Ditemukan 456 data
11 — 1
48,MeelOV oy peor Be cydlers anal Geng cleYy ailai ledAS Nall og) 4 Fille Wing gl) red: Gree g gl tol dle Sed olesArtinya : slam memilih lembaga talak/cerai ketika rumah tangga dianggap goncangserta dianggap sudah tidak bermanfaat lagi nasehat/perdamaian dan hubungansuami istri menjadi tanpa ruh (hampa), sebab meneruskan perkawinan berartimenghukum salah satu suami isteri dengan penjara yang berkepanjangan. Iniadalah aniaya yang bertentangan dengan semangat keadilan.
9 — 1
Menghukum Pemohon untukmembayar peor ec eee ee ee ee ee ee ee ee ee eee ee eee ee ee ee eee3.1 Nafkah anak setiap bulan sebesar Rp. 1.000.000,(satu) juta rupiah) . 3.2 Nafkah iddah sebesar Rp.1.500.000, (satu jutalima ratus ribu rupiah) selama 3 bulan kepadaTermohon.
9 — 1
48MeelOV oy peor Bee cyldlers nai Gury cley ailai ledAS Nall 9) 42 Lille Wing ys) reed: Gree g gl tol dle Sed olesArtinya : Islam memilih lembaga talak/cerai ketika rumah tangga dianggap goncangserta dianggap sudah tidak bermanfaat lagi nasehat/perdamaian dan hubungansuami istri menjadi tanpa ruh (hampa), sebab meneruskan perkawinan berartimenghukum salah satu suami isteri dengan penjara yang berkepanjangan. Inidadalah aniaya yang bertentangan dengan semangat keadilan.
20 — 4
Fotocopy Kartu Tanda Penduduk Nomor: 3403034107630113, atas namaTUKWVEM, diberitanda bubtt Ped peor eoci a reroeree mannii2. Asli Surat keterangan Nomor: 01/II/2013 tertanggal 14 Maret 2013 yangtelah ditandatangani oleh Kepala Desa Gading, diberi tanda bukti P2;3. Fotocopy Surat Keterangan Kelahiran Nomor: 26/VIV/2000, atas namaYULI PURWANTA, diberi tanda bukti P3;4.
7 — 3
majelis hakim berpendapat bahwa antara Penggugat danTergugat sudah tidak ada harapan untuk rukun kembali sebagaisuami isteri, apabila perkawinan mereka dipertahankan makatujuan perkawinan sebagaimana dimaksud dalam pasal 1 UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 tidak dapat dicapai dalam rumahtangga Penggugat dengan Tergugat, hal ini sesuai denganpendapat Ibnu Sina yang dikutip oleh Sayyid Sabiq dalam kitaFiqhus Sunnah juz II halaman 208 yang berbunyi sebagaiberikutis laall Coats y (GOL sl) geal y pl Ij lagi peor
5 — 4
PUTUSANNomor: 0883/Pdt.G/2011/PA.Kab.Mn.por Ll peor aLll wwDEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Kabupaten Madiun yang memeriksa danmengadili perkara perkara perdata Agama pada tingkat pertamatelah menjatuhkan putusan dalam perkara Cerai Gugat yangdiajukan oleh:PENGGUGAT ASLI umur 25 tahun, agama Islam, pekerjaanTKW (Hongkong), tempat tinggal di KABUPATENMADIUN dalam hal ini dikuasakan kepada SIGITIKSAN WIBOWO, SHI, Advokat yang beralamat diDusun Kepel, RT.003 RW.001,
6 — 0
tersebut pemohonmerasa tidak tercapai tujuan perkawinanya yang suciyakni untuk membentuk rumah tangga yang sakinah,mawaddah wa rahmah sebagaimana dikehendaki dalamrumusan pasal 3 Kompilasi hukum Islam di Indonesia Jo.Pasal 1 ayat (1) Undangundang nomor : 1 tahun 1974,tidak lagi dapat terwujud dalam hal ini pemohon dalammkesimpulannya menyatakan tidak lagi ada harapan untukmempertahankan rumah tangganya dengan Termohonsebagai suami istri sehingga pemohon akan menjatuhkantalaknya terhadaptermohon peor
20 — 1
saksi mendengarsebab pertengkaran tersebut karena Tergugat jarang pulangBahwa Penggugat sudah = mencari Tergugat, tetapi tempattinggal Tergugat tidak diketahui dengan jelas, dan sampaisekarang tidak pernah kirim kabar ataupun pulang kepadaPenggugat ; Bahwa saksi sudah berusaha menasehati Penggugat namun tidakberhasil, dan tidak sanggup lagi untuk merukunkanPenggugat dan Tergugat.Saksi Kedua : SAKSI, umur 34 tahun, agama Islam ;pekerjaan Swasta , bertempat tinggal di XXXx KotaSurabaya ,menerangkan peor
8 — 1
Oleh karena itu perkawinanmereka lebih masalahat diceraikan; Menimbang bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim juga sependapat denganpendapat dalam kitab Madza Huriatuz Zaujaini fith Tholaq Juz I halaman 83 yangber buntyl =sqeeree tee nee ee enwewen ae seeven ven ean ees eeuee nen eu setae uenenieeauweneteeeCader dy Cera pl lod eine SWS oli PLY ls,MeelOV oy peor Be Cyd rs nai Geny cley ailai ledAD Saal) cy 42 pelle Wing Jy gl cell: Greg ll tod dle Se yO!
10 — 1
Oleh karena itu perkawinanmereka lebih masalahat diceraikan; Menimbang bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim juga sependapat denganpendapat dalam kitab Madza Huriatuz Zaujaini fith Tholaq Juz I halaman 83 yangberbunyi; 222222 2 22 enn nn a=piteady cry il Bled eine Gre I oli LY jl iyMeelOV oy peor Bye cytes anal Gry cleYy ailai ledAD) cy 42 pelle Wing gl creel: Grong ll dod dle Se yO!
13 — 1
Oleh karena itu perkawinanmereka lebih masalahat diceraikan ; Menimbang bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim juga sependapat denganpendapat dalam kitab Madza Huriatuz Zaujaini fith Tholaq Juz I halaman 83; Cadac dy Crys Bo eel ne Ge oles pL YI Ll iyMeelOV oy peor Ue Cyd anal Gung aleYy ailai ledAS Nall 9) 4 Lille Wing ys) reed: Gree g gl tol dle Sed olesArtinya : Islam memilih lembaga talak/cerai ketika rumah tangga dianggap goncangserta dianggap sudah tidak bermanfaat lagi nasehat/perdamaian dan
12 — 1
selama 1 bulan, kemudian terjadiperpisahan hingga sekarang selama 1 bulan; Bahwa selama berpisah tersebut Penggugat danTergugat tidak pernah kelihatan saling mengunjungiatau berhubungan lagi ; Bahwa terjadinya berpisah tempat tersebut karenadiantara Penggugat dan Tergugat terjadi perselisihandan pertengkaran, disebabkan Penggugat merasa tidaknyaman dalam berhubungan biologis karena dalam alatvital / kelamin Tergugat ada sesuatu berupakelereng, Penggugat merasa kesakitan karenavaginanyaberdarah peor
7 — 1
Oleh karena itu perkawinanmereka lebih masalahat diceraikan; Menimbang bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim juga sependapat denganpendapat dalam kitab Madza MHuriatuz Zaujaini fith Tholaq Juz I halaman 83 yangCadac dy Corgi Bodo jeei ne GS les eV jl Hl iyMeelOV oy peor Bye cytes nai deny aleYy ailai ledAS Nall 9) 4 Fle Wing sl) reed: Gree g gl tol dle Sed olesArtinya : Islam memilih lembaga talak/cerai ketika rumah tangga dianggap goncangserta dianggap sudah tidak bermanfaat lagi nasehat/perdamaian
9 — 2
Oleh karena itu perkawinanmereka lebih masalahat diceraikan; Menimbang bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim juga sependapat denganpendapat dalam kitab Madza Huriatuz Zaujaini fith Tholaq Juz I halaman 83 yangCader dy Corgi Bodo peel ne GS les pL YI jl Hl iyMeelOV oy peor Bye cytes anal Gry cleYy ailai ledAS Nall 9) 42 Fle Wing sl) reed: Gree g gl tol dle Sed olesArtinya : Islam memilih lembaga talak/cerai ketika rumah tangga dianggap goncangserta dianggap sudah tidak bermanfaat lagi nasehat/perdamaian
10 — 1
Oleh karena itu perkawinan mereka lebih masalahatdiceraikan; 2222222022 222222 Menimbang bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim juga sependapat denganpendapat dalam kitab Madza Huriatuz Zaujaini fith Tholaq Juz I halaman 83 yangberbunyi ; 2222222 222222 on enn n nee n eee eeeCader dy Cras Sled bei n> SN alas are VI 48,MeelOV oy peor Be cysdlers emai Gemy cley ailai ledAS Nall 9) 4 Lele Wing sl) reed: Gree g gl tol dle Sed olesArtinya : Islam memilih lembaga talak/cerai ketika rumah tangga dianggap
10 — 1
48,MeelOV oy peor Bye cyldlers emai Geng aleYy ailai ledAS Nall og) 42 Lele Wing sl) relly: Gree g gl tol dle Sei olesArtinya : Islam memilih lembaga talak/cerai ketika rumah tangga dianggap goncangserta dianggap sudah tidak bermanfaat lagi nasehat/perdamaian dan hubungansuami istri menjadi tanpa ruh (hampa), sebab meneruskan perkawinan berartimenghukum salah satu suami isteri dengan penjara yang berkepanjangan. Iniadalah aniaya yang bertentangan dengan semangat keadilan.
9 — 1
Bahwa saksi mengetahui jika Termohon telah terpengaruhlaki laki lain, karena saksi sering melihat Termohon diantar jemput oleh laki lakiBahwa saksi sudah memberi nasehat dan mendamaikan Pemohondan Termohon agar dapat rukun kembali, tetapi tidakberhasil dan saksi tidak sanggup lagi untuk mendamaikankedua belah pihakXXXX, Umur 27 tahun, Agama Islam, Pekerjaan Wiraswasta,Bertempat tinggal di XXXX Kota Surabaya. di bawahsumpahnya di muka sidang menerangkan sebagaiberikut peor eee ee eee ee eee ee ee
7 — 0
ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut,maka perceraian dibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantumdalam Kitab Figih Sunnah Juz II halaman 248 :was pLYI ML: yl azojJl ol Gls Goo Wolall 5, ,0iIol =o ae Cal tos le Iblso VY ellis aro peloeas 50 Elgal elu sall VY Ubu, gl Leal SI Ac peor
15 — 1
Oleh karena ituperkawinan mereka lebih maslahat diceraikan; Menimbang bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim juga sependapat denganpendapat dalam kitab Madza Huriatuz Zaujaini fith Tholaq Juz I halaman 83 yangberbunyi;Cader dy Corgi Bodo jeei ne Ge oles pL YI jl Hl iyMeelOV oy peor Bee cydlers nai deny cle Yy ailai ledAS Nall og) 4 Lele Wing sh) reed: Gree g gl tol dle Sei olesArtinya : Islam memilih lembaga talak/cerai ketika rumah tangga dianggap goncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat lagi
11 — 2
merukunkanPenggugat dan Tergugat ,tetapi tidak berhasildan sudah tidak sanggup lagi merukunkanPenggugat danTergugat 9 ;SAKSI II, umur 33 tahun, agama Islam, pekerjaanKaryawan pabrik, tempat kediaman di Desa GambiranKecamatan Prigen Kabupaten Pasuruan ;, yang di bawahsumpah memberikan keterangan yang pada pokoknyasebagai berikut: e Bahwa Saksi mengenal Penggugat dan Tergugatkarena saksi tetanggaTergugat prot rr ree ee ee ee ee eee ee ee ee eee Bahwa saksi mengetahui antara Penggugat danTergugat suamiisteri peor