Ditemukan 10270 data
10 — 7
Kitab Mada Hurriyah alZaujiyah, fi alThalag, Hal. 83, berbunyi:Ab Epa Cus 5 che Vs cai ted ails ally dans jill Slat G placed Gus GOUbl!
13 — 2
jbsl 23,wai curg Tilo Vo cai (yd adi r2w lg Uralul olize jlaiwy! oY toy ut yo 390 Toil AbelTo) oll lang wcll gal gyuredl aol We pSouArtinya :JlrsIslam telah memilih jalan perceraian pada saat kehidupanrumah tangga mengalami ketegangan dan guncangan yangberat, dimana sudah tidak berguna lagi nasihatnasihat dantidak dapat dicapai lagi perdamaian antara suami isteriserta perkawinan sudah mencerminkan tidak mungkin akandapat = mencapai tujuannya.
8 — 2
Madza Khurriyyatuz Zaujain, Juz Il halaman 83 yang berbunyi :Yo Cai lad gai ae ole wire il dbo! Cplai yx Gib!
12 — 1
23,Cai yar The Vo Gai led ani, ae lo Ur JIjlpoiwl Gy Tay WF Yr 6) go 4479 WI dbl!
29 — 19
Dengan demikian, Penggugat diwajibkan untukmembuktikan dalildalil yang dikemukakannya sebagaimana ketentuan Pasal283 RBg;Menimbang, bahwa Majelis sependapat dan mengambil alin hujjahsyariah dalam Kitab AlAnwar Juz II halaman 55 yang untuk selanjutnya diambilalin sebagai pendapat Majelis yang berbunyi sebagai berikut:= =a a 3 : ." oe, tg "1%dina Ls Ble ye cai 3!
10 — 1
bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan halal yang paling dimurkai Allah SWT, namun dalamkeadaan suami istri sudah tidak bisa saling mencintai lagi dan telah terjadi sikapJera dan menolak sebagaimana yang dialami oleh Penggugat tersebut, makaperceraian dibolehkan, dalam hal ini Majelis Hakim mengambil alin danmenjadikan pertimbangan sendiri, pendapat Sayyid Sabiq dalam Kitab FiqihSunnah Juz Il halaman 248:SUagY clay lS 5 xg Sh al sich gf dong What cola .cal Lol co cai
7 — 0
Lisl 25,Cai cure Glo Vo GM ld gat re oly Uri Iul clize jlaiwyl oY te wt ve dg Tos! AlenT9) oul aaq whol prowl curoi tl ae We pSa aslArtinya : Islam memilih lembaga thalag/cerai ketika rumah tangga sudahdianggap goncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat laginasehat/perdamaian, dan hubungan suami isteri menjadi tanpa ruh(hampa), sebab meneruskan perkawinan berarti menghukum salahsatu suami isteri dengan penjara yang berkepanjangan.
16 — 12
cai 15L8 .sallgl Ug fll yo p Sia ole gals 9! Se, salLoo sluYl olS 9 col SLicl ol are ul avy Wold! sat LlgcoCLV ys Wola jas 5 Lglliol ou spss!
29 — 9
JJ lacs cai Islelogin TYLo VI YS Wold)!
14 — 5
hukumIslam, dalam Kitab Manhaj alThullab, juz VI, halaman 346 yang kemudiandiambil alin sebagai pendapat Majelis Hakim sebagai berikut:ale oll lero jJ amas arty prt rial lyArtinya : Apabila si isteri telah menunjukkan sikap sangat benci kepadasuaminya, maka Hakim boleh menjatuhkan talak satu Suaminyakepada isterinyaDan dalam Kitab Figh alSunah, jilid 2, halaman 188, oleh Sayyid Sabiq yangkemudian diambil alin sebagai pendapat Majelis Hakim sebagai berikut:91 isl ol camo JI ane wolall sod Laloso cai
29 — 6
25,Cai Kure GhLioVg Ci Lai gid gai: re ly UraUl olive jloiwYl UY Tey we Vo b390 Tle! Aleoli ol Iams .uGo)l yrwhl carole! le pSlad toyArtinya : Islam memilih lembaga thalag/cerai ketika rumah tangga sudahdianggap goncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat laginasehat/perdamaian dan hubungan suami istri menjadi tanpa ruh(hampa), sebab meneruskan perkawinan berarti menghukum salahsatu suami Istri dengan penjara yang berkepanjangan.
28 — 6
pLs piwYLLsl 25,Cai Gur GhoVs ai Lai Led aa ae oly Urolol o Lb lies xubol yal yurgilool ule SuAla sdl to)Halaman 16 dari 20 halaman Putusan Nomor 1403/Pdt.G/2020/PA.Bdw.Artinya : Islam memilih lembaga thalag/cerai ketika rumah tangga sudahdianggap goncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat laginasehat/perdamaian dan hubungan suami istri menjadi tanpa ruh(hampa), sebab meneruskan perkawinan berarti menghukum salahsatu suami Istri dengan penjara yang berkepanjangan.
5 — 3
Gd geeLagi Cai) Ge Jats yall osArtinyva : Jika ister menggugat cerai karena suaminya memadliorotkanterhadap isteri (misal : memukul, mencaci maki, berkata kasar,melakukan perbuatan yang munkar, seperti berjudi dan lainlainnya)sehingga menggoyahkan keutuhan rumah tangga, maka dibolehkanbagi isterinya tersebut untuk meminta cerai kepada hakim dan bilamadlorot tersebut telah terbukti, sedangkan perdamaianpun tidaktercapal, maka hakim menetapkan jatuh talak satu bain.Menimbang bahwa oleh karena itu gugatan
13 — 2
Hal tersebutsejalan dengan pendapat pakar Hukum Islam dalam Kitab Madza HurriyatuzZaujaeni fii ath athalaq yang diambil alin menjadi pertimbangan Majelis Hakimdalam memutus perkara ini yang menyatakan :NarlOV egy wh dye cai ajo cena Eng elie Vy rena esANN al og ali lb ebay gh reed Gry hte le Seyi olesArtinya: Islam memilih lembaga talak / perceraian ketika rumah tangga sudahdianggap guncang / tidak harmonis dan tidak bermanfaat lagi nasihatperdamaian dan hubungan suami isteri sudah hilang ( tanpa
15 — 2
glee atl J gay coll Jay sla : SE we cal OF5 SS ( Atal ple Rai) ) ES 4p cine Led GAS cai sh ( Audi te aati) : JEP A( daly (ple Aaa) : J AI cateArtinya : Dari Abu Hurairah RA, ta berkata : Bahwa seorang lakilaki datangkepada Rasulullah SAW kemudian ia berkata : Wahai Rasulullahsaya mempunyai satu dinar, apa yang harus saya perbuat denganuang tersebut?
21 — 4
daripada mengharapkankemaslahatan.Menimbang, bahwa dalam syariat Islam perceraian merupakan hal tercela,namun dalam keadaan dimana isteri dan/atau suami sudah tidak salingmencintai, maka Hakim boleh menjatuhkan talak suami terhadap isterinya, halyang demikian sebagaimana disebutkan dalil syari dari kitab Fighu al sunnah IIHalaman 15 dari 20 halaman Putusan Nomor 2704/Pdt.G/2020/PA.Mdn.halaman 291, yang selanjutnya diambil alin oleh Majelis Hakim sebagaipertimbangan hukum dalam perkara ini:jyoll cai
16 — 2
Kitab Ahkam AlQuran juz II halaman 405 sebagai berikut:&a lUi Cai ICRA 44 IRCA CAAOAAIA YAA TIE Yaar UCAA ACIP AaArtinya : Barang siapa yang dipanggil oleh Hakim Islam untuk menghadap dipersidangan, sedangkan dia tidak memenuhi panggilan tersebut,maka dia termasuk orang dzolim dan oleh karena itu gugurlahhaknya;2.
13 — 1
yang menyebutkan : Artinya : Menghindari kerusakan lebih utama daripada mengharapkankemaslahatan.Menimbang, bahwa dalam syariat Islam perceraian merupakan hal tercela,namun dalam keadaan dimana isteri dan/atau suami sudah tidak salingmencintai, maka Hakim boleh menjatuhkan talak suami terhadap isterinya, halyang demikian sebagaimana disebutkan dalil syari dari kitab Fighu al sunnah IIhalaman 291, yang selanjutnya diambil alin oleh Majelis Hakim sebagaipertimbangan hukum dalam perkara ini:jyoll cai
7 — 1
Gd geeLagi Cai) Ge Jats yall osArtinyva : Jika ister menggugat cerai karena suaminya memadliorotkanterhadap isteri (misal : memukul, mencaci maki, berkata kasar,melakukan perbuatan yang munkar, seperti berjudi dan lainlainnya)sehingga menggoyahkan keutuhan rumah tangga, maka dibolehkanbagi isterinya tersebut untuk meminta cerai kepada hakim dan bilamadlorot tersebut telah terbukti, sedangkan perdamaianpun tidaktercapal, maka hakim menetapkan jatuh talak satu bain.Menimbang bahwa oleh karena itu gugatan
7 — 4
Gd geeLagi Cai) Ge Jats yall osArtinyva : Jika ister menggugat cerai karena suaminya memadliorotkanterhadap isteri (misal : memukul, mencaci maki, berkata kasar,melakukan perbuatan yang munkar, seperti berjudi dan lainlainnya)sehingga menggoyahkan keutuhan rumah tangga, maka dibolehkanbagi isterinya tersebut untuk meminta cerai kepada hakim dan bilamadlorot tersebut telah terbukti, sedangkan perdamaianpun tidaktercapal, maka hakim menetapkan jatuh talak satu bain.Menimbang bahwa oleh karena itu gugatan