Ditemukan 11675 data
35 — 7
;Putusan No. 0350/Pdt.G/2019/PA.Una Hal 7 dari 18Menimbang, bahwa memperhatikan hadis Nabi saw. yang menyatakanbahwa adalah suatu kewajiban bagi Penggugat untuk membuktikanPermohonannya, sebagaimana dalam hadis riwayat Imam Tirmizi:ale cid Ne Suoills ge Sell cle ait Ob ali dle ait Mee Gall GiArtinya:Bahwasanya Nabi saw.: "Wajib alat bukti bagi Penggugat, sedangkan(jika diperlukan, juga alat bukti) sumpah bagi Tergugat";Menimbang, bahwa untuk membuktikan dalildalil gugatan Penggugatmengajukan buktibukti
40 — 2
lpia Lele jl pSusil yo a Bl ol abl vos09 Sais ei) OLY HU siArtinya: Dan di antara tandatanda kekuasaanNya adalah, Dia menciptakanuntukmu istriistri dari jenismu sendiri, Supaya kamu cenderung danmerasa tenteram kepadanya dan dijadikanNya di antara kamu rasakasin sayang, sesungguhnya pada yang demikian itu benarbenarterdapat tandatanda bagi kaum yang berfikir;Menimbang, bahwa Majelis Hakim memandang perlu mengetengahkanfirman Allah SWT dalam surat alBagarah ayat 227 yang berbunyi:pals grow al old Sell
19 — 5
. % aula = 3 ule Sell eu Go Oe Gi) oho 4Gla 5 Ad ails 2 falls atte abiig al (a5Artinya : Wahai sekalian pemuda, siapa diantara kalian telah mempunyaikemampuan, maka hendaklah ia menikah, karena menikah itudapat menundukkan pandangan, dan juga lebih bisa menjagakemaluan.
15 — 3
Pasal 39 sampai dengan 44 Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa disamping itu, Hakim perlu mengetengahkanpendapat pakar hukum Islam yang diambil alin menjadi pendapat Hakim yangtermaktub dalam Kitab:1. l'anatut Thalibin Juz IV halaman 254 yang berbunyi :Ase Cyralby chy sai Kye Abas pig dine 9S 3 dl pal cle CIS co sell 45Artinya :" Pengakuan seseorang bahwa telah menikah dengan seorangperempuan harus dapat menyebutkan sahnya pernikahan yanglalu, umpamanya adanya wali nikah dan dua orang saksi yangadil
13 — 7
Beirut: Dar AlKutub AlIlmiyyah, 1991) jilid halaman105, yang berbunyi:lal ls ye Dj ea 55Artinya: menolak mafsadat lebih diutamakan daripada meraih maslahat;Menimbang, bahwa Ahli Fikih, Wahbah AzZuhaili mengutip danmenjelaskan pendapat Ulama Mazhab Maliki dalam kitab AlFigh AlIslamiwa Adillatuhu (Beirut: Dar AlFikr, 1985) jilid VII halaman 527, yang kemudianMajelis Hakim sependapat dan mengambil alih pendapat tersebut menjadipendapat Majelis, menyatakan:Lamm dmg LA eat) gay FIA Late pall 9 GLEAN Ge sell
36 — 13
pengesahanpernikahan yang diajukan Pemohon dan Pemohon II tersebut, Majelis akanmempertimbangkan berdasarkan ketentuan hukum perkawinan/ munakahatIslam yang dalam hal ini adalah Kompilasi Hukum Islam maupun berdasarkanketentuan yang terdapat dalam UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 yangtelah diubah dengan UndangUndang Nomor 16 Tahun 2019 TentangPerkawinan;Menimbang, bahwa Majelis perlu) mengemukakan Hadis NabiMuhammad SAW sebagai berikut:"i Ailie * aleSet) Wy: gly ale dil de atl Jaw) J JB ogee 3( ely Sell
11 — 8
,Dan hadits Rasulullah SAW, yang per Duney :@ ne) ails 285s sell aS20 elit us pti ads, bflog J SUS vesbdb ailad abttu a 3 aU gasls pou.Artinya : Wahai para pemuda, paren Grae Gi antara kalian yangmampu menikah, maka menikahlah. Karena menikah lebih dapat menahanpandangan dan lebih memelihara kemaluan.
77 — 28
Pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam yakni antara suami istri terjadiperselisihan dan pertengkaran yang teruSs menerus yang sudah tidak adaharapan untuk hidup rukun lagi sebagai suami istri;Menimbang, bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim memandang perlumengemukakan dalil Syari yang terdapat dalam alQuran surat alBaqarahayat 227 yang berbunyi sebagai berikut :pals grow all Uls Sell Ip0 5 ulyArtinya : Dan jika mereka berazam (bertetap hati) untuk talak, makasesungguhnya Allah maha mendengar lagi
7 — 9
menghidupi MULIANI binti RAMLIdan memenuhi segala kebutuhanrumah tangga;Menimbang, bahwa dalam Hukum Islam usia ideal sebuah perkawinan tidakdiukur dengan angka usia, akan tetapi lebih ditekankan pada kematangan dalam berpikir,kemampuan dalam menghadapi rintangan dan kemandirian hidup dalam membinarumah tangga, hal ini sebagaimana sabda Rasulullah SAW dalam Kitab Subulus Salamjuz II halaman 110):puso: plvg ale al who all Jaw, WIS ais al no) r92mo cy alll us ysa ves TA Worls po Gatl oluls tojild sell
15 — 8
tujuan perkawinan yaitu. untuk membentuk keluarga ataurumah tangga yang bahagia dan kekal berdasarkan Ketuhanan Yang MahaEsa ( vide Pasal 1 UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 ) dan atau keluargayang sakinah, penuh mawaddah dan rahmah ( vide Pasal 3 Kompilasi HukumIslam), sebagai implementasi Firman Allah SWT dalam AlQuran surat ArRum ayat 21;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi normahukum Islam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz II halaman 290;dns ats Y il pol Z33 hp) 63) 13) Sell
13 — 5
Hadist Nabi, SWA yang diriwayatkan oleh lbnu Mas'ud, r.a:jal 5 yxoill HaZl ails 28 5e18 sell ASo ELLs! ys LUI! pds Lacloadl Flog 4) Sls pZtJb oiled dita 2) Ys 5 cia)Artinya: Wahai para pemuda, barangsiapa di antara kalian telah mampuserta berkeinginan untuk menikah, maka hendaklah ia menikah.Karena sesungguhnya pernikahan itu. dapat menundukkanpandangan dan memelihara kemaluan.
12 — 3
Hadist Nabi, SWA yang diriwayatkan oleh lbnu Mas'ud, r.a:al Ge 5 call Geel 5 peel Gti 45 og 5 Sil Sell Se ELL Ge GUN 5Acleal) slay Al Aid alls ated abitsArtinya: Wahai para pemuda, barangsiapa di antara kalian telah mampuserta berkeinginan untuk menikah, maka hendaklah ia menikah.Karena sesungguhnya pernikahan itu) dapat menundukkanpandangan dan memelihara kemaluan.
16 — 7
Hadist Nabi, SWA yang diriwayatkan oleh lbnu Mas'ud, r.a:adbed abitg al a 5c pill cash 5 peal) Gad as oe 5 Shall Sell She ELLEN Gye GLEN jtdeLeall slay Al Ail jollyArtinya: Wahai para pemuda, barangsiapa di antara kalian telah mampuserta berkeinginan untuk menikah, maka hendaklah ia menikah.Karena sesungguhnya pernikahan itu) dapat menundukkanpandangan dan memelihara kemaluan.
22 — 2
TtdArtinya : Menolak mafsadat lebih diutamakan daripada meraih maslahat;Menimbang, bahwa Ahli Fikih, Wahbah AzZuhaili mengutip danmenjelaskan pendapat Ulama Mazhab Maliki dalam kitab AlFigh AlIslami waAdillatuhu (Beirut: Dar AlFikr, 1985) jilid VII halaman 527, yang kemudianMajelis Hakim sependapat dan mengambil alin pendapat tersebut menjadipendapat Majelis, menyatakan:Lage Lys LLL eas gay FLW Lee pall gf GLEAN Gp sell ASO glecsPlilaysl ail pbs ade slay SLY, SY : PLM, seal ade aly DL,Leljoo cuady
93 — 29
Hadits riwayat Bukhari9 TAU yl 9 po Gatl aild co ilo sell Sic Ellaiw! yo Lui! pines LSyed ola, slag J aild ploal ated alin, a) yoArtinya : Wahai para pemuda, barang siapa di antara kamu telah mampuberumah tangga, maka kawiniah, karena kawin dapatmenundukkan pandangan dan memelihara kemaluan. Danbarangsiapa belum mampu, maka hendaklah berpuasa, makasesungguhnya yang demikian itu dapat mengendalikan hawanafsu. (HR. Bukhari)3. Alquran surah Alisra ayat 32 :Oo# ( Wxil6yf t Zua!
143 — 23
Penetapan No.76/Pdt.P/2022/PA.Prgasl .23;.uls sell Ste elbiiol ys Vii! pad La sd Shi fy BI 4a 5 3a BS 5 pail) deelacloall ag) Slog aJ sls pSall.Artinya: Hai para pemuda, barangsiapa diantara kamu yang sudahmampu menikah, maka menikahlah, karena sesungguhnya nikah itu lebihdapat menundukkan pandangan dan lebih dapat menjaga kemaluan. Danbarangsiapa yang belum mampu, maka hendaklah ia berpuasa, karenaberpuasa itu baginya (menjadi) pengekang syahwat.
17 — 17
Kitab Kifayatul Akhyar juz Il halaman 94 :Sel) ats BABY g ALA) g Adal g Cz g Aa pall g Sell cans Aiton) Sai yd gLge Cis a) basal! oo) gta de pti Sia! GU o95 Coe gil yPutusan Nomor 944/Pdt.G/2015/PA.Smd. 23 Syaratsyarat hadlanah itu ada tujuh, berakal, merdeka, beragama Islam,menjaga kehormatan, amanah(dapat dipercaya), tinggal di tempat yangdipilih dan belum menikah dengan lakilaki lain. Jika tidak terpenuhi salahsatu diantara syaratsyarat tersebut gugurlah hak si ibu untuk memeliharaanaknya.
2015/PA.Smd. 26 # Kitab Al Iqna juz Il halaman 177 :ABE 9 Suu) Aga yl) Suirall GaryWayib diberikan kepada perempuan yang mengalami iddah rajiy yaitutempat tinggal dan nafkah.* Kitab Fathul Wahab juz Il halaman 137:aged Legs Ugagasy Ld phi ob dag digas Buc AgesNafkah isteri dalam masa iddah itu sama dengan nafkah isteri dalamperhitungan dan kevajiban seharihari.= Kitab Al Fighu ala Madzahibil Arbaah juz NV hal 576 :BguwS1) gf ababayt) acids Le AREML oI pall g Aral gi Sym Lina) AGleal) dang jl) Gans Sell
9 — 7
~wlaIl sl,eILocoJlArtinya :Menghindari mafsadat lebih diutamakan untuk menjaga kemaslahatanMenimbang, bahwa karena Pemohon tetap berazam (berkeinginan)mengikrarkan talaknya terhadap Termohon, maka keinginan Pemohon tersebuttelah sejalan pula dengan firman Allah Q.S. alBaqarah ayat 227 yang berbuny/i: al pbs Sell Igo je ulyArtinya : Dan jika suami . .
26 — 10
., yang berbunyi :Cael peel) ne) Alle & 5 Fld Sell aSio EULA! Gye Glad!) pies(Ape Gite), clay Al ails a ually dled aloins al Gye 5 @ illHal. 13 dari 16 Hal. Penetapan No.9/Padt.P/2021/PA.NgbArtinya: Wahai para pemuda, barang siapa diantara kamu telah sanggupmemenuhi kewajiban nafkah (lahir dan batin), hendaklah kamukawin. Sesungguhnya kawin itu dapat menutup pandangan mata danmeredakan syahwat.
17 — 3
(lanatut Thalibin IV : 254).Dan dalil :SY s Age gS iS og sell Cay cle Aan Lg) Gags I3ldMaka jika telah ada saksisaksi yang menyaksikan atas perempuan itu yangsesuai dengan gugatannya itu, maka tetaplah pernikahannya itu.