Ditemukan 1296 data
7 — 4
memilikiarti keringanan akan sesuatu batasan (batasan umur) di dalammelakukan ikatan perkawinan antara seorang pria dengan seorang wanitasebagai suami istri dengan tujuan membentuk keluarga (rumah tangga)yang bahagia dan kekal berdasarkanan Ketuhanan Yang Maha Esa.Ikatan perkawinan sebagaimana yang diungkap di dalam al Quran SuratanNisa ayat 21 merupakan ikatan yang sangat kuat (mitsagan ghalizha)yang dilakukan oleh pasangan yang siap dan matang.Menimbang, bahwa secara tidak langsung al Quran dalam suratan
18 — 2
Batasanhanya berdasarkan kualitas yang harus dinikahi sebagaimana dalam suratAn Nisa ayat 6, yang dimaksud sudah cukup umur adalah setelah timbulkeinginan berumah tangga, siap menjadi istri dan mengurus rumah tangga.Hal ini tidak akan bisa berjalan sempurna jika belum bisa mengurus hartakekayaan karena seseorang yang dapat diminta pertanggung jawaban atasperbuatan dan mempunyai kebebasan menentukan hidupnya setelahcukup umur (baligh).
8 — 6
Pasal 39 sampaidengan Pasal 44 Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa dengan memperhatikan unsurunsur yangdikandung fakta, dimana perkawinan Pemohon dan Pemohon II tersebuttelah dilaksanakan sesuai dengan ketentuan syariat Islam sebagaimanatersebut pada Pasal 14 Kompilasi Hukum Islam, serta tidak ada sesuatukarena hukum yang menghalangi pernikahan Pemohon dan Pemohon Iltersebut, karena itu. menurut pendapat Majelis Hakim bahwa dengandidasarkan kepada ketentuan sebagaimana dimaksud dalam Al Quran SuratAn
8 — 3
Oleh karenanya majelis berpendapat perceraianlahjalan keluarnya, semoga dengan perceraian tersebut kedua belah pihak12memperoleh ketenangan, sesuai dengan maksud Firman Allah dalam SuratAn Nisa ayat 130 yang berbunyi:aDaweLyS& Lesal sal GS 5 aes Gye US A gs BSE 5Dan jika keduanya ( suami isteri ) bercerai, maka Allah akan memberikecukupan kepada masingmasing dari KaruniaNya.
16 — 13
Pasal 39 sampaidengan Pasal 44 Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa dengan memperhatikan unsurunsur yangdikandung fakta, dimana perkawinan Pemohon dan Pemohon Il tersebuttelah dilaksanakan sesuai dengan ketentuan syari'at Islam sebagaimanatersebut pada Pasal 14 Kompilasi Hukum Islam, serta tidak ada sesuatukarena hukum yang menghalangi pernikahan Pemohon dan Pemohon Iltersebut, karena itu menurut pendapat Majelis Hakim bahwa dengandidasarkan kepada ketentuan sebagaimana dimaksud dalam Al Quran SuratAn
18 — 8
Sgm.didasarkan kepada ketentuan sebagaimana dimaksud dalam Al Quran SuratAn Nisa ayat 22, 23 dan 24 dan Pasal 8 sampai 29 UndangUndang Nomor 1Tahun 1974 jo Pasal 39 sampai 44 Kompilasi Hukum Islam sehingga telahmemenuhi ketentuan Pasal 2 ayat (1) UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974yang sejalan dengan ketentuan hukum Islam sebagaimana tersebut padaPasal 4 Kompilasi Hukum Islam, dan setelah mempertimbangkan dalilpermohonan pemohon untuk diitsbatkan berdasarkan ketentuan Pasal 7 ayat(2) Kompilasi Hukum
37 — 13
objek sengketa yaituberupa sebuah rumah berlokasi di Kecamatan Pedes, KabupatenKarawang; No persil 233 adalah harta bersama antara Penggugat dengaTergugat;Menimbang, bahwa berdasar pada ketentuan pasal 35 ayat (1) UUNomor 1 Tahun 1974 jo. pasal 1 huruf (f) KHI (Kompilasi Hukum Islam)terhadap harta bersama tersebut masingmasing Penggugat dan Tergugatberhak atas *%4 (Seperdua) bagiannya;Menimbang, bahwa terkait harta bersama tersebut sertapembagiannya Majelis Hakim perlu mengemukakan dalil AlQuran SuratAn
18 — 8
TnkMenimbang, bahwa Majelis Hakim sebagai sandaranpertimbangan mengutip firman Allah SWT dalam AlQuran suratAn Nuur ayat 32, yaitu :Adesos 2 we fe I dl GDma ep dh doArtinya: "Dan nikahkanlah orangorang yang sendirian di antara kamu,orangorang yang layak (nikah) dari hambahamba sahayamuyang perempuan. Jika mereka miskin Allah akan memberimereka kemampuan dengan karuniaNya. Dan Allah Maha LuaspemberianNya lagi Maha Mengetahul.
20 — 6
No. 177/Pdt.G/2020/PA.JnpMenimbang, bahwa dengan memperhatikan unsurunsur yangdikandung fakta, dimana perkawinan Penggugat dengan Tergugat tersebuttelah dilaksanakan sesuai dengan ketentuan syari'at Islam, serta tidak adasesuatu karena hukum yang menghalangi pernikahan Penggugat denganTergugat tersebut, karena itu menurut pendapat majelis hakim bahwa dengandidasarkan kepada ketentuan sebagaimana dimaksud dalam Al Quran SuratAn Nisa ayat 22, 23 dan 24 dan Pasal 8 sampai 11 UndangUndang Nomor 1Tahun
15 — 6
dari 16 Putusan Nomor: *174/Pdt.G/2014/PA.Sgm.Menimbang, bahwa dengan memperhatikan unsurunsur yangdikandung fakta, dimana perkawinan penggugat dengan tergugat tersebuttelah dilaksanakan sesuai dengan ketentuan syari'at Islam sebagaimanatersebut pada Pasal 14 Kompilasi Hukum Islam, serta tidak ada sesuatukarena hukum yang menghalangi pernikahan penggugat dengan tergugattersebut, karena itu menurut pendapat majelis hakim bahwa dengandidasarkan kepada ketentuan sebagaimana dimaksud dalam Al Quran SuratAn
8 — 0
Suratan Gg. IV/ No. 16, RT.004, RW. 002, Kel./Ds. Kranggan, Kec.
8 — 0
SAKSI Il, umur 26 tahun, agama Islam, pekerjaan Buruh pabrik, tempattinggal di Suratan No.12. RT 001.
13 — 9
Pasal 39 sampaidengan Pasal 44 Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa dengan memperhatikan unsurunsur yangdikandung fakta, dimana perkawinan Pemohon dan Pemohon Il tersebuttelah dilaksanakan sesuai dengan ketentuan syari'at Islam sebagaimanatersebut pada Pasal 14 Kompilasi Hukum Islam, serta tidak ada sesuatukarena hukum yang menghalangi pernikahan Pemohon dan Pemohon Iltersebut, karena itu menurut pendapat Majelis Hakim bahwa dengandidasarkan kepada ketentuan sebagaimana dimaksud dalam Al Qur'an SuratAn
1.Jumaing bin Bolong
2.NURMILAD NUSANTARA Binti BAHTIAR
13 — 11
Pasal 39 sampaidengan Pasal 44 Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa dengan memperhatikan unsurunsur yangdikandung fakta, dimana perkawinan Pemohon dan Pemohon II tersebuttelah dilaksanakan sesuai dengan ketentuan syari'at Islam sebagaimanatersebut pada Pasal 14 Kompilasi Hukum Islam, serta tidak ada sesuatukarena hukum yang menghalangi pernikahan Pemohon dan Pemohon Iltersebut, karena itu. menurut pendapat Majelis Hakim bahwa dengandidasarkan kepada ketentuan sebagaimana dimaksud dalam Al Quran SuratAn
10 — 2
Sgm.didasarkan kepada ketentuan sebagaimana dimaksud dalam Al Quran SuratAn Nisa ayat 22, 23 dan 24 dan Pasal 8 sampai 40 UndangUndang Nomor 1Tahun 1974 jo Pasal 39 sampai 44 Kompilasi Hukum Islam sehingga telahmemenuhi ketentuan Pasal 2 ayat (1) UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974yang sejalan dengan ketentuan hukum Islam sebagaimana tersebut padaPasal 4 Kompilasi Hukum Islam, dan setelah mempertimbangkan dalilpermohonan pemohon untuk diitsbatkan berdasarkan ketentuan Pasal 7 ayat(2) Kompilasi Hukum
16 — 14
Pasal 39 sampaidengan Pasal 44 Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa dengan memperhatikan unsurunsur yang dikandungfakta, dimana perkawinan Pemohon dan Pemohon Il tersebut telahdilaksanakan sesuai dengan ketentuan syari'at Islam sebagaimana tersebutpada Pasal 14 Kompilasi Hukum Islam, serta tidak ada sesuatu karena hukumyang menghalangi pernikahan Pemohon Idan Pemohon Il tersebut, karena itumenurut pendapat Majelis Hakim bahwa dengan didasarkan kepada ketentuansebagaimana dimaksud dalam Al Quran SuratAn
11 — 4
Oleh karenanya majelis berpendapat perceraianlahjalan keluarnya, semoga dengan perceraian tersebut kedua belah pihakmemperoleh ketenangan, sesuai dengan maksud Firman Allah dalam SuratAn Nisa ayat 130 yang berbunyi:Lass Lewis abl ols sas oS WS abl y 8 B55 olsDan jika keduanya ( suami isteri ) berceral, maka Allah akan memberikecukupan kepada masingmasing dari KaruniaNya.
29 — 16
Bener Meriah, yang benar adalah hartabersama Penggugat dan Tergugat yang dibeli tahun 1987 dari HasanYakup; bahwa tanah kolam tersebut dan tanah kebun seluas20x18M yang terletak di belakang rumah permanen(poin 2) di atasmerupakan satu kesatuan di dalam akta jual berli nomor:292.4/17/SK/1/1987 tanggal 23 Januari 1987;Berdasarkan halhal tersebut di atas, Termohon mohon kepadabapak/Majelis Hakim yang memeriksa dan mengadili perkara iniberkenan memutuskan : Jika suratan nasib harus bercerai Termohon
10 — 1
Oleh karenanya majelis berpendapatperceraianlah jalan keluarnya, semoga dengan perceraian tersebut kedua belahpihak memperoleh ketenangan, sesuai dengan maksud Firman Allah dalam SuratAn Nisa ayat 130 yang berbunyi:Lio uS> Lawls Ul olSs aiaw co WS aUl ye Ld par cloArtinya :Dan jika keduanya (Suami isteri) bercerai, maka Allah akan memberikecukupan kepada masingmasing dari KaruniaNya.
18 — 8
Ikatan perkawinan sebagaimana yang diungkap di dalam al QuranSurat anNisa ayat 21 merupakan ikatan yang sangat kuat (mitsaqanghalizha) yang dilakukan oleh pasangan yang siap dan matang.13Menimbang, bahwa secara tidak langsung al Quran dalam suratan Nisa ayat 6 mengisyaratkan batas usia tertentu, bunyi ayat tersebutyaitu= oyu oT T I we 1 40WEIS 1g2G 15 CEs (slid glArtinya :"Ujilah anak yatim itu sampai mereka cukup umur untukkawin....Menimbang, bahwa ayat di atas harus dipahami bahwa perkawinan itumesti