Ditemukan 105948 data
12 — 5
orang tua calon mempelai berkeinginan menikahkan calon mempelaidan siap membimbing secara rokhani dan jasmani; Antara calon mempelai tidak ada halangan menurut hukum untukmelangsungkan pernikahan;Menimbang, bahwa berdasarkan fakta tersebut Majelis menilai anakPara Pemohon telah patut dan siap secara jasmani serta rokhani untukmelangsungkan pernikahan;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut di atas telah memenuhi normahukum dalam kitab Al Asbah wa al NadZzoir : 128dugaaloaclss)) dmlooS b bogie duc J) ule
28 — 30
Lie Ule Pasa aulioll cyaMenimbang, bahwa dengan demikian Majelis Hakim telah mempunyaialasan yang cukup untuk memutuskan ikatan pernikahan Penggugat danTergugat dengan menjatuhkan talak satu bain sughra Tergugat terhadapHal. 5 dari 7 hal. Put.
18 — 1
ule le prio swlaol 59Artinya: "menghilangkan kesulitan itu harus didahulukan untuk memperolehkemaslahatan":Hal.4 dari 7 hal.
8 — 3
keterangan pemohon I dan pemohon II dalam suratpemohonannya, dan dengan keterangan tambahan yang diberikan pemohon I danpemohon II di persidangan, dan berdasarkan buktibukti yang diajukan para pemohon,majelis hakim menemukan fakta bahwa perkawinan yang dilakukan pemohon I denganpemohon II dilaksanakan sesuai dengan rukun dan syarat menurut syari'at Islam, dansejalan dengan Pasal 7 Kompilasi Hukum Islam dan dalil syari yang terdapat dalamKitab Ianatut Thalibin Juz TV halaman 254 :0 aby pig aimo 5535 yo ule
Tergugat
22 — 3
ude ule pric wwlasJl >Artinya : Menolak kerusakan lebih didahulukan dari pada menarik kemaslahatan;Menimbang bahwa gugatan Penggugat cukup beralasan dan tidak melawanhukum, oleh karena itu berdasarkan Pasal 149 ayat (1) R.Bg gugatan Penggugatharus dikabulkan dengan verstek ;Menimbang, bahwa berdasarkan Pasal 84 ayat (1) dan (2) Undang UndangNomor 7 tahun 1989 tentang Peradilan Agama, sebagaimana telah diubah denganUndang Undang Nomor 3 Tahun 2006 dan perubahan kedua dengan Undang UndangNomor 50 Tahun
14 — 0
prio yo ule elasArtinya : Menghilangkan kesulitan itu didahulukan untuk memperoleh kemaslahatan;Menimbang bahwa berdasarkan beberapa pertimbangan tersebut dan denganmemperhatikan ketentuan pasal 7 ayat (2) Undang Undang Nomor 1 Tahun 1974 tentangPerkawinan, maka permohonan Pemohon haruslah dikabulkan ;Menimbang bahwa oleh karena perkara ini terasuk bidang perkawinan maka biayaperkara dibebankan kepada Pemohon;Mengingat pasal 49 UU No. 7 tahun 1989 yang telah dirubah dengan Undang UndangNomor 3 Tahun
16 — 7
Pasal 116 huruf (b) dan (f) Kompilasi Hukum Islam;Perkara Nomor 0320cg2018halaman 5 sampai 7 halamanMenimbang, bahwa fakta hukum tersebut di atas telah memenuhinorma hukum Islam yang terkandung dalam surat AlBaqarah ayat 227 :Obl ule all erow oilsly Igo5sArtinya : dan jika mereka ber'azam (bertetap hati untuk) talak, makasesungguhnya Allah Maha mendengar lagi Maha mengetahui.Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangantersebut diatas, maka permohonan Pemohon telah cukup beralasan dandapat
105 — 20
rumah tangga antara Pemohon danTermohon tidak dapat dipertahankan lagi dan Termohon tidak keberatan terhadappermohonan cerai talak Pemohon, pengakuan Termohon tersebut sebagai alat buktisempurna sesuai maksud pasal 311 RBg ;Menimbang, bahwa berdasarkan pengakuan Termohon tersebut, Majelis hakimberpendapat akibat perselisihan dan pertengkaran tersebut maka hati para pihak telahpecah sehingga tidak ada harapan untuk hidup rukun kembali didalam rumah tangga,maka sesuai ruh syari yang berbunyi: lass ule
26 — 14
:allsll wale ule pois saulialll 55.Menimbang, bahwa dengan demikian Majelis Hakim telah mempunyaialasan yang cukup untuk memutuskan ikatan pernikahan Penggugat danTergugat dengan menjatuhkan talak satu bain sughra Tergugat terhadapPenggugat;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebutdapat pula disimpulkan bahwa oleh karena Tergugat tidak pernah menghadiripersidangan tanpa alasan yang sah dan ternyata pula gugatan Penggugatberalasan atau berdasar hukum, maka sesuai dengan ketentuan
15 — 6
dikaruniaisatu orang anak;Menimbang, bahwa berdasarkan fakta yang ditemukan dari keterangandua orang saksi, jika dihubungkan dengan aturan perundangundangan yangdijadikan pijakan hukum oleh Majelis hakim, maka Majelis Hakim menyatakanbahwa Pemohon dan Pemohon II adalah benarbenar suami istri yang sah;Menimbang, bahwa Majelis perlu mengemukakan dalil /anatut Thalibinjuz IV halaman 254 yang kemudian diambil alih oleh Majelis dalammempertimbangkan hukum sebagai berikut :Wo alog pig ai>10 Sj dl ol ule
18 — 7
berdasarkan fakta yang ditemukan dari keterangandua orang saksi, jika dihubungkan dengan aturan perundangundangan yangdijadikan pijakan hukum oleh Majelis hakim, maka Majelis Hakim menyatakanbahwa Pemohon dan Pemohon II adalah benarbenar suami istri yang sah;Hal.4 dari 6 Hal Penetapan No. 0125/Pdt.P/2018/PA Rh.Menimbang, bahwa Majelis perlu mengemukakan dalil /anatut Thalibinjuz IV halaman 254 yang kemudian diambil alih oleh Majelis dalammempertimbangkan hukum sebagai berikut :Wo alog pig ai>10 Sj dl pol ule
12 — 4
berdasarkan fakta yang ditemukan dari keterangandua orang saksi, jika dihnubungkan dengan aturan perundangundangan yangdijadikan pijakan hukum oleh Majelis hakim, maka Majelis Hakim menyatakanbahwa Pemohon dan Pemohon II adalah benarbenar suami istri yang sah;Hal.4 dari 6 Hal Penetapan No. 0122/Pdt.P/2018/PA Rh.Menimbang, bahwa Majelis perlu mengemukakan dalil /anatut Thalibinjuz IV halaman 254 yang kemudian diambil alih oleh Majelis dalammempertimbangkan hukum sebagai berikut :Uo alog pig ai>10 Sj dl ol ule
9 — 0
meninggalkan sesuatu untuk nafkah Prnggugat ;Menimbang, bahwa Tergugat tidak pernah datang di persidangan dan tidakmenyuruh orang lain untuk menghadap sebagai wakilnya, meskipun ia telah dipanggilsecara patut dan resmi dan tidak ternyata ketidak hadirannya disebabkan suatu halangan yangsah, oleh karenanya putusan atas perkara ini dapat dijatuhkan dengan verstek, sesuai denganpasal 125 HIR dan ibarat Kitab Ianatuth Thalibien Juz IV halaman 238 yang berbunyi ;gro oS ulslejizigh lox Qulrcdl ycol alll ys Wi E ule
15 — 0
karena antara keduanyasudah tidak saling menyayangi, bahkan perselisihan diantara keduanya sudah sedemikian rupa sifatnya dansudah sulit diharapkan bisa rukun kembali, sehinggaapabila perkawinan mereka dipertahankan justru akanmendatangkan madharat yang Ilebih besar bagi keduabelah pihak, karena itu perkawinan mereka harusdiceraikan ;Memperhatikan I'tibar yang tersebut dalam KitabAt Thalaq Fis Syariatil Islamiyah Wal Qonun oleh R.AHMAD AL GHUNDUR halaman 40All Sgt Aall pe dm gol slasdl (S969 GEM ule
23 — 1
antara keduanyasudah tidak saling menyayangi, bahkan perselisihan diantara keduanya sudah sedemikian rupa sifatnya dansudah sulit diharapkan bisa rukun kembali, sehinggaapabila perkawinan mereka dipertahankan justru akanmendatangkan madharat yang lebih besar bagi keduabelah pihak, karena itu perkawinan mereka harusdiceraikan ;Memperhatikan I'tibar yang tersebut dalam KitabAt Thalaq Fis Syariatil Islamiyah Wal Qonun oleh R.AHMAD AL GHUNDUR halaman 40alll > gm UAbl pus dm gall clesdl (og ey GURY ule
10 — 7
keterangan pemohon I dan pemohon II dalam suratpemohonannya, dan dengan keterangan tambahan yang diberikan pemohon I danpemohon II di persidangan, dan berdasarkan buktibukti yang diajukan para pemohon,majelis hakim menemukan fakta bahwa perkawinan yang dilakukan pemohon I denganpemohon II dilaksanakan sesuai dengan rukun dan syarat menurut syari'at Islam, dansejalan dengan Pasal 7 Kompilasi Hukum Islam dan dalil syari yang terdapat dalamKitab Ianatut Thalibin Juz ITV halaman 254 :0 aby pig aimo S35 l yo ule
5 — 0
oleh Pemohon adalah kejadian yang dijadikan alasan tersebut.Menimbang, bahwa berdasarkan dalildalil yang diajukan Pemohon dengandiperkuat keterangan 2 (dua) orang saksi, maka telah terbukti antara Pemohon danTermohon sering terjadi perselisihan dan pertengkaran, dan sampai pada puncaknyaantara Pemohon dan Termohon telah berpisah tempat tinggal sampai sekarang sudah 1tahun 4 bulan lamanya.Mengingat Firman Allah SWT dalam Al Qur'an Surat Al Bagarah Ayat 227yang berbunyi:pale arow alll plas MbTllaoje ule
11 — 1
perubahan keduanya UndangUndang Nomor 50 tahun 2009 ;Menimbang, bahwa agar tidak terjadi kesulitan bagi Pemohon danmendapatkan kepastian hukum, maka perbedaan biodata Pemohon yangtersebut dalam Akta cerai tersebut harus segera dihilangkan dengan caramembetulkan biodata yang tercatat dalam Akta Cerai Nomor : 1598/AC/2018/PA.TI dengan biodata yang sebenarnya;Menimbang, bahwa perubahan tersebut adalah untuk menghindarikesulitan, hal mana sesuai dengan kaidah hukum Islam, yang berbunyi:52) swlaoll prio ule
20 — 5
sebagai Seorang perempuan dewasa yang penuhtanggung jawab, karenanya dapat diberikan dispensasi untuk menikahdengan seorang lakilaki bernama Agus Darmawangsa bin EnceHermawan, hal ini sesuai dengan maksud Pasal 7 ayat (2) UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 Tentang Perkawinan;Menimbang, bahwa sejalan dengan pertimbangan di atas, Hakimsependapat dengan qaedah figh yang tercantum di dalam kitab AlAsybahwannazhair halaman 128 yang diambil alin dan dijadikan pendapatHakim, sebagai berikut:anbasl L byicate JI ule
12 — 3
ule ale pric wwlasll s,>Menolak kemafsadatan itu adalah lebih utama dari pada menarik kemaslahatan.Hal. 6 dari 8 Hal. Pen.