Ditemukan 905 data
7 — 0
Pasal 116 huruf (f) KompilasiHukum Islam, oleh karenanya maka petitum pemohonan Pemohon agarPengadilan memberi izin kepada Pemohon untuk menjatuh talak satu rajiterhadap Termohon dihadapan sidang Pengadilan Agama Sidoarjo dapatdikabulkan :Menim bang, bahwa sebagai landasan idiologis dalam perkara ini, MajelisHakim perlu mengetengahkan Fiman Allan dalam surat Al Bagqoroh ayat 227yang artinya : Dan jika mereka ber'azam (bertetap hati) untuk talak,sesungguhnya Allah Maha Mendengar lagi Maha MengetahuiDalam
19 — 0
Pasal 116 huruf (f) KompilasiHukum Islam, oleh karenanya maka petitum pemohonan Pemohon agarPengadilan memberi izin kepada Pemohon untuk menjatuh talak satu rajterhadap Termohon dihadapan sidang Pengadilan Agama Sidoarjo dapatdikabulkan ;Menimbang, bahwa sebagai landasan idiologis dalam perkara ini, MajelisHakim perlu mengetengahkan Fiman Allah dalam surat Al Baqoroh ayat 227yang berbunyi :plc nas all Ol Sa!
13 — 2
Hal tersebut juga sejalan dengan fiman Allah dan dalilfiqinsebagai berikut:Cpbid Le ea ag pach Lie SlitadArtinya: Kepada isteriisteri yang ditalak hendaklah diberikan oleh mantansuaminya suatu mut'ah secara maruf, merupakan suatu kewajibanbagi orangorang yang bertakwa (AlQuran Surat AlBagqarah ayat241).Artinya: Bagi perempuan yang menjalani masa iddah raji mempunyai haktempat tinggal (maskan), nafkah dan pakaian (kiswah).
10 — 2
Pasal 116 huruf (f) KompilasiHukum Islam, oleh karenanya maka petitum pemohonan Pemohon agarPengadilan memberi izin kepada Pemohon untuk menjatuh talak satu rajiterhadap Termohon dihadapan sidang Pengadilan Agama Sidoarjo dapatdikabulkan;Menim bang, bahwa sebagai landasan idiologis dalam perkara ini, MajelisHakim perlu mengetengahkan Fiman Allah dalam surat Al Baqoroh ayat 227yang berbuny) :wie nau of Dal Lie alsArtinya : Dan jika mereka ber'azam (bertetap hati) untuk talak, sesungguhnyaAllah Maha
10 — 2
apabila sudah tidak bisa lagimewujudkan tujuannya (Sebagaimana halnya rumah tangga Pemohon konpensidengan Termohon konpensi) adalah akan siasia jika tetap dipertahankan.Menimbang, bahwa apabila salah satu pihak menyatakan sudah tidakmau mempertahankan perkawinannya lagi, dan sudah meminta cerai, maka disini sudah ada bukti atau petunjuk (persangkaan) bahwa antara suamiisteri itu18sudah tidak ada ikatan batin lagi, sehingga perkawinan seperti ini sudah tidakutuh lagi, dan sudah rapuh.Memperhatikan, Fiman
27 — 8
Fiman karena ditawarin. Bahwa saksi dengan Sdr. Firman kenal selewat saja, bisanya saksimenanyakan tentang ganja kepada Firman karena saksi melihat mukanyasaja seperti pengguna ganja. Bahwa waktu itu saksi beli ganja itu langsung seharga Rp. 100.000,( seratus ribu rupiah) sebanyak 3 (tiga) batang setelah dilinting lalu dipakaiwakiu itu merasa play, lalu sering saksi pakai sehingga ketergantungan.
17 — 6
Hal mana juga sejalan dengan fiman Allah dan dalil figihsebagai berikut:oriiol Gle a> Gopecl glio lila 4Artinya: Kepada istriistri yang ditalak hendaklah diberikan oleh mantan suaminyasuatu mutah secara maruf, merupakan suatu kewajiban bagi orangorangyang bertakwa ( Al Quran Surat Al Bagoroh ayat 241).dg ww! 9 deel g VS! drer Jl drie otArtinya: Bagi perempuan yang menjalani masa iddah raji mempunyai hak tempattinggal (maskan), nafkah dan pakaian (kiswah).
ISAK BANA bin AHMAD BANA
Termohon:
NURHAYATI HUSAIN binti ANWAR HUSAIN
30 — 9
(Vide : Putusan MARI nomor 09 K/AG/1994 Tanggal 25 Nopember 1994).Menimbang, bahwa oleh karena usahausaha untuk mendamaikandan merukunkan kembali Pemohon dan Termohon tidak berhasil, dandengan turut mempertimbangkan fiman Allah dalam QS. AlBagarah ayat 227yang berbunyi :gle Bom all Sls GMb!
24 — 7
dan tidak ada harapan untuk hidup rukunkembali dalam rumah tangga, maka rumah tangga tersebut telah terbuktiretak dan pecah, serta telah memenuhi alasan perceraian sebagaimanayang tercantum dalam pasal 19 huruf (f) Peraturan Pemerintah Nomor 9tahun 1975, oleh karenanya Majelis Hakim berpendapat permohonanpercerian Pemohon Konvensi patut dikabulkan;Menimbang, bahwa oleh karena usahausaha untuk mendamaikandan merukunkan kembali Pemohon dan Termohon tidak berhasil, dandengan turut mempertimbangkan fiman
9 — 2
kedua belah pihak maka akan sulit untukmewujudkan tujuannya sebagaimana ketentuan Pasal 1 UndangUndang Nomor 1Tahun 1974 Tentang Perkawinan yaitu untuk membentuk keluarga (rumah tangga)yang bahagia dan kekal berdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esa;Menimbang, bahwa perkawinan apabila sudah tidak bisa lagi mewujudkantujuannya (sebagaimana halnya rumah tangga Pemohon dengan Termohon)adalah akan siasia jika tetap dipertahankan;Menimbang, bahwa berdasarkan fakta tersebut di atas dapat ditarik ibaratdari Fiman
147 — 87 — Berkekuatan Hukum Tetap
No. 492 K/AG/201216Bahwa memang benar kedua surat tersebut sebagai Fiman Allah yang haruswajib dilaksanakan, tetapi apakah telah tepat apabila diterapkan dalamperkara a quo?
35 — 10
menentukan bahwa hal terpenting dalam menetapkanahli waris adalah mengetahui siapa ahli waris yang tentunya terlebin dahuluharus pula diketahui siapa pewarisnya, maka Majelis Hakim karena jabatannyasesuai ketentuan Pasal 189 R.Bg menetapkan pewaris dalam perkara iniadalah almarhumah Hasnawati binti Lawahe yang telah meninggal dunia pada04 November 2021 sebagaimana tercantum dalam amar penetapan ini;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan di atas,maka Majelis Hakim perlu menukilkan fiman
72 — 19
Pasal 116 huruf (f) KompilasiHukum Islam;Menimbang, bahwa hal tersebut sejalan dengan fiman Allah dalamsurat alBagarah ayat 227 yang berbunyi :palS aroww alll old Gb Ipose olsArtinya : Dan jika mereka berazam (berketetapan hati) untuk thalak makasesungguhnya Allah Maha Mendengar lagi Maha Mengetahul.Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan pertimbangansebagaimana telah diuraikan di muka, maka telah cukup alasan untukmengabulkan Permohonan Pemohon dengan mengizinkan Pemohon untukmengikrarkan talak
18 — 6
Pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam dantelah terbukti menurut hukum, oleh karenanya Majelis Hakim berpendapatpermohonan percerian Pemohon Konvensi patut dikabulkan;Menimbang, bahwa oleh karena usahausaha untuk mendamaikandan merukunkan kembali Pemohon dan Termohon tidak berhasil, dandengan turut mempertimbangkan fiman Allah dalam QS.
15 — 5
700.000 ( tujuh ratusribu rupiah ) .Menimbang, oleh karena perceraian ini atas kehendak suami( TergugatvRekonvensi ) dan telah terjadi Tamkin ( satu runam ) dan Taslim(penyerahan diri Penggugat Rekonvensi ) dalam membina rumahtangganya,meskipun hanya dua bulan, maka sudah sewajarnya TergugatRekonvensi memberikan mutah ( kenangkenangan ) kepada mantanisterinya,hal ini sesuai ketentuan pasal 149 huruf a dan Pasal 158 huruf bserta pasal 159 Kompilasi Hukum Islam (KHI) Hal tersebut juga sejalandengan fiman
9 — 1
Pasal 116 huruf (f) KompilasiHukum Islam, oleh karenanya maka petitum pemohonan Pemohon agarPengadilan memberi izin kepada Pemohon untuk menjatuh talak satu rajiterhadap Termohon dihadapan sidang Pengadilan Agama Sidoarjo dapatdikabulkan :;Menim bang, bahwa sebagai landasan idiologis dalam perkara ini, MajelisHakim perlu mengetengahkan Fiman Allah dalam surat Al Bagoroh ayat 227yang artinya : Dan jika mereka ber'azam (bertetap hati) untuk talak,sesungguhnya Allah Maha Mendengar lagi Maha MengetahuiDalam
19 — 6
untukbercerai,meskipun telah diupayakan perdamaian baik oleh Majelis hakim maupunmelalui mediasi serta oleh pihak keluarga,tetapi telah gagal mencapai kesepakatandamai,bahkan pemohon konpensi dan Termohon Konpensi telah pisah tempat tinggallebih kurang lima bulan yang lalu, maka Majelis Hakim berkesimpulan bahwa antaraPemohon Konpensi dan Termohon Konpensi tidak ada harapan lagi untuk hidup rukundalam rumah tangga;Menimbang, bahwa dalam hal ini Majelis Hakim berpendapat bahwa sesuai denganketentuan fiman
31 — 10
(Vide : Putusan MARI nomor 09 K/AG/1994 Tanggal 25 Nopember 1994).Menimbang, bahwa oleh karena usahausaha untuk mendamaikandan merukunkan kembali Pemohon dan Termohon tidak berhasil, dandengan turut mempertimbangkan fiman Allah dalam QS.
23 — 2
membesarkan kedua orang anakanak yang bemama Anak lI,umur 12 tahun dan Anak Il, umur 4 tahun, dan uang mutah sebagaimanatersebut di wajib diberikan mengingat seorang istri yang dijatunkan talakatasnya menanggung beban moral di tengahtengah masyarakat denganmenyandang predikat seorang janda, oleh karena itu untuk meringankanbeban moral tersebut seorang istri harus diberikan mutah sebagaipembenan terakhir dan sekaligus sebagai penggembira;Menimbang, bahwa pertimbangan tersebut di atas dikuatkan puladengan fiman
16 — 2
kedua belah pihak maka akan sulit untukmewujudkan tujuannya sebagaimana ketentuan Pasal 1 UndangUndang Nomor 1Tahun 1974 Tentang Perkawinan yaitu untuk membentuk keluarga (rumah tangga)yang bahagia dan kekal berdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esa;Menimbang, bahwa perkawinan apabila sudah tidak bisa lagi mewujudkantujuannya (Ssebagaimana halnya rumah tangga Pemohon dengan Termohon)adalah akan siasia jika tetap dipertahankan;Menimbang, bahwa berdasarkan fakta terse but di atas dapat ditarik ibaratdari Fiman