Penggugat memang sudah tidak harmonis dalam rumahtangga, hal ini dikarenakan Pengguat tidak mau tinggal bersamaTergugat di Cimahi, padahal Tergugat saat ini berdinas sebagai TNI(Tentara Nasional Indonesia) di Cimahi Jawa Barat, dan sebagai istriseorang anggota TNI seharusnya dari awal mau menikah Penggugatmemahami dan tau konsekwensinya bersuamikan angggota TNI; Penggugat dan orangtua Penggugat seringkali menghalangi Tergugatdisaat libur pulang kampung, untuk bertemu dengan anaknya yangbernama ARYADRA TSABIT

Bahwa oleh karena Tergugat mengalami kesulitan untuk bertemu dengananaknya yang bernama ARYADRA TSABIT PRAMADITYA, Tergugatmemohon kepada Majelis Hakim pemeriksa perkara, untuk menjatuhkanputusan tentang hak asuh anak dalam tanggung jawab bersama Penggugatdan Tergugat;5.

Menetapkan 2 (dua) orang anak yang bernama :

4.1. Farid Muflih Al - Haseen, laki-laki lahir di Jakarta, pada tanggal 23 November 2017;

4.2. Faqih Haidar Al-Tsabit, laki-laki lahir di Jakarta, pada tanggal 13 Juni 2020, berada dalam pemeliharaan dan pengasuhan Penggugat;

5. Menolak gugatan Penggugat untuk selebihnya;

6.Membebankan kepada Penggugat untuk membayar biaya perkara sejumlah Rp. 560.000,- ( lima ratus enam puluh

Barangsiapa yang melanggar hukumhukum Allah, mereka itulah orangorang yang zhalim.dan juga hadits Nabi yang diriwayatkan dari lbnu Abbas :abiey ale ath he ci oN uted G8 Gd gb call Bigal cols OU Ladle I Gey nll Gt veaie 4 Le atl O45 Oi 58) GI SI GB Ys op Gott Ue a atl Ugh G GS(gj lids alg aile Cig gab HH Ads vale Gaye al,Artinya : Dari lbnu Abbas, radialahu anhu, Istri Tsabit bin Qais binSyammas mendatangi Nabi Shallallahu alaihi wa sallamseraya berkata ; Wahai Rasulullah, aku tidak membenciTsabit

lamenjawab, Ya, maka ia mengembalikan kepadanya danRasulullah Shallallahu alaihi wa sallam memernntahkannya,dan Tsabit pun menceraikannyaMenimbang, bahwa pengajuan gugatan perceraian dengan jalankhuluk menjadi haknya seorang istri sebagaimana ketentuan pasal 148Kompilasi Hukum Islam ;Menimbang, bahwa penyelesaian perceraian dengan jalan khulukharus sejak awal perkara tersebut diajukan ke Pengadilan sudahditentukan akan diselesaikan dengan cara khuluk, sehingga tidak adaperkara khuluk yang berasal

sehingga Pemohon memilikikapasitas untuk mengajukan permohonan ini terhadap Termohon;Menimbang, bahwa berdasarkan keterangan saksisaksi tersebut yangketerangannya saling berkesesuaian dan mendukung dalildalil Pemohon,sehingga secara formil dan materil telah memenuhi syarat sebagai alat bukti dandihubungkan dengan keterangan Pemohon, maka dapat disimpulkan faktafaktahukum sebagai berikut: Bahwa Pemohon dan Termohon adalah suami isteri yang sah dantelah dikaruniai 1 orang anak bernama : Muhammad Tsabit

Menetapkan hak asuh anak atas nama Muhammad Tsabit Khoirur Ramadhan, laki laki lahir di Pekalongan 16 Oktober 2005 dan Muhammad Hamizul Fuad, laki - laki lahir di Pekalonngan 26 April 2009 berada dalam pengasuhan Penggugat Rekonvensi; 3. Menghukum Tergugat Rekonvensi untuk membayar akibat perceraian kepada Penggugat Rekonvensi berupa : a.Nafkah Iddah selama 3 (tiga) bulan sebesar Rp 2.250.000,- (dua juta dua ratus lima puluh ribu rupiah);
b.

Menetapkan hak asuh anak atas nama Muhammad Tsabit KhoirurRamadhan, lakilaki, lahir di Pekalongan 16 Oktober 2005 danMuhammad Hamizul Fuad, lakilaki, lahir di Pekalongan 26 April 2009berada dalam pengasuhan Penggugat Rekonvensi;3. Menghukum Tergugat Rekonvensi untuk membayar akibatperceraian kepada Penggugat Rekonvensi berupa :a. Nafkah Iddah selama 3 (tiga) bulan sebesar Rp. 2.250.000, (duajuta dua ratus lima puluh ribu rupiah);b. Mutah sebesar Rp. 5.000.000, (lima juta rupiah);c.

Zuhad Hafsyah);

Menetapkan hak asuh anak yang bernama Elang Tsabit Al Fatih(L) umur 3 tahun, Dan Anak ke 2 (P) umur 8 bulan pada penggugat selakuIbu kandungnya;f. 14. Menghukum Tergugat untuk membayar nafkah anak sebesarRp. 5.000.000; ( lima juta rupiah ) setiap bulan diluar biaya pendidikan dankesehatan;g. 4. Menetapkan biaya perkara menurut hukum;h.i.j. Subsidarr:k.

tersebut, Penggugat dengan Tergugatterakhir tinggal bersama di rumah Penggugat di Kp Cibitung, RT 002 RW006, Desa Ganjarsari Kecamatan Cikaolong Wetan Kabupaten BandungBarat.3.Bahwa pada mulanya Penggugat dan Tergugat hidup rukun danharmonis dan telah melakukan hubungan layaknya suami istri (badadukhul) dan dari perkawinan tersebut telah dikaruniai 5 (lima) anak yangbernama:4.3.1 Bilal Syahdan Arrahman, lahir pada tanggal 11 Januari 2003;3.2 Alifa Nudjaimah Arrahmi, lahir pada tanggal 21 Mei 2007;3.3 Tsabit

Diperkuat dengan dalil dan Hadis dari lonuAbbas RA Sesungguhnya istri Tsabit bin Qois datang kepada Rosulullah SAW,ia Berkata wahai Rosulullah aku tidak mencelanya (Tsabit) dalam hal akhlaknyamaupun agamanya akan tetapi aku benci kekufuran (karena tidak mampumenunaikan kewajibannya) dalam Islam, maka Rosullalah SAW berkatakepadanya apakah kamu mau mengembalikan pada suamimu kebunnya?

Dimana suaminya memberi mahar kepadanya kebun, wanita itu menjawab iya,Maka Rosullah saw berkata kepada tsabit terimalah kebun tersebut danceraikanlah ia, (HR Bukhori 246). Atas dasar gugatan cerai dari istri maka dalildalinya sudah jelas diperkuat dengan surat Albagoroh ayat 229.

Nurdin Abu Tsabit.3. H. Imam Supriyanto.4. H. Muhammad Yusuf Rasyidi.5. H. Mufakhir Abdullah AlHayyi.6. H. Idris Furgon Prawiranegara.7. H. Ihsan Fathan Mubinan.8. H. Rasdi Taufig Abdullah.9. H. Carsadi Abdul Jabbar.10. H. Abu Hanifah.11. dr. Dani Kadarisman.a. Pengurus Yayasan Pesantren Indonesia :Ketua : H. Imam Prawoto.Setkretaris : H. Ahmad Prawiro Utomo.Bendahara : H. Iskandar Syaefulloh.Anggota :1. H. Ikhwan Triatmo.2. H. Mohammad Ntsir Su aidi.3. H. Nasruddin Lathief Ghosim.4. H.

Nurdin Abu Tsabit.3. H. Imam Supriyanto.4. H. Muhammad Yusuf Rasyidi.5. H.Mufakhir Abdullah AlHayyi.6. H. Idris Furgon Prawiranegara.H. Ihsan Fathan Mubinan.188. H. Rasdi Taufig Abdullah.9. H. Carsadi Abdul Jabbar.10. H. Abu Hanifah.11. dr. Dani Kadrisman.a. Pengurus Yayasan Pesantren Indonesia :Ketua : H. Imam Prawoto.Setkretaris : H. Ahmad Prawiro Utomo.Bendahara : H. Iskandar Syaefulloh.Anggota :1. H. Ikhwan Triatmo.2. H. Mohammad Ntsir Sw aidi.3. H. Nasruddin Lathief Ghosim.4. H.

Nurdin Abu Tsabit.4. H. Imam Supriyanto.5. H. Muhammad Yusuf Rasyidi.a. Pembina Yayasan Pesantren Indonesia :Ketua : AS. Panji Gumilang.Anggota :1. H. Abdul Halim.2. H. Nurdin Abu Tsabit.3. H. Imam Supriyanto.4. H. Muhammad Yusuf Rasyidi.5. H. Mufakhir Abdullah AlHayyi.6. H. Idris Furgon Prawiranegara.7. H. Ihsan Fathan Mubinan.8. H. Rasdi Taufig Abdullah.9. H. Carsadi Abdul Jabbar.b.Cc.2610. H. Abu Hanifah.11. dr. Dani Kadrisman.Pengurus Yayasan Pesantren Indonesia :Ketua : H.

NURDIN ABU TSABIT, H.MUFAKIR ABDULLAH ALHAYYI, H. IDRIS FURQANPRAWIRANEGARA, H.JHSAN FATHAN MUBINAN, H.RASDITAUFIK ABDULLAH, H. CARSADI ABDUL JABBAR, H. ABUHANIFAH, Dr. DANI KADARISMAN dan rapat tersebut tanpadihadiri oleh H. IMAM SUPRIYANTO, H. MUHAMMAD YUSUFRASYIDI dan Terdakwa A.S. PANJI GUMILANG dimana dalamrapat telah dihasilkan Risalah Rapat tertanggal 2 Januari dengankeputusan rapat yakni : 1). Menerima pengunduran diri anggotapembina atas nama IMAM SUPRIYANTO. 2).

Rapatyang dihadiri oleh seluruh Anggota Dewan Pembina diantaranya Saksi ABDUL HALIM,H.NURDIN ABU TSABIT, H. MUFAKIR ABDULLAH AL HAYYI, H.IDRIS FURQANPRAWIRANEGARA, H. IHSAN FATHAN MUBINAN, H. RASDI TAUFIK ABDULLAH,H. CARSADI ABDUL JABBAR, H. ABU HANIFAH, Dr.

Juga pernah menceraikan seorang istri yang sudah tidak mencintailagi Suaminya, karena rumah tangga mereka sudah sulit untuk dibinakembali sebagaimana hadits riwayat Bukhari yang artinya Istri Tsabit binQays mengadu kepada Nabi Muhammad SAW. Bahwa ia sudah tidakmemiliki rasa cinta kasih saying lagi dengan suaminya (rumah tangganyasudah tidak harmonis).

Nabi menerima pengaduan tersebut danmenceraikan keduanya dengan memerintahkan istri Tsabit bin Qays untukmengembalikan mahar yang pernah diberikan oleh suaminya pada saatperkawinan, karena suaminya tidak terbukti sebagai penyebab timbulnyaketidakharmonisan rumah tangga mereka;Menimbang, bahwa dengan pecahnya perkawinan tersebut danberdasar faktafakta yang terungkap dipersidangan, maka gugatanPenggugat telah sesuai dengan hukum Islam dan telah memenuhi unsurpasal 39 UndangUndang Nomor 1/1974 juncto

Dalam kondisi demikian, mempermasalahkanpenyebab pertengkaran dalam tidak ada manfaatnya, bahkan akan semakinmenambah dan memperpanjang penderitaan Penggugat dan Tergugat baik darisegi fisik maupun psychis;Menimbang, bahwa dalam konteks ini Majelis Hakim perlumengemukakan kasus yang terjadi pada zaman rasulullah SAW, yaitu tentangadanya seorang istri salah seorang sahabat bernama Tsabit bin Qais yangmeminta cerai dari suaminya hanya karena tidak senang dengan suaminya.Istri tersebut juga beralasan

jika perkawinannya dengan Tsabit tetapdipaksakan dia khawatir akan tidak bisa menjalankan hukumhukum Allah; Menimbang, bahwa sikap Penggugat yang telah membenciTergugat selaku suami, jika dipaksakan sebagai istri, menurut Hakimdikuatirkan juga dapat menyebabkan Penggugat tidak lagi dapat menjalankanfungsinya sebagai Penggugat yang baik sebagaimana ajaran Islam;Menimbang, bahwa Hakim perlu mengemukakan pendapat AhliHukum Islam dalam kitab Ghoyatul Murom lisySyaikhil Majdi yang relevandengan perkara

bac LalLo LaoJI 2 wwArtinya :Menolak mudharat lebih diutamakan dari pada mengambilmanfaat;Menimbang, bahwa dalam konteks ini Majelis Hakim perlumengemukakan kasus yang terjadi pada zaman rasulullan SAW, yaitu tentangadanya seorang istri salah seorang sahabat bernama Tsabit bin Qais yangmeminta cerai dari suaminya hanya karena tidak senang dengan suaminya.

Istritersebut juga beralasan jika perkawinannya dengan Tsabit tetap dipaksakan diakhawatir akan tidak bisa menjalankan hukumhukum Allah;Menimbang, bahwa sikap Penggugat yang telah membenci Tergugatselaku suami, jika dipaksakan sebagai istri, menurut Hakim dikhawatirkan jugadapat menyebabkan Penggugat tidak lagi dapat menjalankan fungsinyasebagai Penggugat yang baik sebagaimana ajaran Islam;Menimbang, bahwa Hakim perlu mengemukakan pendapat Ahli HukumIslam dalam kitab Ghoyatul Murom lisySyaikhil Majdi

Menetapkan anak Penggugat Rekonvensi dan Tergugat Rekonvensi yang bernama Dzakwan Zayan Tsabit bin Muhammad Hardiyanto, lahir tanggal 10 Januari 2019, berada di bawah hadlanah/pengasuhan Penggugat Rekonvensi (Intan Nureza binti Zareflin), dengan kewajiban kepada Penggugat Rekonvensi sebagai pemegang hak hadhanah/pengasuhan anak memberi akses kepada Tergugat Rekonvensi untuk bertemu dengan anaknya;

3.

adalah teman Pemohon Konvensi/Tergugat Rekonvensi.Di hadapan sidang, Saksi tersebut memberikan keterangan di bawahSsumpahnya yang pada pokoknya sebagai berikut:Dalam Konvensi: Bahwa, Saksi kenal dengan Pemohon sebagai suami Termohon; Bahwa, setelah menikah, Pemohon dan Termohon bertempattinggal terakhir di rumah milik orang tua Termohon yang beralamat diJobobohohibnnbnnnbennnennnen Kabupaten Pasaman Barat: Bahwa, Pemohon dan Termohon telah dikarunia keturunan 1(Satu) orang anak bernama Dzakwan Zayan Tsabit

adalah teman Pemohon Konvensi/Tergugat Rekonvensi.Di hadapan sidang, Saksi tersebut memberikan keterangan di bawahSumpahnya yang pada pokoknya sebagai berikut:Dalam Konvensi: Bahwa, Saksi kenal dengan Pemohon sebagai suami Termohon; Bahwa, setelah menikah, Pemohon dan Termohon bertempattinggal terakhir di rumah milik orang tua Termohon yang beralamat diJebobshibbnabnnnbeannennoes Kabupaten Pasaman Barat:= Bahwa, Pemohon dan Termohon telah dikarunia keturunan 1(Satu) orang anak bernama Dzakwan Zayan Tsabit