Ditemukan 13154 data
12 — 3
telahmenunjukkan sikap dan tekadnya untuk bercerai, sikap tersebut berartiPenggugat sudah tidak mencintai Tergugat lagi dan tidak berkehendakmempertahankan perkawinannya dan sudah tidak ada ikatan bathin lagisehingga perkawinan itu sudah tidak utuh dan menjadi rapuh ;Menimbang, bahwa rumah tangga yang bahagia, kekal dan sejahteraakan terwujud jika antara suami isteri saling mencintai dan menyayangi satusama lain, namun apabila salah satu pihak sudah kehilangan rasa cinta dankasih sayangnya, maka cita
13 — 9
mengakibatkan penggugat dan tergugat berpisah tempattinggal ;Menimbang, bahwa terlepas dari ada atau tidaknya perlakuan ketidak adilantersebut, dalam perkara ini terlihat indikasi yang jelas tentang telah hancurnyakeharmonisan kehidupan rumah tangga penggugat dan tergugat, dimanapenggugat telah kehilangan rasa cintanya, serta tidak ada niatan lagi untukmempertahankan kehidupan rumah tangganya dengan tergugat ;Menimbang, bahwa bila salah satu pihak sudah kehilangan rasa cinta dankasih sayangnya, maka cita
17 — 11
Apabila salah satu pihak sudah kehilanganrasa cinta dan kasih sayangnya, maka cita ideal bagi suatu kehidupanrumah tangga tidak akan pernah menjadi kenyataan bahkan kehidupanperkawinan itu akan menjadi belenggu bagi kedua belah pihak;Menimbang, bahwa berdasarkan Pasal 19 huruf f PeraturanPemerintah Nomor 9 Tahun 1975 jo.
64 — 19
pengadilan menilai bahwa rumahtangga Penggugat dan Tergugat tidak dapat diharapkan lagi untuk dapatmewujudkan sebuah rumah tangga sebagaimana yang dimaksud dalam alQuran surat arRum ayat 21, dan dikehendaki oleh pasal 1 Undang UndangNomor 1 tahun 1974 jo pasal 3 Kompilasi Hukum Islam (KHI) yaitu mewujudkansebuah rumah tangga yang sakinah, mawaddah, warahmah, karena hak dankewajiban masingmasing suami dan isteri tidak terpelihara lagi;Menimbang bahwa di samping unsur unsur sebagaimana tersebut diatas, cita
15 — 8
Apabila salah satu pihak sudah kehilangan rasa cinta dan kasihsayangnya, maka cita ideal bagi suatu kehidupan rumah tangga tidak akanpernah menjadi kenyataan bahkan kehidupan perkawinan itu akan menjadibelenggu bagi kedua belah pihak;Menimbang, bahwa menurut Pasal 19 huruf f Peraturan PemerintahNomor 9 Tahun 1975 jo Pasal 116 huruf f Kompilasi Hukum Islam dijelaskanbahwa perceraian dapat terjadi karena alasan antara Suami Istri terus menerusterjadi perselisihnan dan pertengkaran dan tidak ada harapan
444 — 795
Sekalipun putusan Mahkamah Agung dalam tingkatPeninjauan Kembali memerintahkan Jaksa untuk melimpahkan perkaraBibit Chandra ke Pengadilan.Catatan:Deponeering tidak menghapus kedudukan BibitChandra sebagaiTersangka.Kemudian pada masa pemerintahan Presiden Joko Widodo, JokoWidodo selaku Presiden RI memberikan instruksi terkait perkara B.W,Novel Baswedan dan Abraham Samad yang sudah di P21, untuk ditarikkembali.Tindakan Joko Widodo tersebut bertentangan dengan Nawa Cita JokoWidodo dan Jusuf Kalla pada
,M.H :Bahwa mengenai kewenangan Jaksa Agung mendeponnering diaturdidalam Undangundang Dasar 1945 termaktub cita hukum recht idedidalam Pembukaan Undangundang Dasar didalam Alinea ke4 Citahukum itu harus mengalir didalam batang tubuh normanorma hukum yangsalah satunya terdapat dalam Pasal 1 ayat (3) Bahwa Indonesia adalahNegara Hukum, cita hukum dimaksud itu berelasi bahwa hukum memenuhiprinsipprinsip pertama adanya kepastian hukum ada persamaandihadapan hukum, dan adanya jaminan terhadap hak asasi
menjaditaruhan oleh karena itu. prespektif konstitusional dalam pembukaanUndangundang Dasar 1945 itulah menjadi barometer atau tolak ukur citahukum melindungi segenap bangsa Indonesia kemudian bagaimanatatanan struktur ketata negaraan kita bisa berjalan fungsifungsi negaraitulah yang menjadi tolak ukur bagian dari tujuan nasional kita didalamfungsi penegakan hukum sepanjang tidak bisa dibuktikan adanya negaratertinggi menjadi taruhan yang salah satunya adalah harus mengacukepada alinea ke4 secara filosopis cita
39 — 29
Unsur : Dengan sengaja dan melawan hukum.Menimbang, bahwa pengertian kata dengan sengaja tidaklah ditemukan dalamKUHP, namun didalam Memori van Toelichting Nederland kata dengan sengaja yangdikenal dengan sebutan opzettelijk diartikan sebagai willens en wettens, yang oleh R.18Tresna dalam bukunya berjudul Azas Azas Hukum Pidana diterjemahkan kedalam katadikehendaki (tekad) dan diketahui (cita atau dibayangkan) ;Menimbang, bahwa dalam teori hukum pidana dikenal adanya tiga macam atautingkatan kesengajaan
Unsur : Dengan sengaja dan melawan hukum.Menimbang, bahwa pengertian kata dengan sengaja tidaklah ditemukan dalamKUHP, namun didalam Memori van Toelichtng Nederland kata dengan sengaja yang21dikenal dengan sebutan opzettelijk diartikan sebagai willens en wettens, yang oleh R.Tresna dalam bukunya berjudul Azas Azas Hukum Pidana diterjemahkan kedalam katadikehendaki (tekad) dan diketahui (cita atau dibayangkan) ;Menimbang, bahwa Majelis Hakim telah mempertimbangkan terhadap unsurDengan sengaja dan
32 — 20
rumah tangga yang bahagia dan kekalberdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esa ;Menimbang, bahwa hakekat dan tujuan perkawinan Kompilasi HukumIslam menyatakan sebagai berikut :Pasal 2 ;Perkawinan menurut hukun Islam adalah pernikahan, yaitu akad yangsangat kuat atau mitssaqan ghalidzan untuk mentaati perintah Allahdan melaksanakannya merupakan ibadah ;Pasal 3 ;Perkawinan bertujuan untuk mewujudkan kehidupan rumah tanggayang sakinah, mawaddah, dan rahmah ;Menimbang, bahwa pertimbangan di atas merupakan cita
Komunikasi kasin sayang sebagai suami istriantara Pemohon dan Termohon telah buntu dan tidak ada keharmonisan lagiantara mereka beruda ;Menimbang, bahwa bila salah satu atau kedua pihak sudah kehilanganrasa cinta dan kasih sayangnya, maka cita ideal bagi suatu kehidupan rumahtangga tersebut tidak akan pernah menjadi kenyataan, bahkan kehidupanrumah tangga itu akan menjadi belenggu kehidupan bagi kedua belah pihak ;Menimbang, bahwa pertimbangan tersebut di atas, sesuai dengandoktrin Hukum Islam, seperti
111 — 9
keluarkanoleh Polres Kotawaringin Timur, selanjutnya diberi tandaT13 ;Surat Tanda Penerimaan, Nomor : STPB/143.a/x/2013/RESKRIM, tanggal 19 Oktober 2013, yang di keluarkan olehPolres Kotawaringin Timur, selanjutnya diberi tanda T14 ;Surat Tanda Penerimaan, Nomor : SP.Sita/147.a/x/2013/RESKRIM, tanggal 24 Oktober 2013, yang di keluarkan olehPolres Kotawaringin Timur, selanjutnya diberi tanda T15 ;Surat Keterangan, No. 170/KET/CBES/421.2/X/2012,tertanggal 21 Mei 2013, yang di keluarkan oleh LembagaPendidikan Cita
Bunda Sampit, selanjutnya diberi tandaT16 ;Surat Panggilan Orang Tua, No. 163/SP/CBES/421.2/V/2012/ tanggal 16 Mei 2013, yang di keluarkan olehLembaga Pendidikan Cita Bunda Sampit, selanjutnya diberitanda T17;Surat Ijin Tempat Usaha, No. 501/2295/KPTSSITU/KOTIM/2010, Toko Mas Gloria, dikeluarkan oleh PemerintahKabupaten Kotawaringin Timur, selanjutnya diberi tandaT18 ;Surat Ijin Gangguan (H.O), No. 502/2111/KPTSSITU/KOTIM/2010, Toko Mas Gloria, yang dikeluarkan olehPemerintah Kabupaten Kotawaringin
Selanjutnya penggugat telah menunjukkan rasatanggung jawabnya sebagai orang tua dengan memenuhi hakpendidikan dari EUNICA SHAREEN DELLAMANDA dengan menyekolahkanEUNICA SHAREEN DELLAMANDA di Surabaya dengan memindahkansekolahnya dari Sampit karena terganggu sekolahnya akibatmasalah orang tuanya yaitu penggugat dan tergugat yang sesuaidengan bukti surat bertanda T16 dan T17 jika EUNICA SHAREEN41DELLAMANDA = sampai 3 minggu tidak masuk sekolah LembagaPendidikan Cita Bunda di Sampit ketika masih sekolah
Ir. SILAS, ST
Tergugat:
SEKRETARIS DAERAH KABUPATEN BARITO SELATAN
114 — 65
Achsin, AuditInvestigatif: Antara Cita dan Fakta Dalam Penindakan Kejahatan Keuangan,Hal. 28 dari 61 hal.
Putusan No. 1/G/2018/PTUN.PLK14.Makalah Dalam Seminar Audit Investigatif: Antara Cita dan Fakta DPD KAIKalteng, Palangka Raya 13 Agustus 2016);Bahwa dengan bertolak pada prosedural audit sebagaimana angka di atas,dihadapkan dengan prosedural audit yang dilakukan auditor dari InspektoratProvinsi Kalimantan tengah yang antara lain tidak melakukan konfirmasidengan ahli konstruksi dan tidak juga melakukan konfirmasi atas hasil audityang dilakukannya tersebut kepada pihak Penggugat dan pihakpihak terkaitlainnya
Bukti P13Peraturan Menteri Dalam Negeri Nomor : 23 TAHUN 2007,tertanggal 22 Mei 2007, Tentang Pedoman Tata CaraPengawasan Atas Penyelenggaraan Pemerintahan Daerah (fotoCOpy dari fOtO COPY); nnn nnn n nn nn ene nnn en en nn en en nnnAudit Investigatif : Antara Cita Dan Fakta Dalam PenindakanKejahatan Keuangan, oleh Dr. M.
20 — 6
Putusan Nomor : 2818/Pdt.G/2020/PA.GrtSekali lagi saya memohon supaya Bapak Hakim menolak gugatan ini danmemberikan kesempatan kepada saya untuk membenahi lagi rumah tanggasaya yang sakinah mawadah dan warohmah.Saya ingin penggugat tetap bersama sama saya dan Anak anak juga cucudalam membina rumah tangga dan bersama sama membimbing /mengantarkanAnak anak dan cucu mencapai cita cita mereka.Untuk itu Demi Alloh saya sangat berharap Bapak Hakim menolak/tidakmengabulkan Gugatan dari penggugat .Demikian
13 — 8
Swwsebagaimana diatur dalam firman Allah SWT. dalam surat arRuum ayat 21serta Pasal 1 Undangundang Nomor 1 Tahun 1974 tentang Perkawinan;Menimbang, bahwa dengan adanya fakta hukum poin 2 dan 3,Majelis Hakim menilai dalam rumah tangga Penggugat dan Tergugat sudahtidak terwujud lagi, karena sebagai pasangan yang terikat dengan ikatansuci (mitsagan ghalidzan) yang menautkan dua insan yang berbeda fikiran,hati dan rasa menjadi satu sehingga bisa saling asah, saling asih dan asuhdalam satu cinta dan cita
9 — 2
Termohonserta saksisaksi, maka ternyata dengan Termohon berpisah tempat tinggalsejak 8 bulan lalu karena Termohon memilih untuk tinggal dirumah orangtuanya, sehingga hal tersebut membuktikan adanya percekcokan atauperselisihan Pemohon dengan Termohon yang semakin memuncak;Menimbang bahwa salah satu pihak tidak mau lagi melaksanakankewajibannya sebagai suami istri, atau karena keduanya berpisah tempattinggal, dapat dimaknai bahwa salah satu pihak sudah kehilangan rasa cintadan kasih sayangnya, maka cita
4 — 0
berbunyi: "Isteri wajib mengatururusan rumah tangga sebaikbaiknya jo Pasal 77 ayat (1) dan ayat (2) danPasal 80 ayat (1) dan ayat (2) Kompilasi Hukum Islam: sudah tidak berjalan lagidalam rumah tangga Pemohon dan Termohon;Menimbang, bahwa dengan mendasari kepada faktafakta danpertimbanganpertimbangan hukum sebagai tersebut di atas, Majelis Hakimmenilai: rumah tangga Pemohon dan Termohon, secara riil telah pecah,setidaknya telah retak/marriage breakdown dan sudah sulit dipersatukan lagi,hati dan rasa cita
20 — 12
komunikasiseperti layaknya suami isteri, sehingga bila dipaksakan untuk dipertahankansudah sulit untuk mewujudkan tujuan perkawinan sebagaimana dimaksud pasal 1UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 dan pasal 3 Kompilasi Hukum Islam yaitukeluarga yang sejahtera , mawaddah dan warahmah.Menimbang bahwa rumah tangga yang bahagia dapat terwujud jika suamiisteri saling cinta mencintai dan sayang menyayangi satu sama lainnya jika salahsatu pihak telah kehilangan rasa cintanya seperti yang dialami Pemohon saat inimaka cita
23 — 10
keteguhan hati untuk memutuskan ikatan perkawinan diantaramereka;Menimbang, bahwa dengan tekad Pemohon untuk menjatuhkan talakterhadap Termohon, maka Majelis Hakim perlu mengetengahkan dalil alQuran suratalBaqarah ayat 227 yang berbunyi:Bale Aree sl S18 GDR 1,4 56 Sl,Artinya: Jika mereka (para suami) telah berketetapan hati untuk menjatuhkan talak,maka sesungguhnya Allah Maha Mendengar lagi Maha Mengetahui;Menimbang, bahwa bila salah satu pihak sudah kehilangan rasa cinta dankasih sayangnya, maka cita
6 — 0
tidakberkeinginan untuk kembali memperbaiki keadaan rumah tangganya ;Menimbang, bahwa kenyataan tersebut, menunjukkan Pemohon danTermohon telah mengalami kebuntuan komunikasi kasih sayang sebagai suamiistri yang terus memburuk dari waktu ke waktu sehingga mengakibatkanhancurnya keharmonisan kehidupan rumah tangga Pemohon dan Termohon,dimana Pemohon tidak berniat lagi untuk mempertahankan kehidupan rumahtangganya ;Menimbang, bahwa bila salah satu pihak sudah kehilangan rasa cinta dankasih sayangnya, maka cita
46 — 4
Maka berdasarkan uraian fakta di atas, dinilai MajelisHakim telah cukup membuktikan bahwa alasan perceraian sebagaimanaketentuan hukum tersebut telah terbukti;Menimbang, bahwa dengan kondisi rumah tangga Penggugat denganTergugat yang sudah sedemikian rupa adanya, Majelis Hakim berpendapatbahwa cita ideal dari perkawinan sebagaimana yang tersebut dalam ketentuanPasal 1 UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 tentang Perkawinan Jo. Pasal 3Him. 9 dari 13 Hlm.
8 — 6
bahwa Penggugat dan Tergugat sebagaisuami istri telah terbukti sudah tidak rukun dan tidak harmonis lagi dalam rumahtangganya sebagai akibat adanya perselisihan dan pertengkaran atauHal.9 dari 13 hal.Putusan Nomor 12/Pdt.G/2018/PA.Pal.ketidakrukunan secara terus menerus, yang mengakibatkan keretakan dalamperkawinan serta berakhir dengan perpisahan tempat tinggal minimal 4 bulanlamanya serta kedua belah pihak sudah diusahakan untuk dirukunkan melaluikeluarga, namun tidak berhasil ;Menimbang, bahwa cita
17 — 20
diantara mereka;Halaman 11 dari 14 Putusan Nomor 277/Pdt.G/2018/MS.SiMenimbang, bahwa dengan tekad Pemohon untuk menjatuhkan talakterhadap Termohon, maka Majelis Hakim perlu mengetengahkan dalil alQuranSurat alBagarah ayat 227 yang berbunyi:Bale Aas aol SLA GUL 154 56 ShsArtinya: Jika mereka (para suami) telah berketetapan hati untuk menjatuhkantalak, maka sesungguhnya Allah Maha Mendengar lagi MahaMengetahur;Menimbang, bahwa bila salah satu pihak sudah kehilangan rasa cintadan kasih sayangnya, maka cita