Ditemukan 105931 data
16 — 2
ule ule prio rwlisll 59Artinya: Menolak kesusahan (madlarat) itu harus didahulukan (diutamakan) daripada mengambil kemaslahatan;Menimbang, bahwa permohonan pengesahan nikah yang diajukan olehPemohon dan Pemohon II tersebut telah mempunyai alasan dan kepentinganyang jelas serta kongkrit, yang dalam hal ini adalah untuk mendapatkan bukunikah guna mengurus halhal lain yang dirasa perlu. bagi administrasikependudukan Pemohon dan Pemohon II serta akte kelahiran anakanak yangdilahirkan dalam pernikahan
33 — 8
Perbuatantersebut terdakwa lakukan dengancara sebagai berikut: Bahwa pada waktu dan tempat tersebut diatas, bermula terdakwa pada hari Senintanggal 18 maret 2013 terdakwa di hubungi melalui Hp oleh LUBIS (Dpo)dengan mengatakan "Di, kita bertemu sebentar, ada perlu" alu dijawabterdakwa "Tya, ketemu dimana" dijawab kembali LUBIS (Dpo) "kita ketemu diKedai Kopi Ule Kareng" selanjutnya terdakwa menuju ke tempat yang yangtelah disepakati di kedai kopi ule kareng, setelah bertemu dengan LUBIS (Dpo),lalu
52 — 12
ule ule prai aw lao! s 50Artinya : Menghilangkan madharat/bahaya harus didahulukan untukmencari maslahat atau kebaikan;Menimbang secara sosiologis majelis berpendapat bahwa cacat badanseseorang tidak secara otomatis menghalangi atau menjadi halangan untukseseorang berkarya dan bekerja, karena pemerintah dan masyarakat saat inimengakui dan memberikan akses yang sama terhadap orangorang yang secaralahir tidak lengkap atau cacat (disabilitas) dengan orangorang kebanyakanlainnya.
12 — 6
ule ule p rio awladil>Artinya : Menghindari yang merusak lebih didahulukan daripada mengambilyang baik;Menimbang, bahwa Rasullulah SAW, sangat menganjurkan kepadaummatnya untuk hidup rukun dan harmonis dalam sebuah rumah tangga, akantetapi jika ada halhal tertentu. diluar kemampuan suami isteri, yangmengakibatkan Penggugat dan Tergugat tidak harmonis maka Rasullulah SAW,memberikan tawaran dalam hadisNya yang berbunyi : Putusan No. 481/G/2015/PA.Lwk Hal. 11dari 15 hal.vba aU ais SMe! Gas!
11 — 4
ule ule p rie rwliodll,>Artinya : Menghindari yang merusak lebih didahulukan daripada mengambil yangbaik;Menimbang, bahwa Rasullulan SAW., sangat menganjurkan kepadaummatnya untuk hidup rukun dan harmonis dalam sebuah rumah tangga, akan tetapijika ada halhal tertentu diluar kKemampuan suami isteri, yang mengakibatkanPenggugat dan Tergugat tidak harmonis maka Rasullulanh SAW., memberikantawaran dalam hadisNya yang berbunyi : Putusan No.137/G/2018/PA.Lwk Hal. 13 dari 16hal.GMb aUl aie Jed!
18 — 14
Sesungguhnya pada yang demikian itu benarbenar terdapattandatanda bagi kaum yang berpikir;Menimbang, bahwa tujuan perkawinan yang telah rapuh tersebut, jikadipaksa untuk diteruskan maka berpotensi membawa mafsadat yang lebihbesar daripada masalahahnya, dan hal ini perlu dihindari, sesuai dengankaidah fikih yang berbunyi:lac ule ule p rio awlasll s 5.Artinya: Menolak kemafsadatan lebih didahulukan daripada menarikkemaslahatan.Menimbang, bahwa berdasarkan fakta sebagaimana tersebut di atas danberdasarkan
11 — 6
dari keadaantersebut melalui perceraian merupakan tindakan yang lebih baik dan maslahatbagi keduanya daripada tetap mempertahankan perkawinan, sesuai HaditsNabi SAW riwayat Imam Ahmad dan Ibnu Majah dalam Kitab AlJami' AlShaghir Juz II halaman 203 yang berbunyi:Artinya: Tidak boleh berbuat madlorot dan tidak boleh pula memadlorotkan;dan sesuai pula dengan qaidah fighiyyah dalam kitab alAsyoah wa anNadhoirhalaman 62 yang selanjutnya diambil alih sebagai pendapat Majelis Hakimsebagai berikut:las ule
ule prio awlasdl s 5.Him. 19 dari 23 halaman putusan Nomor 1293/Pdt.G/2017/PA.
16 — 8
berbuny/i:lacs ule ule prio rxwlasll 552Artinya: Menolak mafsadah harus didahulukan daripada menarikmanfaat;Menimbang bahwa berdasarkan pertimbangan tersebut,permohonan Pemohon sebagaimana petitum nomor 1 dan 2 mempunyaialasan hukum karenanya patut untuk dikabulkan dengan memberikandispensasi kawin kepada anak Pemohon yang bernama Yukma Hirgia bintiSolihin untuk menikah dengan seorang lakilaki (calon Suaminya) yangbernama Kiki Supriadi bin Satar ;Menimbang, bahwa perkara ini mengenai perkawinan makaberdasarkan
34 — 12
ule ule prio swlaodl 1Hal. 14 dari 17 Hal., Putusan Nomor 1040/Pat.G/2019/PA.
11 — 2
ule ule rio awlaoll , >Artinya: Menolak kemafsadatan lebih didahulukan daripada menarikkemaslahatan.KonklusiMenimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut diatas, maka dpat disimpulkan bahwa gugatan Penggugat telah memenuhi unsurunsur alasan perceraian sebagaimana diatur dalam ketentuan Penjelasan Pasal39 ayat (2) UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 tentang Perkawinan jo. PasalHal. 14 dari 16 hal. Putusan Nomor 9/Pdt.G/2019/PA.
1 — 0
menerangkan yang pada pokoknya sebagai berikutBahwa Penggugat adalah Kakak Kandung saksi ;Bahwa Penggugat dengan Tergugat membina rumah tangga di rumahpenggugat di Kabupaten Sumedang,Bahwa selama rumah tangga, Penggugat dengan Tergugat belum dikaruniaianak;Bahwa saksi mengetahui September 2011 keadaan rumah tangga mulai goyahdikarenakan Tergugat tidak mampu memberikan nafkah lahir kepadaPenggugat, sedangkan untuk makan seharihari bagi Penggugat dibantu olehorang tuanya ;SAKSI II bernama Imam bin Ule
13 — 2
Antara calon mempelai tidak ada halangan menurut hukum untukmelangsungkan pernikahan;Menimbang, bahwa berdasarkan fakta tersebut Majelis menilai anakPemohon telah patut dan siap secara jasmani serta rokhani untukmelangsungkan pernikahan;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut di atas telah memenuhi normahukum dalam kitab Al Asbah wa al NadZzoir : 128dugaaloaclss)) damlooS b bgis dre J) ule @ LY) 8) aaArtinya : Kebijakan Pemerintah (Hakim) hendaknya selalu berorientasi padakemaslahatan rakyat;Menimbang
11 — 0
lagi dantujuan perkawinan untuk menciptakan rumah tangga yangbahagia dan sejahtera sebagaimana yang dikehendakioleh pasal 1 Undang undang Nomor 1 Tahun 1974 sudahtidak dapat diwujudkan lagi, sehingga perceraianadalah jalan yang terbaik di antara mereka; Menimbang, bahwa rumah tangga yang demikian jikadibiarkan terus menerus juga akan menimbulkan mudharatyang lebih besar sedangkan menolak mafsadat lebihdidahulukan daripada menarik suatu kemaslahatansebagaimana qaidah fiqhiyah yang berbunyiLactl Ul> ule
6 — 3
meninggalkan sesuatu untuk nafkah Prnggugat ;Menimbang, bahwa Tergugat tidak pernah datang di persidangan dan tidakmenyuruh orang lain untuk menghadap sebagai wakilnya, meskipun ia telah dipanggilsecara patut dan resmi dan tidak ternyata ketidak hadirannya disebabkan suatu halangan yangsah, oleh karenanya putusan atas perkara ini dapat dijatuhkan dengan verstek, sesuaidengan pasal 125 HIR dan ibarat Kitab anatuth Thalibien Juz IV halaman 238 yangberbunyi ;gro olS ulilejizigh lox Qulrcl ycol alll ye Us E ule
7 — 0
2007 sampai sekarang ;Menimbang, bahwa Tergugat tidak pernah datang menghadap di persidangan dan tidakmenyuruh orang lain untuk menghadap sebagai wakilnya, meskipun ia telah dipanggil secarapatut dan resmi serta tidak ternyata ketidak hadirannya itu disebabkan suatu halangan yangsah, oleh karenanya putusan atas perkara ini dapat dijatuhkan dengan verstek, sesuai denganpasal 125 HIR dan ibarat Kitab Ianatuth Thalibien Juz IV halaman 238 yang berbunyi :al sls 5 jrighlois yulroll ycol adi os us Le ule
18 — 15
No. 0128/Pdt.P/2018/PA Rh.Menimbang, bahwa berdasarkan fakta yang ditemukan dari keterangandua orang saksi, jika dinubungkan dengan aturan perundangundangan yangdijadikan pijakan hukum oleh Majelis hakim, maka Majelis Hakim menyatakanbahwa Pemohon dan Pemohon II adalah benarbenar suami istri yang sah;Menimbang, bahwa Majelis perlu mengemukakan dalil /anatut Thalibinjuz IV halaman 254 yang kemudian diambil alih oleh Majelis dalammempertimbangkan hukum sebagai berikut :Uo alog pig ai>10 Sj dl pol ule
39 — 2
dihubungkan dengan Al Quran Surat AnNur ayat32 berbunyiloigSs yl pSilol 9 pSalis yo yertbally pSio el VI Ly aSil +pale ewly alll abad yo al gis, sLyasArtinya : Dan kawinkanlah orang orang yang sendiriandiantaramu dan orang orang yang layak berkawin darihamba sahayamu yang laki laki dan perempuan, jikamereka miskin Allah akan memapankan mereka dengankarunia Nya dan Allah Maha Luas Pemberian Nya danMaha Mengetahui.doktrin qaidah Fighiyyah yang berbunyi yang diambil alihsebagai pendapat MajelisWhactt ule
10 — 0
perselisihan dalam rumah tangga tidaklah identik dengan pertengkaralmerupakan bagian dari perselisinan dalam rumah tangga ;Menimbang, bahwa dengan demikian dalam pernikahan antara Penggugat dan TerMenimbang, bahwa berdasarkan fakta hukum tersebut di atas, maka gugatan PengPutusan Nomor : 2693/Pdt.G/2017/PA.Pwt.Halaman 5 dari 7 halamanMenimbang, bahwa karena kejadiankejadian di atas, Majelis Hakim berkeyakinan rMenimbang, bahwa Majelis perlu mengemukakan dalil nash dalam kitab Kitab Asyb.a bel > ule
15 — 0
ayat 2Undangundang Nomor 1 Tahun 1974 jo. pasal 19 (f)Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975 jo. pasal 116(f) Kompilasi Hukum Islam ;Menimbang Majelis Hakim perlu mengetengahkan dalilyang terdapat dalam AlQur'an surat Al Bagarah ayat 227yang berbunyi :aow aL vls 6 Wed Ig; uleseslsArtinya :Dan jika mereka ber'azam (bertetap hati untuk)talak, maka sesungguhnya Allah Maha Mendengarlagi Maha Mengetahui.Dan kaidah Figih yang terdapat didalam Al Asybah wanNazhair halaman 62, yang berbunyi :Whlooll ul> ule
10 — 5
:allaoll la ule prio sulaoll syaMenimbang, bahwa dengan demikian Majelis Hakim telah mempunyaialasan yang cukup untuk memutuskan ikatan pernikahan Penggugat danTergugat dengan menjatuhkan talak satu bain sughra Tergugat terhadapPenggugat;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebutdapat pula disimpulkan bahwa oleh karena Tergugat tidak pernah menghadiripersidangan tanpa alasan yang sah dan ternyata pula gugatan PenggugatHal. 5 dari 7 hal. Put.