Ditemukan 13329 data
7 — 1
elas pul 5 lisl 255Clo J ate J quai curg alo Vy ala Lg9 aa rw alyaol ole pSr yl olize Fh eiwYl oY ty pt Yo ygJlaoll t9y oLLb elb lang voll yal ours iJ!"
21 — 8
:a Ee 8 esi pd 8 oe ty a jo 22 ye a 1cyt AN) agate elas Ni ge O) eSsulel; aSaekee pe Oealy seals ANN Leahgic e ~ Pe 2 Ie ahpee als eyArtinya: dan kawinkanlah orangorang yang sendirian diantara kamu, danoOrangorang yang layak (berkawin) dari hambahamba sahayamuyang perempuan, jika mereka miskin, Allah akan memampukanmereka dengan karuniaNya, dan Allah Maha luas pemberianNyadan Maha Mengetahul. (Q.S alNur ayat 32);2. Hadis Nabi SAW.
23 — 4
elas plluyl 5 lis! 245Clo!
7 — 0
elas plluyl 5 lis! 245Clo! ate JI wai cary alo Vo lai Lgd aa re plyrol ole pSXzy ul olive jl aiwYl oY t9) rt Yo B90alas ty OLE plb ling voll pawl wars ill"Islam memilih jalan perceraian pada saat kehidupan rumah tanggamenjalani ketegangan dan goncangan yang berat dimana sudah tidakberguna lagi nasehatnasehat dan tidak dicapai lagi perdamaian, telahHal. 10 dari 14 hal.
7 — 0
elas plluyl 5 lis! 245Clo!
40 — 14
elas pLu Vl ,lisl 259caurg Ghe Vo alo Lees eau rw lg YraJllOY tay pt 2 8992 Tlaj atten I Gagaawb purzel aol le pSou ul olixe jl,oiw VIJlasJI tg) ob pls Iaag woolArtinya : Islam memilih lembaga thalag / cerai ketika rumah tanggasudah dianggap goncang serta dianggap sudah tidakbermanfaat lagi nasehat / perdamaian, dan hubungan suamiisteri menjadi tanpa ruh (hampa), sebab meneruskanperkawinan berarti menghukum salah satu suami isteridengan penjara yang berkepanjangan.
12 — 0
bagikedua belah pihak adalah perceraian ;Menimbang, bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan halal yang paling dimurkai Allan SWT, namun dalamkeadaan suami istri sudah tidak bisa saling mencintai lagi dan telah terjadi sikapJera dan menolak sebagaimana yang dialami oleh Penggugat tersebut, makaperceraian dibolehkan, dalam hal ini Majelis Hakim mengambil alin danmenjadikan pertimbangan sendiri, pendapat Sayyid Sabig dalam Kitab FigihSunnah Juz Il halaman 248 ;SULLY elas
15 — 7
PUTUSANNomor 0472/Pdt.G/2020/PA.TlbZu at ryseh UF elas tsDEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Tulang Bawang yang memeriksa dan mengadiliperkara tertentu pada tingkat pertama telah menjatuhkan putusan dalamperkara cerai gugat antara:Untari binti Suman Jenis kelamin perempuan, tempat dan tanggal lahir TulangBawang 24 Desember 1991,kewarganegaraanIndonesia, agama Islam,pekerjaan Pelajar/Mahasiswa,bertempat tinggal di RT 002/RW 002 Desa GedungMeneng Baru,Kecamatan Gedung
14 — 7
dan Termohontersebut, maka perceraian dibolehkan, sesuai dengan maksud firman Allah SWTdalam AlQuran surat AlBagoroh ayat 229 yang berbuny/i:Olen rep pang By 6, Slee BOL SL)Artinya: Talak (yang dapat dirujuk) dua kali, setelah itu boleh merujuk lagi dengancara yang makruf atau menceraikan dengan cara yang baik;Menimbang. bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim juga sependapatdengan pendapat dalam kitab Madza Huriatuz Zaujaini fith Tholaq Juz halaman83 yang berbunyi:Gaia dy Cnerg DI ble ezine GWe)l elas
11 — 0
elas eiMwyl jlisl 255dai VOY T95 e G2 6192 Toill dlesll Guat curs Ghe Vo WililessWJlasJI cg) ob lia, so)! QoL purgsJl aol le pfu ul olixoArtinya: Islam memilih lembaga thalag/cerai ketika rumah tangga sudahdianggap goncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat lagi nasehat/perdamaian dan hubungan suami isteri menjadi tanopa ruh (hampa), sebabmeneruskan perkawinan berarti menghukum salah satu suami isteri denganpenjara yang berkepanjangan.
42 — 12
Hal ini selaras pendapatyang termuat dalam kitab Madaa Hurriyatuz Zaujaini fith Thalaag Juz halaman83 yang menyatakan:adr 2e lo org il ololl obey GbIl elas prluyJl jl! 255oY Tey we wo by90 Toil Abr Gai Curg alo Vo Wi las9) obb Iiag doll jul purzel aol le pSou ol olizo yl poi)!alosArtinya : Hal. 11 dari 15 halamanPutusan Nomor 320/Pdt.G/2020/PA.
8 — 1
elas plluyl 5 lis! 245Clo!
92 — 35
Musthafa AsSibai sebagai pendapatnyasendiri sebagaimana tersebut dalam kitabnya AlMaratu baina alFighi wa alQanun halaman 100, dalam teks Arabnya berbunyi sebagai berikut:De VERE ELAS ST Haein, 7 Veet itoOL = aU ears WES 5S (A ( OK SEQUIU Zlols Him CLAM TIC hw willl feFL (WLI AL XH SOLS > Feta hireASHE Dap BHU une (da Wee 2B (Fa AdvSEXVEArtinya : Bahwa kehidupan suamiisteri itu tidak akan memperoleh ketenanganditengah perpecahan dan pertentangan, bahkan justru mengancamakan timbulnya bahaya yang
61 — 9
os ilocos wisi 5TOV HS wold jacg leglliol ow 6 pirsdl elas aro Sl,Artinya: Jika gugatan isteri terbukti di depan Pengadilan dengan bukti yangdiajukan istri atau dengan pengakuan suami, sedangkan hubungansuami istri tidak dapat lagi diteruskan karena perbuatan suami yangmenyakitkan dan Pengadilan tidak mampu mendamaikan mereka,maka boleh dijatuhkan talak ba'in kepada istrinya;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebutdi atas, maka gugatan Penggugat telah terbukti, karenanya Majelis
21 — 20
danbermanfaat bagi kedua belah pihak adalah perceraian;Menimbang, bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan halal yang paling dimurkai Allan SWT, namun dalamkeadaan suami istri Sudah tidak bisa saling mencintai lagi dan telah terjadisikap jera dan menolak sebagaimana yang dialami oleh Pemohon tersebut,maka perceraian dibolehkan, dalam hal ini Majelis Hakim mengambil alin danmenjadikan pertimbangan sendiri, pendapat Sayyid Sabiq dalam Kitab FigihSunnah Juz Il halaman 248 ;jLay elas
16 — 9
elas avo Sly loo sllasl, aalllgalblogs TolArtinya: Jika gugatan isteri terbukti di depan Pengadilan dengan bukti yangdiajukan istri atau dengan pengakuan suami, sedangkan hubungansuami istri tidak dapat lagi diteruskan karena perbuatan suami yangmenyakitkan dan Pengadilan tidak mampu mendamaikan mereka,maka boleh dijatuhkan talak ba'in kepada istrinya;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebutdi atas, maka gugatan Penggugat telah terbukti, karenanya Majelis Hakimberpendapat gugatan
9 — 0
dankeluarga mereka, sedangkan membuat madlarat sangat bertentangan dalam11ajaran Islam sebagaimana sabda Rasulullan SAW yang diriwayatkan olehAhmad dan lbnu Majah berikut :ale wulg ro21 ols) (yl po Vg ypo Y(Tidak boleh membuat madlarat dan tidak boleh saling memadlaratkanMenimbang, bahwa menurut pendapat Abdurrahman ashShabuni dalamkitab Madza Hurriyyatu azZaujaini fi athThalaq juz halaman 83 yangdijadikan sebagai pendapat Majelis Hakim dalam putusan ini, sebagai berikut :cure ul blot Cy bias cur BdbIl elas
34 — 14
perceraian itu sedapat mungkin untuk dapatdihindari, namun apabila kondisi sebuah keluarga sudah sebagaimana yangdiuraikan di atas, maka mempertahankannya adalah suatu usaha yang siasiasaja dan bahkan akan membawa mafsadat bagi kedua belah pihak;Menimbang, bahwa dari apa yang diuraikan di atas, maka Majelis Hakimberpendapat pintu perceraian dapat dibuka guna menghindarkan para pihakdari kemelut rumah tangga yang berkepanjangan, hal mana sejalan dengankaidah fighiyah yang berbunyi;t ball wer . de elas
10 — 6
Pasal116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam, oleh karena itu gugatan Penggugat patut untukdikabulkan dengan talak bain sebagaimana tersebut dalam diktum putusan ini sesuaidengan maksud dalam Kitab Fighus Sunnah Jilid If halaman 248 sebagai berikut :OS pa lill jac y veeecece Legh eel yas 6 patil al ga dee Glby Les elas!
14 — 4
YS olall jacg Loglliol yu dpiusll elas aro Sly Y loo Artinya: Apabila gugatan telah terbukti, baik dengan bukti yang diajukanisteri atau dengan pengakuan suami, dan perlakuan Suami membuat str!tidak tahan lagi serta hakim tidak berhasil mendamaikan, maka hakimdapat menceraikan dengan talak satu bain ; Bahwa secara sosiologis perceraian itu menimbulkan madlarat, akantetapi membiarkan kehidupan rumah tangga yang diliputi oleh suasanaHal. 12 dari 14 hal.