el le a Sie I es aa + ~ Fan ao ee Pp re os srArtinya : Barang siapa dipanggil untuk menghadap Hakim Islam, kemudianenggan menghadiri panggilan tersebut maka dia termasuk orangyang dholim dan gugurlah haknya.Menimbang, bahwa oleh karena perkara aquo perkara perceraian,meskipun Tergugat tidak hadir di persidangan bukanlah satusatunya alasanuntuk dikabulkannya gugatan Penggugat, melainkan Majelis Hakim harus pulamendengarkan keterangan saksi keluarga
18 — 11
Dalam kitab laanatuth Tholibin Juz IV halaman 254 yangberbunyi:Jae gtd g cig gs Ce Ag yi 9 Adana S$ 45) a lee Rig ssidArtinya : Dalam pengakuan mengenai perkawinan atas seorangperempuan, harus menyebutkan sahnya perkawinan danHalaman 11 dari 14 halaman, Penetapan Nomor 7/Pdt.P/2022/PA.Blpsyaratsyaratnya, seperti adanya wali dan dua orang saksiyang adil:b.
23 — 8
mafsadat (keburukan) dari pada mashlahatnya (kebaikan),sementara kaedah fiqgh menyatakan bahwa menolak mafsadat lebih utama daripada mengambil kemaslahatan, sebagaimana tersebut dalam Kitab AlBayanhalaman 38 yang oleh Majelis Hakim diambil alin menjadi pendapatnya,berbunyi: Zl Lacall Gila (gle athe tuliall 2Menimbang, bahwa Majelis Hakim berpendapat sama denganpandangan ahli hukum yang tercantum dalam Kitab Ghayatul Marom dandiambil alin menjadi pendapatnya sendiri, yang berbunyi:dale pcalil) aye gtd
15 — 5
SgltMenimbang, bahwa karena dalil permohonan cerai talak Pemohon telah didukung bukti dan beralasan hukum serta ternyata Pemohon dalam kesimpulannya tetap meminta agar diberi izin untuk menjatuhkan talak tehadap Termohon,maka keinginan Pemohon tersebut menurut majelis telah sesuai dengan maksudFirman Allah dalam surat AlBagarah ayat 227 yang berbunyi:(VVY ro yall) ppl apene all Gtd gral ga je olyArtinya : Dan jika suami telah berketetapan hati untuk menceraikan (isterinya)Maka sesungguhnya Allah
11 — 2
CowJI JI Ube gtd GS Lawl pur OY azg SS pypoyang artinya: seyogyanya jalan untuk bercerai itu diberikan dan jangan ditutupsama sekali, karena menutup mati jalan perceraian akan mengakibatkanbeberapa bahaya dan kerusakan, diantaranya jika tabiat suami istri sudah tidakHal. 19 dari 22 hal. Pts.
12 — 4
para Pemohon point 1 telahterbukti dalam persidangan;Menimbang bahwa pernikahan Pemohon dengan Pemohon II tersebuttidak tercatat di Kantor Urusan Agama setempat, padahal para Pemohonsangat memerlukan bukti telah terjadinya pernikahan diantara Pemohon danPemohon II dalam rangka membuat akta kelahiran anak, oleh karena itu layakmendapatkan perlindungan hukum;Menimbang, bahwa sesuai dengan pendapat Ahli Figih yang tercantumdalam Kitab Buhyatul Mustarsyidin Halaman 209 yang berbunyi :Vig arg Nl crs gtd
5 — 3
coll CoS Gale ylda gtd ey HM ylael cldllulla goa Ctl yAy AG call) (Glblagin dual)Artinya : Dan jika gugatan isteri terbukti dihadapan hakim tentangkemadlaratan suami dengan saksisaksi yang diajukan olehisteri atau pengakuan suami sampai pada katakata dan hakimtidak berhasil mendamaikan keduanya, maka hakimmenjatuhkan talak bain;Menimbang, bahwa secara sosiologis suatu perkawinan yang didalamnya sering terjadi perselisihan dan pertengkaran akan sulit untukmewujudkan rumah tangga bahagia yang penuh
14 — 15
Pandangan ahli hukum yang tercantum dalam Kitab Ghayatul Maromyang diambil alin menjadi pendapat Majelis yang berbunyi :4B (pz) aylc gtd yay gle dag ill Ae) pac sid) 13)Artinya : Di saat isteri telah memuncak kebenciannya kepada suami,maka Hakim (berwenang) menjatuhkan talaknya suami.2. Kaidah fiqhiyah yang berbunyi:Cellncrall Gila cya col g) tuslialle 52Artinya : Menolak kemudaratan lebih utama daripada mengambil manfaat.Menimbang, bahwa berdasarkan Yurisprudensi Mahkamah AgungR.
25 — 6
Putusan No.2/Pdt.G/2021/PA.Tklmembentuk rumah tangga yang bahagia dan kekal sesuai Pasal 1UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 (sebagaimana diubah denganUndangUndang Nomor 16 Tahun 2019) dan pasal 2 Kompilasi Hukum Islamyang sejiwa dengan firman Allah SWT dalam alQuran Surah arRum ayat 21:AUS (BG) aay dagen aSing Jaa y Ugal p isit Lal sj aSaukil oye asl gtd of Ail GayOg Siig a gl GLYArtinya: Dan di antara tandatanda kekuasaanNya talah Dia menciptakanuntukmu istriistri dan jenismu sendin, supaya kamu cenderung
6 — 0
@t otf tye 5 ye: th ote ot tygO Ue gtd ees le Opel) a le SL I eb pe aes He Se re eer wr wrt eeArtinya : Barang siapa dipanggil untuk menghadap Hakim Islam, kemudianenggan menghadiri panggilan tersebut maka dia termasuk orangyang dholim dan gugurlah haknya.Menimbang, bahwa oleh karena perkara agquo perkara perceraian,meskipun Tergugat tidak hadir di persidangan bukanlah satusatunya alasanuntuk dikabulkannya gugatan Penggugat, melainkan Majelis Hakim harus pulamendengarkan keterangan saksi keluarga