Ditemukan 1011 data
41 — 10
kekuasaanNya ialah Dia menciptakanuntukmu isteriisteri dari jenismu sendiri, supaya kamu cenderung dan merasatenteram kepadanya, dan dijadikanNya di antaramu rasa kasih dan sayang,sesungguhnya pada yang demikian itu benarbenar terdapat tandatanda bagikaum yang berfikir.Menimbang, bahwa dengan kondisi rumah tangga yang demikian apabiladipaksakan untuk diteruskan, maka akan membawa mafsadat lebih besardaripada maslahatnya, hal ini perlu dihindari sesuai dengan kaidah fiqh yangberbunyi :Cellscrall Gite
12 — 7
Kaidah fikih 4s) o 9 Gite!
8 — 1
Putusan No.1710 /Pdt.G/2015 /PA.Gs.berdasarkan ketentuan Pasal 125 ayat (1) HIR. perkara ini dapat diperiksa dandiputus tanpa hadirnya Termohon (verstek), hal ini Sesuai pula denganpendapat ahli hukum Islam dalam kitab Anwar juz Il halaman 55 yang diambilalih sebagai pendapat Majelis berbunyi sebagai berikut:Fla Je gl Gylsh gull yo gi Ale ue oH GIS gly abl Go Gite cle lacArtinya: Diperbolehkan memutus perkara terhadap Termohon yang ghoib(menghilang) dari suatu daerah atau dari suatu Majelis sepanjangtelah
81 — 23
Putusan No.336/Pdt.G/2021/PA.Mkmdipaksakan untuk diteruskan, maka akan membawa mafsadat lebih besardaripada maslahatnya, hal ini perlu dihindari sesuai dengan kaidah fiqh yangberbunyi :Cella) Gite cya col gl tusliall 3Artinya: Menolak kemafsadatan lebih didahulukan daripada menarikkemaslahatan.Menimbang, bahwa berdasarkan kesimpulan Penggugat di depanpersidangan, yakni Penggugat berketetapan hati ingin bercerai denganTergugat dan Penggugat dalam keadaan sehat jasmani dan rohani, makadalam hal ini
17 — 4
Sia Y Las IAN IS 5 & 9 jl Gite gh dag HM Atay alll cal lel co GH 1aAuk Aals Upilla Legiy eDey) Ye etalilll Gace g Legllbel Guus b plied al ga AneArtinya: Apabila hakim telah menemukan buktibukti yang diajukan olehPenggugat (istri) atau Tergugat telah memberikan pengakuan,sedangkan halhal yang menjadi dakwaan Penggugat yaituketidakmampuan kedua belah pihak untuk hidup bersama sebagaisuami istri dan hakim tidak berhasil mendamaikan keduanya, makahakim boleh memutuskan dengan talak satu bain;Menimbang
14 — 16
(Agle Gite) clayHal. 10 dari 13 Hal. Pntpn. No.143/Pdt.P/2021.Artinya: Dan Abdullah bin Masud ra ia berkata : Rasulullah saw telah bersabdakepada kami : Wahai para pemuda barangsiapa yang sudah mampumenikah, hendaklah segera menikah karena yang demikian itu bisamemejamkan mata untuk tidak melihat kepada yang dilarang dan bisamenjaga kehormatan, maka barang siapa yang tidak mampu untukmenikah, sebaiknya berpuasa saja, sebab puasa itu menjadi perisaiuntuknya.
6 — 3
Bahwa memaksakan untuk mempertahankan kondisi rumah tanggaPenggugat dan Tergugat yang sudah pecah dan tidak ada harapan untukdipertahankan lagi, akan menimbulkan mafsadat yang lebih besar dari padamanfaatnya, padahal menolak mafsadat diutamakan daripada mengharapmaslahat, sesuai dengan Qoidah Fiqiyah;Colas) Gite gle adds suldall 3Menolak kerusakan lebih didahulukan dari pada mengambil kebaikan7.
17 — 3
2009 tentang Kekuasaan Kehakiman jo Pasal 58 ayat (2)UndangUndang Nomor 7 tahun 1989 tentang Peradilan Agama yang telahdiubah dengan Undangundang nomor 3 tahun 2006 dan perubahan keduadengan UndangUndang nomor 50 tahun 2009, maka Hakim Tunggalberkewajiban untuk memberikan hak legal identity Pemohon dan Pemohon II;Menimbang, hadist Nabi Muhammad Nomor 2704 yang diriwayatkanoleh lbnu Majah dari Hisyam bin AmmarHalaman 14 dari 17 halaman Penetapan Nomor 079/Pdt.P/2016/PA.KAGZY GAN alia J) Gadd Us Gite
14 — 9
akan mencukupi mereka dengan pemberiannya.Allah itu maha luas pemberiannya dan maha mengetahur;Ayat tersebut secara terbuka memberikan pengertian bahwa menikahmerupakan anjuran agama yang bernilai ibadah;Menimbang, bahwa Hakim Tunggal Pengadilan Agama Tolitoli dalammenyelesaikan perkara ini menggunakan dasar hadist Nabi sebagai berikut:Au) (cle al Jw) UW Sb atc al ey a geine Cp all use yeALE Gg Fuld Bell) Sie ULE Gye Gilad) ples Le: play adeAl 51a a gual Aged ahi al Gey cil Geealy pralll Gas(Agle Gite
27 — 12
whee b(Age Gite), clas al Aid a ually apled loins al Gyo 5 @ villArtinya: Wahai para pemuda, barang siapa diantara kamu telah sanggupmemenuhi kewajiban nafkah (lahir dan batin), hendaklah kamukawin. Sesungguhnya kawin itu dapat menutup pandangan matadan meredakan syahwat. Dan barangsiapa tidak sangguphendaklah berpuasa sebab puasa itu menjadi perisai baginya;Dan sebagaimana qaidah Fighiyah dalam Kitab Asybah wan Nadhaair halaman62:celal!
11 — 4
Putusan nomor 0173/Pat.G/2018/PA Unamempertahankannya, hal ini sejalan dengan qaidah ushul figh yang terdapatdalam CD Maktabah Syamilah kitab alasybah wa annazair Juz , halaman 161yang diambil alih menjadi pendapat Majelis, yang berbunyi :celled Gite Cpe col gl auld) 6 52"yang artinya : bahwa menghilangkan kemudharatan (mafsadah) lebihdiutamakan dari pada mendapatkan mas/ahat (manfaat);Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebutdi atas, Majelis Hakim berkesimpulan telah terpenuhi
8 — 4
mungkin dihindari oleh setiap pasangan suami isteri incasu Penggugat dan Tergugat, namun dalam perkara aquo, mempertahankanperkawinan Penggugat dan Tergugat pada kondisi sebagaimana dijelaskan diatas, patut diyakini akan mendatangkan mafsadat yang lebih besardibandingkan maslahat yang akan dicapai yaitu penderitaan batin yangberkepanjangan terutama bagi Penggugat, padahal sesuai gaidah fiqh yangdiambil alin sebagai pertimbangan Majelis dari kitab AlAsybah Wa AlNazhoir,halaman 62 yang berbunyi :Cet) Gite
21 — 3
., maka Tergugat yang tidak datang menghadap dipersidangan harus dinyatakan tidak hadir dan gugatan17Penggugat dikabulkan dengan verstek; hal ini sejalanpula dengan pendapat pakar hukum Islam dalam Kitab AIlAnwar Juz 2 halaman 55 yang selanjutnya diambil alihsebagai pendapat Majelis Hakim:ali 5 Gb ant gl 515) ol Gite ei olArtinya: Apabila Tergugat tidak hadir, baik karenaenggan, bersembunyi ataupun ghaib, maka perkaraitu. boleh diputuskan dengan berdasarkan alatbukti;Menimbang, bahwa selama perkawinan
38 — 18
tandatanda kekuasaanNya ialah Dia menciptakanuntukmu isteriisteri dari jenismu sendiri, supaya kamu cenderung dan merasatenteram kepadanya, dan dijadikanNya di antaramu rasa kasih dan sayang,sesungguhnya pada yang demikian itu benarbenar terdapat tandatanda bagikaum yang berfikir.Menimbang, bahwa dengan kondisi rumah tangga yang demikian apabiladipaksakan untuk diteruskan, maka akan membawa mafsadat lebih besardaripada maslahatnya, hal ini perlu dihindari sesuai dengan kaidah fiqh yangberbunyi :Cella) Gite
33 — 12
ils de ate auleall e 2Artinya : Menolak kemudharatan lebih utama dari pada menarik (me.Halaman 11 dari 14 putusan Nomor 86/Pat.G/2019/PA.MkmLagi) SIS Noite Legis Ge 5) Gite Gaapled IYArtinya :Apabila dua mafsadah bertentangan, maka perhatikamanaa yang lebih besar mudaratnya dengan mengerjakan yang lebiringann mudaratnya;Menimbang, bahwa tujuan pernikahan adalah mencapai keluargasakinah, mawaddah dan rahmah, dihubungkan dengan faktafakta hukumtersebut di atas, maka tujuan pernikahan tersebut sudah
29 — 13
No 528/Pdt.G/2020/PA.Utjtetap diwajibkan untuk membuktikan dalildalil gugatannya, dan ini sesuaidengan hadits Nabi Muhammad SAW yang berbunyi:Calith glaey gh SB plang ple ltl lie Graill GI Legion lil aay Gali Gal OF(Agke Gite) Agle dal) le Cpraall Slo agliigaly Slay elas Gull Say adl sodsArtinya: Dari lbnu Abbas RA, mengkhabarkan bahwa Nabi Muhammad SAWtelah bersabda: Andaikata manusia itu diberi sematamata karenagugatannya, niscaya manusia itu akan menggugat halalnya darahOrangorang dan harta benda
8 — 3
ce 5) Gite Gn 5185 a)Artinya :Apabila dua mafsadah bertentangan, maha perhatikan mana yanglebin besar mudaratnya dengan mengerjakan yang lebih ringanmudaratnya,Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut diatas, Majelis Hakim menilai bahwa permohonan Pemohon telah memenuhiketentuan Pasal 39 ayat (2) Undangundang Nomor 1 Tahun 1974, sehinggaMajelis Hakim berkesimpulan permohonan Pemohon tersebut telah terbukti dantelah beralasan hukum sebagaimana ketentuan Pasal 19 huruf (f) PeraturanPemerintah
17 — 6
Kaidah fikih 4s) o 9 Gite!
6 — 0
ya letll Gite Lelas Al Ails vagal adlsd ali al ba5 callArtinya : Wahai para pemuda, barangsiapa di antara kalian yang mampumenikah, maka menikahlah. Karena menikah lebih dapat menahanpandangan dan lebih memelihara kemaluan. Dan barangsiapa yangtidak mampu, maka hendaklah ia berpuasa, karena puasa adalahtameng baginya. (HR. alBukhari dari Abdullah bin Masud)3.
7 — 0
maka Penggugat sebagai istri dan Tergugat sebagai suami tidakakan dapat melaksanakan kewajibannya masingmasing sebagaimana tersebutdalam Pasal 33 dan 34 ayat (1) dan (2) Undangundang Nomor 1 Tahun 1974Tentang Perkawinan jo Pasal 77 ayat (2), (3) dan (4) Kompilasi Hukum Islamsehingga akan menimbulkan mafsadat yang lebih besar lagi; Menimbang, bahwa menghindari terjadinya mafsadat dalam rumahtangga harus lebih diutamakan daripada mendatangkan kemaslahatan sesuai qaidah Fighiyyah yang berbunyi : (ete Gite