Ditemukan 25838 data
11 — 9
huruf (b) dan (f) KompilasiHukum Islam telah terpenuhi karenanya tuntutan pokok Penggugat untukbercerai dengan Tergugat beralasan menurut hukum;Menimbang, bahwa oleh karenanya Majelis Hakim perlu menjatuhkantalak satu bain shughra dari tergugat kepada penggugat, sebagaimanaketentuan Pasal 119 ayat (2) huruf c Kompilasi Hukum Islam, dan hal inisesuai pula dengan dalildalil yang ada di Kitab:Fiqhus Sunnah Juz Il halaman 249:Ce Als Oy Lel 5 sag Lagllel Gy 8 pital al ga dee Ubi Y Le Lea & 9 5) oll das
14 — 3
gl Ka sj) das jl Axe) pac tual Ia!
6 — 0
Pasal 3 Kompilasi Hukum Islam tidak akan terwujud dalam rumahtangga kedua belah pihak, dan Majelis Hakim memandang bahwa perceraianadalah jalan keluar terbaik yang lebih kecil madlorotnya daripada membiarkankedua belah pihak berada dalam konflik rumah tangga yang terus menerus;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengemukakan pendapatSayyid Sabiq dalam Kitab Fighus Sunnah, Juz , halaman 290 dan mengambilalih menjadi pendapat Majelis Hakim sebagai berikut:;das Sllarmd VMslnol le xaos jlo) Cool 15)
8 — 8
Hal ini sesuai dengan qaidah fighiyyah yangberbunyi:$ Conlon eta ule atin iL das $j)Artinya : Menghindari mafsadat lebih diutamakan untuk menjagakemaslahatanMenimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebutdiatas, Majelis Hakim berkesimpulan bahwa permohonan Pemohon telahberalasan hukum sesuai dengan Pasal 19 huruff Peraturan Pemerintah Nomor9 Tahun 1975 jo.
11 — 0
Kitab Ghoyatul Marom li Assyeh Majdi sebagai berikut:dicks Aida uc Lill ale gle gag jl das jl ue 5 @ ac suallalArtinya : Jika istri sudah sangat benci terhadap suaminya maka Hakim dapatmenjatuhkan talak satu bain suami terhadap istrinya ;Menimbang, bahwa berdasarkan yurisprudensi Mahkamah Agung Repu blikIndonesia Nomor : 38 K/AG/1991 yang menyatakan bahwa apabila salah satu darisuami isteri pergi meninggalkan rumah kediaman bersama dan tidak mau kembaliuntuk rukun, maka sudah merupakan bukti antara
14 — 7
Antara Penggugat dan Tergugat tidak ada harapan hidup rukun kemball;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz II halaman 290;das Flr VI ino) le wash jlo) Coral 13) a aell galall oy Ctbs ol deal Sl gdticl cys 5 tall algeArtinya : bahwa istri boleh menuntut talak kepada hakim apabila dia mengakuselalu mendapat perlakuan yang menyakitkan dari suaminyasehingga hal tersebut dapat menghalangi keberlasungan hubungansuami istri antara
12 — 0
bercerai denganTermohon tersebut juga sesuai dengan firman Allan SWT dalam Surat AlBagorah ayat 227 yang berbunyi sebagai berikut :PQROOO BSURAOOOR OFF ORR AD Has ON RM 8A Pardee AAO BE GHORMON GK GSArtinya: dan jika mereka lakilaki ber'azam (bertetap hati untuk) talak, MakaSesungguhnya Allah Maha mendengar lagi Maha mengetahui ;Menimbang bahwa dalam kitab Fighi Ath Thalaq minasy SyariatilIslamiyah wal Qanun, halaman 40, yang kemudian diambil alih sebagaipendapat Majelis Hakim :dit) a gam Loli) pre das
25 — 7
Antara Penggugat dan Tergugat tidak ada harapan hidup rukun kembali;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz II halaman 290;&das Gland YN inl le razll sno) Coal 13) ae eell golill 0 Clb oi de all sf Ne glee te 6 dual lgYArtinya : bahwa istri boleh menuntut talak kepada hakim apabila dia mengakuselalu mendapat perlakuan yang menyakitkan dari suaminyasehingga hal tersebut dapat menghalangi keberlasungan hubungansuami istri antara
13 — 9
Ada Wali Nikah , d) . ada 2 ( dua ) orang saksi , e) ada Ijabdan Kabul, dan demikian pula apakah antara Pemohon dengan Termohon telah cukupusia untuk melakukan perkawinan, dan apakah tidak terdapat halangan hukum terhadapperkawinan antara Pemohon dengan Termohon tersebut;Menimbang, berdasarkan Kitab AlIqna Juz II halaman 123, Majelis Hakimperlu mempetimbangkan tentang rukun perkawinan yaitu sebagai berikut:OlAalisg ON ASL LAs das e939 do939 dao dae ss cis olSyiArtinya : Rukun nikah itu ada lima yaitu
8 — 6
Kaidah hukum Islam sebagaimana tercantum di dalam Kitab GhayatulMaram Li Syarhil Majdi, yang berbunyi sebagai berikut :4alb olall cule glb ka 5 jj) das jl Ane 5 arte AS) Il,Artinya: Apabila ketidaksukaan isteri terhadap suaminya telah memuncak,maka Hakim boleh menceraikan mereka dengan talak satu;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah pula memenuhi kaidahhukum dalam yurisprudensi Mahkamah Agung RI Nomor 273K/ AG/1998tanggal 17 Maret 1999 yang mengandung abstraksi hukum bahwa cekcok,hidup berpisah
13 — 0
/bg.labs a 535i amy wolill sid Wiss 2a0 5poe oxiufl plgs das Gl bo Yl Obs 23 5illsll gall logis Moy!
10 — 8
Pandangan ahli hukum (ulama figh) yang tercantum dalam Kitab GhayatulMarom yang berbunyiills lil) gle Glad ay j cle das jl ey pre ABI Artinya : Di saat isteri telah memuncak kebenciannya kepada suami, makaHakim (foerwenang/ menjatuhkan talak satu suaminya ;2.
17 — 5
Antara Penggugat dan Tergugat tidak ada harapan hidup rukun kembaili;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi normahukum Islam yang terkandung dalam Kitab Fikin Sunah Juz II halaman 290;das Gard VI Ino) le rash jlnol cool 13) a all gall ce lbs i de all 5!
8 — 0
sangat sulit untuk dapatmewujudkan tujuan perkawinan yaitu untuk membentuk keluarga atau rumahtangga yang bahagia dan kekal berdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esa ( videPasal 1 UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 ) dan atau keluarga yangsakinah, penuh mawaddah dan rahmah ( vide Pasal 3 Kompilasi Hukum Islam),sebagai implementasi Firman Allah SWT dalam AlQuran surat ArRum ayat21;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz II halaman 290;das
9 — 8
Pandangan ahli hukum (ulama figh) yang tercantum dalam Kitab GhayatulMarom yang berbunyiAil jwolill ule glbi ea sj cle das jl Axe) pre ual lols Artinya : Di saat isteri telah memuncak kebenciannya kepada suami, makaHakim (foerwenang/ menjatuhkan talak satu suaminya ;2.
8 — 5
Antara Penggugat dan Tergugat tidak ada harapan hidup rukun kembali;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz II halaman 290;das Flr Vil nol le zazil jlo) Cool 13) ae all golall se lbs i de oil!
14 — 1
Pasal 82 Undangundang Nomor 7 tahun1989 sebagaimana yang telah dirubah untuk kali kedua dengan UndangUndang Nomor 50Tahun 2009, dengan demikian perceraian dipandang lebih baik bagi para pihak, untukmenentukan kehidupan berikutnya;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengetengahkan dalil syari yangberkaitan dengan perkara ini sebagai berikut:alle alill ole gl Leas jl das ph Aue ) pac thal Na) 5Artinya; Apabila seorang isteri telah sangat benci terhadap suaminya, maka Hakim bolehmenetapkan jatuhnya
11 — 0
Sungguh pada yangdemikian itu benarbenar terdapat tandatanda kebesaran Allah bagikaum yang berpikir.Dalil dalam kitab Risalatusy Syiqog hal 22, sebagai berikut:alla alll le lh yas jl das il!
10 — 0
sebagai berikut: Bahwa Penggugat dan Tergugat adalah suami isteri sah dan belum dikaruniaianak ; Bahwa telah terjadi perselisihan dan pertengkaran yang terus menerus antaraPenggugat dan Tergugat dan tidak ada harapan untuk rukun kembali dalamrumah tangga karena Tergugat telah pergi meninggalkan Penggugat sudahsekian bulan lamanya tidak ada lagi berhubungan sebagai suami isteri;Hal ini sesuai dengan doktrin hukum Islam sebagaimana tersebut dalamKitab Mada Hurriyah AzZaujain, Fi AthTholag, Halaman 83;das
13 — 0
ANTM bin DAS, umur 29 tahun, agama Islam, pekerjaan , tempat kediaman diDusun Paponan III, RT.002/RW. 003, Desa Paponan, Kecamatan Kleduang,Kabupaten Temanggung, dibawah sumpahnya saksi telah memberikan keterangansebagai berikut: e Bahwa saksi mengenal Pemohon dan Termohon karena bertetangga dan tidakada hubungan keluarga maupun hubungane Bahwa antara Pemohon dengan Termohon adalah suami isteri sah, menikahbulan Mei 2012; e Bahwa setelah menikah Pemohon dan Termohon tinggal bersama di rumahorang