Ditemukan 10868 data
35 — 4
Penggugat dengan Tergugat dalamsuasana demikian diyakini tidak akan bermanfaat dan bahkan lebih banyakmendatangkan penderitaan berkepanjangan bagi salah satu pihak dan ataubagi kedua belah pihak, oleh karena itu Majelis berpendapat bahwa Hakimdapat menjatuhkan talak bain Tergugat terhadap Penggugat, yang dalam hal iniMajelis sependapat dengan mafhum ibarat dari kitab Fiqghus Sunnah Juz Il,halaman 290, sebagai doktrin yang diambil alih menjadi pendapat MajelisHakim, yang berbunyi:S161 gl ur VI dw Gola
13 — 6
yang terdapat di dalam Kitab alFigh allslami waAdillatuhu, karangan Wahbah alZuhaily, Juz VII, halaman 529, yangselanjutnya diambil alin menjadi pendapat Majelis Hakim, sebagai berikut:Halaman 14 dari 17 putusan Nomor 1782/Pat.G/2019/PA.SdnCag WY) So de Y condall OF coily Gola GURGI (call Aad gs og Ul) (g>UallBard) ob Bi pall Aralye Ce Coll GSei tea Grubll gis 14) uyal) col) dagallyTerjemahnya: Talak yang dijatuhkan oleh hakim berdasarkan alasanpertengkaran adalah talak bain, karena kemudaratan hanyabisa
13 — 8
WwW cL juirsolAD oeeeeeeee eileArtinya : Wahai para Pemuda siapa diantara kamu yang mampu untukmempersiapkan halhal yang diperlukan dalam perkawinan,Menimbang, bahwa dasar pertimbangan di atas, didasarkan kepadakaidah fiqhtyah yang mempunyai relevansi dengan perkara ini dan patut Hakimambil alih menjadi bahan pertimbangan hukum dalam perkara ini, sebagaiberikut:Lagas IGGL ize Lagat 535 ylsiuds Gola 15)Artinya: Jika ada dua mafsadat yang bertemu (yang harus dikerjakansalah satunya), maka yang dihindari
27 — 2
No. 0011/Pdt.G/2010/PA.Wt..pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengetengahkanpendapat Ulama Figh Sayyid Sabiq dalan Kitab Fighus Sunnahjuz II halaman 249 yang berbunyi:cus Lb aus Ly aalb Gola tl ly allyLogin qhoYl ys jats pallArtinya: Hakim dapat menjatuhkan talak ba'in = suamiterhadap istri jika terbukti adanya madlaratdan keduanya tidak mungkin untuk rukun kembali";Menimbang, bahwa oleh karena = atlasan perceraianPenggugat telah cukup beralasan dan sesuai
Nurmaini, A.Md binti Ramiono
Tergugat:
Jamri bin Kamil
19 — 1
TOV VS Gola jrce laglliol yw & pireArtinya : Jika tuduhan didepan Pengadilan terbukti dengan bukti yang diajukanister! atau karena pengakuan suami, sedangkan hubungan suamiister!
12 — 2
tangga sudahdianggap goncang serta sudah tidak bermanfaat lagi nasehat dan perdamaian,dan hubungan suami isteri telan hampa, sebab meneruskan perkawinan berartimenghukum salah satu suami isteri dengan penjara berkepanjangan, ini adalahaniaya yang bertentangan dengan ruh keadilan ;dan sesuai pula dengan pendapat dalam Kitab Fighus Sunnah Jilid Ilhalaman 248 yang berbunyi sebagai berikut :gluol cacol Isl geyail Goll yo Cbs ol aro olow dpyiusll plas azo gelbiwY lol le coilaul aalb gall login TOV Heo Gola
17 — 3
Majelis Hakim melihat adanya tekad yangkuat dari Penggugat untuk bercerai dari Tergugat tanpa ada rona penyesalansedikit pun di wajahnya, hal mana membuktikan bahwa ikatan batin antaraPenggugat dengan Tergugat telah hilang, apabila ikatan batin telah hilang,maka hancurlah salah satu sendi utama perkawinan;Menimbang, bahwa Majelis Hakim sependapat dengan pandangan ahlihukum yang tercantum dalam Kitab Ghayatul Marom dan diambil alih menjadipendapaitnya sendiri, yang berbunyi:aro Jl le lero) Glles ale Gola
40 — 23
sudahtidak saling kasih sayang lagi, maka ketika dipaksakan untuk tetap berkumpuldiantara mereka berdua justru akan bertambah jelek, pecah dan kehidupannyamenjadi kalut.Menimbang, bahwa pertimbangan di atas Majelis Hakim berpendapat,keinginan Penggugat untuk bercerai dari Tergugat dengan alasanalasantersebut diatas dapat dibenarkan sebagaimana doktrin hukum ulama Islamdalam Kitab Fighu alSunnah juz Il halaman 248, yang dalam hal ini diambilsebagai pendapat Majelis Hakim dalam perkara a quo:Is og ,0d1 Gola
37 — 4
Pasal 3 Instruksi Presiden Nomor 1 Tahun 1991 tentangKompilasi Hukum Islam, yang berbunyi: Perkawinan bertujuan untukmewujudkan kehidupan rumah tangga yang sakinah, mawaddah, dan rahmah,serta firman Allah SWT. dalam AlQuran surat ArRuum (30) ayat 21 di atas;Menimbang, bahwa disamping itu alasan tersebut telah sesuai denganpendapat Pakar Hukum Islam yang terdapat dalam Kitab Figh Sunnah Juz Ilhalaman 248 yang diambil alin menjadi pertimbangan Majelis Hakim yangberbunyi:Ws Tol Sl piclgl dog Wl duu Gola
14 — 11
Toul Licl ol. azo Vl dis Gola! sa blgss ci slsaul, aalb gallo Login TOV! Yo olill jrcg Laglliol ju Spire! elas anoHal. 15 dari 16 hal.
47 — 7
., perkara ini akan diputus dengan tanpahadirnya Tergugat (verstek), hal mana sejalan dengan pendapat Ahli Figihdalam Kitab lanathu Tholibin Juz IV halaman 380 yang selanjutnya diambil aliholeh Majelis Hakim sebagai pendapatnya sendiri, yang berbunyi:438 Gola ae GIS !
13 — 4
Sry yl olizeArtinya: Islam memilih lembaga talak/ cerai ketika rumah tangga sudahdianggap goncang serta sudah tidak bermanfaat lagi nasehat danperdamaian, dan hubungan suami isteri telah hampa, sebab meneruskanperkawinan berarti menghukum salah satu suami isteri dengan penjarayang berkepanjangan, ini adalah aniaya yang bertentangan dengan ruhkeadilan ;dan sesuai pula dengan pendapat dalam Kitab Fiqhus Sunnah Jilid II halaman 248yang berbunyi sebagai berikut:LL vol le coul oluol cacol Isl gpaill Gola
9 — 4
untuk diteruskan lagi, maka maksud pasal 39 ayat(2) UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 jo pasal 19 huruf (f) PeraturanPemerintah Nomor 9 Tahun 1975 jo pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islamtelah terpenuhi, oleh karena itu gugatan Penggugat tentang perceraian dapatdikabulkan;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengemukakan pendapat ahlihukum Islam sebagaimana dalam Kitab Iqna Juz II halaman 133, yangdijadikan sebagai bahan pertimbangan Majelis dalam mengambil keputusan,yang berbunyi :ail, dill Gola
8 — 5
sehingga kemarahan Penggugat terhadapTergugat sudah memuncak, terlebih lagi antara Penggugat dengan Tergugatsudah tidak serumah lagi selama lebih kurang 1 (Satu) tahun lamanya, makamenurut penilaian Hakim Tunggal mempertahankan perkawinan seperti itu akanlebih besar kemudharatan yang akan didapati oleh Penggugat dari padakemudaratan yang didapati jika bercerai dengan Tergugat, dan sesuai dengankaidah fighiyah yang dipakai sebagai pendapat Hakim Tunggal, yang berbunyi :lagaSlolG sl jm egal 035 ylacball Gola
6 — 3
Dalil yang berbunyi:aall Gola ale glb rou arg Jl acy pre raul oleArtinya: Apabila isteri sudah sangat tidak senang terhadap suaminya,maka hakim menjatuhkan talak satu suami terhadap isteritersebut;3.
16 — 9
SL El gl azo il dts Gola! J Wlgc> cad lolsOF Guolall jrcg Laglliol yu Spinel!
21 — 19
:45L, dill Gola ale gl gro arg ill ty pre autil slgArtinya : Apabila kebencian isteri terhadap suaminya telah memuncak,maka hakim dapat menceraikannya dengan talak satu bain;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan tersebut dan denganmengingat ketentuan pasal 119 ayat (2) huruf (c) Kompilasi Hukum Islam, makaperkawinan Penggugat dan Tergugat harus diputuskan dengan talak satu bainshugra;Menimbang, bahwa berdasarkan pasal 84 UndangUndang Nomor 7Tahun 1989 yang telah diubah terakhir dengan UndangUndang
5 — 3
mempertimbangkan aspek kemaslahatannya daripada Penggugatdan Tergugat tetap dipersatukan dalam rumah tangga, maka jalan terbaik yangpatut ditempuh adalah memutuskan ikatan perkawinan Penggugat danTergugat dengan perceraian;Menimbang, bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim sependapat danmengambil alin menjadi pendapat Majelis Hakim apa yang tersebut dalam KitabFigh AsSunnah Juz Il Halaman 290 yang berbunyi sebagai berikut:Halaman 14 dari halaman 17 Putusan Nomor 0147/Pdt.G/2019/PA.Sorcol al siclol ag ul aw Gola
21 — 15
YS Gola jac Iglio yu 6 pausllArtinya : "Maka apabila telah tetap gugatan isteri dihadapan hakim dengan bukti daripihak isteri atau pengakuan suami, sedangkan adanya perihal yangmenyakitkan itu menyebabkan tidak adanya pergaulan yang pantas antarakeduanya, dan Hakim tidak berhasil mendamaikan kedua pihak, maka Hakimdapat menceraikannya dengan talak bain.Menimbang, bahwa terhadap perkara ini dapat diterapkan pula YurisprudensiMahkamah Agung RI Nomor 273 K/AG/1998, tanggal 17 Maret 1999 yang abstraksihukumnya
11 — 1
membentukkeluarga/rumah tangga yang sakinah, mawaddah warahmah seperti yangHalaman 14 dari 17 halaman Putusan Nomor 414/Pdt.G/2018/PA.Tgdimaksud dalam AlQuran surat ArRum ayat 21 tidak dapat terwujud, sehinggajika perkawinan keduanya dilanjutkan justru akan membuat mudlorot bagikeduanya dan untuk menghindar dari madhorot tersebut solusinya adalahperceraian, dan dalam hal ini Majlis sependapat dengan Ulama Ahli Figh didalam Kitab Fiqhu Al Sunnah halaman 2482 yang berbunyi :YG l&s es 5 a fella go SW Abe pe ll Gola