Ditemukan 2746 data
6 — 0
, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudah tidak salingmencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan saling membencisebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut, maka perceraiandibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantum dalam Kitab FiqihSunnah Juz II halalaman 248 :CGM hyped) Ce) Vd he RIN aL Cpe Galt Gy) dag GM Gi: dlls play) Gadoh Lge oh Uganda se Lagilial yur Bydiall alot dae EUbion Y Il aal isgill a Stall le gals) gh alas Y wlll LY els oe gsi
29 — 12
Apabila dalam suatu rumah tangga ternyata kebahagiaan dankerukunan sudah tidak ada lagi antara suami isteri, Kemudian salah satupihak telah bertekad untuk cerai, maka mempertahankan rumah tangga yangdemikian mafsadatnya adalah lebih besar daripada manfaat danmaslahatnya, untuk mana majelis dapat menunjuk kepada kaedah figh yangartinya sebagai berikut :js B94 5 pollyl ViArtinya: Kemudratan harus dihindarkan sedapat mungkin :sLaosaJl jog >to GSI (ola xis YoMsJLJ azbol aw ou!aUlsg2> aol!
7 — 0
Y eatin dre alga Bydiall Cy Lagitial, ia: Uga nia, Lg, slgil) sls gsi Ge elo ely ell Y Gly, 9! LEAL S! te Stall Gye J ilaallg, WU CAS Lalges cal (pola) dis dag ill, gi Cite! coll, 4 GIsSIAN Lee GURY Ane alga 5 pdaall Gas Ugltel 9 Jac call ye Coal!
12 — 8
IS gsi) al fol das 53H din cacti (cal lal joo Cul bl,didi, Lyall, Login py! ge. solall jac s Loglial pyr piel al ga desArtinya : Jika dalil gugatan terbukti di depan persidangan baik dengan buktiyang diajukan oleh isteri atau pengakuan suami, dan konflik rumahtangga telah parah sedemikian rupa sehingga tidak ada harapanuntuk rukun kembali dan Hakim juga tidak mampu mendamaikankedua belah pihak, maka Hakim dapat menjatuhkan talak bainsuami terhadap isterinya.
17 — 5
Pts no 0167/ Pd.G/2019/PA.TRtalak bain Tergugat terhadap Penggugat sebagaimana mafhum ibarat dari kitabFiqhus Sunnah Juz II, halaman 290 yang berbunyi:vl JI ze dl GSI gl azo Jl Ai Goll! si bgt eu bl asl dill gallo login CoV!
7 — 0
namun begitu dalam keadaan suami isteri sudah tidak salingmencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan saling membencisebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut, maka perceraiandibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantum dalam Kitab FiqihSunnah Juz II halalaman 248 :CGM hyde) Ces) VN ha SIN cal Cpe Galt Gy) dag Gt Gi: dlls slay) Gadsg) bgaes gh Lee 2 fhe jLagitial Cus Spill alga Ane gE Ubon Y I jl wal Uggill a Stall le gals) sf sla Y cll LY els oe gsi
6 — 0
tidak tahan dengan penyakit Tergugat yang belum sembuhakhirnya Penggugat pulang ke rumah orang tuanya sejak akhir Mei 2011 yang sampaisekarang sudah selama + 5 bulan dan selama berpisah antara Penggugat dan Tergugatsudah tidak saling berkomunikasi, hal ini menurut Majelis Hakim telah memenuhialasan bagi Penggugat untuk bercerai dari Tergugat, oleh karenanya Majelis Hakimdapat menjatuhkan talak Tergugat kepada Penggugat sesuai ibarat Kitab Al Iqna, JuzII, halaman 133:cus dL pol) @uud QrlS aio usginL GSI
9 — 1
Lee Wylael VY elation Ane alga Byiall Cay Lagitial, fia: Lga nia, Lg, slLgl) cle gsi Ge Elsi elAA) wall Y Gly, 9) GALS! le Stall Gye (sllaallg, WU CAS Lalged cal (poll) dis dag ill, gi cilte!
7 — 0
GUY Gill cI) ela ce gsi oly YatOS 9 C9 Citic!
8 — 3
saksisaksi Penggugat tersebutMajleis Hakim berpendapat patut dinyatakan dalilldalil Penggugat dalamsurat gugatannya telah dapat dibuktikan oleh Penggugat sehingga perihaltelah terjadinya perselisihan antara Penggugat dan Tergugat yangmenyebabkan rumah tangganya sudah tidak rukun dan tidak harmonis sertatelah retak menjadi fakta hukum yang tetap;Menimbang, bahwa oleh karena adanya keretakan rumah tanggaPenggugat dan Tergugat tersebut, maka untuk mencapai tujuan perkawinanalas lad 9% zi Abjcl o de gsi
17 — 2
Pasal 116 huruf ( f ) KompilasiHukum Islam;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengemukakan dalildalil darikitabkitab sebagai berikut:Kitab AlBajuri juz Il halaman 334 sebagai berikut:4S aY alle se Gay ald Gyabludll alSs Ge aS GSI Gc3Artinya : Barang siapa yang dipanggil oleh Hakim Islam untuk menghadapdi persidangan, sedangkan dia tidak memenuhi panggilan tersebut,maka dia termasuk orang dholim dan oleh karena itu gugurlahhaknya;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan tersebut di atas, makagugatan
10 — 1
PERTIMBANGAN HUKUMMenimbang, bahwa maksud dan tujuan permohonan Pemohon adalahsebagaimana telah diuraikan di atas;Menimbang, bahwa setelah memeriksa kompentensi absolut sesuaidengan ketentuan pasal 49 UndangUndang Nomor 7 tahun 1989 tentangPeradilan Agama sebagaimana telah diubah terakhir dengan Undang UndangNomor 50 Tahun 2009, dan kompetensi relatif berdasarkan keteranganPemohon yang tidak disanggah oleh Termohon tentang tempat tinggalTermohon, maka perkara ini menjadi kewenangan Pengadilan AgamaFP GSI
7 — 0
pasal 39 ayat UndangUndang Nomor 1Tahun 1974, perceraian hanya dapat dilakukan di depan sidang pengadilan setelahpengadilan yang bersangkutan berusaha dan tidak berhasil mendamaikan keduabelah pihak serta adanya cukup alasan bahwa antara suamiisteri itu tidak dapatrukun kembali dalam sebuah rumah tangga;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengemukakan doktrin ulamayang kemudian diambil alih sebagai pendapat Majelis sebagai berikut:1 Firman Allah SWTdalam Alquran Surat AlBagoroh ayat 227:Vlg Igo ss GSI
Terbanding/Penggugat : Ichsanuddin Bin Hi. Burhanuddin Gani
50 — 19
No. 0023/Pdt.G/2019/PTA.Bdltelah mendampingi Pemohon Asal/Terlawan selama lebih kurang 17 (tujuh belas)tahun, oleh karena itu Majelis Hakim Tingkat Banding berpendapat perlu merujukkepada pendapat Abu Zahrah dalam bukunya AhwalusySyahkhshiyah halaman334 yang selanjutnya diambil alih menjadi pendapat Majelis Hakim TingkatBanding, yang berbunyi:gay Lins ABR co date Lgl py gSi La Len y yaks J gall aes GDUAlI LS 1) aBoall lilArtinya: "Jika talak itu dalam keadaan badaddukhul tanpa kerelaannya, bagi isteriitu
8 — 0
Fotokopi Kartu Tanda Penduduk NIK. 1671126706720002 atas nama :gsi art eres eos eee yang dikeluarkan oleh Pemerintah Kota Palembang,Provinsi Sumatera Selatan Tanggal 20 Februari 2012 telah dicocokkandengan yang aslinya ternyata sesuai bermeterai cukup oleh KetuaMajelis diberi kode (P.1);Fotokopi Kutipan Akta Nikah Nomor : .........
15 — 2
Sebagaimana ketentuan Pasal 125 ayat(1) HIR dandalil syar'i :eheral a> YAU nee Ct be crcl ill SS LS GSI LeoArtinya : Seseorang yang dipanggil Hakim (Pengadilan) tidak datang, iadipandang sebagai dhalim dan tidak ada hak baginya. (AhkamulQuran II : 405) ;Menimbang, bahwa dalam perkara ini Majelis tidak menempuh prosedurmediasi karena salah satu pihak (Termohon) tidak hadir sehingga tidak dapatdilakukan perundingan, dimana Pasal 1 ayat (1) Peraturan Mahkamah AgungR.I.
9 — 0
demikianpenyelesaian yang dipandang adil dan bermanfaat bagi kedua belah pihak adalahperceraian;Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut,maka perceraian dibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantumdalam Kitab Figih Sunnah Juz II halaman 248 :le gsi
15 — 1
pihak terhadap yang lainnya;Menimbang bahwa berdasarkan faktafakta tersebut maka terbuktibahwa, antara Pemohon dengan Termohon terjadi perselisihnan danpertengkaran yang teruSs menerus yang sulit dirukunkan kembali, sehinggatujuan perkawinan untuk membentuk keluarga (rumah tangga) yang bahagiadan kekal berdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esa (Pasal 1 Undang UndangNomor 1 Tahun 1974) dan juga tujuan perkawinan untuk membentuk keluargayang sakinah (AlQuran Surat ArRum ayat 21) akan sulit tercapai ;5) GSI
16 — 5
(tf) ieys GAP Isas9 nguinsts; csmseshied awded yasaniieMngtludsdib eqsb fsquoeT syinibsd sqnsl merxlutes pney nBeuiug utp,ip2cisied nebo. ur neazhseshied judsansi nelsoue prsinsqsetopucieT snises lesibemib teqi: Asbu ini sysneq swisd sdminaneb imaa) sisove ippasgib tela) quqileermn qspsipnern ansisbh deneq AsbenNoispug Bie AseABBdMEn nari.sb nesednemeg islumib eyrtuyisig2 JuleJspupansS dslo vsiingn:. sqid gsi eynie: tsb buoism pasy tegupens4ailsieri Ips fuiroasm syadkgiog ebeg inguppns4d ewiea .prmedi
ieisersd tepupisT nmppneb fspuynnss ,Oros lngAuise msisb izem cumen gsi dezgigisd fsoqupisT asoneb iscupprie4tsoupered deisiee feqmal deciqiod ispuyisT nayasb Ispupeno4 ash srwnsuneb iaepugonet ensisdise istisdbegism isis. mtspug nsAvispiemequbs nslud (gub) $ aidsi prawot Isppnil isgqmal deexped nslet isgupielALA FAS OSs Hh OS aro wseuie ae led BT heb T nemsicdy/saling menghiraukan lagi, dan Tergugat tidak pernah menafkahi Penggugatdan anaknya, sehingga Penggugat dengan Tergugat tidak ada harapanlagi
2 — 0
unsur yang tercantum pada Pasal 19 huruf (b) Peraturan Pemerintah No. 9tahun 1975 jo Pasal 116 Huruf (b) Kompilasi Hukum Islam, maka sudah sepatutnyagugatan Penggugat dapat dikabulkan dengan menjatuhkan talak satu Sughro dariTergugat terhadap Penggugat ; ...Menimbang, bahwa Majelis Hakim mengambil pendapat Mazhab Malik sebagaipendapat Majelis, sebagaimana terumus dalam Qanun (UndangtUndang Mesir yangdisebutkan dalam kitab Figh Sunnah juz II halaman 292 sebagai berikut :Is GE co sll aiw iSL8 W536 gsi