kepadanya telah dipanggil dengan sah dan patut;Menimbang bahwa Termohon tidak datang menghadap di persidangandan tidak pula menyuruh orang lain sebagai wakil / kuasanya yang sah dantidak ternyata ketidak hadirannya tersebut disebabkan Oleh sesuatu alasanyang sah menurut hukum, oleh karenanya harus dinyatakan Termohon tidakhadir dan perkara ini diperiksa dan diputus tanpa hadirnya Termohon ( verstek )sesual dengan pasal 125 HIR dan sesuai pula dengan kaidah hukum Islamyang tercantum dalam kitab Ahkamul Qur'an

Termohon agar keduanyaterlepas dari penderitaan lahir dan batin yang berkepanjangan, sebagaimanapsetunjuk Syar'i di dalam Kitab AlFighiyatul Islamiyah wa Adillatuhu Juz VIIhalaman 527 yang berbuny) :Maksudnya : Perceraian, didasarkan atas adanya pertengkaran yang tajamatau adanya madharat sebagai pemecahan atas terjadinyapersengketaan, sehingga dengan perceraian tersebut kehidupanperkawinan tidak akan merupakan neraka dan bencana.Menimbang bahwa dalam perkara ini relevan dengan Firman Allahdalam Al Qur'an

kepadanya telah dipanggil dengan sah dan patut;Menimbang bahwa Termohon tidak datang menghadap di persidangandan tidak pula menyuruh orang lain sebagai wakil / kuasanya yang sah dantidak ternyata ketidak hadirannya tersebut disebabkan Oleh sesuatu alasanyang sah menurut hukum, oleh karenanya harus dinyatakan Termohon tidakhadir dan perkara ini diperiksa dan diputus tanpa hadirnya Termohon ( verstek )sesuai dengan pasal 125 HIR dan sesuai pula dengan kaidah hukum Islamyang tercantum dalam kitab Ahkamul Qur'an

Termohon agar keduanyaterlepas dari penderitaan lahir dan batin yang berkepanjangan, sebagaimanapsetunjuk Syar'i di dalam Kitab AlFighiyatul Islamiyah wa Adillatuhu Juz VIIhalaman 527 yang berbunyi :Maksudnya : Perceraian, didasarkan atas adanya pertengkaran yang tajamatau adanya madharat sebagai pemecahan atas terjadinyapersengketaan, sehingga dengan perceraian tersebut kehidupanperkawnan tidak akan merupakan neraka dan bencana.Menimbang bahwa dalam perkara ini relevan dengan Firman Allahdalam Al Qur'an

kepadanya telahdipanggil dengan sah dan patut;Menimbang bahwa Termohon tidak datang menghadap di persidangandan tidak pula menyuruh orang lain sebagai wakil / kuasanya yang sah dantidak ternyata ketidak hadirannya tersebut disebabkan Oleh sesuatu alasanyang sah menurut hukum, oleh karenanya harus dinyatakan Termohon tidakhadir dan perkara ini diperiksa dan diputus tanpa hadirnya Termohon ( verstek )sesuai dengan pasal 125 HIR dan sesuai pula dengan kaidah hukum Islamyang tercantum dalam kitap Ahkamul Qur'an

:Maksudnya : Perceraian, didasarkan atas adanya pertengkaran yang tajamatau adanya madharat sebagai pemecahan atas terjadinyapersengketaan, sehingga dengan perceraian tersebut kehidupanperkawinan tidak akan merupakan neraka dan bencana .10Menimbang bahwa dalam perkara ini relevan dengan Firman Allahdalam Kitab Suci Al Qur'an surat Al Baqarah ayat 229 yang berbuny)i :Artinya : " Talak (yang dapat dirujuk) adalah dua kali, maka (apabila masihdapat diperbaiki) tahanlah dengan cara yang baik (dan bila

sengketa perkawinan dalam perkara ini yangmenjadi kompetensi absolut Pengadilan Agama;Menimbang, bahwa Termohon telah dipanggil secara resmi dan patutmelalui Mas Media namun tidak datang menghadap di persidangan dan tidakmenyuruh orang lain untuk menghadap sebagai wakil atau kKuasanya padahalternyata Termohon telah dipanggil secara resmi dan patut menurut hukumoleh karenanya dapat diputus secara Verstek;Menimbang bahwa Majelis Hakim sependapat dan mengambil alihpendapat ahli figin dalam Kitab Ahkamul Qur'an

Pasal 3 Kompilasi Hukum Islam dansebagaimana dimaksudkan al Qur'an Surat ar Rum 30 ayat 21 yang berbunyi9 Ul dar 49 6290 pSin Sars leull IgiSaail Lely jl pSauail yo eSlil> ul ais!

sah dan patut;Menimbang bahwa Termohon tidak datang menghadap di persidangandan tidak pula menyuruh orang lain sebagai wakil / kuasanya yang sah danHalaman 6 dari 13 halamantidak ternyata ketidak hadirannya tersebut disebabkan Oleh sesuatu alasanyang sah menurut hukum, oleh karenanya harus dinyatakan Termohon tidakhadir dan perkara ini diperiksa dan diputus tanpa hadirnya Termohon ( verstek )sesuai dengan pasal 125 HIR dan sesuai pula dengan kaidah hukum Islamyang tercantum dalam kitab Ahkamul Qur'an

Termohon agar keduanyaterlepas dari penderitaan lahir dan batin yang berkepanjangan, sebagaimanapsetunjuk Syar'i di dalam Kitab AlFighiyatul Islamiyah wa Adillatuhu Juz VIIhalaman 527 yang berbunyi :Maksudnya : Perceraian, didasarkan atas adanya pertengkaran yang tajamatau adanya madharat sebagai pemecahan atas terjadinyapersengketaan, sehingga dengan perceraian tersebut kehidupanperkawnan tidak akan merupakan neraka dan bencana.Menimbang bahwa dalam perkara ini relevan dengan Firman Allahdalam Al Qur'an

kepadanya telah dipanggil dengan sah dan patut;Menimbang bahwa Termohon tidak datang menghadap di persidangandan tidak pula menyuruh orang lain sebagai wakil / kuasanya yang sah dantidak ternyata ketidak hadirannya tersebut disebabkan Oleh sesuatu alasanyang sah menurut hukum, oleh karenanya harus dinyatakan Termohon tidakhadir dan perkara ini diperiksa dan diputus tanpa hadirnya Termohon ( verstek )sesual dengan pasal 125 HIR dan sesuai pula dengan kaidah hukum Islamyang tercantum dalam kitab Ahkamul Qur'an

agar keduanyaterlepas dari penderitaan lahir dan batin yang berkepanjangan, sebagaimanapsetunjuk Syar'i di dalam Kitab AlFighiyatul Islamiyah wa Adillatuhu Juz VIIhalaman 527 yang artinya berbunyi :Maksudnya : Perceraian, didasarkan atas adanya pertengkaran yang tajamatau adanya madharat sebagai pemecahan atas terjadinyapersengketaan, sehingga dengan perceraian tersebut kehidupanperkawinan tidak akan merupakan neraka dan bencana.Menimbang bahwa dalam perkara ini relevan dengan Firman Allahdalam Al Qur'an

patuttanggal 24 Januari 2017 dan 07 Pebruari 2017 ;Menimbang bahwa Termohon tidak datang menghadap di persidangandan tidak pula menyuruh orang lain sebagai wakil / kuasanya yang sah dantidak ternyata ketidak hadirannya tersebut disebabkan Oleh sesuatu alasanyang sah menurut hukum, oleh karenanya harus dinyatakan Termohon tidakhadir dan perkara ini diperiksa dan diputus tanpa hadirnya Termohon ( verstek )sesual dengan pasal 125 HIR dan sesuai pula dengan kaidah hukum Islamyang tercantum dalam kitab Ahkamul Qur'an

Termohon agar keduanyaterlepas dari penderitaan lahir dan batin yang berkepanjangan, sebagaimanapsetunjuk Syar'i di dalam Kitab AlFighiyatul Islamiyah wa Adillatuhu Juz VIIhalaman 527 yang berbunyi :Maksudnya : Perceraian, didasarkan atas adanya pertengkaran yang tajamatau adanya madharat sebagai pemecahan atas terjadinyapersengketaan, sehingga dengan perceraian tersebut kehidupanperkawnan tidak akan merupakan neraka dan bencana.Menimbang bahwa dalam perkara ini relevan dengan Firman Allahdalam Al Qur'an

kepadanya telah dipanggil dengan sah dan patut;Menimbang bahwa Termohon tidak datang menghadap di persidangandan tidak pula menyuruh orang lain sebagai wakil / kKuasanya yang sah dantidak ternyata ketidak hadirannya tersebut disebabkan Oleh sesuatu alasanyang sah menurut hukum, oleh karenanya harus dinyatakan Termohon tidakhadir dan perkara ini diperiksa dan diputus tanoa hadirnya Termohon ( verstek )sesuai dengan pasal 125 HIR dan sesuai pula dengan kaidah hukum Islamyang tercantum dalam kitab Ahkamul Qur'an

Termohon agar keduanyaterlepas dari penderitaan lahir dan batin yang berkepanjangan, sebagaimanapsetunjuk Syar'i di dalam Kitab AlFighiyatul Islamiyah wa Adillatuhu Juz VIIhalaman 527 yang berbunyi :Maksudnya : Perceraian, didasarkan atas adanya pertengkaran yang tajamatau adanya madharat sebagai pemecahan atas terjadinyapersengketaan, sehingga dengan perceraian tersebut kehidupanperkawinan tidak akan merupakan neraka dan bencana.Menimbang bahwa dalam perkara ini relevan dengan Firman Allahdalam Al Qur'an

kepadanya telah dipanggil dengan sah dan patut;Menimbang bahwa Termohon tidak datang menghadap di persidangandan tidak pula menyuruh orang lain sebagai wakil / kuasanya yang sah dantidak ternyata ketidak hadirannya tersebut disebabkan Oleh sesuatu alasanyang sah menurut hukum, oleh karenanya harus dinyatakan Termohon tidakhadir dan perkara ini diperiksa dan diputus tanpa hadirnya Termohon ( verstek )sesuail dengan pasal 125 HIR dan sesuai pula dengan kaidah hukum Islamyang tercantum dalam kitab Ahkamul Qur'an

Termohon agar keduanyaterlepas dari penderitaan lahir dan batin yang berkepanjangan, sebagaimanapsetunjuk Syar'i di dalam Kitab AlFighiyatul Islamiyah wa Adillatuhu Juz VIIhalaman 527 yang berbunyi :Maksudnya : Perceraian, didasarkan atas adanya pertengkaran yang tajamatau adanya madharat sebagai pemecahan atas terjadinyapersengketaan, sehingga dengan perceraian tersebut kehidupanperkawinan tidak akan merupakan neraka dan bencana.Menimbang bahwa dalam perkara ini relevan dengan Firman Allahdalam Al Qur'an

datang menghadap di persidangandan tidak pula menyuruh orang lain sebagai wakil atau kuasanya yang sahdan tidak ternyata ketidak hadirannya tersebut disebabkan Oleh sesuatu alasanyang sah menurut hukum, oleh karenanya harus dinyatakan Termohon tidakhadir dan perkara ini diperiksa dan diputus tanpa hadirnya Termohon ( verstek )sesual dengan pasal 125 HIR dan sesuai pula dengan kaidah hukum IslamPutusan perkara nomor: xxxx/Pdt.G/2015/PAPo.Halaman 5 dari 12 halamanyang tercantum dalam kitab Ahkamul Qur'an

Termohon agar keduanyaterlepas dari penderitaan lahir dan batin yang berkepanjangan, sebagaimanapsetunjuk Syar'i di dalam Kitab AlFighiyatul Islamiyah wa Adillatuhu Juz VIIhalaman 527 yang berbunyi :Maksudnya : Perceraian, didasarkan atas adanya pertengkaran yang tajamatau adanya madharat sebagai pemecahan atas terjadinyapersengketaan, sehingga dengan perceraian tersebut kehidupanperkawinan tidak akan merupakan neraka dan bencana.Menimbang bahwa dalam perkara ini relevan dengan Firman Allahdalam Al Qur'an

Pasal 3 Kompilasi Hukum Islam dan juga Al Qur'an surat Ar Rumayat 21, akan sulit dapat terwujud dan apabila tetap dipertahankan akanmenimbulkan penderitaan;Menimbang, bahwa suatu perkawinan yang di dalamnya sering terjadiperselisinan dan pertengkaran akan sulit untuk mewujudkan rumah tanggabahagia yang penuh rahmah dan kasih sayang seperti yang diharapkan olehsetiap pasangan suami istri, justeru sebaliknya akan menimbulkanHalaman 9 dari 13 halamanPutusan No. 883/Pdt.G/2016/PA.Wsbkemudharatan dan

bahwa terhadap perkara ini dapat diterapkan pulayurisprudensi Mahkamah Agung RI Nomor 379 K/AG/1995 tanggal 26 Maret1997 yang abstraksi hukumnya menyatakan apabila suami istri terjadiperselisihan dan terjadi pisah tempat tinggal, maka rumah tangga merekatelah pecah dan permohonan cerai telah memenuhi ketentuan Pasal 19 huruf(f) Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975 dan permohonan tersebutharus dikabulkan;Menimbang, bahwa dalam hal ini Majelis Hakim perlumengetengahkan Firman Allah SWT dalam Al Qur'an

Dan selama pisahrumah, Pemohon dan Termohon, sudah tidak pernah berhubungan layaknyasuami isteri hingga sekarang;Menimbang, bahwa berdasarkan fakta di atas, maka telah terbukti rumahtangga Pemohon dan Termohon sudah tidak rukun dan harmonis, dan sudahtidak bisa mencapai tujuan perkawinan sebagaimana maksud Pasal 1 UndangUndang Nomor 1 / 1974 juncto maksud Al Qur'an, surat ArRum ayat 21.

Olehkarena itu, kondisi rumah tangga seperti itu terbukti telah memenuhi Pasal 19huruf f, Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975 juncto Pasal 116 huruf fKompilasi Hukum Islam;Menimbang bahwa oleh karena perkara ini adalah cerai talak, makaMajelis Hakim perlu merujuk Firman Allah dalam Al Qur'an, surat Al Baqarahayat 229ublusb Gaui gl 99,201 Ibuols ob po gM"Talak (yang dapat dirujuk) adalah dua kali, (apabila masih dapatdiperbaiki), tahanlan dengan cara yang baik, (bila tidak bisa diperbaiki),pisahlah

ae lS Ol sArtinya : Apabila Pemohon mempunyai bukti (saksi), maka hakim menerimapermohonannya;Menimbang, bahwa dalam perkara ini dapat diterapkan Pasal 174 HIRdan sesuai dengan petunjuk Al Qur'an surat Al Baqarah ayat 229 yangberbunyi:Obwals ey pal gl ay pra Alhwald Gli yo 3>UallArtinya : Talak (yang dapat dirujuk) itu dua kali, setelah itu rujuk lagi dengancara yang ma'ruf atau menceraikan dengan cara yang baik.Dan dalam Kitab Madaa Hurriyatuz Zaujaini fith Thalaag Juz halaman 83 yangberbunyi :Ose

Halaman 9 dari 13 halaman Putusan Nomor 0235/Pdt.G/2017/PA.NgwMenimbang, bahwa hal ini sejalan dengan Firman Allah dalam AlQuranSurat AlBaqarah ayat 241 yang artinya "Kepada wanitawanita yang diceraikan(hendaklah diberikan oleh suaminya) mut'ah (pemberian) menurut yang ma'rufdan petunjuk Al Qur'an surat Al Bagarah ayat 236 yang berbunyi :lelis o ab sisal) (cle 5 o 08 aun gall cle OA prio;Opissall le lis ray rollArtinya Dan hendaklah kamu berikan suatu mut'ah (pemberian) kepadamereka orang yang mempu

dipersidangan sertafakta hukum sebagaimana diuraikan di atas dan mengingat sampai tahap akhirproses persidangan tidak ada perubahan sikap dari Pemohon terhadappermohonannya sedangkan upaya menasehati Pemohon agar tetapmempertahankan rumah tangganya akan tetapi Pemohon tetap bersikukuhpada permohonannya, maka Majelis Hakim berkesimpulan bahwa rumahtangga Pemohon dan Termohon benarbenar telah pecah dan tidak adaharapan dapat hidup rukun kembali dalam rumah tangga;Menimbang, bahwa tujuan perkawinan menurut Al Qur'an

s 5sArtinya : Menolak segala yang merusak lebih diutamakan dari pada menariksegala yang bermaslahat*;Menimbang, bahwa sesuai pula dengan maksud dalil syar'iy yangtersebut dalam Al Qur'an surat Al Bagarah ayat 227 yang berbunyi :elt grow al yls SoIIIg05 olsArtinya : Dan jika mereka ber'azam (berketetapan hati untuk) talak, makasesungguhnya Allah Maha Mendengar lagi Maha Mengetahui;Menimbang, bahwa berdasarkan pada pertimbanganpertimbangantersebut di atas, Majelis Hakim berkesimpulan bahwa permohonan

kepadanya telah dipanggil dengan sah dan patut;Menimbang bahwa Termohon tidak datang menghadap di persidangandan tidak pula menyuruh orang lain sebagai wakil /kuasanya yang sah dantidak ternyata ketidak hadirannya tersebut disebabkan Oleh sesuatu alasanyang sah menurut hukum, oleh karenanya harus dinyatakan Termohon tidakhadir dan perkara ini diperiksa dan diputus tanpa hadirnya Termohon ( verstek )sesuai dengan pasal 125 HIR dan sesuai pula dengan kaidah hukum Islamyang tercantum dalam kitab Ahkamul Qur'an

Termohon agar keduanyaterlepas dari penderitaan lahir dan batin yang berkepanjangan, sebagaimanapsetunjuk Syar'i di dalam Kitab AlFighiyatul Islamiyah wa Adillatuhu Juz VIIhalaman 527 yang berbunyi :Maksudnya : Perceraian, didasarkan atas adanya pertengkaran yang tajamatau adanya madharat sebagai pemecahan atas terjadinyapersengketaan, sehingga dengan perceraian tersebut kehidupanperkawinan tidak akan merupakan neraka dan bencana.Menimbang bahwa dalam perkara ini relevan dengan Firman Allahdalam Al Qur'an

kepadanya telah dipanggil dengan sah danpatut;Menimbang, bahwa Termohon tidak datang menghadap dipersidangan dan tidak pula menyuruh orang lain sebagai wakil/kuasanyayang sah dan tidak ternyata ketidak hadirannya tersebut disebabkan Olehsesuatu alasan yang sah menuruthukum, oleh karenanya harus dinyatakanTermohon tidak hadir dan perkara ini diperiksa dan diputus tanpa hadirnyaTermohon (verstek) sesuai dengan pasal 125 HIR dan sesuai pula dengankaidah hukum Islam yang tercantum dalam kitab Ahkamul Qur'an

yangbertentangan dengan semangat keadilan;Menimbang, bahwa mempertahankan perkawinan/rumah tanggaPemohon dan Termohon yang sudah sedemikian rapuh adalah suatu halyang siasia, karena akan lebih banyak mafsadatnya dari pada maslahatnyabagi kedua belah pihak, oleh karenanya Majelis Hakim berpendapatperceraian adalah satusatunya jalan terbaik bagi Pemohon dan Termohonagar keduanya terlepas dari penderitaan lahir dan batin yangberkepanjangan;Menimbang bahwa dalam perkara ini relevan dengan Firman Allahdalam Al Qur'an

Tidak ada hubungan mahramdengan calon suaminya, baik dari hubungan nasab maupun hubungansesusuan berdasarkan ayat Al Qur'an;Maka berdasarkan fakta dan pertimbangan tersebut, Majelisberpendapat bahwa pernikahan yang dilakukan oleh Termohon (XXXX) dengansuaminya bernama XXXX pada tanggal 06 Juni 1975 tersebut, telahHal 9 dari 12 Hal Put No 4290/Pdt.G/2015/PA.Sbymemenuhi syarat dan rukun pernikahan menurut hukum agama Islam dansesuai pula dengan peraturan perundangan yang berlaku bagi perkawinanorang

Islam di Indonesia sebagaimana diatur dalam Pasal 8 sampai denganPasal 11 Undangundang Nomor 1 Tahun 1974 dan Pasal 14 sampai 38 joPasal 39 sampai 44 Kompilasi Hukum Islam (KHI) dan antara Pemohondengan suaminya tidak ada unsur larangan kawin sebagaimana dimaksuddalam Al Qur'an Surat An Nisa ayat 22, 23 dan 24;Menimbang, bahwa berdasarkan ketentuan Pasal 7 ayat (3) huruf (e)ditentukan bahwa itsbat nikah yang dapat diajukan ke Pengadilan Agamaterbatas mengenai halhal yang berkenaan dengan:(e) perkawinan

kepadanya telahdipanggil dengan sah dan patut;Menimbang bahwa Termohon tidak datang menghadap di persidangandan tidak pula menyuruh orang lain sebagai wakil / kuasanya yang sah dantidak ternyata ketidak hadirannya tersebut disebabkan Oleh sesuatu alasanyang sah menurut hukum, oleh karenanya harus dinyatakan Termohon tidakhadir dan perkara ini diperiksa dan diputus tanpa hadirnya Termohon ( verstek )sesual dengan pasal 125 HIR dan sesuai pula dengan kaidah hukum Islamyang tercantum dalam kitab Ahkamul Qur'an

berkepanjangan, sebagaimanapsetunjuk Syar'i di dalam Kitab AlFighiyatul Islamiyah wa Adillatuhu Juz VIIhalaman 527 yang berbunyi :bLodJl quci V wnirg EL iW leio yo gl Slaw 5 palSNL g lease avrg jlMaksudnya : Perceraian, didasarkan atas adanya pertengkaran yang tajamatau adanya madharat sebagai pemecahan atas teradinyapersengketaan, sehingga dengan perceraian tersebut kehidupanperkawinan tidak akan merupakan neraka dan bencana .Menimbang bahwa dalam perkara ini relevan dengan Firman Allahdalam Kitab Suci Al Qur'an

berdasarkan pasal Pasal 66 ayat (2) Undang Undang Nomor 7 tahun1989, Tentang Peradilan Agama, yang telah diubah dengan UndangUndang Nomor 3 tahun 2006, dengan perubahan kedua dengan UndangUndang Nomor 50 Tahun 2009 yang berwenang memeriksa, mengadili danmenyelesaikan perkara ini secara relatif, adalah Pengadilan AgamaBrebes;Menimbang, bahwa dalam persidangan ini ternyata Termohontidak pernah hadir dan Majelis Hakim sependapat dan mengambil alihpendapat ahli Fikin dalam surat dalam Kitab Ahkamul Qur'an

perkawinan Pemohon dan Termohon harus diceraikan, halPutusan Cerai TalakNomor 568/Pdt.G/2019/PA Bbs.Halaman 10 dari 13itu untuk menghindari kKemadharatan hidup dalam rumah tangga yangberkepanjangan karena antara Pemohon dan Termohon tidak mungkindapat hidup rukun lagi sebagai suami istri, Sesuai dengan qaidahsyarilyyah yang berbunyi;Artinya : Kemudharatan itu harus dihindarkan sedapat mungkin;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah juga memenuhinorma hukum Islam yang terkandung dalam Firman Allah Al Qur'an

isteri telah ternyatasudah tidak lagi timbul sikap saling mencintai, saling pengertian dan salingmelindungi dan bahkan Pemohon tetap sudah tidak lagi berkeinginan untukmeneruskan rumah tangganya dengan Termohon maka agar kedua belahpihak berperkara tidak lagi lebih jauh melanggar norma agama dan normahukum maka perceraian dapat dijadikan salahsatu alternatif untukmenyelesaikan sengketa rumah tangga antara Pemohon dengan Termohon ;Menimbang bahwa dalam perkara ini relevan dengan Firman Allahdalam Al Qur'an

wlilloWyArtinya :Bagi wanitawanita yang diceraikan ada hak mut'ah dengan carama'ruf atas orangorang yang bertaqwa10Maka majelis berpendapat Pemohon dihukum untuk memberikan mutahkepada Termohon yang besarnya akan tercantum pada dictum amar putusandibawah int ;Menimbang, bahwa berdasarkan ketentuan pasal 41 hurup (b)Undangundang nomor 1 Tahun 1974 dinyatakan bahwa bapakbertanggungjawab atas semua biaya yang diperlukan anaknya, dan hal itusejalan pula dengan dalil syari berupa Firman Allah dalam Al Qur'an