Ditemukan 173 data
6 — 0
bahkan apabila dipaksakan atau dibiarkankeadaannya seperti sekarang ini maka justru akan menimbulkan madharat danpenderitaan lahir batin yang berkepanjangan bagi kedua belah pihak, sehinggaMajelis berpendapat bahwa rumah tangga Pemohon dengan Termohon telahtidak dapat dipertahankan lagi;Menimbang, bahwa menurut pendapat Abdurrahman Ash Shabuni dalamkitab Hurriyyatuz Zaujain Fi Thalaq halaman 83 yang diambil oleh majelisHakim sebagai pendapatnya yang berbunyi sebagai berikut :Sai ru ely arg ijl SLodl Vedi
7 — 0
gi Vedi) 138ee OMI CIS od AS wee US ao = : = otk ~ ay oe . + 1AA) Kru 2! i eeyw oee A Lsi jae 5 ee el Sp Spel al 5 2 tee GLEN44 Lb 4alh Leal,Artinya: Apabila gugatan ister!
8 — 0
PENETAPANNomor 215/Pdt.P/2017/PA.Tngseth Vedi 7DEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Tangerang yang telah memeriksa dan mengadiliperkara tertentu pada tingkat pertama dalam persidangan majelis hakimtelah menjatuhkan penetapan dalam perkara Pengesahan Nikah yangdiajukan oleh: Ikbal Ramadhan bin Jaka Lelana, tempat lahir Tangerang, tanggal lahir 22Januari 1997, umur 20 tahun, Agama Islam, PekerjaanWartawan, tempat tinggal di Jalan AlMuhajirin RT.004 RW. 006No. 3.
20 — 2
rupiah) apabila cocok maka akan mendapat keuntunganberupa uang sebesar Rp.60.000,(enam puluh ribu rupiah), bagi yang memasang nomortiga angka dengan uang sebesar Rp.1.000, (seribu rupiah), apabila cocok akanmendapatkan keuntungan uang sebesar Rp.300.000, (tiga ratus ribu rupiah) danbagi memasang nomor terdiri dari empat angka dengan uang sebesar Rp.1.000, (seriburupiah), apabila cocok maka akan mendapat keuntungan uang sebesar Rp.1.750.000,selama satu minggu kupon putih / togelGi WNC wisccenarn vedi
11 — 1
OE ae .vedi me, Hal. 6 dari 17 hal. Penetapan No. 0061/Pdl.P/2017/PA.
14 — 4
Sayyid Sabig dalam Kitab Fiqghus Sunnah, Juz II, halaman 248,yang berbunyi:& wl bd Jal a ydd ol eo ct Ibdy ylfo ky Ad vedi we b&b vw Sl H @4, abYang artinya: Maka apabila telah tetap gugatan isteri di hadapan hakimdengan bukti dari pihak isteri atau pengakuan suami, sedangkan adanyaperihal yang menyakitkan itu menyebabkan tidak adanya pergaulan yangpantas antara keduanya, dan Hakim tidak berhasil mendamaikan keduabelah pihak, maka Hakim dapat menceraikannya dengan talak bain;2.
10 — 0
apabila dipaksakan atau dibiarkankeadaannya seperti sekarang ini maka justru akan menimbulkan madharat danpenderitaan lahir batin yang berkepanjangan bagi kedua belah pihak, sehinggaMajelis berpendapat bahwa rumah tangga Penggugat dengan Tergugat telahtidak dapat dipertahankan lagi;Menimbang, bahwa menurut pendapat Abdurrahman Ash Shabuni dalamkitab Hurriyyatuz Zaujain Fi Thalaq halaman 83 yang diambil oleh majelisHakim sebagai pendapatnya yang berbunyi sebagai berikut :Bai ru ely arg jjl sLodl Vedi
19 — 2
Pengadilan Agama Koto Baru dengan penetapanNomor : 31/Pdt.P/2011/PA.KBr tanggal 14 Februari 2011untuk memeriksa perkara ini, dan diucapkan oleh Ketua 14 Majelis tersebut dalam sidang terbuka untuk umum padahari Senin tanggal 11 April 2011 M bertepatan dengantanggal 08 Jumadil Awal 1432 H dengan dihadiri olehMUHAMVAD TAUFIQ RAHMANI, S.Ag dan WACHID BAIHAQI,S.H.I, Hakim Hakim Anggota serta NURBANI, B.A sebagaiPanitera Pengganti dengan dihadiri oleh Pemohon I danPemohon II;KETUA MAJELIS,dHAKIM ANGGOTA, VEDI
43 — 9
perceraian terjadi atas kehendak tergugat rekonvensi at rekonvensi tidak terbukti nusyuz;bahwa berdasarkan faktafakta hukum tersebut majelispahwa penggugat rekonvensi telah dapat membuktikanimbang, berdasarkan faktafakta hukum tersebutbpangkan sebagai berikut:an petitum angka 2 huruf (a) tentang nafkah anak,dapat bahwa oleh karena penggugat rekonvensinsi mempunyai 2 orang anak, yang saat ini dipenggugat rekonvensi, maka berdasarkan pasalal 149 huruf (d) KHI, dan AlQuran Surat AlBagarahIL veigwSs Vedi
6 — 0
saya yang harus membayarnyadengan cara menjual sawah untuk melunasi hutang tersebut; Bahwa Saksi sudah beberapa kali berusaha mendamaikan Penggugatdengan Tergugat, akan tetapi tidak berhasil;Bahwa atas keterangan saksisaksi tersebut, Penggugat dan Tergugatmembenarkan dan menyatakan tidak berkeberatan;Menimbang, bahwa Penggugat dalam kesimpulannya yang disampaikansecara lisan menyatakan yang pada pokoknya tetap pada gugatan semula dantelah menyerahkan uang Rp 10.000, (sepuluh ribu rupiah) sebagai /vedi
11 — 2
apabila dipaksakan atau dibiarkankeadaannya seperti sekarang ini maka justru akan menimbulkan madharat danpenderitaan lahir batin yang berkepanjangan bagi kedua belah pihak, sehinggaMajelis berpendapat bahwa rumah tangga Penggugat dengan Tergugat telahtidak dapat dipertahankan lagi;Menimbang, bahwa menurut pendapat Abdurrahman Ash Shabuni dalamkitab Hurriyyatuz Zaujain Fi Thalaq halaman 83 yang diambil oleh majelisHakim sebagai pendapatnya yang berbunyi sebagai berikut :SA ou ely arg ijl sLodl Vedi
24 — 10
apabila dipaksakan atau dibiarkankeadaannya seperti sekarang ini maka justru akan menimbulkan madharat danpenderitaan lahir batin yang berkepanjangan bagi kedua belah pihak, sehinggaMajelis berpendapat bahwa rumah tangga Penggugat dengan Tergugat telahtidak dapat dipertahankan lagi;Menimbang, bahwa menurut pendapat Abdurrahman Ash Shabuni dalamkitab Hurriyyatuz Zaujain Fi Thalaq halaman 83 yang diambil oleh majelisHakim sebagai pendapatnya yang berbunyi sebagai berikut :Saiz ae: oly arg jJ/ SLoIl Vedi
12 — 4
Menjatuhkan talak satu bain sughro Tergugatdean Vedi 24 tebinuin, Palasar Rao lee sR eda ak.Perinctian Biaya:1. Pendafiaran2. Proses3. Panggilan4. Redaksi5. materalJdumiahPoriperitat isrt 15Pulugan Tanggal ...... ..Pulusan Rerkekua2 4ldukuim Tetep TanguelRp. 30 000,Rp. 4f000Rp 375.006.Rp. 5.000 Rp. 6.069Rp. 456.000,fempat ratus lima pulls cnam ribu rupian)if tt tolbFO 12 eMHlatgmar Toei L4 bulaman, Putin Noctis1S?7/PreG ala ea. lik
6 — 2
yo vedi jst, Veglid CH Spiel al ysArtinya : Jika dali!
13 — 2
apabila dipaksakan atau dibiarkankeadaannya seperti sekarang ini maka justru akan menimbulkan madharat danpenderitaan lahir batin yang berkepanjangan bagi kedua belah pihak, sehinggaMajelis berpendapat bahwa rumah tangga Penggugat dengan Tergugat telahtidak dapat dipertahankan lagi;Menimbang, bahwa menurut pendapat Abdurrahman Ash Shabunidalam kitab Hurriyyatuz Zaujain Fi Thalaq halaman 83 yang diambil oleh majelisHakim sebagai pendapatnya yang berbunyi sebagai berikut :BA ru ely arg jjl sLodl Vedi
8 — 0
gf Vedi) 1ai9So i. 7 f+ sr Dae 9 9 wld 6c ae j . ~ sa) as 44) i a .LL aaa JI) LC ee , a) La ayi jae g leg le) Sy Spel al 5 a dee GLEAN4% L 4alh allArtinya: Apabila gugatan ister!
7 — 0
apabila dipaksakan atau dibiarkankeadaannya seperti sekarang ini maka justru akan menimbulkan madharat danpenderitaan lahir batin yang berkepanjangan bagi kedua belah pihak, sehinggaMajelis berpendapat bahwa rumah tangga Penggugat dengan Tergugat telahtidak dapat dipertahankan lagi;Menimbang, bahwa menurut pendapat Abdurrahman Ash Shabuni dalamkitab Hurriyyatuz Zaujain Fi Thalaq halaman 83 yang diambil oleh majelisHakim sebagai pendapatnya yang berbunyi sebagai berikut :SA ou ely arg ijl sLodl Vedi
8 — 2
Putusan Nomor:127 /Pdt.G/2013/PA.Plk.meninggalkan tempat kediaman bersama adalah Tergugat (vedi keterangan dua orangsaksi); Bahwa Penggugat dengan Tergugat telah pisah rumah sejak dan sejak saat ituTergugat tidak pernah memberikan nafkah kepada Penggugat dan anaknya (videketerangan dua orang saksi); Bahwa Tergugat tidak ada meninggalkan uang ataupun harta yang dapat ditukar ataumenjadi sumber nafkah buat Penggugat; Bahwa pihak keluarga telah berupaya menasehati dan mendamaikan Penggugat danTergugat
6 — 0
tidak dibantaholeh Tergugat Rekonvensi, maka majelis menemukan fakta bahwa anakanaktersebut selama ini berada bersama Penggugat Rekonvensi tanpa mengalamisesuatu yang merugikan kepentingan mereka;Menimbang, bahwa berdasarkan ketentuan pasal 41 hurup (b) Undangundang Nomor : 1 Tahun 1974 dinyatakan bahwa bapak bertanggungjawabatas semua biaya yang diperlukan anaknya, dan hal itu sejalan pula dengandalil syari berupa Firman Allah dalam Al Qur'an surat AtBagoroh ayat 233yang berbunyi : S9,xb veiowSs vedi
20 — 5
:Soir vgiowSs vedi J r9I gc lesHalaman 13 dari 15 halamanPutusan Nomor XXX/Pdt.G/2019/MS.LgsArtinya : Ayah berkewajiban memberikan nafkah dan dan kiswah (pakaian)terhadap anakanaknya dengan cara yang makruf.Menimbang, bahwa sesuai dengan Ketentuan Pasal 91 A Undangundang Nomor 50 Tahun 2009 tentang Perubahan Kedua atas UndangundangNomor 7 Tahun 1989 tentang Peradilan Agama, maka seluruh biaya yangtimbul dalam perkara ini dibebankan kepada Penggugat untuk membayarnya.Mengingat, segala peraturan perundangundangan