Ditemukan 12010 data
17 — 10
Bahwa dari pernikahannya tersebut, Pemohon dan Pemohon Il telahdikarunia 4 (empat) orang anak;Menimbang, bahwa Majelis Hakim memandang perlu mengetengahkanpetunjuk dari Kitab l'anatut Thalibin Juz IV halaman 304 yang diambil alin menjadipendapat Majelis Hakim sebagai berikut :unlg 925 ppo alog pag aire 453 dlyol le clSis sgcall dqJgr0 yer sbagArtinya: Dalam pengakuan nikah seseorang terhadap perempuan, harusdikemukakan sahnya pernikahan dan syaratsyaratnya, yaitu sepertiwali, dan disaksikan oleh
23 — 20
bahwa dari fakta fakta tersebut, maka terbukti pernikahanPemohon dengan Pemohon II telah memenuhi rukun nikah sebagaimana yangterdapat dalam pasal 14 Kompilasi Hukum Islam dan syarat nikah secarasyariat Islam serta perkawinan tersebut tidak melanggar larangan perkawinanyang diatur dalam Pasal 39 s/d Pasal 44 Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa pendapat ulama' dalam kitab l'anatut Thalibin danBughyatul Mustarsyidin yang selanjutnya diambil alih sebagai pendapat Majelis,antara lain berbuny/i :ily 925
18 — 4
Pasal 7 Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa gugatan Penggugat tersebut telah sesuai puladengan dalildalil yang terdapat dalam kitab sebagaimana tersebut di bawah iniyang selanjutnya diambil alin menjadi pendapat Majelis Hakim :1. lanatu alThalibin juz 4 halaman 253254 :925 ype alog pity ainro 4585 dl pol ls TISi SgtaJI ndaJarre Srabug woArtinya: Pengakuan pernikahan seorang perempuan harus dapatmenerangkan sahnya nikah dan syaratsyaratnya seperti adanyawali nikah dan dua orang saksi.2.
67 — 29
Fotokopi Salinan Penetapan dari Kantor Pengadilan Agama Pati Nomor :925/Pdt. G/ 2000/PA.Pt bukti P.2; 3. Foto kopi Kutipan Akta Nikah 382/21/X/2000, tanggal 11 Oktober 2000, bukti4. Fotokopi Kutipan Akata Cerai Nomor 1792/XII/AC/201 1/PA/Pt, bukti P. 4 ;Fotokopi Sertipikat hak milik No. 321 yang dikeluarkan oleh Badan PertanahanNasional Kabupaten Pati, bukti P.5; 6. Fotokopi Sertipikat hak milik No. 378 yang dikeluarkan oleh Badan PertanahanNasional Kabupaten Pati, bukti P.5; 7.
merupakan Akta Otentik (AO) dan terhadap bukti P1 tersebut Tergugattidak membuktikan sebaliknya, lagi pula bukti P.1 telah memenuhi syarat formil dansyarat materiil sebagai surat bukti, oleh karenanya bukti Pl dapat dipertimbangkandalam perkara a quo === = 7= 220 220222 222222 one ==Menimbang, bahwa tentang bukti P. 2 berupa Fotokopi Salinan Penetapan dariKantor Pengadilan Agama Pati Nomor : 925/Pdt.G/2000/PA.Pt oleh karena bukti P.2merupakan Akta Otentik (AO) dan terhadap bukti P.2 tersebut Tergugat
4 — 0
:Dalam RekonvensiMenimbang, bahwa maksud dan tujuan gugatan PenggugatRekonvensi adalah sebagaimana telah diuraikan di atas;Menimbang, bahwa Penggugat Rekonvensi mengajukan dalildalilsebagai berikut:1.Menimbang, bahwa terhadap dalildalil rekonvensi tersebut, TergugatRekonvensi memberikan pengakuan secara murni terhadap dalildalil angkawee 2s 25 925 o's RINerememnare 2 6 sehingga berdasarkan Pasal 174 HIR/Pasal 311 R.Bg, dalildalil tersebut telah terbukti;Menimbang, bahwa Tergugat Rekonvensi membantah
9 — 3
Ube gArtinya Diterima pengakuan nikahnya seorang perempuan yang aqil baligh;isla 925 yo aby pit 9 air 53 dl ro ule clSe sgeal dsJor SralirgArtinya : "Pengakuan perkawinan dengan seorang perempuan harusdapat menyebutkan sahnya perkawinan dahulu dari umpamanya wali dan duaOrang saksi yang adil";Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan tersebut maka MajelisHakim berpendapat bahwa perkawinan Penggugat dengan Tergugat telah terbuktisah baik menurut syari'at Islam (Kompilasi Hukum Islam) maupun UndangUndang
21 — 15
Pendapat dalam kitab Inatut Thalibin juz 4 yangberbunyi:un wlirg oly 925 Yo abs pw 9 aino 5) dlpol Le cle sg cll Udylnlo) 9 JgrtPengakuan pernikahan seorang lakilaki dengan seorang perempuandengan dia dapat menyebutkan syahnya perkawinan, dansyaratsyaratnya seperti seorang wali dan 2 orang saksi yang adil, sedangpihak perempuan mengakuinya.2. Pendapat dalam kitab alAnwar Juz Il, yangberbunyi:Glo S 99 BS yo 6 > Le Upis crow CLS Joy le dlyo UES!
10 — 7
tidak ada larangan untuk menikah baikmenurut syariat Islam (Kompilasi Hukum Islam) maupun UndangUndang Nomor 1Tahun 1974 tentang Perkawinan; Bahwa sejak menikah sampai sekarang ini Penggugat dan Tergugat tidak pernahbercerai atau ada yang pindah agama/murtad;Menimbang, bahwa berdasarkan doktrin hukum Islam sebagaimana disebutkandalam Kitab Tuhfah :133 dan I'anatutthalibin IV : 254 yang berbuny) :cISJL aloledl aJLJ L,L,51 Jas 9Artinya Diterima pengakuan nikahnya seorang perempuan yang aqil baligh;925
9 — 4
dengan 33 Kompilasi Hukum Islam, hanya saja perkawinan paraPemohon tersebut tidak mempunyai kekuatan hukum karena tidak mempunyaibuku nikah, sehingga diperlukan penetapan pengesahan nikah (itsbat nikah)dari Pengadilan Agama;Menimbang, bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim perlumengetengahkan dalil sebagaimana disebutkan dalam kitab Il'anatut Tholibin IV:254 kemudian diambil alin sebagai pendapat Majelis Hakim yang yangberbunyi:Penetapan No.0151/Padt.P/2020/PA Una Hal. 10 dari 13J9r& saplirg ily 925
14 — 5
Pendapat dalam kitab Inatut Thalibin juz 4 yangberbunyi:925 yo abg pi 9 aino 45) dlypol Le TISi sg Crd dolobo) 9 JgrF yrrolig WyHal. 11 dari 15 hal Penetapan Nomor 422/Padt.P/2019/PA.BicnPengakuan pernikahan seorang lakilaki dengan seorang perempuandengan dia dapat menyebutkan syahnya perkawinan, dan syaratsyaratnya seperti seorang wali dan 2 orang saksi yang adil, sedangpihak perempuan mengakuinya.2. Pendapat dalam kitab alAnwar Juz Il, yangberbuny/i:ono 6 Le vie!
13 — 4
Pasal 4 Kompilasi Hukum Islam; Menimbang, bahwa di samping itu hal tersebut sejalan dengan ibarat dalam kitabTanatut Tholibin Juz IV halaman 254 yang kemudian diambil alih sebagai pendapatMajelis yang menyatakan: oly 925 yo abog ping aino 453 dl pol We clSu gta wd9 Jgr SarwlirgArtinya : Pengakuan perkawinan dengan seorang perempuan harus dapatmenyebutkan sahnya perkawinan dahulu dari umpamanya wali dandua orang saksi yang adil.
16 — 1
Kitab lanah alThalibin juz V halaman 254 yang berbunyi:925 ype alog pag aire 453 dl pol le clSis sgt al indyJar" srnbig woArtinya Dan dalam hal pengakuan nikah dengan seorang perempuan,harus dapat menyebutkan tentang sahnya dan syaratsyaratnya,seperti wali dan dua orang saksi.2.
15 — 11
i:925 ype alog pasg aire 753 dl pol TISE sotrJI ndaHalaman 10 dari 12 Penetapan Nomor 3/Pat.P/2022/PA.ApnJar2F yr bug woArtinya : " Dan di dalam pengakuan tentang pernikahan dengan wanitaharus dapat menyebutkan tentang sahnya pernikahan dahulu dan syaratsyaratnya seperti wali dan dua orang saksi yang adil"Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta hukum di atas, Hakimberpendapat bahwa Pemohon dan Pemohon II telah berhasil membuktikandalildalil permohonannya, oleh karenanya perkawinan antara Pemohon
11 — 5
, hal mana telah sejalan denganHim. 11 dari 14 Penetapan No.0014/Pdt.P/2016/PA.SSpendapat Abdul Wahab Khalaf di dalam kitabnya Ushulul Figih, halaman 93,yang berbunyi :el plole ag JL rg UMls arog; aio 94 YoLgilgsi Me Udo al oa,Artinya : Barangsiapa mengetahui bahwa seorang wanita itu sebagaiistri Seorang lakilaki, maka dihukumkan masih tetap adanya hubungan suamiistri selama tidak ada bukti tentang putusnya perkawinan;dan kaidah yang tertuang dalam Kitab lanatut thalibin juz IV halaman 254 :slg 925
14 — 6
Kondisi seperti ini jugadialami oleh Pemohon dan Pemohon II, sehingga permohonan para Pemohontersebut dapat dipertimbangkan;Menimbang, bahwa permohonan isbat nikah yang diajukan olehPemohon dan Pemohon II sejalan dengan pendapat Imam Abu Bakar Utsmanbin Muhammad Syatho AdDimyathi AsSyafii (Mashur dengan Julukan AlBakri) dalam kitabnya lanah alTholibin, Juz V hal. 254, yang diambil alihmenjadi Majelis Hakim yang menyatakan:ily 925 yo abs ping airo 953 dlyol le CIS goal dyJg2F SrnlirgArtinya: Pengakuan
11 — 2
diajukan oleh ParaPemohon tersebut adalah agar perkawinannya tercatat pada pihak yangberwenang juga akan digunakan untuk mengurus keadminitrasi yang berkaitandengan hukum dan lainnya dengan demikian permohonan Para Pemohoncukup beralasan dan oleh karenanya dapat dikabulkan sesuai dengan pasal 7ayat 2 dan 3 huruf e Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa selain itu, Majelis Hakim perlu mengetengahkandan mengambil Sumarjoh pendapat pakar hukum Islam dalam kitab lanatutTholibin IV: 254, yaitu :owls ly 925
13 — 15
Pendapat dalam kitab IlnatutThalibin juz 4 halaman 254 yang berbunyi :slg 925 ppo alog pa 9g aire 453 dlyol Le clSu sg call ndalabo, 9 Jar yrekugPengakuan pernikahan seorang lakilaki dengan seorang perempuandengan dia dapat menyebutkan syahnya perkawinan, dan syaratsyaratnya seperti seorang wali dan 2 orang saksi yang adil, sedangpihak perempuan mengakuinya.2.
134 — 26
berakibat pernikahan para Pemohon tidak tercatat dantidak mempunyai akta nikah, dengan demikian tidak tercatatnya pernikahanpara Pemohon tersebut tidak disebabkan adanya unsur kesengajaan dankelalaian para Pemohon, oleh karenanya para Pemohon layak mendapatkanperlindungan hukum;Menimbang bahwa dalam perkara ini Hakim Tunggal peru mengetengahkandan mengambil alin pendapat pakar hukum Islam dalam kitab l'anatut Tholibin V :254, yaitu :halaman 9 dari 12 halaman, Penetapan Nomor 22/Pdt.P/2019/PA Mur.slg 925
29 — 16
Nisa ayat 23, pasal 8, 9 UndangundangNomor 1 tahun 1974 serta dalil figh : Kitab al Anwar Juz II halaman 461 yang berbunyi:cof paell gi Si yall 498 aug lund aly ta 9 4b Ud Ja oll cid olArtinya : apabila seorang lakilaki berkata : fulanah isteriku dansekalipun ia tidak merinci tetapi perempuan itu membenarkanpernyataan lelaki itu atau wali mujbirnya maka telah dianggap cukup; Kitab l'anatut Thalibin juz 4 yang kemudian diambil alin menjadipertimbangan dalam penetapan ini, yang berbunyi :Wurwlirg ly 925
54 — 3
Bpk.Mustari kepada anakanak dan cucucucunya, dengan perincian sebagai berikut :Tanah pertanian dibagi 7 (tujuh) bagian dengan perincian :a SITI DJUMILAH, menerima luas kurang lebih 925 m2 (sembilan ratusdua puluh lima meter persegi), luas bagian depan 249,48 m2, dan luasbagian belakang 576 m2, dan telah disertifikatkan dengan nomor SHMb SOYIDI, menerima luas kurang lebih 890 m2 (delapan ratus sembilanpuluh meter persegi), luas bagian depan 249,48 m2, dan luas bagianbelakang 641 m7? ;NY.