Ditemukan 17968 data
22 — 5
Menurut madzhab Syafiiyah, kesaksian istifadhah(testimonium de auditu) dapat digunakan dalam perkara nasab(keturunan), kelahiran, kematian, pemerdekaan budak, wala,pemberian kekuasaan (wewenang) kepada seseorang, wakaf,pencabutan kekuasaan (wewenang) dari seseorang, perkawinan dansegala akibatnya, penilaian integritas seseorang, wasiat dan hakkepemilikan.
Imam Ahmad bin Hambal dan sebagian ulama Syafiiyahberpendapat bahwa kesaksian istifadhah (testimonium de auditu)dapat dipergunakan dalam perkara perkawinan, nasab (keturunan),kematian, pemerdekaan budak, wala, wakaf dan hak kepemilikanmurni.Menimbang, bahwa berdasarkan buktibukti surat dan saksi tersebut,Majelis Hakim menilai dalildalil Pemohon telah terbukti dan telah diperolehfaktafakta yang pada pokoknya sebagai berikut:Him. 8 dari 12 Hlm. Penetapan No. 1031/Pdt.P/2019/PA.GM1.
215 — 91 — Berkekuatan Hukum Tetap
beli tanah objek sengketaantara Almarhum Ibrahim Djuru ayah kandung Tergugat sebagaipenjual kepada Almarhum Muhammad Thahir sebagai pembeli padatahun 1986 dengan harga Rp7.500.000 (tujuh juta lima ratus riburupiah) berdasarkan kwitansi jual beli tanggal 31 Desember 1986adalah sah;Menyatakan menurut hukum Surat Wasiat tanggal 7 Maret 2016 dariAlmarhum Muhamad Thahir atas tanah miliknya kepada Umat Islamuntuk kepentingan pendidikan dan lokasi pemakaman adalah sah;Menyatakan menurut hukum Akta Ikrar Wakaf
beli tanah objek sengketaantara Almarhum Ibrahim Djuru ayah kandung Tergugat sebagaipenjual kepada Almarhum Muhammad Thahir sebagai pembeli padatahun 1986 dengan harga Rp/7.500.000 (tujuh juta lima ratus riburupiah) berdasarkan kwitansi jual beli tanggal 31 Desember 1986adalah sah;Menyatakan menurut hukum Surat Wasiat tanggal 7 Maret 2016 dariAlmarhum Muhamad Thahir atas tanah miliknya kepada Umat Islamuntuk kepentingan pendidikan dan lokasi pemakaman adalah sah;Menyatakan menurut hukum Akta Ikrar Wakaf
53 — 19 — Berkekuatan Hukum Tetap
Yuslaini serta tanah Darlina; Sebelah Barat berbatas dengan tanah Mushallah; Sebelah Timur berbatas dengan Tanah Perkuburan dan Tanah NyakDimah;Bahwa Tergugat , Il, Ill, IV dan almarhumah Umar Kayah telah mewakaftanah Boedel warisan nenek PenggugatPenggugat kepada Tergugat Xsesuai dengan Surat Wakaf tertanggal 3 Agustus 1983 seluas + 253 m?
(dua ratus lima puluh tiga meter persegi) dengan batasbatas sebagaiberikut: Sebelah dengan Tanah Hasyim; Sebelah Barat berbatas dengan Rumah Jalan (Jalan PU); Sebelah Utara berbatas dengan tanah wakaf;Bahwa Tergugat , Il, Ill, dan IV telah menjual tanah Boedel warisan nenekPenggugatPenggugat tersebut kepada Supriana sesuai dengan Akta JualBeli Nomor 38/X/2001 tanggal 29 November 2001 seluas 88 m?
Yuslaini tahun 2001 adalahsah dan berharga serta mempunyai kekuatan hukum yang mengikat;Menyatakan Surat Wakaf tanggal 3 Agustus 1983 Surat keterangan tanahNomor 094/DAB/IV/AS/2001 tanggal 26 Maret 2001, Akta Jual Beli Nomor38/X/2001 2001 atas nama Tergugat V, VI, VII, VIII, IX dan X terhadaptanah objek terperkara adalah tidak sah dan tidak mempunyai kekuatanhukum yang mengikat dan atau oleh karenanya batal demi hukum;Menghukum Tergugat sampai dengan IX mengembalikan/menyerahkanobjek terperkara sebagaimana
Tentang Gugatan Kabur (obscuur libellum);1.Bahwa dalam poin 8 Posita Gugatan para Penggugat bahwa Tergugat ,I, Ill, IV dan almarhum Umar Kayah telah mewakafkan tanah bundlewarisan nenek para Penggugat kepada Tergugat XX sesuai dengansurat Wakaf tanggal 3 Agustus 1983 seluas + 253 m? dengan batasbatas sebagai berikut: Sebelah dengan tanah Hasyim; Sebelah Barat berbatas dengan rumah Jafian (Jalan PU); Sebelah Utara berbatas dengan tanah Wakaf;Hal. 16 dari 34 hal. Put.
ROBINSON PARDOMUAN, SH
Terdakwa:
1.ANTON HIDAYAT, A.Ma alias ANTON bin SYAPRIYADI
2.NAIRUL SAPUTRA alias HAIRUL SAPUTRA alias EROL bin AMBANG Alm
39 — 4
dijawab Sdr EROLPutusan Nomor 44/Pid.Sus/2019/PN Stg Halaman 15 dari 31depan SMA Muhammaddiyah, dijawab Sdr ATO, ambil sinilah, aku laginunggu di Gang Wakaf samping kantor Desa Paal, jangan lamalama,dijawab Sdr EROL iya kami langsung kesana, kemudian telpon langsung dimatikan selanjutnya Terdakwa dan Sdr EROL langsung menuju ke tempatyang dimaksud, setelah sampai ditempat yang dimaksud, kemudian Sdr ATOlangsung memberikan narkotika jenis shabu yang sudah berada didalambungkus rokok merk Sampoerna
bukti tersebut telah disita secara sah menuruthukum, oleh karenanya barang bukti tersebut dapat dipertimbangkan dalampembuktian perkara ini;Menimbang, bahwa berdasarkan keterangan saksisaksi, keteranganTerdakwa dan dihubungkan dengan barang bukti tersebut, maka telah diperolehfaktafakta hukum sebagai berikut :Bahwa pada hari Senin tanggal 26 November 2018 sekira pukul 16.00 WIBPara Terdakwa ditangkap oleh anggota Satres Narkoba Polres Melawi disamping kantor kepala Desa Paal yang beralamat di Gang Wakaf
tersebutapakah dilakukan oleh Terdakwa dengan tanpa hak atau melawan hukum ataukahtidak;Putusan Nomor 44/Pid.Sus/2019/PN Stg Halaman 22 dari 31Menimbang, bahwa berdasarkan keterangan saksisaksi, keteranganTerdakwa dan dihubungkan dengan barang bukti tersebut, maka telah diperolehfaktafakta hukum sebagai berikut :Bahwa pada hari Senin tanggal 26 November 2018 sekira pukul 16.00 WIBPara Terdakwa ditangkap oleh anggota Satres Narkoba Polres Melawi disamping kantor kepala Desa Paal yang beralamat di Gang Wakaf
Pid.Sus/2019/PN Stg Halaman 25 dari 31akan tetapi cukup salah satu saja perbuatan terbukti, maka unsur di atas dianggapterpenuhi menurut hukum;Menimbang, bahwa berdasarkan alat bukti dan barang bukti sebagaimanayang telah di pertimbangkan di atas maka telah diperolah fakta hukum bahwa benarPara Terdakwa ditangkap pada hari Senin tanggal 26 November 2018 sekira pukul16.00 WIB Para Terdakwa ditangkap oleh anggota Satres Narkoba Polres Melawi disamping kantor kepala Desa Paal yang beralamat di Gang Wakaf
Unsur melakukan percobaan atau permufakatan jahat menyalahgunakannarkotika golongan I bagi diri sendiri.Menimbang, bahwa berdasarkan alat bukti dan barang bukti sebagaimanayang telah di pertimbangkan di atas maka telah diperolah fakta hukum bahwa benarPara Terdakwa ditangkap pada hari Senin tanggal 26 November 2018 sekira pukul16.00 WIB Para Terdakwa ditangkap oleh anggota Satres Narkoba Polres Melawi disamping kantor kepala Desa Paal yang beralamat di Gang Wakaf Desa Paal Kec.Nanga Pinoh Kab.
109 — 55
Bahwa pada tahun 1981, LALU WIRANAMA (alm) melakukan tukar menukartanah seluas + 35 Are ( bagian dari tanah Pipil Nomor 1527 Persil 63) dengantanah Wakaf Masjid seluas + 35 Are ( Pipil Nomor 2121 Persil 63 ). Tukarmenukar tanah ini ditegaskan dengan Surat Keterangan Tidak Keberatan untukTukar Menukar dari Kepala Seksi Urusan Agama Islam Lombok Timur NomorM;x3/2/920/1981 dan Surat Persetujuan Penukaran oleh Kepala BidangUrusan Agama Islam NTB Nomor W.x/24/36771981 tanggal 20 Agustus 1981..
Bahwa Penggugat telah berusaha mengaitngaitkan Tergugat denganproses pemberian wakaf antara Penggugat dengan PGRI dalamkeseluruhan uraiannya. Uraian Penggugat dalamgugatannya(khususnya dari angka 1 s.d 30) NAMPAK dalildalil gugatanPenggugat selain mengadaada juga absur. Terlepas apakah daliltersebut murni kebenaran yang ada pada diri Penggugat atau berasaldari luar diri Penggugat, tapi yang jelas dailildalil tersebut jelasmengadaada dan tidak didasarkan pada kenyataan.4.
Bukti P.11 berupafotokopi surat penukaran tanah wakap Masjid Desa Pringgabaya tertanggal 15syaban 1401 H, bukti ini menerangkan bahwa Kepala Seksi Urusan Agama IslamKantor Departemen Agama Kabupaten Lombok Timur menyatakan tidakberkeberatan untuk menukar tanah wakaf Masjid Desa Peringgabaya dengantanah milik LALU WIRANAMA. Bukti P.12 berupa fotokopi surat penukaran tanahwakap Masjid Desa Pringgabaya tertanggal 20 Agustus 1981.
Bukti P.11 dan P.12tersebut menguatkan dalil Gugatan para Penggugat mengenai adanya pertukarantanah wakaf masjid peringgabaya dengan tanah milik LALU WIRANAMA ;Menimbang, bahwa P.16 berupa fotokopi surat Ikrar Wakaf yang dibuat olehLALU WIRAMA (Penggugat !)
60 — 19
PUASA MANURUNG sesua dengansurat warisan tanah/pertapakan yang terlebih dahulu ada sebelum terbitSHM No.239 tahun 2016, yang telah ditandatangani oleh Pangulu NagoriSaribu Asih oleh Waster Manurung tertanggal Jaumaria, 25 Mei 2007 atasnama Tianur Manurung (Para tergugat) yang ditanda tangani oelh saksidengan batasbatas sebagai berikut; Sebelah Timur berbatas dengan Jalan Raya; Sebelah Selatan Berbatas dengan Bonasal Manurung; Sebelah Barat berbatas dengan Tanah Wakaf/Kuburan; Sebelah Utara berbatas
PUASAMANURUNG sesuai dengan Surat Warisan tanah/pertapakan yangterlebin dahulu ada sebelum terbit SHM No.239 tahun 2016, yang telahditandatangani oleh Pangulu Nagori Saribu Asih oleh Waster Manurungtertanggal Jaumaria, 25 Mei 2007 atas nama Tianur Manurung (Paratergugat) yang ditanda tangani oelh saksi dengan batasbatas sebagaiberikut; Sebelah Timur berbatas dengan Jalan Raya; Sebelah Selatan Berbatas dengan Bonasal Manurung; Sebelah Barat berbatas dengan Tanah Wakaf/Kuburan; Sebelah Utara berbatas
tanah tersebut yang diwariskan ALM PUASAMANURUNG sesuai dengan surat warisan tanah/pertapakan terlebihdahulu ada sebelum terbit SHM No.239 tahun 2016, yang telahditandatangani oleh Pangulu Nagori Saribu Asih oleh WasterManurung tertanggal Jaumaria, 25 Mei 2007 atas nama TianurManurung (Para penggugat dr.) yang ditanda tangani oelh saksidengan batasbatas sebagai berikut; Sebelah Timur berbatas dengan Jalan Raya; Sebelah Selatan Berbatas dengan Bonasal Manurung; Sebelah Barat berbatas dengan Tanah Wakaf
Bahwa saksi sekarang tinggal di Silau Marihat;Bahwa untuk tanah perkara adalah di Jauh Maria kelurahan HasundutanKabupaten Simalungun;Bahwa jarak rumah saksi ke objek perkara adalah kurang lebih 1 Km;Bahwa saksi tahu objek perkara berupa tanah yang dahulu tempat tinggalorang tua Tergugat yaitu Puasa Manurung letaknya di objek perkaraberada;Bahwa kuburan ada dibelakang rumah Tianur Manurung dan itu adalahtanah milik Parsamaan Manurung/ warisan nenek saksi;Bahwa orang tua Tergugat dikuburkan di tanah wakaf
91 — 80
Penyelenggara Bimas Islam PendaisZakat dan Wakaf, yang dihadiri oleh Wali Pihak Laki Andre Siswanto danWali Pihak Perempuan Alimin Andang dan Mansyur Saleh selaku PegawaiPembantu Pencatat Nikah ; e Bahwa yang menikahkan saksi dengan Arjum adalah Ustadz Mansyur ;e Bahwa pernikahan antara saksi dengan Arjum dilakukan atas dasar suka samasuka atau cinta dan tidak ada paksaan ; 1112Bahwa Arjum bekerja sebagai anggota Polri pada Polres Pegunungan Bintangdi Oksibil ; Bahwa kejadian tindak pidana perzinahan
karena terdakwa adalah istri dari adik iparsaksi, yaitu Herman Alimin ; Bahwa saksi adalah suami dari Karmila, yang dinikahi secara sah menurut syariatIslam, pada tanggal 07 Januari 2009, berdasarkan Surat Keterangan Nomor.26.17/05/Kp002/15/2010, tertangggal Oksibil 11 Mei 2010, yang dikeluarkan oleh KementrianAgama Kantor Kabupaten Pegunungan Bintang Oksibil, yang dibuat dan ditandatangani oleh Anuar Sadat, S.Sos Nip. 19801115 200901 1 007, selaku Plt.Penyelenggara Bimas Islam Pendais Zakat dan Wakaf
adalah anakkandung dari saksi Alimin Andang, dan saksi Arjum menikahi saksi Karmila, yangjuga adalah anak kandung dari saksi Alimin Andang, secara syariat Islam padatanggal O7 Januari 2009, berdasarkan Surat Keterangan Nomor.26.17/05/Kp002/15/2010, tertanggal Oksibil 11 Mei 2010, yang dikeluarkan oleh Kementrian23Agama Kantor Kabupaten Pegunungan Bintang Oksibil, yang dibuat dan ditandatangani oleh Anuar Sadat, S.Sos, Nip. 19801115 200901 1 007, selaku Plt.Penyelenggara Bimas Islam Pendais Zakat dan Wakaf
Penyelenggara Bimas Islam Pendais Zakat dan Wakaf, yangdihadiri oleh Wali Pihak Laki Andre Siswanto dan Wali Pihak Perempuan adalah saksiAlimin Andang dan Mansyur Saleh, selaku Pegawai Pembantu Pencatat Nikah, dan telahmempunyai 2 (dua) orang anak perempuan ; Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta tersebut Majelis Hakim berkesimpulanunsur padahal diketahuinya bahwa kawannya itu telah kawin ini telah terpenuhi ; Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan hukum tersebut diatas,dengan terpenuhinya
50 — 2
Menurut madzhab Syafiiyah,kesaksian istifadhah (testimonium de auditu) dapat dipergunakan dalamperkara nasab (keturunan), kelahiran, kematian, pemerdekaan budak,wala, pemberian kekuasaan (wewenang) kepada seseorang, wakaf,pencabutan kekuasaan (wewenang) dari seseorang, perkawinan dansegala akibatnya, penilaian integritas atau desintegritas seseorang,wasiat dan hak kepemilikan.
Imam Ahmad bin Hambal dan sebagianulama Syafiivah berpendapat bahwa kesaksian istifadhah (testimoniumde auditu) dapat dipergunakan dalam perkara perkawinan, nasab(keturunan), kematian, pemerdekaan budak, wala, wakaf dan hakkepemilikan muni.Halaman 9 dari 14 penetapan Nomor 84/Pat.P/2019/PA. Tar4. DR. Abdul Karim Zaidan dalam kitab Nidzam alQadla fi alSyariat alIslamiyat halaman 174175 :8 avlaiwVL soleil aro le alell Jal earl 28,auls dolgil joni Lad Igalis! agil VI s.Voll 9 Cuilog abla!
Pembanding/Tergugat I : MARHABAN
Terbanding/Penggugat : SYARIFUDDIN
56 — 28
(kurang lebih dua ribu tujuh ratus lima puluh meter persegi)dengan batas batas sebagai berikut: Sebelah utara berbatas dengan tanah sawah wakaf Gampong GlaDeyah dan tanah exs Basyah Amat; Sebelah selatan berbatas dengan tanah/rumah Ida Nur/Nurdin Makam; Sebelah timur berbatas dengan tanah dokter T. Abdullah;halaman 2, Perkara Perdata Nomor. 113/Pdt/2017/PT BNA Sebelah barat berbatas dengan tanah sawah eks Muhammad Ateuk;Selanjutnya disebut sebagai Objek Sengketa2.
(kuranglebih dua ribu tujuh ratus lima puluh meter persegi) dengan batas batassebagai berikut: Sebelah utara berbatas dengan tanah sawah wakaf Gampong GlaDeyah dan tanah exs Basyah Amat; Sebelah selatan berbatas dengan tanah/rumah Ida Nur/ Nurdin Makam; Sebelah timur berbatas dengan tanah dokter T.
62 — 32 — Berkekuatan Hukum Tetap
Tanah dimaksud berbatas: Barat : Sawah Waki Banta; Timur : Sawah Naimah; Utara =: Sawah Wakaf Mancang; Selatan : Jalan Raya;3. %e(seperdua) dari satu unit bangunan rumah permanen yang dibangundi atas pertapakan tanah seluas lebih kurang 1.000 m* di DesaLamme, dengan batas sebagai berikut: Barat : dengan Jalan Desa Lamme; Timur =: dengan tanah Jalan (Lorong keluarga);Hal. 5 dari 12 hal. Putusan Nomor 100 PK/Ag/201619. Utara: dengan Jalan Raya; Selatan : dengan tanah rumah Hj. Ruhana;4.
Putusan Nomor 100 PK/Ag/20165.2.5.3.5.4.5.5.5.6.Sol xSebidang tanah sawah dan tanah kebun (Cot Satu) di Desa PayaUe dengan luas lebih kurang 2.500 m*, dengan batas: Barat : Sawah Waki Banta; Timur : Sawah Naimah; Utara : Sawah Wakaf Mancang; Selatan : Jalan Raya;Ye (seperdua) dari satu unit bangunan rumah permanen yangdibangun di atas pertapakan tanah seluas lebih kurang 1.000 m?
19 — 10
Menurut Wahbah Zuhaili keterangan saksi yang bersifatistifadhah/testimonium de auditu, dapat dijadikan alat bukti dalam persoalanpernikahan (in cassu pengesahan nikah), dan pendapat tersebut diambil alihmenjadi pendapat Majelis Hakim dalam pertimbangan hukum putusan ini,sebagaimana terdapat di dalam AlFigh AlIslamiy Wa Adillatuh juz 8, halaman171 kesaksian istifadhah (testimonium de auditu) dapat diterima dalam perkaranasab, telah teradinya pernikahan, cerita tentang kematian seseorang,kepemilikan, wakaf
PeradilanAgama, halaman 396 yaitu kalau memang syahadah alistifadhah ini ternyatasecara sangkil dan mangkus berperan dalam mewujudkan penegakan hukumyang berasaskan keadilan, kebenaran dan kejujuran, rasanya tidak salah kalauJangkauan penerapannya dapat dielaborasi kepada bidang sengketa yanglainnya (dalam tulisan tersebut penulis membahas sengketa perwakafan);Menimbang, bahwa Majelis Hakim berpendapat perlu memperhatikanhasil Rakernas Mahkamah Agung Republik Indonesia Tahun 2007 bahwadalam perkara wakaf
33 — 9
Sebidang tanah berikut bangunan Rumah Permanen yang berdiri di atasnya, dibelipada tahun 1978, ditaksir seharga Rp. 200.000.000, (dua ratus juta rupiah), terletakdi Desa Sihiuk, Kecamataan Lubuk Barumun, Kabupaten Padang Lawas, ProvinsiSumatera Utara, dengan batasbatas sebagai berikut: Sebelah Utara berbatas dengan Tanah Wakaf; Sebelah Timur berbatas dengan Pekarangan rumah Alm.
Sebidang tanah berikut bangunan Rumah Permanen yang berdiri di atasnya, dibelipada tahun 1978, ditaksir seharga Rp. 200.000.000, ( dua ratus juta rupiah), terletakdi Desa Sihiuk, Kecamataan Lubuk Barumun, Kabupaten Padang Lawas, ProvinsiSumatera Utara, dengan batasbatas sebagai berikut:halaman 9 dari 15 hal putusan no : 06/Pdt.G/2014/PA.Psp10 Sebelah Utara berbatas dengan Tanah Wakaf; Sebelah Timur berbatas dengan Pekarangan rumah Alm.
1.Rezki bin Jupri
2.Salma binti Salama
12 — 21
org rx0>/1 JlogArtinya : Ulama Syafiiyah membenarkan kebolehan kesaksian istifadhahdalam masalah nasab, kelahiran, kematian, merdekanya seorang budak,kewalian, diangkatnya seseorang menjadi hakim, wakaf, pengunduran dir!seseorang dari jabatan hakim, nikah beserta seluruh masalahnya, keadilanseseorang, cacat pribadi seseorang, wasiat, kecerdasan seseorang,kebodohan seseorang dan milik seseorang. Imam Abu Hanifah berpendapatbahwa diperbolehkan pada lima hal, yaitu: 1. Nikah 2.
Wakaf dan 7.Miliknya seseorang.Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangantersebut, maka Majelis Hakim berpendapat bahwa keterangan saksi pertamatersebut dapat diterima untuk meneguhkan dalildalil permohonan Pemohon dan Pemohon Il.Menimbang, bahwa kedua saksi Pemohon dan Pemohon II telahmenerangkan yang pada pokoknya bahwa Pemohon dan Pemohon Ilmenikah secara Islam pada hari Sabtu, tanggal 01 Oktober 2016, Pemohon berstatus perjaka dan Pemohon Il berstatus perawan, pernikahandilangsungkan
DIDIK MULYONO
Tergugat:
1.IKA PURWANTI
2.JUWARI
64 — 7
Perkawinan;Waris;Wasiat;Hibah;Wakaf;Zakat;Infaq;Shadagqah;Ekonomi syariah;se r7oaoopMenimbang, bahwa selanjutnya dalam Penjelasan Pasal 49 huruf a,pada pokoknya disebutkan yang dimaksud dengan Perkawinan adalahhal hal yang diatur dalam atau berdasarkan undang undang mengenaiperkawinan yang berlaku yang dilakukan menurut syariah antara lain padaangka 10 yaitu Penyelesaian Harta Bersama ;Menimbang bahwa Perkawinan yang dilakukan sebelum berlakunyaUndang Undang Nomor 1 Tahun 1974 tentang Perkawinan
/Putusan No. 49/Pdt.G/2019/PN Jbg.berwenang memeriksa, memutus dan menyelesaikan perkara ditingkatpertama antara orang orang yang beragama Islam dibidang :Perkawinan, Waris, Wasiat, Hibah, Wakaf, Zakat, Infaq,Shadagah,Ekonomi syariah, maka Majelis Hakim berpendapatPengadilan Negeri tidak berwenang mengadili perkara aquo ;Menimbang bahwa berdasarkan pertimbangan tersebut diatas,eksepsi Tergugat dan Tergugat II beralasan sehingga harus dikabulkan,dengan demikian Pengadilan Negeri tidak berwenang memeriksa
43 — 32
Shaukani Sanap binHaji Sanap sesuai kwitansi tertanggal 4 April 1979 dan Akta Jual Beli atastanah tersebut baru dibuat tanggal Juli 1991 dihadapan doktorandusHarzim, Camat, Kepala Wilayah Kecamatan Ilir Timur II KotaPalembang;Bahwa sebagian tanah Penggugat seluas 57M (38M x 1,5M) telahdiwakafkan untuk kepentingan umum berupa jalan dikenal setempatdengan Gang Cempaka sesuai Surat Wakaf untuk Jalan Umum tertanggal16 Juli 1987 ;Bahwa tanah Penggugat tersebut, telah dijaga dan diusahakan secara terusmenerus
Zen tertera gambarsituasi tanah yang tidak sesuai dengan kenyataan di lapangan, dimana padagambar yang tertera pada objek sengketa Sertifikat Hak Milik dimaksud tidaktergambar jalan umum yang merupakan wakaf dari tiga orang sebagaimanayang tercantum pada Surat Wakaf untuk Jalan Umum tertanggal 16 Juli 1987yang diketahui Lurah 8 Tlir Kota Palembang.
35 — 4
keterangannya yang sebelumnya telah disumpahmenurut tata cara agama yang dianutnya yaitu :1Saksi Gumberi Bin Ijuh;Bahwa keterangan yang diberikan saksi didepan Penyidik benar;Bahwa pada hari Rabu, tanggal 11 Nopember 2009 sekira jam 01.30 Wita, saksi telahkehilangan 1 (satu) buah karung yang berisikan padi di teras rumah saksi di Desa KayuRabah Rt.04, Kecamatan Pandawan, Kabupaten Hulu Sungai Tengah;Bahwa 1 (satu) buah karung yang berisikan padi di teras rumah saksi sebenarnya milikmasyarakat untuk wakaf
padi tersebut disamping pintu rumah saksi Asrani lalu terdakwapergi dan tidak memberitahu apaapa kepada saksi Asrani;Bahwa terdakwa mengambil 1 (satu) buah karung yang berisikan padi tersebut tanpaseijin pemiliknya yaitu saksi korban Gumberi dan rencananya terdakwa akan menjualpadi sebanyak 1 (satu) karung tersebut yang hasilnya akan digunakan oleh terdakwasendiri untuk memenuhi keperluan seharihari terdakwa;Bahwa 1 (satu) buah karung yang berisikan padi tersebut sebenarnya milik masyarakatuntuk wakaf
113 — 47
Menurut Wahbah Zuhaili keterangan saksi yang bersifatistifadhah/testimonium de auditu, dapat dijadikan alat bukti dalam persoalanpernikahan (in casu itsbat nikah), dan pendapat tersebut diambil alin menjadipendapat Hakim dalam pertimbangan hukum putusan ini, sebagaimanaterdapat di dalam AlFigh AlIslamiy Wa Adillatuh juz 8, halaman 171kesaksian istifadhah (testimonium de auditu) dapat diterima dalam perkaranasab, telah teradinya pernikahan, cerita tentang kematian seseorang,kepemilikan, wakaf, perwalian
syahadah alistifadhah ini ternyata secarasangkil dan mangkus berperan dalam mewujudkan penegakan hukum yangberasaskan keadilan, kebenaran dan kejujuran, rasanya tidak salah kalauHalaman 7 dari 13 halaman Penetapan Nomor152/Pat.P/2019/PA.LBjJangkauan penerapannya dapat dielaborasi kepada bidang sengketa yanglainnya (dalam tulisan tersebut penulis membahas sengketa perwakafan);Menimbang, bahwa Hakim berpendapat juga perlu memperhatikan hasilRakernas Mahkamah Agung R.I. tahun 2007 bahwa dalam perkara wakaf
43 — 4
Hal ini diluar ketentuan yang terdapat pada buku II halaman 168 yangterdiri dari point a s/d h. yang telah ternyata tidak termasuk wilayahkewenangan absolute Pengadilan Agama yang berhubungan dengan wakaf ;Menimbang, bahwa sekalipun merupakan kewenangan relatif PengadilanAgama, akan tetapi setelah dijelaskan kepada kedua belah pihak berperkaratentang kewenangan absolute Pengadilan Agama yang menyangkut wakaptersebut, namun kedua belah pihak tetap menginginkan penyelesaiannya diPengadilan Agama.
Terbanding/Penggugat : OOY HAERUDIN
41 — 17
Tanah dan bangunan rumah milik Tergugat yang terletak di Jl.Holtikultura, No 8.B, RT 08, RW 06, Kelurahan Jati Padang,Kecamatan Pasar Minggu, Jakarta Selatan, dengan batasbatassebagai berikut :utara : Tanah milik ustad syarif (makam wakaf keluarga)Selatan : Tanah milik pak arjuna/ibu cokroBarat : Tanah milik iou sri wahyuningsih/ibu kandarTimur : Jalan holtikultura.b.
Tanah dan bangunan rumah milik Tergugat yang terletak di Jl.Holtikultura, No 8.B, RT 08, RW 06, Kelurahan Jati Padang,Kecamatan Pasar Minggu, Jakarta Selatan, dengan batasbatassebagai berikut :utara : Tanah milik ustad syarif (makam wakaf keluarga)Selatan : Tanah milik pak arjuna/ibu cokroHal 6 dari 11 Halaman Put. No.615/ Pdt/2015/PT.DKI10Barat : Tanah milik iou sri wahyuningsih/ibu kandarTimur : Jalan holtikultura.b.
SURATMAN
93 — 53
Bahwa oleh karena itu diperlukan Penetapan Beda Nama untukmelakukan perbuatan hukum (Jual beli, Hibah, Wakaf, Sewa Menyewa,dan Turun Waris) terhadap tanah dengan Sertifikat Hak Milik No.05402/Triwidadi, Surat Ukur tanggal 24022000, Nomor: 04856/Triwidadi,Luas 1.617m2 yang terletak di Desa Triwidadi Kecamatan, Pajangan,Kabupeten Bantul atas nama RATIMAN;Penetapan Nomor 10/Pdt.P/2021/PN Bjr Halaman 2 dari 11 HalamanBerdasarkan dengan alasanalasan tersebut di atas PEMOHON memohonKepada Ketua / Hakim
Memberikan ijin kepada PEMOHON untuk melakukan segala macamperbuatan hukum (Jual beli, Hibah, Wakaf, Sewa Menyewa, dan TurunWaris) terhadap tanah Hak Milik Nomor 05402, Surat Ukur04856/Triwidadi/96 tanggal 24022000, Nomor 05402, Luas 1.617m2,atas nama Ratiman yang terletak di Desa Triwidadi, KecamatanPajangan, Kabupaten Bantul;4.