Ditemukan 139 data
18 — 6
Majelis Hakim telah mendengarketerangan saksisaksi yang diajukan oleh Pemohon yang berasal dari keluargaatau orang yang dekat dengan pihak Pemohon dan Termohon saksisaksi tersebutantara lain menyatakan bahwa saksi sudah berusaha menasehati Pemohon agarkembali rukun dengan Termohon, namun tidak berhasil, karena Pemohon tetappada pendiriannya untuk menceraikan Termohon:;Menimbang, bahwa dalam hal ini perlu dikemukakan dalil syari dalamAl Quran surat Al Baqarah ayat 227 sebagai berikut:Gm) ale ho oa IBIT
7 — 4
Termohontelah memenuhi alasan perceraian sebagaimana ketentuan pasal 39 ayat (2)Undang Undang Nomor 1 tahun 1974 yang berbunyi Untuk melakukanperceraian harus ada cukup alasan bahwaantara suami istriitutidak akandapat rukun sebagai suami istri serta ketentuan pasal 19 huruf (b) dan (f)Peraturan Pemerintah Nomor 9 tahun 1975, Yungto pasal 116 huruf (b) dan (f)Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengetengahkan Firman Allahdalam Surat AlBagarah Ayat 227 yang berbuny) :GR Aul Fo gL Ge IBIT
11 — 4
berdasarkan Yurisprudensi Mahkamah Agung RINomor 38 K/AG/1990 tanggal 5 Oktober 1991 yang menyatakan bahwa untukalasan putusnya perkawinan tidak sematamata harus dicari siapa yangbersalah, akan tetapi lebin ditekankan apakah dalam rumah tangga tersebuttelah terjadi perselisinan / perpecahan yang memuncak yang berakibat akansulitnya kedua pihak dirukunkan;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengetengahkan firman AllahSwt. dalam Alquran surat alBagarah ayat 227 yang bunyinya sebagai berikut;ale fee USS o IBIT
10 — 1
menasehati Pemohon, bahkan di depan sidang Pemohon telahmenampakkan kebulatan tekadnya untuk bercerai dengan Termohon;Menimbang, bahwa dengan demikian, maka alasanalasanpermohonan Pemohon tersebut telah memenuhi pasal 19 huruf (f) PeraturanPemerintah Nomor 9 Tahun 1975 jo pasal 116 huruf (f) Kompilasi HukumIslam dan hal ini telah sesuai dengan petunjuk Allan swt dalam Al quransurat Al Bagoroh ayat 227 yang diambil alin oleh Majelis Hakim sebagaidasar hukum dalam perkara ini, yang berbunyi:ale foe SL Ge IBIT
9 — 1
M E N G A D I L I
1. Mengabulkan permohonan para Pemohon;
2. Menyatakan sah perkawinan Pemohon I ( Uyib Suryadi bin Ibit ) dengan Pemohon II ( Etih binti Jumsari ) yang dilangsungkanb pada tanggal 06 Maret 1965 diwilayah hukum Kantor Urusan Agama Kecamatan Karawang Barat Kabupaten Karawang;
3. Memerintahkan kepada Pemohon I dengan dengan Pemohon II untuk mencatatkan perkawinan
13 — 4
ule We prio swleoll 55.Artinya : Menolak kerusakan itu didahulukan dari meraih kemaslahatan ;Menimbang, bahwa dengan tekad Pemohon untuk menjatuhkan talakterhadap Termohon, maka sesuai Firman Allah dalam AlQur'an Surah AlBaqarah ayat 227:Ge) ale Foc aS G & IbIT, 232 AsArtinya : Dan jika mereka ber'azam ( bertetap hati untuk ) talak, makasesungguhnya Allah Maha Mendengar lagi Maha Mengetahul.Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangansebagaimana tersebut di atas, Majelis Hakim berkesimpulan
11 — 2
No.256/Pdt.G/2019/PA.LtMenimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mendasarkan Putusan ini denganayat Alguran surah Al bagoroh ayat 227 yang berbunyi:ale foo cts 5 o IBIT, 256 415Artinya: Dan jika mereka ber'azam (bertetap hati untuk) talak, MakaSesungguhnya Allah Maha mendengar lagi Maha mengetahui.Menimbang, bahwa permohonan Pemohon beralasan dan tidakmelawan hukum, Termohon yang telah dipanggil secara resmi dan patut tidakhadir kepersidangan dan tidak pula menyuruh orang lain untuk menghadapsebagai wakil
9 — 4
Nomor 50 tahun 2009 jo pasal 22 ayat (2) Peraturan Pemerintah7Nomor 9 tahun 1975, maka Majelis Hakim telah mendengar keterangan saksisaksi yang berasal dari keluarga atau orang yang dekat dengan pihak Pemohon,dan Termohon yang pada pokoknya saksisaksi tersebut antara lain menyatakantelah berupaya untuk merukunkan Pemohon dan Termohon, namun upayatersebut tidak berhasil;Menimbang, bahwa dalam hal ini perlu dikemukakan dalil syari dalamAl Quran surat Al Bagarah ayat 227 sebagai berikut:ails po 2 aS & IbIT
19 — 4
Siar bin Ibit, umur 72 tahun, agama Islam, pendidikan SD, pekerjaanpetani, tempat tinggal di Jalan Datuk Kandang Haji RT.0O2 Desa Halong,Kecamatan Halong, Kabupaten Balangan, di bawah sumpahnyamemberikan keterangan yang pada pokoknya sebagai berikut : Bahwa saksi kenal dengan Pemohon dan Pemohon Il; Bahwa Pemohon dan Pemohon II adalah tetangga Saya; Bahwa Pemohon dan Pemohon II adalah suami isteri; Bahwa Saya mengetahui pernikahan Pemohon dengan Pemohon Il; Bahwa Pernikahan Pemohon dengan Pemohon
9 — 1
M E N G A D I L I
1. Mengabulkan permohonan para Pemohon;
2. Menyatakan sah perkawinan Pemohon I ( Uyib Suryadi bin Ibit ) dengan Pemohon II ( Etih binti Jumsari ) yang dilangsungkanb pada tanggal 06 Maret 1965 diwilayah hukum Kantor Urusan Agama Kecamatan Karawang Barat Kabupaten Karawang;
3. Memerintahkan kepada Pemohon I dengan dengan Pemohon II untuk mencatatkan perkawinan
25 — 12
PA.Absekarang, tidak tinggal bersama dan telah berpisah tempat tinggalsampai putusan ini di jatunkan telah menunjukan adanya kehilanganrasa cinta dan kasih sayang antara Pemohon dan Termohonsehingga tujuan perkawinan untuk membentuk rumah tangga yangsakinah mawadah dan rahmah sebagaimana dimaksud dalam pasal1 (satu) Undang Undang Nomor 1 Tahun 1974 tentang Perkawinanjo pasal 3 Kompilasi Hukum Islam sudak tidak tercapai;Menimbang bahwa menurut Al Quran dalam surat Albaqarah 227menyatakan :Gm) ale fo a USL e IBIT
12 — 7
No.296/Pat.G/2019/PA.MtrWlact ule We prio xswlesll 55.Artinya : Menolak kerusakan itu didahulukan dari meraih kemaslahatan ;Menimbang, bahwa dengan tekad Pemohon untuk menjatuhkan talakterhadap Termohon, maka sesuai Firman Allan dalam AlQur'an Surah AlBagarah ayat 227:Gm) ale Fo ca WSLS & IbIT, 232 AArtinya : Dan jika mereka ber'azam ( bertetap hati untuk ) talak, makasesungguhnya Allah Maha Mendengar lagi Maha Mengetahul.Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangansebagaimana tersebut di
17 — 5
dibuka guna menghindarkan parapihak dari kemelut rumah tangga yang berkepanjangan, hal ini sejalandengan Kaidah Fighiyah dalam Kitab Asybah wan Nadhaair halaman 62, yangselanjutnya diambil alin sebagai pendapat majelis yang berbunyi:Celleecll Gils (le arte alicll Artinya : *Menolak kerusakan itu didahulukan dari meraih kemaslahatan ;Menimbang, bahwa dengan tekad Pemohon untuk menjatuhkan talakterhadap Termohon, maka sesuai Firman Allah dalam AlQur'an Surah AlBaqarah ayat 227:sole feo oA USL GG IBIT
11 — 3
2012 tanggal 11 Juli2012;e Rumah tangga Pemohon dan Termohon awalnya berjalan harmonis, kemudianterjadi perselisihan dan pertengkaran yang tidak dapat dirukunkan lagi, dan sejak04 Agustus 2015 Pemohon dan Termohon telah berpisah tempat tinggal;e Pemohon dan Termohon sudah pernah didamaikan, akan tetapi tidak berhasil;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengetengahkan firman Allah SWT yangdiambil alih oleh Majelis sebagai pertimbangan, yaitu surat Al Baqarah ayat 227, yangberbunyi:Gm ale fo USL a IBIT
17 — 0
.::::00000KEW IBIT ssc: ces ssa exeeeres sree eat excUntuk salinan sesuai dengan aslinya,Panitera,H. MIFTAHUL JANNAH, S.H.Penetapan Nomor : 0456/Pat.P/2017/PA.Kbm.Lembar 11 dari 11 halaman
5 — 1
Surat al Bagarah ayat 227:ale fee USL G g IBIT, 3 58 asArtinya : Dan jika mereka berazam (bertetap hati untuk) talak, makasesungguhnya Allah Maha Mendengar lagi Maha Mengetahul.Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta tersebut di atas, MajelisHakim berpendapat bahwa jiwa rumah tangga Pemohon dengan Termohonsudah pecah dan tidak ada harapan akan hidup rukun kembali dalam rumahtangga yang bagia dan tidak mungkin lagi untuk didamaikan dan dirukunkankembali sebagai suami istri, maka berdasarkan pertimbangan
5 — 4
:Ge) ale he LG e IBIT, 3 3 asArtinya: Dan jika kamu sudah berketetapan hati untuk bercerai , makasesungguhnya Allah Maha Mendengar lagi Maha Mengetahul;Hal. 10 dari 13 hal.
8 — 2
pertengkaran dan tidak ada harapan akan hidup rukun lagi dalamrumah tangga;Menimbang, bahwa talak adalah perbuatan halal yang dibenci Allah tetapipeluang untuk melakukannya tetap ada dengan mempertimbangkan kemaslahatansuami istri, karena itu kalau suami memandang perceraian yang dapatmenyelesaikan permasalahan rumah tangga dan suami telah berketetapan hatiuntuk cerai maka tindakan suami tersebut sejalan dengan ketentuan yang tercantumdalam surat alBaqarah ayat 227 yang berbunyi:Gm) ale fe LG g IBIT
15 — 5
Pasal 3 Kompilasi Hukum Islam (KH), tidak dapat diwujudkandalam rumah tangga Pemohon dan Termohon, karenanya perkawinan yangdemikian tidak dapat dipertahankan lagi dan lebih maslahah diakhiri denganperceraian agar masingmasing pihak dapat dengan leluasa menentukan masadepannya sendiri;Menimbang, bahwa disamping itu Majelis Hakim memandang perlumengemukakan dalil Syari yang terdapat dalam alQuran surat alBagarahayat 227 yang berbunyi sebagai berikut :Ge) aude ho Mig e IBIT, 256 asArtinya: Dan jika
64 — 38
Dalil Alqur'an surat AlBagarah ayat 227:Gm) ale fo USL IBIT, 2 52 lsArtinya: Dan jika kamu sudah berketetapan hati untuk bercerai,maka sesungguhnya Allah Maha Mendengar lagi MahaMengetahui;Menimbang, bahwa berdasarkan Yurisprudensi Putusan MahkamahAgung Republik Indonesia No: 38 K/AG/1990, tanggal 22 Agustus 1991menegaskan bahwa alasan perceraian menurut pasal 19 huruf (f) PP No. 9Hal. 11 dari 14 hal. Putusan No. 309/Pdt.G/2015/MSSTR1.