Ditemukan 185621 data
14 — 3
ini sudahbenar benar pecah, sikap Penggugat tetap ingin bercerai dengan Tergugatdan Tergugat meninggalkan Penggugat sebagai bukti keduanya tidak bersediamempertahankan rumah tangganya lagi, sehingga bila perkawinan Penggugatdengan Tergugat tetap dipertahankan akan menimbulkan kemadaratan bagikedua belah pihak dan tujuan perkawinan sebagaimana yang dikehendaki AlQuran dalam Surat ArRuum ayat 21 dan pasal 1 Undangundang Nomor 1tahun 1974 sulit untuk diwujudkan, oleh karena itu perceraian merupakan salahsatu
13 — 0
Demikian juga disebutkan dalam salahsatu sabda Nabi Saw yang artinya: Tidak boleh membuat kerusakan pada diri sendiridan pada orang lain. (HR. Ahmad dan Ibnu Majjah Dari Ibnu Abbas). Jadi perceraianini adalah satu satunya pilihan untuk menghindarkan diri dari kesulitan kesulitanyang lebih besar. Bahwa berdasarkan hal hal tersebut di atas, Pemohon mohon kepada Majlis HakimPengadilan Agama Ponorogo, agar berkenan memeriksa dan memutus perkara ini sebagaiberikut: 29292 22222 022PRIMER :1.
5 — 0
kedua belah pihak telah mengalamiper pecahan (Broken Marriage) dan tidak mungkin dapatdipertahankanlagi 3 Menimbang, bahwa Majelis maupun keluarga Penggugat telahberusaha mendamaikan Penggugat dan Tergugat , akan tetapiusaha tersebut tidak berhasil, maka Majelis berpendapat bahwakendatipun sedapat mungkin perceraian haruslahdihindarkan,akan tetapi apabila dalam sebuah rumah tanggatelah terjadi perselisihan dan pertengkaran yang terus menerusyang sulit diperbaiki, maka perceraian adalah merupakan salahsatu
RAHMAI YANTI BINTI ALAMSYAH
Tergugat:
SUCIPTO BIN SUKIYO
26 — 6
Putusan No. 415/Pdt.G/2018/MS.Tkn.yang bahagia dan kekal, namun apabila dalam suatu rumah tangga ternyatakebahagiaan dan kerukunan sudah tidak ada lagi antara suami isteri, dan salahsatu pihak telah bertekat untuk bercerai, maka mempertahankan rumah tanggayang demikian mafsadatnya lebin besar dari mashlahat yang akan dicapai,sedangkan menghindarkan mafsadat lebih diutamakan dari mengambilmashlahat, hal mana sesuai dengan qaidah figh yang berbunyi:lacs!
10 — 2
Pasal116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam yang mengisyaratkan bahwa antara suami istriin casu Penggugat dan Tergugat terus menerus terjadi perselisihan dan pertengkaranserta tidak ada harapan akan rukun lagi dalam rumah tangga telah dapat dibuktikanoleh Penggugat; Menimbang, bahwa tentang masalah apa dan siapa yang menjadi penyebabtimbulnya perselisihan tersebut, tidaklah patut dibebankan kepada kesalahan salahsatu pihak dan tidak perlu dicari cari karena mencari kesalahan salah satu pihakdalam hal
44 — 2
/Terbanding Nusyuz sudahmasuk pokok perkara dan harta bersama adalah Absulute Competensi dan salahsatu tugas Pengadilan Agama sesuai dengan Pasal 49 Undangundang Nomor 7Tahun 1989 yang telah diubah dengan Undangundang Nomor 3 Tahun 2006 dandiubah lagi dengan Undangundang Nomor 50 Tahun 2009;Dalam Pokok Perkara :Menimbang, bahwa atas dasar apa yang dipertimbangkan dalam PutusanPengadilan Agama Padang dalam perkara ini, Pengadilan Tinggi Agamasependapat dan mengambil alih pertimbangan tersebut menjadi
7 — 0
kedua belah pihak telah mengalami perpecahan(Broken Marriage) dan tidak mungkin dapat dipertahankan lagi ;Menimbang, bahwa Majelis maupun keluarga Penggugat' telahberusaha mendamaikan Penggugat dan Tergugat, akan tetapi usahatersebut tidak berhasil, maka Majelis berpendapat bahwakendatipun sedapat mungkin perceraian haruslahdihindarkan,akan tetapi apabila dalam sebuah rumah tanggatelah terjadi perselisihan dan pertengkaran yang terus menerusyang sulit diperbaiki, maka perceraian adalah merupakan salahsatu
19 — 8
Pemohon dan termohon telah pernah diupayakan untuk rukun, namun tidak berhasil.Menimbang, bahwa pemohon dengan termohon yang sering diwarnaiperselisihan dan percekcokan dalam membina rumah tangganya, kemudian terjadi pisahranjang dan pisah tempat tinggal selama 9 (sembilan ) tahun, adalah merupakan salahsatu indikator kehidupan rumah tangga yang gagal mewujudkan tujuan pernikahanyang sakinah, mawaddah warahmah, sesuai maksud Pasal 1 UndangUndang Nomor ITahun 1974 Jo.
9 — 3
bercerai dengan Tergugatdan Tergugat meninggalkan Penggugat sebagai bukti keduanya tidak bersediamempertahankan rumah tangganya lagi, sehingga bila perkawinan Penggugatdengan Tergugat tetap dipertahankan akan menimbulkan kemadaratan bagikedua belah pihak dan tujuan perkawinan sebagaimana yang dikehendaki AlQuran dalam Surat ArRuum ayat 21 dan pasal 1 Undangundang Nomor 1Hal.5 dari 8 halaman Putusan No. 2931/Pdt.G/2017/PA.Cjrtahun 1974 sulit untuk diwujudkan, oleh karena itu perceraian merupakan salahsatu
24 — 19
No. 23 tahun 2006 ) Peristiwapenting itu secara normative, haruslah dicatatkan agar peristiwa penting yangdialami seseorang itu mempunyai bukti otentik ; Menimbang, bahwa dengan ketentuan di atas, kelahiran merupakan salahsatu peristiwa penting yang dialami oleh seseorang dalam hidupnya, oleh karenaitu kelahiran seseorang itupun harus dicatatkan, sehingga akan memperolehdokumen otentik, yang mempunyai kekuatan hukum sebagai alat bukti yang otentik ;Menimbang, bahwa fakta yang terhungkap di persidangan
6 — 0
leuililyArtinya : Apabila telah tetap adanya dloror (dalam rumah tangga) dan Hakim sudah tidakmampu untuk merukunkannya, maka Hakim dapat menceraikan mereka dengantalak satu bain ;Menimbang, bahwa berdasarkan fakta di atas, Majelis berkeyakinan bahwa rumahtangga Penggugat dan Tergugat telah pecah dan tidak ada harapan bagi Penggugat danTergugat untuk dapat rukun kembali dalam rumah tangga, dan apabila perkawinan Penggugatdan Tergugat diteruskan dapat menimbulkan kemadlorotan bagi kedua belah pihak atau salahsatu
14 — 2
idaeetmierujur udp an Mahkamah Agungan17 Maret 1999 Ne N /KIAG/1998 yang ja sependapat ukum Islam dalam kitab MadzaSwagger 27 RNye OV ey 3k cp bye cg pl Me) coma Cay cele Vy eriAN) all 9 Ali olde Ming US) rel Cyeey Sted dle SevensArtinya : Islam memilih lembaga etika rumah tangga dianggapgoncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat lagidengan pendapdft Wz Zaujaini fith Tholaq Juz halamnasehat/perdamaian dan hubungan suami istri menjadi tanpa ruh(hampa), sebab meneruskan perkawinan berarti menghukum salahsatu
10 — 5
tahun 1974dinyatakan bahwa tujuan perkawinan adalah untuk membentukrumah tangga yang sakinah, mawaddah dan rahmah dan jikaPemohon dan Termohon selaku pasangan sumai isteri telahternyata sudah tidak lagi timbul sikap saling mencintai,saling pengertian dan saling melindungi dan bahkanPemohon tetap sudah tidak lagi berkeinginan untukmeneruskan rumah tangganya dengan Termohon, maka agarkedua belah pihak berperkara tidak lagi lebih jauhmelanggar norma agama dan norma hukum maka perceraiandapat dijadikan salahsatu
14 — 5
Putusan Nomor 3372/Pdt.G/2020/PA.BLMenimbang, bahwa berdasarkan pengakuan Penggugat yang telahdikuatkan dengan bukti P.1 berupa Kartu Kaluarga Sugeng Julianto yang salahsatu namanya terdapat nama Penggugat, maka telah terbukti menurut hukumbahwa Penggugat tercatat sebagai penduduk di wilayah Kabupaten Blitar;Menimbang, bahwa berdasarkan pengakuan Penggugat bahwa antaraPenggugat dan Tergugat adalah suami isteri yang menikah secara sah padatanggal 03 Maret 2012 dan telah dikuatkan dengan bukti P.2
15 — 2
Sertifikat HAK MILIK No. 01374 tersebut;e Bahwa untuk Menjual tanah tersebut, karena anakanak pemohon yang bernama :Atin Setyani, yang lahir tanggal 16071999 dan lin Septiani, yang lahir tanggal23092000, masih dibawah umur, maka diperlukan adanya penetapan dan ijin dariPengadilan, maka pemohon sebagai Ibu kandung, mohon ditunjuk untuk dapatmewakili kepentingan anakanak pemohon tersebut dalam proses pengurusan danatau Menjual tanah dimaksud;Menimbang, bahwa ketentuan pasal 345 KUHPerdata berbunyi Apabila salahsatu
10 — 0
perkawinannya dengan Termohon;Menimbang, bahwa berdasar ketentuan pasal 1, Jo. pasal 33 Undangundang Nomor 1 Tahun 1974, perkawinan ialah ikatan lahir dan bathin antaraseorang pria dan seorang wanita sebagai suami isteri dengan tujuan membentukkeluarga yang bahagia dan kekal berdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esa, dansuami isteri wajib saling cinta mencintai, hormat menghormati, setia dan memberibantuan lahir bathin yang satu kepada yang lainnya;Menimbang, bahwa dari ketentuan tersebut dapat diketahui bahwa salahsatu
6 — 0
leuililyArtinya : Apabila telah tetap adanya dloror (dalam rumah tangga) dan Hakim sudah tidakmampu untuk merukunkannya, maka Hakim dapat menceraikan mereka dengantalak satu bain ;Menimbang, bahwa berdasarkan fakta di atas, Majelis berkeyakinan bahwa rumahtangga Penggugat dan Tergugat telah pecah dan tidak ada harapan bagi Penggugat danTergugat untuk dapat rukun kembali dalam rumah tangga, dan apabila perkawinan Penggugatdan Tergugat diteruskan dapat menimbulkan kemadlorotan bagi kedua belah pihak atau salahsatu
43 — 35
Pembiayaan Al Musyarakah No. 23 tanggal 14 Juli 20062 baleen a dst........ ternyata tidak melibatkan pihak Pelawan (pihak ke II),sehingga Pelawan tidak ada kaitannya dengan Akta Pembiayaan Al Musyarakah tersebut ;w Menimbang, bahwa Terlawan III dalam surat perlawanan Pelawan disebutjuga berkedudukan di Jakarta, memiliki Kantor Cabang Utama di Medan, jadipengajuan perlawanan tidak perlu di Kantor Pusat Jakarta, apalagi sejak awalurusan kredit melalui Terlawan III di Medan, selain itu Para Terlawan ada salahsatu
27 — 15
Usai saksi IWAN PURBA melakukan penandaan tinta, datang DEDEKFERDIAN Bin JAMALIS yang merupakan saksi dari Tim Pemenangan salahsatu Calon Presiden dan Calon Wakil Presiden peserta pemilu menghampirisaksi IWAN PURBA sambil bertanya, "Anda bukan JON FITNER kan? dansaksi IWAN PURBA menjawab Bukan.
52 — 14
yangdikeluarkan oleh Kantor Catatan Sipil Kotamadya Jakarta Utara (videBukti P2), dan Kartu Tanda Penduduk No.31.75.02.600793.0003;3 Bahwa nama Pemohon yang digunakan saat ini benar sesuai sebagaimanatercatat dalam Kartu Keluarga No.31.75.02.230109.5394 tanggal 7 Juli2010, atas nama Kepala Keluarga Wahyudi Chandra, yang dikeluarkanoleh Camat Kecamatan Pulo Gadung, Jakarta Timur;4 Bahwa Pemohon dengan ini berkehendak untuk melakukan ganti nama,dengan menambah nama Keluarga di belakang nama asli, sebagai salahsatu