No. 252/Pdt.P/2015/PA.MjDusun Tamerimbi, bernama Hafid, dengan maskawin berupaseperangkat alat salat dibayar tunai, dan dihadiri oleh dua orang saksimasingmasing bernama Bado' bin Puasiti dan Data bin Ba'du;Bahwa antara Pemohon dan Pemohon II tidak ada halangan untukmelangsungkan pernikahan, baik halangan Syara maupun halanganundangundang, dan tidak pernah ada yang keberatan atas pernikahanPemohon dengan Pemohon II;Bahwa saat menikah Pemohon berstatus bujang dan Pemohon Ilberstatus gadis;Bahwa dari

No. 252/Pdt.P/2015/PA.MjBahwa yang bertindak sebagai saksi nikah pada saat terjadinya ijabkabul adalah Bado' bin Puasiti dan Data bin Ba'du;Bahwa mahar yang diberikan Pemohon kepada Pemohon II berupaseperangkat alat salat dibayar tunai;Bahwa sebelum menikah Pemohon berstatus bujang dan PemohonIl berstatus gadis;Bahwa Pemohon dengan Pemohon II tidak mempunyai hubungandarah atau semenda yang menyebabkan terhalang untuk menikah;Bahwa Pemohon dengan Pemohon Il juga tidak mempunyaihubungan susuan yang

No. 252/Pdt.P/2015/PA.Mj Bahwa sebelum menikah Pemohon berstatus bujang dan PemohonIl berstatus gadis; Bahwa Pemohon dengan Pemohon II tidak mempunyai hubungandarah atau semenda yang menyebabkan terhalang untuk menikah; Bahwa Pemohon dengan Pemohon II juga tidak mempunyalhubungan susuan yang menyebabkan terhalang untuk menikah; Bahwa saksi tidak pernah mendengar ada pihak lain yang keberatanatas pernikahan Pemohon dengan Pemohon II Bahwa itsbat nikah para Pemohon dimaksudkan untuk mengurusakta kelahiran

bujang dan Pemohon Il berstatus gadis, antaraPemohon dan Pemohon II tidak ada larangan menikah secara hukum,namun Pemohon dan Pemohon II tidak memiliki bukti pernikahan sah,sementara Pemohon dan Pemohon II membutuhkan bukti pernikahan sahHal. 5 dari 9 Hal.

antara Pemohon dan Pemohon II pada10 Juni 1999 di Dusun Tamerimbi, Desa Kabiraan, Kecamatan Malunda,Kabupaten Majene, dengan wali nikah saudara kandung Pemohon Ilbernama Lukman bin Jamaluddinkarena ayah kandung Pemohon II telahmeninggal dunia yang pengucapan ijabnya diwakilkan kepada ImamDusun Tamerimbi bernama Hafid, dengan maskawin berupa seperangkatalat salat dibayar tunai, dan dihadiri 2 orang saksi nikah masingmasingbernama Bado' bin Puasiti dan Data bin Ba'du; Bahwa sebelum menikah Pemohon berstatus

Akadnikahnya dilangsungkan antara Pemohon dengan wali nikah tersebut yangpengucapan ijabnya diwakilkan kepada Xxxxxx.Pada saat pernikahan tersebut Pemohon berstatus Jejaka dalam usia19tahun.Orang tua kandung Pemohon :Ayah: XxxxxxIbu: XXxxPada saat pernikahan tersebut Pemohon Il berstatus Perawan dalamusia17tahun.Orang tua kandung Pemohon II :Ayah: XxxxxxIbu: XXXxXxAntara Para Pemohon tidak ada hubungan darah dan tidak sesusuan sertamemenuhi syarat dan/atau tidak ada larangan untuk melangsungkanpernikahan

jejaka dalam usia 19tahun sedang Pemohon II berstatus Perawan dalam usia 17 tahun, tidakada hubungan keluarga baik semenda maupun sesusuan, dan tidak adaorang lain yang keberatan atas pernikahannya; Bahwa sejak menikah sampai sekarang Para Pemohon tidak pernahbercerai, Pemohon II adalah satusatunya istri Pemohon dan merekatetap beragama Islam;2.XXXxXxx, umur 40 tahun, agama Islam, pekerjaan swasta, tempat tinggal diXXXXXX, XxXxxxxKabupaten Bangkalan, di bawah sumpahnya memberikanketerangan sebagai

jejaka dalam usia 19tahun sedang Pemohon II berstatus Perawan dalam usia 17 tahun, tidakada hubungan keluarga baik semenda maupun sesusuan, dan tidak adaorang lain yang keberatan atas pernikahannya;Penetapan nomor 0605/Pat.P/2018/PA.BkI, Halaman 5 dari 9 Bahwa sejak menikah sampai sekarang Para Pemohon tidak pernahbercerai, Pemohon II adalah satusatunya istri Pemohon dan merekatetap beragama Islam;Menimbang, bahwa para Pemohon menerangkan telah cukup denganketerangan dan buktibuktinya dan selanjutnya

sidang dan merupakan bagian tak terpisahkandari petetapan ini;PERTIMBANGAN HUKUMMenimbang, bahwa maksud dan tujuan permohonan para Pemohon adalahsebagaimana terurai di atas;Menimbang bahwa pada hari sidang yang telah ditetapbkan, Para Pemohonmasingmasing hadir di persidangan;Menimbang, bahwa masalah pokok dari permohonan Para Pemohon adalahagar pernikahan Para Pemohon yang telah dilangsungkan pada tanggal 20 Juli 1983diitsbatkan, karena dilaksanakan menurut syari'at Islam, saat menikah Pemohon berstatus

jejaka dalam usia 19 tahun sedangkan Pemohon II berstatus Perawandalam usia 17 tahun, antara Pemohon dan Pemohon Il tidak ada hubungankeluarga yang dapat menghalangi pernikahan, dengan wali nikah Xxxxxx dandiijabkan oleh Xxxxxx, serta disaksikan antara lain Xxxxxx dan Xxxxxx, maskawinberupa uang sebesar Rp. 100.000, (seratus ribu rupiah), dan selamaperkawinannya tidak pernah bercerai dan tetap beragama Islam;Menimbang, bahwa atas permohonan para Pemohon tersebut, sesuaiKMA/032/SK/IV/2006 tentang

Bahwa pada saat pernikahan tersebut Pemohon berstatus Jejaka dalam usia23 tahun, dan Pemohon II berstatus perawan dalam usia 19 tahun, pernikahandilangsungkan dengan wali nikah adalah Ayah kandung Pemohon II dan duaorang saksi nikah dengan mas kawin berupa Tujuah Boka Dua Suku AdatMuna, dibayar tunai, dan dinikahkan oleh Imam P3;Halaman dari 9 halaman putusan Nomor 0108/Pdt.P/2018/PA.RhBahwa antara Pemohon dan Pemohon II tidak ada pertalian nasab,pertalian kerabat semenda dan pertalian sesusuan serta

jejaka dalam usia27 tahun sedangkan Pemohon II berstatus perawan dalam usia 21tahun;Bahwa Pemohon dan Pemohon II tidak ada hubungan nasab,hubungan semenda atau ikatan saudara sesusuan;Bahwa dari pernikahan terserbut Pemohon dan Pemohon II telahdikaruniai 3 orang anak;Halaman 3 dari 9 halaman putusan Nomor 0108/Pdt.P/2018/PA.Rh> Bahwa petugas yang dipercayakan untuk mendaftarkanpernikahan Pemohon dan Pemohon Il telah lalai sehinggapernikahan Pemohon dan Pemohon II tidak terdaftar di KantorUrusan

jejaka dalam usia27 tahun sedangkan Pemohon II berstatus perawan dalam usia 21tahun;> Bahwa Pemohon dan Pemohon II tidak ada hubungan nasab,hubungan semenda atau ikatan saudara sesusuan;> Bahwa dari pernikahan terserbut Pemohon dan Pemohon II telahdikaruniai 3 orang anak;> Bahwa petugas yang dipercayakan untuk mendaftarkanpernikahan Pemohon dan Pemohon Il telah lalai sehinggapernikahan Pemohon dan Pemohon II tidak terdaftar di KantorUrusan Agama Kecamatan Kabawo;Bahwa Pemohon telah menyampaikan

acara sidang merupakan bagian yang tidak terpisahkan daripenetapan ini;PERTIMBANGAN HUKUMMenimbang, bahwa maksud dan tujuan permohonan Pemohon adalahsebagaimana telah diuraikan di atas;Menimbang, bahwa dalildalil permohonan Pemohon pada pokoknyaadalah sebagai berikut:1.Bahwa pada tanggal 20 Oktober 2000 Pemohon dan Pemohon Ilmelangsungkan pernikahan menurut Agama Islam di Desa Kambawuna,,Wilayah hukum Kantor Arusan Agama Kecamatan Kabawo, Kabupaten Muna;Bahwa pada saat pernikahan tersebut Pemohon berstatus

Jejaka dalam usia23 tahun, dan Pemohon II berstatus perawan dalam usia 19 tahun, pernikahandilangsungkan dengan wali nikah adalah Ayah kandung Pemohon II dan duaorang saksi nikah yang bernama Saksi Nikah dan Saksi Nikah II dengan maskawin berupa Tujuah Boka Dua Suku Adat Muna, dibayar tunai, dandinikahkan oleh Imam P3 bernama La Ode Mahu;Bahwa antara Pemohon dan Pemohon II tidak ada pertalian nasab,pertalian kerabat semenda dan pertalian sesusuan serta memenuhi syaratdan tidak ada larangan untuk

Bahwa pada saat pernikahan tersebut Pemohon berstatus Jejaka danPemohon II berstatus Perawan;4. Bahwa antara Pemohon dan Pemohon II tidak ada hubungan darahdan tidak sesusuan serta memenuhi syarat dan/atau tidak ada laranganuntuk melangsungkan pernikahan, baik menurut ketentuan hukum Islam,adat, maupun peraturan perundangundangan yang berlaku;5.

ada; Bahwa pernikahan Pemohon dan Pemohon Il disaksikan oleh duaorang saksi nikah; Bahwa mahar pernikahannya berupa uang sejumlah Rp 10.000,(sepuluh ribu rupiah), dan telah diselesaikan oleh Pemohon secara tunai; Bahwa pernikahan tersebut dilangsungkan di hadapan PembantuPegawai Pencatat Nikah di Surian, namun saksi tidak mengetahui mengapaPemohon dan Pemohon II tidak mendapat Buku Kutipan Akta Nikah; Bahwa setelah menikah, Pemohon ada mengucapkan sighat takliktalak; Bahwa sewaktu menikah Pemohon berstatus

Bahwa pernikahan Pemohon dan Pemohon Il disaksikan oleh duaorang saksi nikah; Bahwa mahar pernikahannya berupa uang sejumlah Rp 10.000,(sepuluh ribu rupiah), dan telah diselesaikan oleh Pemohon secara tunai; Bahwa pernikahan tersebut dilangsungkan di hadapan PembantuPegawai Pencatat Nikah di Surian, namun saksi tidak mengetahul mengapaPemohon I dan Pemohon II tidak mendapat Buku Kutipan Akta Nikah; Bahwa setelah menikah, Pemohon ada mengucapkan sighat takliktalak; Bahwa sewaktu menikah Pemohon berstatus

Bahwa sewaktu menikah Pemohon berstatus jejaka sedangkanPemohon II berstatus perawan;6. Bahwa pernikahan Pemohon dengan Pemohon Il tersebut tidak adahalangan dan larangan, baik menurut syara ataupun menurut adat;7. Bahwa Pemohon dan Pemohon Il tidak pernah bercerai, dan tidakpernah murtad;8.

Bahwa sewaktu menikah Pemohon berstatus jejaka sedangkanPemohon II berstatus perawan;4.

Bahwa antara Pemohon dan Pemohon Il tidak ada halangan untukmelangsungkan pernikahan, baik halangan Syara maupun halanganundangundang, dan tidak pernah ada yang keberatan atas pernikahanPemohon dengan Pemohon II;Bahwa saat menikah Pemohon berstatus bujang dan Pemohon IIberstatus gadis;Bahwa dari pernikahan tersebut, Pemohon dan Pemohon II telahdikaruniai 2 orang anak, masingmasing bernama :1. Indra bin Rudi, umur 9 tahun.2. St.

No. 267/Pdt.P/2015/PA.MjBahwa sebelum menikah Pemohon berstatus bujang danPemohon II berstatus gadis;Bahwa Pemohon dengan Pemohon II tidak mempunyai hubungandarah atau semenda yang menyebabkan terhalang untuk menikah;Bahwa Pemohon dengan Pemohon Il juga tidak mempunyaihubungan susuan yang menyebabkan terhalang untuk menikah;Bahwa saksi tidak pernah mendengar ada pihak lain yangkeberatan atas pernikahan Pemohon dengan Pemohon IIBahwa itsbat nikah para Pemohon dimaksudkan untuk mengurusakta nikah Pemohon

bujang danPemohon II berstatus gadis;Bahwa Pemohon dengan Pemohon II tidak mempunyai hubungandarah atau semenda yang menyebabkan terhalang untuk menikah;Bahwa Pemohon dengan Pemohon Il juga tidak mempunyaihubungan susuan yang menyebabkan terhalang untuk menikah;Hal. 4 dari 9 Hal.

bujang dan Pemohon II berstatus gadis, antara Pemohon danPemohon II tidak ada larangan menikah secara hukum, namun Pemohon dan Pemohon II tidak memiliki bukti pernikahan sah, sementara Pemohon dan Pemohon II membutuhkan bukti pernikahan sah untuk mengurusakta nikah Pemohon dan Pemohon II serta keperluan lainnya;Menimbang, bahwa yang menjadi pokok permasalahan dalamperkara ini adalah apakah faktafakta yang dikemukakan para Pemohontersebut dapat dinilai sebagai faktafakta hukum dan apakah pernikahanantara

No. 267/Pdt.P/2015/PA.Mj Bahwa telah terjadi pernikahan antara Pemohon dan Pemohon II padatanggal 12 Oktober 2004 di Dusun Tamerimbi Utara, Desa Kabiraan,Kecamatan Ulumanda, Kabupaten Majene, dengan wali nikah ayahkandung Pemohon II bernama Kuranni yang pengucapan ijabnyadiwakilkan kepada Imam Dusun tamerimbi bernama Hapid, denganmaskawin berupa satu ekor sapi dibayar tunai, dan dihadiri 2 orangsaksi nikah masingmasing bernama Agus dan Pasa; Bahwa sebelum menikah Pemohon berstatus bujang dan Pemohon

Bahwa pada saat pernikahan tersebut Pemohon berstatus Perjaka danPemohon II berstatus Perawan;4. Bahwa antara pemohon tidak ada pertalian nasab, pertalian kerabatsemenda dan pertalian sesusuan serta memenuhi syarat dan tidak adalarangan untuk melangsungkan pernikahan, baik menurut ketentuanhukum islam maupun peraturan perundangundangan yang berlaku;5. Bahwa setelah pernikahan Pemohon dan Pemohon II hidup rukunsebagaimana layaknya suami istri dan dikaruniai keturunan O orang anakbernama: 1. M.

Sel.saksi tahu saat dilangsungkan pernikahan, Pemohon berstatus Perjaka,dan Pemohon II berstatus Perawan, keduanya tidak ada halangan kawinmenurut hukum Islam maupun peraturan Perundangundangan, yangmelarang mereka untuk menikah;bahwa saksi tahu tidak ada pihak yang keberatan atas pernikahanPemohon dan Pemohon II;bahwa saksi tahu Pemohon dan Pemohon II dikaruniai 0 orang anakbernama: 1. M. Zulhilmi, umur 2 tahun.

yangmenikah secara syariat Agama Islam pada Sabtu 14 November 2013 diDusun Sajang Desa Sajang Kecamatan Sembalun Kabupaten LombokTimur, dengan wali nikah Ayah kandung bernama Jitranom bin Midasih,dan orangorang yang hadir pada saat itu sebagai saksi antara lain adalahSatriawadi bin Artaji dan Hirawan bin Jumahir dengan mas kawin berupaUang Rp.200000,(dua ratus ribu rupiah) dibayar tunai;saksi hadir dan menyaksikan pernikahan Pemohon dan Pemohon Il;saksi tahu saat dilangsungkan pernikahan, Pemohon berstatus

Perjaka,dan Pemohon II berstatus Perawan, keduanya tidak ada halangan kawinmenurut hukum Islam maupun peraturan Perundangundangan, yangmelarang mereka untuk menikah;bahwa saksi tahu tidak ada pihak yang keberatan atas pernikahanPemohon dan Pemohon II;bahwa saksi tahu Pemohon dan Pemohon II dikaruniai O orang anakbernama: 1.

Sel.Satriawadi bin Artaji dan Hirawan bin Jumahir dengan mas kawin berupaUang Rp.200000,(dua ratus ribu rupiah) dibayar tunai; Bahwa pada saat dilaksanakan akad nikah Pemohon berstatus Perjakadan Pemohon Il berstatus Perawan, antara Pemohon dengan PemohonIl tidak ada larangan untuk menikah baik menurut ketentuan hukum Islammaupun ketentuan UU No. 1 Tahun 1974 Tentang Perkawinan, dan tidakada pihak yang keberatan; Bahwa perkawinan tersebut tidak pernah tercatat di Kantor UrusanAgama, oleh karenanya

Bahwa pada saat pernikahan tersebut Pemohon berstatus Perjaka danPemohon II berstatus Gadis;Hal. 1 Penetapan. No. 71 /Pdt.P/2022/PA.

Syarkawi dengan maskawin seperangkat pakaian sholatdibayar tunai; saksi hadir dan menyaksikan pernikahan Pemohon dan Pemohon Il; saksi tahu saat dilangsungkan pernikahan, Pemohon berstatus Perjaka danPemohon Il berstatus Gadis, keduanya tidak ada halangan kawin menuruthukum Islam maupun peraturan Perundangundangan, yang melarang merekauntuk menikah;Hal. 3 Penetapan. No. 71 /Pdt.P/2022/PA.

Syarkawi dengan maskawin seperangkat pakaian sholatdibayar tunai;saksi hadir dan menyaksikan pernikahan Pemohon dan Pemohon Il;saksi tahu saat dilangsungkan pernikahan, Pemohon berstatus Perjaka danPemohon Il berstatus Gadis, kKeduanya tidak ada halangan kawin menuruthukum Islam maupun peraturan Perundangundangan, yang melarang merekauntuk menikah;bahwa saksi tahu tidak ada pihak yang keberatan atas pernikahan Pemohon dan Pemohon Il;bahwa saksi tahu Pemohon dan Pemohon II dikaruniai 2 orang anakbernama

Syarkawidengan maskawin seperangkat pakaian sholat dibayar tunai; Bahwa pada saat dilaksanakan akad nikah Pemohon berstatus Perjaka danPemohon II berstatus Gadis, antara Pemohon dengan Pemohon II tidak adaHal. 5 Penetapan. No. 71 /Pdt.P/2022/PA.

Bahwa pada saat pernikahan tersebut Pemohon berstatus Perjaka danPemohon II berstatus Janda Mati;4. Bahwa antara pemohon tidak ada pertalian nasab, pertalian kerabatsemenda dan pertalian sesusuan serta memenuhi syarat dan tidak adalarangan untuk melangsungkan pernikahan, baik menurut ketentuanhukum islam maupun peraturan perundangundangan yang berlaku;5. Bahwa setelah pernikahan Pemohon dan Pemohon II hidup rukunsebagaimana layaknya suami istri dan dikaruniai keturunan 1 orang anakbernama : 1.

Sel.saksi tahu saat dilangsungkan pernikahan, Pemohon berstatus Perjaka,dan Pemohon II berstatus Janda Mati, keduanya tidak ada halangankawin menurut hukum Islam maupun peraturan Perundangundangan,yang melarang mereka untuk menikah;bahwa saksi tahu tidak ada pihak yang keberatan atas pernikahanPemohon dan Pemohon II;bahwa saksi tahu Pemohon dan Pemohon II dikaruniai 1 orang anakbernama: 1.

Pemohon II adalah suami istri yangmenikah secara syariat Agama Islam pada tanggal, 14 Maret 1996 diDusun Sajang Desa Sajang Kecamatan Sembalun Kabupaten LombokTimur, dengan wali nikah Ayah kandung bernama Rumihin bin Sarip, danOrangorang yang hadir pada saat itu sebagai saksi antara lain adalahKertanep dan Satirin dengan mas kawin berupa uang Rp60,000,(enampuluh ribu rupiah) dibayar tunai;saksi hadir dan menyaksikan pernikahan Pemohon dan Pemohon Il;saksi tahu saat dilangsungkan pernikahan, Pemohon berstatus

Perjaka,dan Pemohon Il berstatus Janda Mati, keduanya tidak ada halangankawin menurut hukum Islam maupun peraturan Perundangundangan,yang melarang mereka untuk menikah;bahwa saksi tahu tidak ada pihak yang keberatan atas pernikahanPemohon dan Pemohon II;bahwa saksi tahu Pemohon dan Pemohon II dikaruniai 1 orang anakbernama: 1.

Sel.Satirih dengan mas kawin berupa uang Rp60,000,(enam puluh riburupiah) dibayar tunai; Bahwa pada saat dilaksanakan akad nikah Pemohon berstatus Perjakadan Pemohon Il berstatus Janda Mati, antara Pemohon denganPemohon Il tidak ada larangan untuk menikah baik menurut ketentuanhukum Islam maupun ketentuan UU No. 1 Tahun 1974 TentangPerkawinan, dan tidak ada pihak yang keberatan; Bahwa perkawinan tersebut tidak pernah tercatat di Kantor UrusanAgama, oleh karenanya Pemohon dan Pemohon II mengajukan

No. 34 /Pdt.P/2021/PA.Sel.Bahwa pada saat pernikahan tersebut Pemohon berstatus Lajang danPemohon II berstatus Gadis;Bahwa antara pemohon tidak ada pertalian nasab, pertalian kerabatsemenda dan pertalian sesusuan serta memenuhi syarat dan tidak adalarangan untuk melangsungkan pernikahan, baik menurut ketentuanhukum islam maupun peraturan perundangundangan yang berlaku;Bahwa setelah pernikahan Pemohon dan Pemohon Il hidup rukunsebagaimana layaknya suami istri dan dikaruniai keturunan 1 orang anakbernama

No. 34 /Pdt.P/2021/PA.Sel.saksi tahu saat dilangsungkan pernikahan, Pemohon berstatus Lajangdan Pemohon Il berstatus Gadis, keduanya tidak ada halangan kawinmenurut hukum Islam maupun peraturan Perundangundangan, yangmelarang mereka untuk menikah;bahwa saksi tahu tidak ada pihak yang keberatan atas pernikahanPemohon dan Pemohon II;bahwa saksi tahu Pemohon dan Pemohon II dikaruniai 1 orang anakbernama: Moh.

Hasan Asari dengan maskawin berupa 10 grm emas dibayar tunai;saksi hadir dan menyaksikan pernikahan Pemohon dan Pemohon Il;saksi tahu saat dilangsungkan pernikahan, Pemohon berstatus Lajangdan Pemohon Il berstatus Gadis, keduanya tidak ada halangan kawinmenurut hukum Islam maupun peraturan Perundangundangan, yangmelarang mereka untuk menikah;bahwa saksi tahu tidak ada pihak yang keberatan atas pernikahanPemohon dan Pemohon II;bahwa saksi tahu Pemohon dan Pemohon II dikaruniai 1 orang anakbernama:

Hasan Basri dan H.Hasan Asari dengan maskawin berupa 10 grm emas dibayar tunai; Bahwa pada saat dilaksanakan akad nikah Pemohon berstatus Perjakadan Pemohon Il berstatus Perawan, antara Pemohon dengan PemohonIl tidak ada larangan untuk menikah baik menurut ketentuan hukum Islammaupun ketentuan UU No. 1 Tahun 1974 Tentang Perkawinan, dan tidakada pihak yang keberatan; Bahwa perkawinan tersebut tidak pernah tercatat di Kantor UrusanAgama, oleh karenanya Pemohon dan Pemohon II mengajukan IsbatNikah

lainnya;TENTANG DUDUK PERKARANYAMenimbang, bahwa Pemohon dan Temohon dalam suratPermohonannya yang didaftarkan di Kepaniteraan Pengadilan AgamaTangerang Nomor 1565/Pdt.G/2017/PA.Tng, tertanggal 04 Agustus 2017 telahmengajukan permohonan Isbat Nikah dengan mengemukakan alasanalasan/dalildalil sebagai berikut:1.2.O1Bahwa pada 10 Juli 1985, Pemohon melangsungkan pernikahan denganXxx, Menurut agama Islam di wilayah hukum Kecamatan Karang Tengah,Kota Tangerang;Bahwa pada saat pernikahan tersebut Pemohon berstatus

perawan dalamusia 16 tahun, dan xxx berstatus jejaka dalam usia 18 tahun pernikahandilangsungkan dengan wali nikah Ayah Kandung bernama Ayah Pemohon,dan dihadiri saksi nikah lebih dari dua orang diantaranya masingmasingbernama Saksi Nikah dan Saksi II Nikah dengan mas kawin berupa uangsebesar Rp. 10.000, (Sepuluh ribu rupiah);Bahwa antara Pemohon dengan xxx, tidak ada pertalian nasab, pertaliankerabat semenda dan pertalian sesusuan serta memenuhi syarat dan tidakada larangan untuk melangsungkan

sebagai gadis dalam usia16 tahun dan xxx berstatus sebagai perawan dalam usia 18 tahun;Bahwa ketika pernikahan dilangsungkan, yang bertindak sebagai walinikah adalah Ayah Kandung Pemohon bernama Ayah Pemohon;Bahwa ketika pernikahan tersebut dilangsungkan xxx menyerahkanmahar berupa uang sebesar Rp. 10.000, (Sepuluh ribu rupiah) kepadaPemohon;Bahwa dalam pernikahan tersebut saksi menyaksikan ada prosesi ijabgobul antara xxx dan wali Pemohon;Bahwa ketika pernikahan tersebut dilangsungkan, banyak warga

iddah dan Pemohon dan xxx tidak sedang terikat perkawinandengan orang lain;e Saksi Il Pemohon, umur 49 tahun, agama Islam, Pekerjaan Karyawanswasta, tempat tinggal di Kota Tangerang, Provinsi Banten;Dihadapan sidang, saksi tersebut memberikan keterangan dibawahSumpah sesual agamanya yang pada pokoknya sebagai berikut : Bahwa Pemohon dan xxx telah menikah pada tanggal 10 Juli 1985 yangdilangsungkan di daerah Kantor Urusan Agama Kecamatan KarangTengah Kota Tangerang; Bahwa sebelum menikah, Pemohon berstatus

sebagai gadis dalam usia16 tahun dan xxx berstatus sebagai perawan dalam usia 18 tahun; Bahwa ketika pernikahan dilangsungkan, yang bertindak sebagai walinikah adalah Ayah Kandung Pemohon bernama Ayah Pemohon; Bahwa ketika pernikahan tersebut dilangsungkan xxx menyerahkanmahar berupa uang sebesar Rp. 10.000, (Sepuluh ribu rupiah) kepadaPemohon; Bahwa dalam pernikahan tersebut saksi menyaksikan ada prosesi ijabgobul antara xxx dan wali Pemohon; Bahwa ketika pernikahan tersebut dilangsungkan, banyak

Bahwa saat menikah Pemohon berstatus ... dan Pemohon Ilberstatus ...;4. Bahwa dari pernikahan tersebut, Pemohon dan Pemohon II6. Bahwa maksud permohonan istbat nikah para Pemohon adalahuntuk ...;Bahwa berdasarkan alasanalasan tersebut di atas para Pemohon mohonkepada Bapak Ketua Pengadilan Agama Cibadak cq.

,bernama ...; Bahwa yang bertindak sebagai saksi nikah pada saat terjadinya ijabkabul adalah ... dan ...; Bahwa mahar yang diberikan Pemohon kepada Pemohon Ilberupa ...; Bahwa sebelum menikah Pemohon berstatus ... dan Pemohon Ilberstatus ...; Bahwa Pemohon dengan Pemohon II tidak mempunyai hubungandarah atau semenda yang menyebabkan terhalang untuk menikah; Bahwa Pemohon dengan Pemohon II juga tidak mempunyaihubungan susuan yang menyebabkan terhalang untuk menikah; Bahwa saksi tidak pernah mendengar

;Bahwa sebelum menikah Pemohon berstatus ... dan Pemohon Ilberstatus ...;Bahwa Pemohon dengan Pemohon II tidak mempunyai hubungandarah atau semenda yang menyebabkan terhalang untuk menikah;Bahwa Pemohon dengan Pemohon II juga tidak mempunyaihubungan susuan yang menyebabkan terhalang untuk menikah;Bahwa saksi tidak pernah mendengar ada pihak lain yangkeberatan atas pernikahan Pemohon dengan Pemohon IIBahwa itsbat nikah para Pemohon dimaksudkan untuk ...

Pemohon II bernama ...... , dengan maskawinberupa ..., dihadiri 2 orang saksi bernam ... dan ..., Saat menikahPemohon berstatus ... dan Pemohon II berstatus ..., antara Pemohon dan Pemohon Il tidak ada larangan menikah secara hukum, namunPemohon dan Pemohon Il tidak memiliki bukti pernikanhan sah,sementara Pemohon dan Pemohon II membutuhkan bukti pernikahansah untuk ...

Pemohon II bernama ...... yangpengucapan ijabnya diwakilkan kepada ... bernama ..., denganmaskawin berupa ..., dan dihadiri 2 orang saksi nikah masingmasingbernama ... dan ...; Bahwa sebelum menikah Pemohon berstatus ... dan Pemohon Ilberstatus ...; Bahwa antara Pemohon dan Pemohon II tidak ada larangan menikahsecara hukum; Bahwa selama ini tidak pernah ada pihak lain yang keberatan ataspernikahan Pemohon dengan Pemohon Il;Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta tersebut di atas, makapernikahan antara

Bahwa saat menikah Pemohon berstatus ... dan Pemohon Ilberstatus ...;4. Bahwa dari pernikahan tersebut, Pemohon dan Pemohon II6. Bahwa maksud permohonan istbat nikah para Pemohon adalahuntuk ...;Bahwa berdasarkan alasanalasan tersebut di atas para Pemohon mohonkepada Bapak Ketua Pengadilan Agama Cibadak cq.

,bernama ...; Bahwa yang bertindak sebagai saksi nikah pada saat terjadinya ijabkabul adalah ... dan ...; Bahwa mahar yang diberikan Pemohon kepada Pemohon Ilberupa ...; Bahwa sebelum menikah Pemohon berstatus ... dan Pemohon Ilberstatus ...; Bahwa Pemohon dengan Pemohon II tidak mempunyai hubungandarah atau semenda yang menyebabkan terhalang untuk menikah; Bahwa Pemohon dengan Pemohon II juga tidak mempunyaihubungan susuan yang menyebabkan terhalang untuk menikah;Hal. 3 dari 9 Hal. Pen.

,bernama ...; Bahwa yang bertindak sebagai saksi nikah pada saat terjadinya ijabkabul adalah ... dan ...; Bahwa mahar yang diberikan Pemohon kepada Pemohon Ilberupa ...; Bahwa sebelum menikah Pemohon berstatus ... dan Pemohon Ilberstatus ...; Bahwa Pemohon dengan Pemohon II tidak mempunyai hubungandarah atau semenda yang menyebabkan terhalang untuk menikah; Bahwa Pemohon dengan Pemohon II juga tidak mempunyaihubungan susuan yang menyebabkan terhalang untuk menikah; Bahwa saksi tidak pernah mendengar

Pemohon II bernama ...... , dengan maskawinberupa ..., dihadiri 2 orang saksi bernam ... dan ..., Saat menikahPemohon berstatus ... dan Pemohon Il berstatus ..., antara Pemohon dan Pemohon Il tidak ada larangan menikah secara hukum, namunPemohon dan Pemohon Il tidak memiliki bukti pernikanan sah,sementara Pemohon dan Pemohon II membutuhkan bukti pernikahansah untuk ...

Pemohon II bernama ...... yangpengucapan ijabnya diwakilkan kepada ... bernama ..., denganmaskawin berupa ..., dan dihadiri 2 orang saksi nikah masingmasingbernama ... dan ...; Bahwa sebelum menikah Pemohon berstatus ... dan Pemohon Ilberstatus ...; Bahwa antara Pemohon dan Pemohon II tidak ada larangan menikahsecara hukum; Bahwa selama ini tidak pernah ada pihak lain yang keberatan ataspernikahan Pemohon dengan Pemohon Il;Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta tersebut di atas, makapernikahan antara

BONE.Bahwa pada waktu menikah, Pemohon berstatus duda mati sedangPemohon II berstatus janda mati.Bahwa keduanya tidak mempunyai hubungan darah dan sesusuan yang dapatmenjadi halangan kawin.Bahwa setelah menikah, Pemohon dan Pemohon II tinggal bersama di KAB.BONE, dan dikaruniai dua orang orang anak, bernama:a. ANAK 1, umur 15 tahun.b.

BONE,.Bahwa Pemohon dengan Pemohon II menikah di Desa Sailong,dinikahkan oleh Imam Desa Sailong yang bernama IMAM, sedangkan walinikah adalah saudara kandun pemohon II karena ayah kandung pemohonIl telah meninggal dunia yang bernama SAUDARA K, sedangkan saksinikahnya SAKSI N.1 dan SAKSI N.2 dengan mas kawin berupa sepetaktanah kebun yang terletak di DEsa Sailong, Kecamatan Dua Boccoe,Kabupaten Bone.Bahwa Pemohon berstatus duda mati dan Pemohon II berstatus jandamati sewaktu keduanya menikah.Bahwa

BONE,.Bahwa Pemohon dengan Pemohon II dinikahkan oleh Imam Desa Sailongyang bernama IMAM, sedangkan wali nikah adalah saudara kandunpemohon II bernama SAUDARA K karena ayah kandung pemohon II telahmeninggal dunia, sedangkan saksi nikahnya SAKSI N.1 dan SAKSI N.2dengan mas kawin berupa sepetak tanah kebun yang terletak di DEsaSailong, Kecamatan Dua Boccoe, Kabupaten Bone.Bahwa Pemohon berstatus duda dan Pemohon II berstatus janda matisewaktu keduanya menikah.Bahwa antara Pemohon dan Pemohon II tidak

Patrang Kabupaten Jember;Pernikahan para Pemohon tersebut dilangsungkan menurut tata cara Agama Islamsebagai berikut :Wali Nikah ayah Pemohon, ; Saksi nikah masing masing bernama SAKSI I DAN SAKSI II ; Maskawin / mahar berupa berupa uang, sebesar Rp 5, (lima rupiah) tunai telahdibayar tunai ; Lafad Ijab dilakukan oleh Modin Bintoro setelah mendapat kuasa dari wali nikah(pasrah wali), sedangkan gobul dilafadkan sendiri oleh Pemohon I sebagai calon mempelai laki laki;Pada saat pernikahan itu Pemohon I berstatus

Jejaka dan Pemohon II berstatus Perawan ;Antara Pemohon I dan Pemohon II tidak ada hubungan darah, tidak ada hubungansesusuan, tidak ada larangan atau halangan menikah serta telah memenuhi syaratsyarat pernikahan, baik syarat menurut ketentuan hukum Islam maupun peraturanperundangundangan yang berlaku; e Setelah pernikahan itu antara Pemohon I dan Pemohon II hidup bersama sebagaisuami istri hingga kini selama 48 tahun telah berhubungan layaknya suami istri(ba'dad dukhul) dan terakhir mengambil tempat

Jejaka dan Pemohon II berstatus Perawan ;e Antara Pemohon I dan Pemohon II adalah orang lain dan tidak ada hubungan keluarga ;e Setelah menikah itu Pemohon I dan Pemohon II hidup bersama sebagai suami istridan terakhir bertempat tinggal di rumah milik bersama para Pemohon sudah mempunyai anak 2 orang , keduanya meninggal dunia ;e Saksi tahu selama ini Pemohon I hanya mempunyai seorang istri yaitu Pemohon IIdan Pemohon II hanya mempunyai seorang suami yaitu Pemohon I;2.

tahu dan kenal dengan para pihak karena saksi tetangga Pemohon;e Saksi pernah menghadiri acara pernikahan Pemohon I dan Pemohon II pada tanggal04 Oktober 1952, di Kelurahan Bintoro Kecamatan Patrang Kabupaten Jember ; e Saksi melihat sendiri pada acara pernikahan itu yang menjadi wali ialah ayahPemohon, dengan maskawin berupa berupa uang, sebesar Rp 5, (lima rupiah) tunai telah dibayar tunai ;e Yang menikahkan Modin Bintoro sebagai Kuasa dari wali nikah tersebut ;e Saksi tahu saat itu Pemohon I berstatus

Jejaka dan Pemohon II berstatus Perawan ;e Antara Pemohon I dan Pemohon II adalah orang lain dan tidak ada hubungan keluarga ; Setelah menikah Pemohon I dan Pemohon II hidup bersama sebagai suami istri danterakhir bertempat tinggal di rumah milik bersama para Pemohon sudah mempunyaianak 2 orang , keduanya meninggal dunia ; e Saksi tahu selama ini Pemohon I hanya mempunyai seorang istri yaitu Pemohon IIdan Pemohon II hanya mempunyai seorang suami yaitu Pemohon I; Menimbang bahwa selanjutnya Pemohon

Bahwa saat menikah Pemohon berstatus ... dan Pemohon Ilberstatus ...;4. Bahwa dari pernikahan tersebut, Pemohon dan Pemohon II6. Bahwa maksud permohonan istbat nikah para Pemohon adalahuntuk ...;Bahwa berdasarkan alasanalasan tersebut di atas para Pemohon mohonkepada Bapak Ketua Pengadilan Agama Cibadak cq.

;Bahwa sebelum menikah Pemohon berstatus ... dan Pemohon Ilberstatus ...;Bahwa Pemohon dengan Pemohon II tidak mempunyai hubungandarah atau semenda yang menyebabkan terhalang untuk menikah;Bahwa Pemohon dengan Pemohon II juga tidak mempunyaihubungan susuan yang menyebabkan terhalang untuk menikah;Bahwa saksi tidak pernah mendengar ada pihak lain yangkeberatan atas pernikahan Pemohon dengan Pemohon IIBahwa itsbat nikah para Pemohon dimaksudkan untuk ...;Hal. 3 dari 9 Hal. Pen.

;Bahwa sebelum menikah Pemohon berstatus ... dan Pemohon Ilberstatus ...;Bahwa Pemohon dengan Pemohon II tidak mempunyai hubungandarah atau semenda yang menyebabkan terhalang untuk menikah;Bahwa Pemohon dengan Pemohon II juga tidak mempunyaihubungan susuan yang menyebabkan terhalang untuk menikah;Bahwa saksi tidak pernah mendengar ada pihak lain yangkeberatan atas pernikahan Pemohon dengan Pemohon IIBahwa itsbat nikah para Pemohon dimaksudkan untuk ...

Pemohon II bernama ...... , dengan maskawinberupa ..., dihadiri 2 orang saksi bernam ... dan ..., Saat menikahPemohon berstatus ... dan Pemohon II berstatus ..., antara Pemohon dan Pemohon Il tidak ada larangan menikah secara hukum, namunPemohon dan Pemohon Il tidak memiliki bukti pernikanhan sah,sementara Pemohon dan Pemohon II membutuhkan bukti pernikahansah untuk ...

Pemohon II bernama ...... yangpengucapan ijabnya diwakilkan kepada ... bernama ..., denganmaskawin berupa ..., dan dihadiri 2 orang saksi nikah masingmasingbernama ... dan ...; Bahwa sebelum menikah Pemohon berstatus ... dan Pemohon Ilberstatus ...; Bahwa antara Pemohon dan Pemohon II tidak ada larangan menikahsecara hukum; Bahwa selama ini tidak pernah ada pihak lain yang keberatan ataspernikahan Pemohon dengan Pemohon Il;Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta tersebut di atas, makapernikahan antara

Bahwa saat menikah Pemohon berstatus ... dan Pemohon Ilberstatus ...;4. Bahwa dari pernikahan tersebut, Pemohon dan Pemohon II6. Bahwa maksud permohonan istbat nikah para Pemohon adalahuntuk ...;Bahwa berdasarkan alasanalasan tersebut di atas para Pemohon mohonkepada Bapak Ketua Pengadilan Agama Cibadak cq.

,bernama ...; Bahwa yang bertindak sebagai saksi nikah pada saat terjadinya ijabkabul adalah ... dan ...; Bahwa mahar yang diberikan Pemohon kepada Pemohon Ilberupa ...; Bahwa sebelum menikah Pemohon berstatus ... dan Pemohon Ilberstatus ...; Bahwa Pemohon dengan Pemohon II tidak mempunyai hubungandarah atau semenda yang menyebabkan terhalang untuk menikah; Bahwa Pemohon dengan Pemohon II juga tidak mempunyaihubungan susuan yang menyebabkan terhalang untuk menikah; Bahwa saksi tidak pernah mendengar

;Bahwa sebelum menikah Pemohon berstatus ... dan Pemohon Ilberstatus ...;Bahwa Pemohon dengan Pemohon II tidak mempunyai hubungandarah atau semenda yang menyebabkan terhalang untuk menikah;Bahwa Pemohon dengan Pemohon II juga tidak mempunyaihubungan susuan yang menyebabkan terhalang untuk menikah;Bahwa saksi tidak pernah mendengar ada pihak lain yangkeberatan atas pernikahan Pemohon dengan Pemohon IIBahwa itsbat nikah para Pemohon dimaksudkan untuk ...

Pemohon II bernama ...... , dengan maskawinberupa ..., dihadiri 2 orang saksi bernam ... dan ..., Saat menikahPemohon berstatus ... dan Pemohon II berstatus ..., antara Pemohon dan Pemohon Il tidak ada larangan menikah secara hukum, namunPemohon dan Pemohon Il tidak memiliki bukti pernikanhan sah,sementara Pemohon dan Pemohon II membutuhkan bukti pernikahansah untuk ...

Pemohon II bernama ...... yangpengucapan ijabnya diwakilkan kepada ... bernama ..., denganmaskawin berupa ..., dan dihadiri 2 orang saksi nikah masingmasingbernama ... dan ...; Bahwa sebelum menikah Pemohon berstatus ... dan Pemohon Ilberstatus ...; Bahwa antara Pemohon dan Pemohon II tidak ada larangan menikahsecara hukum; Bahwa selama ini tidak pernah ada pihak lain yang keberatan ataspernikahan Pemohon dengan Pemohon Il;Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta tersebut di atas, makapernikahan antara

Bahwa saat menikah Pemohon berstatus ... dan Pemohon Ilberstatus ...;4. Bahwa dari pernikahan tersebut, Pemohon dan Pemohon II6. Bahwa maksud permohonan istbat nikah para Pemohon adalahuntuk ...;Bahwa berdasarkan alasanalasan tersebut di atas para Pemohon mohonkepada Bapak Ketua Pengadilan Agama Cibadak cq.

,bernama ...; Bahwa yang bertindak sebagai saksi nikah pada saat terjadinya ijabkabul adalah ... dan ...; Bahwa mahar yang diberikan Pemohon kepada Pemohon Ilberupa ...; Bahwa sebelum menikah Pemohon berstatus ... dan Pemohon Ilberstatus ...; Bahwa Pemohon dengan Pemohon II tidak mempunyai hubungandarah atau semenda yang menyebabkan terhalang untuk menikah; Bahwa Pemohon dengan Pemohon II juga tidak mempunyaihubungan susuan yang menyebabkan terhalang untuk menikah; Bahwa saksi tidak pernah mendengar

;Bahwa sebelum menikah Pemohon berstatus ... dan Pemohon Ilberstatus ...;Bahwa Pemohon dengan Pemohon II tidak mempunyai hubungandarah atau semenda yang menyebabkan terhalang untuk menikah;Bahwa Pemohon dengan Pemohon II juga tidak mempunyaihubungan susuan yang menyebabkan terhalang untuk menikah;Bahwa saksi tidak pernah mendengar ada pihak lain yangkeberatan atas pernikahan Pemohon dengan Pemohon IIBahwa itsbat nikah para Pemohon dimaksudkan untuk ...

Pemohon II bernama ...... , dengan maskawinberupa ..., dihadiri 2 orang saksi bernam ... dan ..., Saat menikahPemohon berstatus ... dan Pemohon II berstatus ..., antara Pemohon dan Pemohon Il tidak ada larangan menikah secara hukum, namunPemohon dan Pemohon Il tidak memiliki bukti pernikanhan sah,sementara Pemohon dan Pemohon II membutuhkan bukti pernikahansah untuk ...

Pemohon II bernama ...... yangpengucapan ijabnya diwakilkan kepada ... bernama ..., denganmaskawin berupa ..., dan dihadiri 2 orang saksi nikah masingmasingbernama ... dan ...; Bahwa sebelum menikah Pemohon berstatus ... dan Pemohon Ilberstatus ...; Bahwa antara Pemohon dan Pemohon II tidak ada larangan menikahsecara hukum; Bahwa selama ini tidak pernah ada pihak lain yang keberatan ataspernikahan Pemohon dengan Pemohon Il;Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta tersebut di atas, makapernikahan antara

Gang Adam, Rawa belong, Jakarta Barat, denganwali nikah ayah kandung Pemohon II bernama WALI NIKAH dengan maharberupa emas seberat 10 gram (sepuluh) Gram dan yang menjadi munakih (yangmenikahkan) adalah MUNAKIH dengan disaksikan oleh saudara dan kerabatPenetapan Nomor 220/Pdt.P/2012/PA.JS hal 1dekat Para Pemohon antara lain yang bernama SAKSI NIKAH I dan SAKSINIKAH I;Bahwa, pernikahan Pemohon I dengan Pemohon II tidak tercatat pada KantorUrusan Agama setempat;Bahwa sewaktu akan menikah Pemohon I berstatus

Perjaka dalam usia 22 tahunsementara Pemohon II berstatus Perawan dalam usia 21 tahun;Bahwa, setelah akad nikah hingga permohonan ini diajukan Pemohon I danPemohon II tidak pernah mendapat atau mengurus akta nikah tersebut;Bahwa dari perkawinan Pemohon I dan Pemohon II telah dikaruniai 6 (enam)orang anak yang masingmasing bernama:ANAK I PEMOHON I DAN PEMOHON II, lahir di Jakarta pada tanggal 13Desember 1977;ANAK II PEMOHON I DAN PEMOHON II, lahir di Jakarta pada tanggal 04Januari 1980;ANAK I PEMOHON

bersama sampaisekarang telah melahirkan enam orang anak, Saksi tidak pernah mendengar danmelihat ada orang yang keberatan dengan perkawinan tersebut.e Bahwa yang menjadi wali nikah adalah ayah kandung Pemohon II tetapimemberikan dan menyerahkan wakil kepada SAKSI NIKAH ID bin WALINIKAH kakak kandung Pemohon I, dinikahkan oleh MUNAKIH, ada duaorang saksi, ada mahar, ada ijab dan qabul, serta dihadiri oleh calon mempelai.e Bahwa pada waktu Pemohon I dan Pemohon II melaksanakan pernikahan,Pemohon I berstatus

jejaka demikian pula Pemohon II berstatus janda telahbercerai dengan suami pertamanya dan suami pertama Pemohon II tersebut kinitelah meninggal dunia.e Bahwa antara Pemohon I dan Pemohon II tidak ada hubungan yangmenyebabkan haram nikah, tidak ada hubungan kekeluargaan yang dekat, tidakada hubungan sesusuan, perkawinan tersebut dilaksanakan sesuai ketentuanagama,e Bahwa selama perkawinan Pemohon I dengan Pemohon II tidak ada orang yangkeberatan atas perkawinan tersebut;e Bahwa dari perkawinan Pemohon

jejaka, sedangkanPemohon II berstatus janda telah bercerai dengan suaminya dansuaminya tersebut kini telah meninggal dunia.e Bahwa selama perkawinan Pemohon I dengan Pemohon II tidak adaorang yang keberatan atas perkawinan tersebut;e Bahwa dari perkawinan Pemohon I dan Pemohon II telah dikaruniaienam orang anak dan tidak pernah terjadi perceraian, hingga kini telahhidup bersama;Menimbang, bahwa selanjutnya Para Pemohon menyatakan tidak mengajukanalat bukti lagi;Menimbang, bahwa Para Pemohon menyampaikan

Bahwa sebelum menikah Pemohon berstatus perjaka dan Pemohon II berstatus perawan, dan tidaksesusuan yang dapat menghalangi perkawinan3. Bahwa pernikahan Pemohon dengan Pemohon II telah memenuhi syarat dan rukun perkawinan, Sesuaidengan peraturan perundangundangan yang berlaku4. Bahwa antara Pemohon dengan Pemohon Il tidak ada larangan bagi mereka untuk melaksanakanperkawinan.5. Bahwa antara Pemohon dengan Pemohon II telah dikaruniai 3 orang anak yang masingmasing bernama :a. anak, 10112001b.

Ngempo pemohon II, maharnya berupaCincin 2 gram, yang menjadi saksi adalah Mukhtar dan Pudding; Bahwa status pemohon adalah perjaka sedang pemohon Il berstatus perawan, pemohon danpemohon II tidak pernah terjadi perceraian sampai sekarang; Bahwa maksud permohonan pemohon dan pemohon II adalah untuk pengurusan yang berhubungandengan kepentingan perdata dan perbuatanperbuatan hukum sebagai warga negara Indonesia;SAKSI, umur 23 tahun, agama Islam, pekerjaanBuruh harian , tempat tinggal, kelurahan TidungKecamatan

Ngempo pemohon II, maharnya berupaCincin 2 gram, yang menjadi saksi adalah Mukhtar dan Pudding; Bahwa status pemohon adalah perjaka sedang pemohon Il berstatus perawan, pemohon danpemohon II tidak pernah terjadi perceraian sampai sekarang;Penetapan Nomor 246/Pat.P/2016/PA Mks Hal 2 dari 7 Bahwa maksud permohonan pemohon dan pemohon II adalah untuk pengurusan yang berhubungandengan kepentingan perdata dan perbuatanperbuatan hukum sebagai warga negara Indonesia;Bahwa pemohon dalam kesimpulannya menyatakan

Ngempo.Menimbang, bahwa para pemohon dalam permohonannya mendalilkanbahwa pemohon PEMOHON berstatus perjaka dan pemohon Il PEMOHONberstatus perawan serta tidak mempunyai hubungan darah atau hubungansesusuan, dan dikuatkan oleh keterangan saksi II para pemohon tentang haltersebut.Menimbang, bahwa keterangan saksi dan saksi Il para pemohontersebut telah memenuhi syarat formil dan materiil suatu kesaksian, sehinggaharus dinyatakan terbukti bahwa pemohon PEMOHON dan pemohon IlPEMOHON serta antara pemohon

Bahwa, pemohon PEMOHON berstatus perjaka dan pemohon Il PEMOHONberstatus perawan serta antara pemohon dan pemohon II tidak adahubungan darah atau hubungan sesusuan.Menimbang, bahwa pernikahan pemohon PEMOHON dan pemohon IIPEMOHON telah memenuhi syarat dan rukun pernikahan berdasarkan hukumIslam sebagaimana ketentuan Pasal 2 ayat (1) UndangUndang Nomor 1 Tahun1974 jo.

tata cara Agama Islamsebagai berikut :Wali Nikah ; Saksi nikah masing masing bernama SAKSI I alamat di Kelurahan SumbersariKecamatan Sumbersari Kabupaten Jember dan SAKSI II alamat di KelurahanSumbersari Kecamatan Sumbersari Kabupaten Jember ; Maskawin / mahar berupa uang 5.000 tunai telah dibayar tunai ;Lafad Ijab dilakukan oleh setelah mendapat kuasa dari wali nikah (pasrah wali),sedangkan qobul dilafadkan sendiri oleh Pemohon I sebagai calon mempelai lakilaki; Pada saat pernikahan itu Pemohon I berstatus

duda mati dan Pemohon II berstatus janda mati ;Antara Pemohon I dan Pemohon II tidak ada hubungan darah, tidak ada hubungansesusuan, tidak ada larangan atau halangan menikah serta telah memenuhi syaratsyarat pernikahan, baik syarat menurut ketentuan hukum Islam maupun peraturan perundangundangan yang berlaku;Setelah pernikahan itu antara Pemohon I dan Pemohon II hidup bersama sebagaisuami istri hingga kini selama 28 telah berhubungan layaknya suami istri (ba'daddukhul) dan terakhir mengambil tempat

dan kenal dengan para Pemohon karena saksi tetangga para Pemohon ;;e Saksi tahu Pemohon I dan Pemohon II telah menikah pada 14 April 1984 diKecamatan Sumbersari Kabupaten Jember karena saksi waktu itu ikut hadir padaacara pemikahan tersebut dan dihadiri juga oleh para undangan lainnya; e Bahwa yang menjadi wali dalam pernikahan tersebut ialah dengan maskawin berupa uang 5.000 tunai telah dibayar tunai ;e Yang menikahkan sebagai Kuasa dari wali nikah tersebut ;e Pada saat pernikahan itu Pemohon I berstatus

duda mati dan Pemohon II berstatus janda mati ;e Antara Pemohon I dan Pemohon II adalah orang lain dan tidak ada hubungan keluarga ;e Setelah menikah itu Pemohon I dan Pemohon IJ hidup bersama sebagai suami istridan terakhir bertempat tinggal di rumah Pemohon IJ sudah mempunyai anak 1; umur26 tahun; e Saksi tahu selama ini Pemohon I hanya mempunyai seorang istri yaitu Pemohon IIdan Pemohon II hanya mempunyai seorang suami yaitu Pemohon I;2.

memberikan keterangan dibawah sumpah pada pokoknya sebagai berikut : e Saksi tahu dan kenal dengan para pihak karena saksi tetangga Para Pemohon ;;e Saksi pernah menghadiri acara pernikahan Pemohon I dan Pemohon II pada 14 April 1984, di Kecamatan Sumbersari Kabupaten Jember ;e Saksi melihat sendiri pada acara pernikahan itu yang menjadi wali ialah dengan maskawin berupa uang 5.000 tunai telah dibayar tunai ;e Yang menikahkan sebagai Kuasa dari wali nikah tersebut ;e Saksi tahu saat itu Pemohon I berstatus