Ditemukan 992 data
10 — 1
Juga pernahmenceraikan seorang istri yang sudah tidak mencintai lagi suaminya, karenarumah tangga mereka sudah sulit untuk dibina kembali sebagaimana haditsriwayat Bukhari yang artinya Istri Tsabit bin Qays mengadu kepada NabiMuhammad SAW. Bahwa ia sudah tidak memiliki rasa cinta kasih sayang lagidengan suaminya (rumah tangganya sudah tidak harmonis).
15 — 1
Putusan No.2067/Pat.G/2020/PA.Lmjdikhawatirkan akan terjadi halhal yang kurang baik atau bahkanmembahayakan bagi salah satu pihak atau kedua belah pihak baik secara fisikatau secara psikhis (kejiwaan);Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengemukakan kasus yangterjadi pada zaman rasulullah SAW, yaitu tentang adanya seorang istri salahseorang sahabat bernama Tsabit bin Qais yang meminta cerai dari suaminyahanya karena tidak senang dengan suaminya.
63 — 43
M E N G A D I L I
- Mengabulkan gugatan Penggugat untuk seluruhnya;
- Menjatuhkan talak satu bain sughra Tergugat (Khairul Fadly, ST bin Imron Syafri) terhadap Penggugat (Wiwik Dewiyanti, AMd binti Suwandi);
- Menetapkan anak yang bernama Ramdan Fadly Rukmono, Laki-laki, lahir di Kulon Progo pada tanggal 14 Desember 2011 dan Fadlan Khairy Tsabit, Laki-laki, lahir di Kulon Progo pada
14 — 0
alternatifterbaik yang dapat menyelamatkan keduanya dari penderitaan yang berkepanjangan,daripada tetap mempertahankan perkawinan yang sudah rapuh, hal mana sejalan puladengan maksud kaidah fighiyah, sebagaiberikut :9 048; @8UJUIUI@e30 UIUs Ul @1U0U0 gAUI9" g@UI Ul gues gwhAnsi="Arial" w:cs="Arial"/>all ll Menghindari kerusakan harusidahulukan daripada mendatangkan kemaslahatanal ll Menimbang, bahwa majelis hakimperlu mengetengahkan dalil yang terdapat dalam AlHadist yangberbunyi: alll Bahwasannya isteri Tsabit
19 — 19
Sunadi);
3. Menetapkan anak yang bernama Keandra Ryuga Al Fath dan Aufa Attabian At-Tsabit berada di bawah asuhan/ pemeliharaan (hadhanah) Penggugat sebagai ibu kandungnya, dengan kewajiban pemegang hak hadhanah memberi akses kepada orang tua yang tidak memegang hak hadhanah untuk bertemu dengan anaknya;
4. Menghukum Tergugat (Rizky Novizar Budi Setianto bin Abadi) untuk memberikan nafkah terhadap 2 (dua) orang anak sebesar Rp2.000.000
21 — 25
Yussy Agustina Purnamasari binti Abdul Djalil) di depan sidang Pengadilan Agama Sidoarjo;
- Menghukum Pemohon untuk membayar kepada Termohon sebelum pengucapan ikrar talak berupa:
- Nafkah iddah sejumlah Rp2.000.000,00(dua juta rupiah);
- Mutah berupa uang sejumlah Rp6.000.000,00(enam juta rupiah);
- Menetapakan anak Pemohon dan termohon bernama;
- Arsenio La Maliq, Tanggal lahir 31 Januari 2016;
- Kalandra Ilyas Tsabit
15 — 0
Istri tersebut jugaberalasan jika perkawinannya dengan Tsabit tetapdipaksakan dia khawatir akan tidak bisa menjalankanhukumhukum = Allah dalam kehidupan rumah tangganya;Menimbang, bahwa sikap Penggugat yang telah membenciTergugat selaku suami, jika dipaksakan sebagai istri,menurut Majelis Hakim dikuatirkan juga dapat menyebabkanPenggugat tidak lagi dapat menjalankan fungsinya sebagaiistri Tergugat yang baik sebagaimana ajaranIslam; +e eee ee ee ee ee ee eeeMenimbang, bahwa Majelis perlu) mengemukakan
14 — 10
adalah pihak suami (thalakj maka istri tipakberkewajiban untuk mengembalikan mahar tersebut. sepangkan jikapihak istri yang meminta cerai (khuun maka ia wajib mengembalikanpemberian suami tersebut kepapanya. hal itu berdasarkan hadits pariionu abbas ra:"sesungguhnya istri tsabit bin pais datang kepada rasulullah saw. iaberkata: "wahairasulullah. akutidakmencelanyaftsabit) dalamhalakhlaknya maupun agamanya. akan tetapi aku bencikekufuran fkaren atidak mampumenunaikan kewajibannya) dalam islam" maka
wanita itu men j awab: 1ya. maka rasulullah saw berkatakepada tsabit: "terimalah kebun tersebut dan ceraikanlah ia 1 kali talak"hr bukhori, nasat pan ibnu majah. nailul authar 6/246): Bahwa, atas dasar di atas maka penggugat rekonvensimeminta kepapa majelis hakim untuk menghukum tergugat rekonvensi agar menyerahkan berupa: Halaman 6 dari 32 halaman, Putusan Nomor 2298/Pdt.G/2018/PA.Cbna. mahar rp. 20.000.000 (pua puluh jutaj:b. panaresepsi pan bawaanlainnyasebesar rp.40.000.000 (empat puluh juta
20 — 2
Tsabit Bin Nijjah Alias Niceh) terhadap Penggugat (Ulfatul Hasanah RN Binti H.
Dahliawati Bunga Rembulan
76 — 8
M E N E T A P K A N :
1. Mengabulkan permohonan Pemohon tersebut;
2. Memberi ijin kepada Pemohon untuk mengganti nama dari anak pemohon dalam Kutipan Akta Kelahiran Nomor 3271-LU-21032019-0037 tanggal 12 Maret 2019 yang semula tertulis Hamizan Adnan Tsabit menjadi Muhammad Abdullah Utsman Muzammil;
3. Memerintahkan kepada Pemohon dalam jangka waktu 30 (tiga puluh)
17 — 7
Seperti halnya dalamhadits Rasulullah SAW yang diriwayatkan oleh Al Bukhari, Bab KhuluWa Kaifiyatul athThalak Fiih, Hadits No. 5273,oo fee oe = aire aeGF A 35a et = 35aes ss a fe eae gS ss;oe weyang artinya Jae aciesh veCisne wna (ea Nis geil. 2.45)Dari Ikrimah, dari lbnu Abbas (diriwayatkan bahwa) Sesungguhnyaisteri dari Tsabit bin Qais datang kepada Rasululloh SAW,Hal. 11 dari 28 hal. PUT.
Rasululloh SAW lalu berkata kepada Tsabit binQais Terimalah kebun itu dan ceraikan dia satu kaliSelain itu juga menurut tokoh islam Mustafa alKhin dan Musthafa alBugha dalam alFigh alManhaj ala Madzhab allmam alSyafi'l(Surabaya : AlFitrah. 2000), juz IV, hal 127Eps 259 US ole lgie jlrols aro! yo duty ads SU! Gell gro cleLago yo aule list, Emin, erg j yo gud S2i8s Ul gg all Uw Wdob alasi?
21 — 9
Bae LalI> LaoJ 2Artinya :Menolak mudharat lebih diutamakan dari pada mengambilmanfaat;Menimbang, bahwa dalam konteks ini Majelis Hakim perlumengemukakan kasus yang terjadi pada zaman rasulullan SAW, yaitu tentangadanya seorang istri salah seorang sahabat bernama Tsabit bin Qais yangHalaman 23 dari 26 putusan Nomor 3333/PdtG/2020/PADPKmeminta cerai dari suaminya hanya karena tidak Ssenang dengan suaminya.
Istritersebut juga beralasan jika perkawinannya dengan Tsabit tetap dipaksakan diakhawatir akan tidak bisa menjalankan hukumhukum Allah;Menimbang, bahwa sikap Penggugat yang telah membenci Tergugatselaku suami, jika dipaksakan sebagai istri, menurut Hakim dikhawatirkan jugadapat menyebabkan Penggugat tidak lagi dapat menjalankan fungsinyasebagai Penggugat yang baik sebagaimana ajaran Islam;Menimbang, bahwa Hakim perlu mengemukakan pendapat Ahli HukumIslam dalam kitab Ghoyatul Murom lisySyaikhil Majdi
13 — 10
Dalam kondisi demikian, mempermasalahkanpenyebab pertengkaran dalam kondisi demikian, tidak ada manfaatnya bahkanakan semakin menambah dan memperpanjang penderitaan Penggugat danTergugat baik dari segi fisik maupun psychis;Menimbang, bahwa dalam konteks ini Majelis Hakim perlumengemukakan kasus yang terjadi pada zaman rasulullah SAW, yaitu tentangadanya seorang istri salah seorang sahabat bernama Tsabit bin Qais yangmeminta cerai dari suaminya hanya karena tidak senang dengan suaminya.
Istritersebut juga beralasan jika perkawinannya dengan Tsabit tetap dipaksakan diakhawatir akan tidak bisa menjalankan hukumhukum Allah;Menimbang, bahwa sikap Penggugat yang telah membenci Tergugatselaku suami, jika dipaksakan sebagai istri, menurut Hakim dikuatirkan jugadapat menyebabkan Penggugat tidak lagi dapat menjalankan fungsinyasebagai istri yang baik sebagaimana ajaran Islam;Menimbang bahwa Majelis Hakim sependapat dan mengambil alihsebagai pendapat Majelis terhadap ibarat dalam Kitab Ghoyatul
32 — 25
Juga pernahmenceraikan seorang istri yang sudah tidak mencintai lagi Ssuaminya, karenarumah tangga mereka sudah sulit untuk dibina kembali sebagaimana haditsriwayat Bukhari yang artinya Istri Tsabit bin Qays mengadu kepada NabiMuhammad SAW. Bahwa ia sudah tidak memiliki rasa cinta kasih sayang lagidengan suaminya (rumah tangganya sudah tidak harmonis).
21 — 2
Juga pernahmenceraikan seorang istri yang sudah tidak mencintai lagi suaminya, karenarumah tangga mereka sudah sulit untuk dibina kembali sebagaimana haditsriwayat Bukhari yang artinya Istri Tsabit bin Qays mengadu kepada NabiMuhammad SAW. Bahwa ia sudah tidak memiliki rasa cinta kasih sayang lagidengan suaminya (rumah tangganya sudah tidak harmonis).
35 — 26
Bahwa dari pernikahan tersebut sudah dikaruniai 1 (satu) orang anak yangbernama Fattahillah Nur Tsabit, lakilaki, lahir 22 Oktober 2009;4. Bahwa kehidupan rumah tangga Penggugat dan Tergugat mulai tidak rukundan terjadi perselisihan dan pertengkaran secara terus menerus yang sulitdiatasi sejak awal November 2009;5.
89 — 86
Mahmud yang meninggal dunia pada tanggal 13 Februari 2003 adalah ;
Tsabit bin H. Mahmud (anak kandung laki-laki );
Juminah binti Topo Wiro (istri )
Tsabit bin H.mahmud (saudara kandung laki-laki )