Ditemukan 768 data
10 — 1
Penggugattersebut tidak melawan hukum dan beralasan, maka sesuai denganpasal 149 ayat (1) dan pasal 150 R.Bg, Tergugat yang telah dipanggildengan resmi dan patut akan tetapi tidak datang menghadap harusdinyatakan tidak hadir dan perkara tersebut dapat diputus denganHal 8 dari 18 Putusan Pengadilan Agama Rantau Nomor 0122/Pdt.G/2016/PA.Rtuverstek, sesuai dalil hukum Islam yang tercantum dalam Kitab AlAhkamul Quran oleh Al Jashash, Juz 8 halaman 210, yang berbunyisebagai berikut:AY ga Y alle 9g8 cay ald Gabel
21 — 0
Oleh karenanya mempertahankan rumahtangga yang demikian bukanlah jalan yang terbaik dan tepat;Menimbang, bahwa berdasarkan kaidah hukum Islam/doktrin yangdiambil alin menjadi pendapat Majelis Hakim yang bunyinya sebagai berikut:lagasl CISL Lye Gabel 69) vb rmie cro sla 5Artinya : Jika berbenturan antara dua mafsadat, maka harus diperhatikanyang paling besar madharatnya dengan cara mengenakan yangpaling ringan madharatnya.Menimbang, berdasarkan faktafakta dan pertimbanganpertimbangantersebut di atas
13 — 5
dengan sepatutnya, dan juga tidakmengirimkan wakilnya, maka gugatan dikabulkan tanpa kehadirannya (verstek)kecuali bila ternyata menurut pengadilan agama itu, bahwa gugatannya tidakmempunyai dasar hukum atau tidak beralasan; Putusan No. 384/G/2016/PA.Lwk Hal. 15 dari 18 hal.Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengemukakan pendapat ahli fighyang tercantum di dalam kitab '/anatut Thalibin Juz N hal. 380, yang MajelisHakim ambil alih sebagai pendapatnya sendiri, yang berbunyi :eM ga GSU) 5s 5385 I IG Gabel
11 — 2
hal perceraian tidak perludillhat dari siapa penyebab percekcokan atau salah satu pihak telahmeninggalkan pihak lain, tetapi yang perlu dilihat adalah perkawinan itusendiri apakah perkawinan itu masih dapat dipertahankan lagi atau tidak.Menimbang, bahwa berdasarkan yurisprudensi tersebut, makaperceraian tidak perlu dilihat dari siapa penyebab perselisinan danpertengkaran yang terjadi antara suam istri;Menimbang, bahwa firman Allah dalam surat Al Baqarah ayat 2273ye Sega ee ee fsSale aoe atl OS Gabel
31 — 9
Kitab Ahkam AlQur'an juz Il halaman 405 :Ad ga alle 98 ins ald Gabel! alsa Gye aSla (oll (oCArtinya: "Barang siapa yang dipanggil hakim muslim untuk mnghadapdipersidangan, kemuaian ia tidak menghadap maka ia termasukorang yang dholim dan gugurlah haknya;2. Kitab AlAnwar juz Il halaman 55:Ail AGL) Gla Aye i igi gl oie oe!
8 — 1
nomor Hadis4412, Rasulullah saw. bersabda:db BN lb 8 CA ol peli EE ye ole UESArtinya: Barang siapa yang dipanggil untuk menghadap hakim Islamkemudian tidak menghadap, maka ia termasuk orang yang zhalimdan gugurlah haknya;Menimbang, bahwa berdasarkan Hadis tersebut, Ahli Fikih, ZainuddinAlMalibari menjelaskan dalam Kitab Fath AlMuin (Beirut: Dar lbn Hazm, 2004)halaman 625, yang kemudian Majelis Hakim sependapat dan mengambil alihpendapat tersebut menjadi pendapat Majelis, menyatakan:Sle (5355 51 N58 Gabel
15 — 2
tidak perludillhat dari siapa penyebab percekcokan atau salah satu pihak telahmeninggalkan pihak lain, tetapi yang perlu dilihat adalah perkawinan itusendiri apakah perkawinan itu masih dapat dipertahankan lagi atau tidak.Menimbang, bahwa berdasarkan yurisprudensi tersebut, makaperceraian tidak perlu dilihat dari siapa penyebab perselisihan danpertengkaran yang terjadi antara suami istri;Menimbang, bahwa firman Allah dalam surat Al Bagarah ayat 227a Boece & Y ogatd oo . a ate eisSale aoe atl OS Gabel
13 — 2
Tergugat tersebutkarena alasan yang sah menurut hukum, sedang gugatan Penggugattersebut tidak melawan hukum dan beralasan, maka sesuai denganpasal 149 ayat (1) dan pasal 150 R.Bg, Tergugat yang telah dipanggildengan resmi dan patut akan tetapi tidak datang menghadap harusdinyatakan tidak hadir dan perkara tersebut dapat diputus denganverstek, sesuai dalil hukum Islam yang tercantum dalam Kitab AlAhkamul Quran oleh Al Jashash, Juz 8 halaman 210, yang berbunyisebagai berikut:AY a Y alle 98 ciny ald Gabel
31 — 7
Bahwa sejak menikah hingga saat ini rumah tangga Pemohon denganTermohon telah berjalan selama 29 tahun 11 bulan, setelah menikahPemohon dan Termohon hidup bersama sebagai Ssuami isteri di rumahPemohon di Dusun Gabel RT.39 RW.05 Desa Sidorejo KecamatanWungu Kabupaten Madiun dan sejak bulan Maret 2019 Pemohonmeninggalkan kediaman bersama dan tinggal dirumah saudarakandung Pemohon (Bpk. Budiono) di JI. KH.
12 — 4
tidak perludillhat dari siapa penyebab percekcokan atau salah satu pihak telahmeninggalkan pihak lain, tetapi yang perlu dilihat adalah perkawinan itusendiri apakah perkawinan itu masih dapat dipertahankan lagi atau tidak.Menimbang, bahwa berdasarkan yurisprudensi tersebut, makaperceraian tidak perlu dilihat dari siapa penyebab perselisihan danpertengkaran yang terjadi antara suami istri;Menimbang, bahwa firman Allah dalam surat Al Bagarah ayat 227a Boece & Y ogatd oo . a ate eisSale aoe atl OS Gabel
6 — 1
8 ysArtinya: Barang siapa yang dipanggil untuk menghadap hakim Islamkemudian tidak menghadap, maka ia termasuk orang yang zhalimdan gugurlah haknya;Menimbang, bahwa berdasarkan Hadis tersebut, Ahli Fikih, ZainuddinAlMalibari menjelaskan dalam Kitab Fath AlMuin (Beirut: Dar lbn Hazm, 2004)halaman 625, yang kemudian Majelis Hakim sependapat dan mengambil alihpendapat tersebut menjadi pendapat Majelis, menyatakan:Sle (9385 sl gly Gabel!
8 — 1
Hadis4412, Rasulullah saw. bersabda:al BAN lle ged CF lb opel RS ye pL ES yyArtinya: Barang siapa yang dipanggil untuk menghadap hakim Islamkemudian tidak menghadap, maka ia termasuk orang yang zhalimdan gugurlah haknya;Menimbang, bahwa berdasarkan Hadis tersebut, Ahli Fikih, ZainuddinAlMalibari menjelaskan dalam Kitab Fath AlMuin (Beirut: Dar lbn Hazm, 2004)halaman 625, yang kemudian Majelis Hakim sependapat dan mengambil alihpendapat tersebut menjadi pendapat Majelis, menyatakan:Be (5355 51 2198 Gabel
16 — 5
mempelai, hal tersebut telah sesuai denganmaksud Pasal 26 ayat (1) huruf a UndangUndang Nomor 35 Tahun2014 Tentang erubahan Atas UndangUndang Nomor 23 Tahun 2002Tentang Perlindungan Anak dan perubahan terakhir dengan undangnomor 17 Tahun 2016 tentang penetapan Perpu nomor 1 Tahun 2016 jo.Pasal 3 Konvensi Hak hak Anak yang disetujui oleh PerserikatanBangsaBangsa (PBB) tanggal 20 November 1989;Menimbang, bahwa Allah SWT dalam Surat AnNur ayat 32 menyatakan,bahwa:oo ALT pitt 1588 1585 ol Blab Sakic Be Gabel
104 — 27
bila dihubungkan dengan keadaanrumah tangga Pemohon dan Termohon, Pemohon dan Termohon telahberpisah tempat tinggal sejak 1 tahun yang lalu sampai sekarang, sehinggaunsur yang dimaksud oleh yurisprudensi tersebut oleh Majelis dinyatakanterbukti;Menimbang, bahwa pada dasarnya Allah membolehkan suami untukmenjatuhkan thalak terhadap isterinya bila suami itu betulbetul telahberketetapan hati untuk itu, sesuai dengan firman Allah dalam AlQuran SuratAlBagarah ayat (227) yang berbunyi:Bale Rte al GLb Gabel
19 — 16
Apabila dihubungkan dengan ketentuanPasal 149 ayat (1) R.Bg. mengenai jenis putusan tanpa hadirnya Tergugat,maka perkara ini harus diputus dengan verstek;Menimbang bahwa oleh karena putusan atas perkara ini dapat dijatuhnkantanpa hadirnya Tergugat (verstek), hal ini senada dengan pendapat ahli fiqihdalam kitab Kitab Ahkamul Qur'an Juz II hal. 45 yang kemudian diambil alihmenjadi pendapat Majelis hakim yang berbunyi;Ad ga Yo alle gh Gens ald Gabel!
12 — 5
Sesuai dengan maksud Pasal 26 ayat (1) hurufaUndangUndang Nomor 35 Tahun 2014 Tentang erubahan AtasUndangUndang Nomor 23 Tahun 2002 Tentang Perlindungan Anakdan perubahan terakhir dengan undang nomor 17 tahun 2016 tentangpenetapan Perpu nomor 1 tahun 2016 jo.Pasal 3 Konvensi Hak hakAnak yang disetujui oleh Perserikatan BangsaBangsa (PBB) tanggal20 November 1989;Menimbang, bahwa Allah SWT dalam Surat AnNur ayat 32 menyatakan,bahwa:Oi apd a 2 Bw as = 2 qo 2 aco AT pgadd 58 T3555 o) Slay Salis Bo Gabel
13 — 3
Pasal 7Permensos Nomor 110/HUK/2009) sementara disimpangi karenapengangkatan anak ini adalah pengangkatan anak antar Warga NegaraIndonesia, berdasarkan peraturan perundangundangan, dan secara langsungmelalui penetapan pengadilan, yang semuanya telah diperiksa dan dinilaimelalui proses pembuktian di depan sidang;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu juga mengemukakan dalil syarisebagaimana dalam Al Qur an Surat AlBagarah ayat 233:plo 3 By jul abl oa) Gabel uals 38 Bs gues SUslsPara ibu hendaklah menyusukan
7 — 6
;Menimbang, bahwa berdasarkan pasal 125 HIR, maka putusan atasperkara ini dapat dijatuhkan tanpa hadirnya Pemohon (verstek), hal tersebutrelevant dengan Hadits Nabi dalam Kitab Hadits Muinul Hukkam halaman 96:4D ja Y alle ogh Gin ald Gabel!
13 — 2
Tergugat tersebutkarena alasan yang sah menurut hukum, sedang gugatan Penggugattersebut tidak melawan hukum dan beralasan, maka sesuai denganpasal 149 ayat (1) dan pasal 150 R.Bg, Tergugat yang telah dipanggildengan resmi dan patut akan tetapi tidak datang menghadap harusdinyatakan tidak hadir dan perkara tersebut dapat diputus denganverstek, sesuai dalil hukum Islam yang tercantum dalam Kitab AlAhkamul Quran oleh Al Jashash, Juz 8 halaman 210, yang berbunyisebagai berikut:AY ga Y alle 98 ciny ald Gabel
13 — 4
Tergugat tersebutkarena alasan yang sah menurut hukum, sedang gugatan Penggugattersebut tidak melawan hukum dan beralasan, maka sesuai denganpasal 149 ayat (1) dan pasal 150 R.Bg, Tergugat yang telah dipanggildengan resmi dan patut akan tetapi tidak datang menghadap harusdinyatakan tidak hadir dan perkara tersebut dapat diputus denganverstek, sesuai dalil hukum Islam yang tercantum dalam Kitab AlAhkamul Quran oleh Al Jashash, Juz 8 halaman 210, yang berbunyisebagai berikut:AY a Y alle 98 ciny ald Gabel