Ditemukan 25214 data
11 — 1
Bahwa pernikahan Para Pemohon tersbut tidak terhalang oleh laranganlarangan pernikahan, baik menurut ketentuan hukum Islam maupunketentuan peraturan perundangundangan yang berlaku. Tidak ada pertaliannasab, tidak ada hubungan sesusuan maupun larangan lainnya;7. Bahwa sejak sebelum menikah, pada saat akad nikah, dan selama masapernikahan ini tidak ada pihak yang menggugat pernikahan Para Pemohon;8.
9 — 0
untuk bercerai dengan Tergugatadalah bahwa sejak bulan Januari tahun 2012 rumah tangga Penggugat dan Tergugat sudahtidak harmonis lagi, sering berselisih dan bertengkar yang disebabkan antara lain Penggugatdan Tergugat tidak bisa cocok dengan anak bawaan masing masing, dan Tergugat kurangmemenuhi nafkah Penggugat, sehingga akibat perselisihan dan pertengkaran tersebutPenggugat dan Tergugat telah berpisah tempat tinggal sampai sekarang selama 1 bulan;Menimbang, bahwa atas dalil gugatan Penggugat tersbut
12 — 2
Bahwa pernikahan Para Pemohon tersbut tidak terhalang oleh laranganlarangan pernikahan, baik menurut ketentuan hukum Islam maupunketentuan peraturan perundangundangan yang berlaku. Tidak ada pertaliannasab, tidak ada hubungan sesusuan maupun larangan lainnya;7. Bahwa sejak sebelum menikah, pada saat akad nikah, dan selama masapernikahan ini tidak ada pihak yang menggugat pernikahan Para Pemohon;8.
16 — 2
Bahwa pernikahan Para Pemohon tersbut tidak terhalang oleh laranganlarangan pernikahan, baik menurut ketentuan hukum Islam maupunketentuan peraturan perundangundangan yang berlaku. Tidak adapertalian nasab, tidak ada hubungan sesusuan maupun larangan lainnya;7. Bahwa sejak sebelum menikah, pada saat akad nikah, dan selama masapernikahan ini tidak ada pihak yang menggugat pernikahan Para Pemohon;8.
25 — 3
Majelis Hakim perlu mempertimbangkan kekhawatiran paraPemohon tersbut;Menimbang bahwa berdasarkan buktibukti dalam pesidangan MajelisHakim telah menemukan fakta yang pada pokoknya sebagai berikut ;Bahwa berdasarkan bukti (P.1 dan P2) para Pemohon berada di wilayahhukum Kabupaten Purworejo, sehinga menjadi kewenangan PengadilanAgama Purworejo untuk memeriksa perkara ini;Bahwa berdasarkan bukti P3 teroukti bahwa para Pemohon adalah suamiistri orang tua dari Seorang perempuan yang bernama YYY binti
15 — 1
Bahwa pernikahan Para Pemohon tersbut tidak terhalang olehlaranganlarangan pernikahan, baik menurut ketentuan hukum Islammaupun ketentuan peraturan perundangundangan yang berlaku. Tidakada pertalian nasab, tidak ada hubungan sesusuan maupun laranganlainnya;Te Bahwa sejak sebelum menikah, pada saat akad nikah, danselama masa pernikahan ini tidak ada pihak yang menggugat pernikahanPara Pemohon;8.
27 — 1
Bahwa pernikahan Para Pemohon tersbut tidak terhalang oleh laranganlarangan pernikahan, baik menurut ketentuan hukum Islam maupunketentuan peraturan perundangundangan yang berlaku. Tidak adapertalian nasab, tidak ada hubungan sesusuan maupun larangan lainnya;7. Bahwa sejak sebelum menikah, pada saat akad nikah, dan selama masapernikahan ini tidak ada pihak yang menggugat pernikahan Para Pemohon;8.
13 — 2
Bahwa pernikahan Para Pemohon tersbut tidak terhalang oleh laranganlarangan pernikahan, baik menurut ketentuan hukum Islam maupunketentuan peraturan perundangundangan yang berlaku. Tidak ada pertaliannasab, tidak ada hubungan sesusuan maupun larangan lainnya;7. Bahwa sejak sebelum menikah, pada saat akad nikah, dan selama masapernikahan ini tidak ada pihak yang menggugat pernikahan Para Pemohon;8.
13 — 10
Pasal 116(f) Kompilasi hukum Islam,sehingga meskipun Termohon tidak hadir permohonan Pemohon tersbut dapatdikabulkan secara Verstek sesuai dengan pasal 149 R.Bg.Menimbang, bahwa sehubungan dengan keadaan tersebut. majelis hakim perlumengetengahkan Firman Allah S.W.T.dalam Al Quran surah Al Bagarah ayat 227 berbunyi:Artinya : Dan jika mereka berazam ( berketetapan had) untnk talak (bercerai), makasesungguhnya Allah maha mendengar lagi maha mengetahui.Menimbang bahwa dengan terpenuhinya alasan permohonan
51 — 3
KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Purworejo yang memeriksa dan persidangan Majelis,telah menjatuhkan putusan atas perkara Cerai Gugat antara :PENGGUGAT, Umur 41 tahun, Agama Islam, Penidikan SLTP,PekerjaanPengrajin, Kabupaten Purworejo, selanjutnyadisebut sebagai PENGGUGAT;MELAWANTERGUGAT, Umur 43 tahun, Agama Islam, Pendidikan SLTP, PekerjaanBuruh, Alamat diketahui alamatnya di WilayahNegara Kesatuan Republik Indonesia, selantnyadisebut sebagai TERGUGAT; Pengadilan Agama tersbut
11 — 1
Bahwa pernikahan Para Pemohon tersbut tidak terhalang oleh laranganlarangan pernikahan, baik menurut ketentuan hukum Islam maupunketentuan peraturan perundangundangan yang berlaku. Tidak ada pertaliannasab, tidak ada hubungan sesusuan maupun larangan lainnya;7. Bahwa sejak sebelum menikah, pada saat akad nikah, dan selama masapernikahan ini tidak ada pihak yang menggugat pernikahan Para Pemohon;8.
30 — 6
;Bahwa saksi mengetahui sendiri kejadian tersbut;Bahwa perpisahan tempat tinggal tersebut disebabkan Penggugat danTergugat sering bertengkar, tetapi saksi tidak mengetahui masalah atausebabnya; Bahwa saksi sudah pernah berusaha menasihati/mengingatkanPenggugat, agar berusaha rukun kembali dengan Tergugat, tetapi tidakberhasil karena Penggugat tetap tidak mau dengan Tergugat lagi; Menimbang, bahwa Tergugat di persidangan menyatakan tidak akanmengajukan bukti surat mapun saksi saksi dan mencukupkan
16 — 1
Bahwa pernikahan Para Pemohon tersbut tidak terhalang oleh laranganlarangan pernikahan, baik menurut ketentuan hukum Islam maupunketentuan peraturan perundangundangan yang berlaku. Tidak ada pertaliannasab, tidak ada hubungan sesusuan maupun larangan lainnya;7. Bahwa sejak sebelum menikah, pada saat akad nikah, dan selama masapernikahan ini tidak ada pihak yang menggugat pernikahan Para Pemohon;8.
14 — 1
Bahwa pernikahan Para Pemohon tersbut tidak terhalang oleh laranganlarangan pernikahan, baik menurut ketentuan hukum Islam maupunketentuan peraturan perundangundangan yang berlaku. Tidak ada pertaliannasab, tidak ada hubungan sesusuan maupun larangan lainnya;7. Bahwa sejak sebelum menikah, pada saat akad nikah, dan selama masapernikahan ini tidak ada pihak yang menggugat pernikahan Para Pemohon;8.
11 — 1
Bahwa pernikahan Para Pemohon tersbut tidak terhalang oleh laranganlarangan pernikahan, baik menurut ketentuan hukum Islam maupunketentuan peraturan perundangundangan yang berlaku. Tidak ada pertaliannasab, tidak ada hubungan sesusuan maupun larangan lainnya;7. Bahwa sejak sebelum menikah, pada saat akad nikah, dan selama masapernikahan ini tidak ada pihak yang menggugat pernikahan Para Pemohon;8.
13 — 1
Bahwa pernikahan Para Pemohon tersbut tidak terhalang oleh laranganlarangan pernikahan, baik menurut ketentuan hukum Islam maupunketentuan peraturan perundangundangan yang berlaku. Tidak ada pertaliannasab, tidak ada hubungan sesusuan maupun larangan lainnya;7. Bahwa sejak sebelum menikah, pada saat akad nikah, dan selama masapernikahan ini tidak ada pihak yang menggugat pernikahan Para Pemohon;8.
10 — 3
penderitan yang berkepanjangan bagi kedua belah pihakserta tujuan perkawinan sebagaimana yang dikehendaki AlQuran dalam SuratArRuum ayat 21 dan pasal 1 Undangundang Nomor: 1 tahun 1974 untukmembentuk keluarga sakinah, mawaddah warohmah dalam kondisi rumahtangga Penggugat dengan Tergugat pada saat ini tujuan tersebut sulit untukdiwujudkan, oleh karena itu perceraian merupakan salah satu alternatif untukmenyelesaikan kemelut dalam rumah tangganya ;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan pertimbangan tersbut
16 — 2
Bahwa maskawin (mahar) pernikahan Para Pemohon adalahuang sebesar Rp. 1.000, (Seribu rupiah) tunai;Te Bahwa pernikahan Para Pemohon tersbut tidak terhalang olehlaranganlarangan pernikahan, baik menurut ketentuan hukum Islammaupun ketentuan peraturan perundangundangan yang berlaku. Tidakada pertalian nasab, tidak ada hubungan sesusuan maupun laranganlainnya;8. Bahwa sejak sebelum menikah, pada saat akad nikah, danselama masa pernikahan ini tidak ada pihak yang menggugat pernikahanPara Pemohon;9.
19 — 2
Bahwa pernikahan Para Pemohon tersbut tidak terhalang oleh laranganlarangan pernikahan, baik menurut ketentuan hukum Islam maupunketentuan peraturan perundangundangan yang berlaku. Tidak adapertalian nasab, tidak ada hubungan sesusuan maupun laranganlainnya;7. Bahwa sejak sebelum menikah, pada saat akad nikah, dan selama masapernikahan ini tidak ada pihak yang menggugat pernikahan ParaPemohon;8.
10 — 1
Bahwa pernikahan Para Pemohon tersbut tidak terhalang oleh laranganlarangan pernikahan, baik menurut ketentuan hukum Islam maupunketentuan peraturan perundangundangan yang berlaku. Tidak ada pertaliannasab, tidak ada hubungan sesusuan maupun larangan lainnya;7. Bahwa sejak sebelum menikah, pada saat akad nikah, dan selama masapernikahan ini tidak ada pihak yang menggugat pernikahan Para Pemohon;8.