Ditemukan 105948 data
121 — 24
saudara ARIEF RAHMAN,adapun yang melakukan tindak pidana Money politik uang tersebut adalahsaudara MUHAMMAD NAZAR, dan dibantu oleh saudara RIDWAN (aliasBNAG WAN) ; Bahwa ARIEF SURAHMAN dan ZAINAL ABIDIN menyampaikan kepada saksitentang telah terjadinya politik uang pada saat saksi berada di KantrorSekretariat bersama Paslon IRWANDI NOVA yang mana AREIF SURAHMANdan juga ZAINAL ABIDIN datang ke Kantor Sekretariat bersama PaslonIRWANDI NOVA Kec Bandar Dua, Kab Pidie Jaya dan melaporkan bahwa digampong Ule
(lima puluh ribu rupiah) dan gambar pasiongubenur nomor urut 5 atas nama H.MUZAKIR MANAF (calon Gubernur Aceh)dan Ir.H.TA.KHALID dengan petunjuk tanda coblos, yang mana saat ituamplop yang berisi uang dan kartu bergambar Paslon no urut 5 dari PartaiAceh MUZAKIR MANAF dan Ir.H.TA.KHALID dengan petunjuk coblos yangmana saat itu amplop yang berisi uang dan kartu tersebut di terima oleh isterisaksi yang bernama HASMA, umur 32 tahun, Pekerjaan lou rumah Tangga,alamat gampong Ule Glee, Kec Bandar Dua Kab
selaku Ketua SekberIRWANDI NOVA Kab Pidie Jaya dan selanjutnya saksi melaporkan kepadabeliau tentang pemberian amplop yang berisi uang dan Kartu bergambarpaslon nomor urut 5 tersebut ;Bahwa setelah menerima laporan dari saksi tentang dugaan politik uang yangdilakukan MUHAMMAD NAZAR dan RIDWAN (alias BANG WAN), sebabsaksi tinggal satu kampung dengan terdakwa, sepengetahuan saksi saudaraMUHAMMAD NAZAR adalah Timses pemenangan pasion no ururt 5H.MUZAKIR MANAF (calon Gubernur Aceh) dan Ir.H.TA.KHALID di Ule
JALIL tentang telah terjadinya politik uang pada yangmana AREIF SURAHMAN dan juga ZAINAL ABIDIN datang ke KantorSekretariat bersama Paslon IRWANDI NOVA Kec Bandar Dua, Kab PidieHalaman 18 dari 27 halaman, Putusan No. 54/Pid.Sus/2017/PN Sgi.Jaya dan melaporkan bahwa di Gampong Ule Glee ada 2 (dua) orang yangdatang ke rumah masingmasing mereka atas nama M.NAZAR Bin SYAFTIdan RIDWAN BIN AHMAD menyerahkan 4 (empat) lembar uang kertaspecahan Rp. 50.000, (lima puluh ribu rupiah), dan 4 (empat) lembar kartuyang
18 — 6
:albasll la ule prio xwulaoll 52Menimbang, bahwa dengan demikian Majelis Hakim telah mempunyaialasan yang cukup untuk memutuskan ikatan pernikahan Penggugat danHal. 5 dari 7 hal. Put.
7 — 2
pasal1 Undangundang Nomor Tahun 1974 Jo. pasal 3 Kompilasi Hukum Islam yaitumembina rumah tangga bahagia lahir batin, sudah sulit dapat diwujudkan;Menimbang, bahwa jika rumah tangga tersebut dibiarkan berlarutlarut tentuakan menambah penderitaan kedua belah pihak, maka Majelis Hakim berpendapatperlu segera mendapat jalan keluarnya dengan perceraian yaitu ikrar talaksebagaimana yang dikehendaki oleh Pemohon, hal ini sejalan dengan petunjuk AllahSWT dalam Al Quran surat Al a. ayat 227 yang berbunyi :ule
8 — 1
meninggalkan sesuatu untuk nafkah Prnggugat ;Menimbang, bahwa Tergugat tidak pernah datang di persidangan dan tidakmenyuruh orang lain untuk menghadap sebagai wakilnya, meskipun ia telah dipanggilsecara patut dan resmi dan tidak ternyata ketidak hadirannya disebabkan suatu halangan yangsah, oleh karenanya putusan atas perkara ini dapat dijatuhkan dengan verstek, sesuaidengan pasal 125 HIR dan ibarat Kitab Tanatuth Thalibien Juz IV halaman 238 yangberbunyi ;gro OS ulilejizigh lou Qulrcl ycol alll yc Wi E ule
7 — 0
dipertahankan lagi dantujuan perkawinan untuk menciptakan rumah tangga yangbahagia dan sejahtera sebagaimana yang dikehendakioleh pasal 1 Undangundang Nomor Tahun 1974 sudahtidak dapat diwujudkan lagi, sehingga perceraianadalah jalan yang terbaik di antara mereka; Menimbang, bahwa rumah tangga yang demikian jikadibiarkan terus menerus juga akan menimbulkan mudharatyang lebih besar sedangkan menolak mafsadat lebihdidahulukan daripada menarik suatu kemaslahatansebagaimana qaidah fiqhiyah yang berbunyiW bactt ule
9 — 3
No. 958/Pdt.G/2018/PA.SelBahwa saksi sudah pernah berusaha menasehati dan mendamaikan Penggugatdan Tergugat, namun tidak berhasil;Saksi kedua, a. umur 46 tahun, agama Islam, pekerjaan petani,bertempat tinggal ule partes swlesll 55>Menolak kemafsadatan itu adalah lebih utama dari pada menarik kemaslahatan;Dan juga pendapat ulama dalam kitab Manhgj alThullab, juz VI, halaman 346 yangkemudian diambil alih sebagai pendapat majelis sebagai berikut :waldll ads gllo lero jl amo jllat prc ruululyArtinya
6 — 2
Pasal 116 huruf (b)Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengemukakandoktrin ulama sebagaimana tercantum dalam kitab atTuhfahyang kemudian diambil alih sebagai pendapat Majelis sebagaiBETAKUT f ~~~ er nn i enn ie essee aw ale gl gl jl> WWI ule slaallArtinya: Hakim boleh memutus perkara atas orang yang ghaibapabila telah terdapat bukti atas perkaranya itu (AtTuhfah) ;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangantersebut di atas dan berdasarkan pula pada ketentuan pasal125
7 — 1
meninggalkan sesuatu untuk nafkahPrnggugat ;Menimbang, bahwa Tergugat tidak pernah datang di persidangan dan tidakmenyuruh orang lain untuk menghadap sebagai wakilnya, meskipun ia telah dipanggilsecara patut dan resmi dan tidak ternyata ketidak hadirannya disebabkan suatu halangan yangsah, oleh karenanya putusan atas perkara ini dapat dijatuhkan dengan verstek, sesuaidengan pasal 125 HIR dan ibarat Kitab Tanatuth Thalibien Juz IV halaman 238 yangberbunyi ;gro OS ulilejizigh lou Qulrcl ycol alll yc Wi E ule
9 — 6
:allaoll ula ule prio sulaoll syHal. 5 dari 7 hal. Put.
13 — 1
ule wle prio xwlasll syArtinya : Menolak terjadinya mafsadat lebih diprioritaskan daripada menarikmaslahat;Menimbang, bahwa berdasarkan halhal tersebut di atas maka Majelisberpendapat bahwa pernikahan anak Pemohon (ANAK PEMOHON) dengancalon suaminya (CALON SUAMI ANAK PEMOHON) telah mendesak untuksegera dilaksanakan, oleh karenanya perlu diberikan Dispensasi Kawinsehingga Kepala Kantor Urusan Agama Kecamatan , Kota Yogyakarta ataupejabat lain yang ditunjuk olennya dapat melaksanakan pernikahan mereka
6 — 0
meninggalkan sesuatu untuk nafkah Penggugat ;Menimbang, bahwa Tergugat tidak pernah datang di persidangan dan tidak menyuruhorang lain untuk menghadap sebagai wakilnya, meskipun ia telah dipanggil secara patut danresmi dan tidak ternyata ketidak hadirannya disebabkan suatu halangan yang sah, olehkarenanya putusan atas perkara ini dapat dijatuhkan dengan verstek, sesuai dengan pasal 125HIR dan ibarat Kitab Ianatuth Thalibien Juz TV halaman 238 yang berbunyi ;gro oS ululejizigh lox Qulrcll ycol alll yc Wi E ule
8 — 5
:albasll la ule prio xwulaoll 52Menimbang, bahwa dengan demikian Majelis Hakim telah mempunyaialasan yang cukup untuk memutuskan ikatan pernikahan Penggugat danHal. 5 dari 7 hal. Put.
16 — 9
ule ole p ra awlaoll s) >Artinya: Menolak kemafsadatan lebih didahulukan daripada menarikkemaslahatan. nnn nnn nn nnn nn nnn nnn nnnMenimbang, bahwa berdasarkan kesimpulan Penggugat di depanpersidangan, yakni Penggugat berketetapan hati ingin bercerai denganTergugat dan Penggugat dalam keadaan sehat jasmani dan rohani, makadalam hal ini Majelis Hakim perlu mempertimbangkan pendapat pakar hukumIslam sebagaimana yang termuat dalam kitab A/ /qna Juz Il halaman 133S@ba gal DSrIKUL Sesse ee reemeeesn
8 — 3
No. 989/Pdt.G/2016/PA.WtpMenimbang, bahwa menurut pendapat ahli fighi yang tercantum dalamkitab Tuhfatul Muhtaj juz X halaman 164 yang majelis mengambil alin sebagaipendapat sendiri, telah disebutkan sebagai berikut;diy ale culS yl pile Gilall ule slaallArtinya: Memutuskan perkara terhadap tergugat yang tidak hadir adalah boleh,jika ada bukti.Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut,dan karena tergugat yang telah dipanggil dengan resmi dan patut tidak datangmenghadap dan gugatan
14 — 2
ATK : Rp. 50.000,Jumlah : Rp. 171.000,(seratus tujuh puluh satu ribu rupiah)dtadaiuai tos ot GMGLAVC IWUTHIUL UIUTE ULE POUT INIVIY
14 — 9
tangga penggugat.Menimbang, bahwa karena penggugat telah berhasil membuktikandalildalilnya, dan ternyata dalildalil tersebut telah sesuai dengan maksudPasal 19 huruf (f) Peraturan Pemerintahan Nomor 9 Tahun 1975 jo Pasal 116huruf (f) Kompilasi Hukum Islam, maka gugatan penggugat dapat dikabulkan.Menimbang, bahwa menurut pendapat ahli fign yang tercantum dalamkitab Tuhfatul Muhtajjuz X halaman 164 yang majelis mengambil alih sebagaipendapat sendiri, telah disebutkan sebagai berikut;ain ale culS yl ule
11 — 6
dikaruniai 1orang anak;Menimbang, bahwa berdasarkan fakta yang ditemukan dari keterangandua orang saksi, jika dihnubungkan dengan aturan perundangundangan yangdijadikan pijakan hukum oleh Majelis hakim, maka Majelis Hakim menyatakanbahwa Pemohon I dan Pemohon II adalah benarbenar suami istri yang sah;Menimbang, bahwa Majelis perlu mengemukakan dalil /anatut Thalibinjuz IV halaman 254 yang kemudian diambil alih oleh Majelis dalammempertimbangkan hukum sebagai berikut :Uo alog pig ai>10 Sj dl pol ule
19 — 0
danrumah tangga mereka tidak mungkin dapat dipertahankanlagi oleh sebab itu perceraian lebih baik diantaramereka ;Menimbang bahwa dalam hal ini, Majelis sependapatdan mengambil alih kaidah yang terdapat di dalamGhoyatul Murom Lissyaihil Majidi yang berbunyi :L>, ;J a> g LI anf y P 5 ia Ll5aallo. po lal ale 6 IbArtinya :"Dan apabila ketidak sukaan isteri terhadapSuami sudah sedemikian rupa, maka hakim bolehmenjatuhkan talaknya suami itu dengan talaksatu ";Dan kaidah Fighiyah yang berbunyi :Whooll ul> ule
48 — 7
tidakmungkin tercapai serta perceraian adalah alternatifyang terbaik diantara mereka karenanya terdapatcukup alasan perceraian sesuai Pasal 39 ayat (2)Undang Undang Nomor 1 Tahun 1974 jo Pasal 19 huruf fPeraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975 serta Pasal116 huruf f Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa Majelis berpendapat perlumengetengahkan petunjuk dari Hadits Nabi SAW yang berbunyi sebagai berikutalyo Va yyo YArtinya : Tidak memberi mudharat dan tidakdimudharatkan; Kaidah fiqhiyah berbunyiCllaott ule
46 — 2
Ul> ule erie rw Leo! i,>Artinya: Menolak kerusakan~ didahulukan dari pada menarikkemaslahatan ;Mengingat, pasal 49 Undang undang Nomor 7 Tahun 1989sebagaimana telah ditambah dan diubah dengan Undang Undang Nomor3 Tahun 2006 dan perubahan kedua dengan Undang Undang Nomor 50Tahun 2009 serta segala ketentuan peraturan perUndang undangan yangberlaku dan hukum Islam yang bersangkutan;MENETAPKAN1. Mengabulkan permohonan Pemohon;2.