Sementara itu Tergugat juga harusmembayar berbagai cicilan kredit di Bank dan lembaga pembiayaan lainnyacukup besar (total sekitar 5 jutaan);Bahwa untuk membahagiakan kehidupan keluarga Tergugat atas ijin dankarunia Alloh SWT dan didukung pihak keluarga dari pihak Penggugat danpihak Tergugat, diberikan kesempatan dan kemampuan untuk:a.

Penghasilanyang diterima Tergugat di luar gajipun pada akhirnya digunakan untukmemenuhi kebutuhan keluarga juga, baik untuk membayar operasional dankebutuhan rumah tangga, membayar biaya sekolah anakanak, operasionaldan perawatan kendaraan (mobil dan motor) dan lainlain;Bahwa sebagai suami, Tergugat sering menanamkan kepada Penggugatdan keluarga agar selalu bersyukur kepada Alloh SWT dengan karuniayang ada,apalagi semua anggota keluarga dikaruniai kesehatan yang baikdan dapat memenuhi kebutuhan anakanak

Akhirnya karena situasi yang sudahgenting, Tergugat dengan memohon ampunan kepada Alloh mengabulkanpermintaan Tergugat dengan menjatuhkan talak;Bahwa karena suasana rumah tangga yang tidak lagi sehat dan nyamanbaik bagi Tergugat maupun Penggugat dan sulit untuk untuk mewujudkankeluarga yang sakinah, mawaddah dan rahmah , maka Tergugat secaraprinsip tidak berkeberatan kalau Penggugat menghendaki adanyaperceraian demi untuk kebaikan semua pihak termasuk kedua keluargabesar.

Tetapi seandainya sikapPenggugat sudah tidak mau berubah, maka Tergugat juga menyerahkansemua urusan ini pada Alloh SWT, serta tidak berkeberatan untukmenerima perceraian ini.

Karena Tergugat yakin, dibalik semua peristiwapasti ada rahasia dan hikmah yang besar dari Alloh SWT untuk kehidupandi dunia dan akherat;Berdasarkan alasanalasan dan dalil jawaban Tergugat, mohon perkenan KetuaPengadilan Agama Sleman untuk memeriksa dan mengadili perkara ini denganbijak dan seksama dan selanjutnya menjatuhkan putusan yang amarputusannya berbunyi;Primar :1.Mengabulkan gugatan Penggugat untuk sebagian;Hal8 dari 17 halaman3.Menyerahkan sepenuhnya kepada Majelis Hakim tentang hubunganperkawinan

Pasal 116 huruf(f) Instruksi Presiden Republik Indonesia Nomor 1 Tahun 1991 tentangKompilasi Hukum Islam ; 222222222 nen ne neeMenimbang, bahwa oleh karena alasan/ dalil permohonanPemohon telah cukup alasan dan secara normatif telah memenuhi alasanperceraian sebagaimana ketentuan paraturan perundang undangan yangberlaku, maka permohonan Pemohon patut dikabulkan dengan mengingatfirman Alloh didalam Al Quran surat Al Bagoroh ayat 227 : Artinya : Dan jika mereka (Suami) berketetapan hati untukmenjatuhkan

thalag, maka sesungguhnya Alloh maha mendegar danMaha Mengethui . 20222 c none enoneMenimbang, bahwa oleh karena selama proses persidanganberlangsung Termohon yang telah dipanggil secara resmi dan patutuntuk menghadap di persidangan tidak pernah hadir, maka perkara inisesuai ketentuan pasal 125 HIR dapat diputuskan tanpa hadirnyaTermohon (Verstek) nne nn nnn nnn nen ne nen nnn nnnnnnnnnneMenimbang, bahwa untuk memenuhi kehendak dari pasal 84Undang Undang Nomor 7 Tahun 1989 tentang Peradilan Agama

Wallohi Demi Alloh, Wallohi Demi Alloh, Wallohi Demi Alloh, Termohontidak memutar balikan fakta, karena faktanya pada poin 4 tersebut, benarbenar terjadi dan dilakukan di sebuah Hotel Amaris Bekasi Jawa Barat,jikalau saya memang terbukti berbohong, maka Termohon siap untukmenanggung dosa Serta di ke Polisikan.6. 1) Tanggapan terhadap Poin ( 5a dan 5b )a. Tidak benar, dikarenakan Termohon sudah mengembalikan uangmodal beras.

Dan kenapa sayamengajukan uang idah kembali karena Pemohon membawa masalah inike meja persidangan di Negara, yang mana di Negara, kami belumtercatat sudah bercerai sehingga uang yang saya terima pada 6 Juni lalusaya anggap sebagai uang Nafkah.Wallohi Demi Alloh, Wallohi Demi Alloh, Wallohi Demi Alloh, bahwapertemuan itu benar terjadi.Terima kasih sudah menilai Termohon demikian, biar Alloh SWT yangmenilai siapa yang tidak punya harga diri.

TapiTermohon berharap mudahmudah Alloh SWT Rihdo.Hal. 13 dari 45.Put.No.1672/Pdt.G/2020/PA.Cjr.10. Termohon berharap ini jalan yang terbaik menurut Alloh SWTBerdasarkan poinpoin dan penjelasan di atas, Termohon berharapkepada Alloh SWT untuk menggerakan pihak Pengadilan Agama Cianjur dalammemberikan kebijakan serta mengabulkan keinginan termohon sebagaiberikut :Dalam Konvensi :1. Termohon sebenarnya masih ingin tetap mempertahankanRumah Tangga ini.

Saya selalu mencukupi, istri saya merasa tidak cukup karenakurang bersyukur, terkena pengaruh gaya hidup, tapi saya akan terusmembimbing istri saya, bahwa rejeki datangnya dari ALLOH SWT;B. Setelah mediasi sidang pertama kemarin, saya langsung mencaripenghasilan tambahan;Putusan Nomor 1312/Pdt.G/2019/PA.BL halaman 34. Poin keempat tidak benar, istri saya pulang ke rumah ibunya sejaktanggal 22 Maret 2019;5.

Rumah tangga kami tetap bisa diteruskan, demi Allah SWT, sayamenikahi istri Saya Julis Tiarini tidak ada niat untuk bercerai, jujur saya inginterus bersama istri dan anakanak saya membentuk keluarga yang sakinah,mawaddah, warohmah karena Alloh Taala, Ssesuai dengan janji sucipernikahan saya dan istri saya Julis Tiarini, menikah satu kali untukselamanya di hadapan Alloh SWT, hingga kursi Arsy Alloh SWT bergetar;Putusan Nomor 1312/Pdt.G/2019/PA.BL halaman 5Bahwa untuk menguatkan dailildalil gugatannya

Halaman 7 dari 10 halamankarena orang tua kandung anak tersebut adalah adik kandung Pemohon IIsendiri ;Menimbang, bahwa Para Pemohon untuk memperoleh kepastian hukumterhadap status keperdataan anak angkatnya, serta untuk memudahkanmengurus kepentingan dan keperluan anak tersebut, dan perlu dicatat bahwapengangkatan anak tidak memutuskan hubungan darah antara anak yangdiangkat dengan orang tua kandungnya, dan hal ini sesuai dengan firman Allohdalam AlQuran Surat Al Ahzab ayat 4 dan 5, yang artinya : Alloh

Dan Alloh mengatakanyang sebenarnya dan dia menunjukkan jalan (yang benar).

Panggilahmereka (anak angkat itu) dengan (memakai) nama bapak mereka, itulahlebih adil pada sisi Alloh dan jika kamu mengetahul bapak bapak mereka(panggilah) mereka sebagai sadarasaudaramu seagama dan mahamulia;Menimbang, bahwa permohonan Para Pemohon tersebut telahmemenuhi syaratsyarat pengangkatan anak karena anak tersebut telahdiangkat sejak berusia 4 (empat) bulan (vide pasal 12 PP No. 54 tahun 2007).Dan sesuai pula dengan pasal 8 dan 9 ayat (1) dan (2) PP Nomor 54 tahun2007 bahwa : Pengangkatan

berusahamendamaikan kepada Pemohon pada setiap persidangan dan juga telah mendatangkanorang tua Pemohon sebagai saksi agar juga merukunkan Pemohon sebagaimana diaturdalam pasal 22 Peraturan Pemerintah Nomor 9 tahun 1975, maka Majelis Hakim menilaiPemohon sudah tidak ada rasa cinta lagi dengan Termohon, , maka permohonanPemohon dapat dikabulkan oleh Majelis Hakim berdasarkan pasal 1 Undangundangnomor 1 tahun 1974 jo pasal 3 Kompilasi Hukum Islam ;Menimbang, bahwa tujuan perkawinan sebagaimana petunjuk Alloh

SWT yangterdapat di dalam Al Quran surat Ar rum ayat 21 yang berbuny) :IgiSaud Lolo 5 1 pSuuas yo pS gl> ylail yosao>) 9 d290 eSin Jn>Q lgillArtinya : Dan di antara tandatanda keagungan Alloh SWT adalah dijadikan para istri dari jenismu sendiri agar berbahagia diantaraMu 5Menimbang, bahwa akan tetapi rumah tangga antara Pemohon dan Termohonmalah selalu bertengkar, terus terjadi pisahan dan Termohon malah minta cerai padaPemohon, maka Majelis Hakim berpendapat Pemohon dan Termohon belummengamalkan

petunjuk Alloh SWT tersebut, maka permohonan Pemohon dapatdikabulkan oleh majelis Hakim Menimbang bahwa, berdasarkan ketentuan pasal 89 Undangundang Nomor 7tahun 1989, biaya perkara dibebankan kepada Pemohon ;"=Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut diatasmaka permohonan Primer Pemohon, dapat dikabulkan oleh Majelis Hakim ; Mengingat semua Peraturan perundangundangan yang berlaku dan yangberkaitan dengan perkara ini ; 20022 222 2n nonoMENGADILI1.

MENGADILI

1. Mengabulkan permohonan Pemohon ;
2. Memberi izin kepada Pemohon ( Machpudi Alloh Kurniawan bin Mohamad Boin ) untuk menjatuhkan talak satu raji terhadap Termohon ( Yuli Riyanti binti Kamilin ) di depan sidang Pengadilan Agama Cikarang ;
3. Menyatakan telah terjadi kesepakatan antara Pemohon dan Termohon sebagaimana tertuang dalam Kesepakatan Perdamaian yang ditandatangani oleh Pemohon, Termohon, dan Mediator tanggal 01 Februari 2017

Bahwa terjadinya perselisihan dan pertengkaran Pemohon dan Termohonyang secara terus menerus tersebut karena dipicu oleh sebab antara lain:Dalam pernikahan Pemohon dan Termohon selama 9 tahun belum juga dikaruniai anak dan Termohon selalu mempermasalahakan anak dan selalumengatakan Pemohon mandul padahal selam ini baik Pemohon danTermohon sudah berusaha kedokter akan tetapi Alloh belum memberikanketurunan;.

Kabupaten Gresik selamakurang lebih 9 tahun 2 bulan;Bahwa saksi tahu keadaan rumah tangga Pemohon dan Termohon awalnyarukun dan harmonis, namun sejak Januari 2014 keadaan rumah tanggaPemohon dan Termohon selalu diwarnai perselisihan dan pertengkaran yangdisebabkan karena selama menikah 9 tahun Pemohon dan Termohon belumdi karuniai anak dan Termohon selalu mempermasalahakan anak, selain ituTermohon menuduh Pemohon mandul padahal selama ini baik Pemohon danTermohon sudah berusaha kedokter akan tetapi Alloh

Putusan No.300 /Pdt.G/2014/PA.Gs.karuniai anak dan Termohon selalu mempermasalahakan anak dan selalumengatakan Pemohon mandul padahal selam ini baik Pemohon dan Termohonsudah berusaha kedokter akan tetapi Alloh belum memberikan keturunan, dankini antara Pemohon dengan Termohon telah berpisah tempat tinggal selamakurang lebih 1 bulan, keluarga masingmasing pihak telah berusahamerukunkan tetapi tidak berhasil;Menimbang, bahwa atas permohonan Pemohon tersebut, Termohon telahmemberikan tanggapan (jawaban

ini;Menimbang, bahwa berdasarkan pengakuan Termohon dan keterangansaksisaksi serta bukti lain dimuka persidangan terdapat adanya fakta sebagaiberikut:Bahwa keadaan rumah tangga Pemohon dan Termohon sering diwarnaiperselisihan dan peretengkaran disebabkan karena Dalam pernikahanPemohon dan Termohon selama 9 tahun belum juga di karuniai anak danTermohon selalu. mempermasalahakan anak dan selalu mengatakanPemohon mandul padahal selam ini baik Pemohon dan Termohon sudahberusaha kedokter akan tetapi Alloh

sebagaimanaterurai dalam fakta di atas, antara lain antara Pemohon dan Termohon telahberpisah tempat tinggal kurang lebih 1 bulan berturutturut dan selama pisahtersebut antara Pemohon dan Termohon sudah tidak ada hubungan lagilayaknya suami isteri, yang penyebabnya karena Dalam pernikahan Pemohondan Termohon selama 9 tahun belum juga di karuniai anak dan Termohonselalu mempermasalahakan anak dan selalu mengatakan Pemohon mandulpadahal selam ini baik Pemohon dan Termohon sudah berusaha kedokter akantetapi Alloh

anak tersebut sudah menyerahkan anaknya tersebutkepada para Pemohon secara ihklas tanpa ada paksaan dari pihakmanapun ;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengetengahkan dua prinsipprinsipHukum Islam yang berkenaan dengan masalah pengangkatan anak ini sebagai berikut :1Bahwa dalam pengangkatan anak ini, tanggung jawab pemeliharaan, biayahidup, pendidikan dan lainlainnya, beralih dari orang tua asal kepadaorang tua angkat tanpa memutuskan hubungan nashab dengan orang tuaasalnya, sebagaimana firman Alloh

dalam Al Quran Surat Al Ahzab ayat 4yang berbunyi sebagai berikut :Artinya : dan Dia ( Alloh ) tidak menjadikan anakanak angkatmu sebagai anakkandungmu senditi...Selanjutnya dalam surat Al Ahzab ayat 5 berbunyi sebagai berikut :Artinya : Panggilah mereka ( anakanak angkat itu ) dengan memakai nama bapakbapak mereka, itulah yang lebih adil menurut Alloh ...Dan dalam sebuah Hadits dari Saad bin Abi Waqos dan Abi Barkah Rosulullohbersabda :Artinya : Barang siapa mengaku kepada selain bapaknya padahal

Madiun jalan yang terbaik bagi Pemohon dan Termohon sebaiknyaadalah tasrihbiihsan (cerai dengan baikMenimbang bahwa, berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebutdiatas maka Pemohon dapat membuktikan dalil permohonnya dan dalidalilnyatelah memenuhi unsur pasal 19 huruf (f) Peraturan Pemerintah Nomor 09 tahun1975 dan pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam, dengan demikianpermohonan Pemohon patut dapat dikabulkan ;Menimbang bahwa perbuatan talak adalah suatu perbuatan halal tetapidibenci oleh Alloh

SWT namun demikian jika rumah tangga Pemohon danTermohon sudah sulit dirukunkan kembali karena ada sebab dan sebab itudibenarkan oleh agama Islam, maka suami boleh menjatuhkan talak kepadaistrinya hal ini didasarkan pada firman Alloh dalam Alquran surat Al Bagorohayat 227 yang berbunyi :Artinya : Dan jika mereka (suami) berazam (bertetap hati) untuk talak,maka sesungguhnya Alloh maha mendengar lagi mahamengetahui ; Menimbang, bahwa perkara ini termasuk bidang perkawinan maka sesuaiketentuan pasal

Keduanya samasama mengemban martabatkeluarga besar.Seandainya Tergugat dan Penggugat maupun keluarga besar atausiapapun, di luar sana tanpa sepengetahuan Penggugat dan Tenggugat,ternyata telah menuduh atau memfitnah telah berzinah, maka sampaiakhiratopun Tergugat dan Penggugat masingmasing tidak akan terima danakan minta pertanggungjawaban di hadapan Alloh.

Komunikasi terputus.Dan semua pihak sangat membenci Tergugat seakan akan sebagai iblisdan bermoral bejat yang akan menghancurkan Penggugat dan nama baikkeluarga besar Penggugat.Bahwa Tergugat berani bersumpah demi Alloh bahwa Tergugat tidakpernah mengirim sms seperti itu. Logikanya sangat sederhana, yaitu : Bagaimana mungkin Tergugat mengirim sms seperti itu, sedangkanTergugat ingin bisa rukun dan berkumpul lagi dengan istri dan anakanak.

Penggugat adalah istrisah secara hukum dan dimata Alloh, dan juga ibunya anakanak.Bahkan sampai sekarang Tergugat terus mengupayakanbagaimana caranya agar bisa kembali sebagai keluarga yang harmonis. Bagaimana mungkin Tergugat mengirim sms seperti itu, sedangkansebelumnya Tergugat sudah menjalin komunikasi yang baik dan hatihati yaitu hanya fokus pada keadaan/kondisi istri dan anakanak(pendidikan, nafkah, kabar orang tua) bahkan sama sekali tidakmenyinggung soal perceraian/gugatan.

Tergugat yakin istri dan anakanak akan kembali berkumpul,dan Tergugat akan selalu berusaha tanpa kenal putus asa dan selaluberdoa kepada Alloh SWT.Seyogyanya, Tergugat dan Penggugat menutup segala permasalahanyang ada, atau diadaadakan di masa lalu akibat pengaruh dan nasihatyang salah, yang merusak dan menghancurkan rumah tangga.Sebaiknya Tergugat dan Penggugat kembali membina kehidupan rumahtangga dan merencanakan kehidupan yang baru di masa depan demianakanak.

Tergugat tidak tahu siapa pihak yang tidakbertanggung jawab itu, "aktor intelktual itu" tapi nantinya Alloh akanmenunjukkan dengan terang benderang, dengan sejelasjelasnya.Berdasarkan uraian tersebut diatas, maka kami mohon kepada Majelis Hakimyang memeriksa dan mengadili perkara aquo agar memutus sebagai berikut :1. Menolak gugatan Penggugat seluruhnya, atau setidaktidaknya menyatakangugatan tidak dapat diterima2.

Saksi:1 es, enw 44 tahun, agamaislam, pekerjaan Dagang, tempat tinggal iSPee, Kabupaten Sukoharjo, ataspertanyaan Majelis Hakim Saksi bersedia untuk disumpah sebagai berikut:Wallahi (Demi Alloh) saya bersumpah bahwa saya akan memberikanketerangan di persidangan ini yang sebenarnya dan tidak lain kecualiketerangan yang sebenarnya kemudian di bawah sumpahya saksimemberikan keterangan yang pada pokoknya sebagai berikut :e Bahwa saksi mengenal Pemohon dan Termohon karena saksi sebagaiAyah Kandung Pemohon

EE, es 52 tahun, agama Islam, pekerjaanmekanik (bengkel sepeda motor), tempat tinggal dieS, ataspertanyaan Majelis Hakim Saksi bersedia untuk disumpah sebagai berikut: Wallahi (Demi Alloh) saya bersumpah bahwa saya akan memberikanketerangan di persidangan ini yang sebenarnya dan tidak lain kecualiketerangan yang sebenarnya kemudian di bawah sumpahya saksimemberikan keterangan yang pada pokoknya sebagai berikut:e Bahwa saksi mengenal Pemohon dan Termohon karena saksi sebagaiPaman Ipar Pemohon ;e Bahwa

menurut Majelis adalah mengakhiri perkawinan merekadengan perceraian;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan tersebut diatas, Majelisberpendapat telah terdapat cukup alasan bagi Pemohon untuk menceraikanTermohon berdasarkan Pasal 19 huruf (f) Peraturan Pemerintah Nomor 9 tahun1975 juncto Pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa berdasar fakta tersebut di atas maka alasanPemohon untuk menceraikan Termohon juga telah sesuai dengan normahukum Islam sebagaimana maksud dari Firman Alloh

Menurut saya Bu, perkawinan kami memang Belum dikaruniai anakoleh Alloh, itu memang Benar adanya. Namun, yang menjadi penyebabutama nya Bukan karena itu melainkan karena Perselingkuhan SuamiSaya. Dan pada bulan Agustus awal, suami saya mengakui, Katanya perempuantersebut HAMIL".Sehingga di pertengahan agustus, Pemohon memutuskan untuk Tidak LagiPulang ke rumah, dan juga Tidak Pulang ke rumah orang tua nya,melainkan Pemohon Kost di daerah Medaeng.SAKIT BU HATI SAYA ..........

Jadi keinginan saya, ingin kembali dibimbing dan samasama ibadah kepada Alloh. Dan Meninggalkan selingkuhan nya.11. Saya MOHON Bu Hakim,Saya Mohon dipertimbangkan apa yang sudah saya utarakan sebagaibahan pertimbangan untuk memutuskan suatu keputusan. Saya Mohon keputusan yang seadil adil nya. Mana yang SalahMana yang Benar,IBU HAKIM LAH YANG BERHAK MEMUTUSKAN. Apapun keputusan Ibu Hakim, apabila berdasarkan permohonan inisudah saya sampaikan yang benar seperti apa. Jadi Terserah Ibu hakim.

Saya sebagai istri selama ini hanya bisa berdoa, semoga suami yangsangat saya sayangi karena Alloh diberikan Hidayah untuk kembali sadardan kembali ke jalan yang benar.11. Alkhamdulilah Ibu Hakim, selama saya Tidak Diberi Nafkah / BiayaHidup, Saya masih bisa mencukupi kebutuhan saya. Semua ini karenapertolongan Alloh. Kalau memang ini sudah menjadi Jalan Hidup Saya, In sya Allah sayaakan Doa Doa Terbaik saya hanya untuk mu Pemohon Eko Wiyono,Suami yang sangat saya sayangi karena Alloh.

Bismillahirohmanirohim, apa yang telah Pemohonberikankepada ku akan aku jaga dan lakukan karena Alloh. Jadi untuk tuntutan nya, apabila ini MASIH menjadi HAK saya, sayaTidak Menolak.

Termohon bersyukur Pemohon sekarang sudah mengertisoal agama dan rajin mengerjakan sholat serta mulaibelajar agama semoga ini hidayah Alloh SWT yang tidakmenutup kemungkinan Termohon menutup aurat sepertiyang Pemohon harapkan, hal itu sangat tergantung padakeikhlasan dan kesabaran Pemohon untuk membimbing danmenasehati Termohon ;Bahwa inilah peristiwa yang sebenarnya, bukan seperti yangdisampaikan Pemohon tentang perbedaan prinsip, Pemohon danTermohon masih beribadah dan beriman kepada Alloh danRasulnya

menjalankan fungsi suami istriyang berakibat perkawinan tidak diliputi rasa salingmencintai, menghargai, menghormati dan saling tolongmenolong sebagaimana ketentuan pasal 33 UU No 1 tahun 1974jO pasal 77 KHI ; 18Menimbang, bahwa keadaan rumahtangga Pemohon danTermohon yang demikian juga oleh Majlis dipandang sebagairumahtangga yang sulit diharap dapat mewujudkan tujuanrumahtangga yang sakinah, mawaddah wa rohmah sebagaimanaketentuan yang tersebut dalam pasal 1 UU No 1 tahun 1974 jopasal 3 KHI juga firman Alloh

keadaanini, oleh Majlis dipandang sebagai rumahtangga yang pecah(Break marriage) sehingga tidak manfaat jika dipertahankanMenimbang keadaan Pemohon dan Termohon yang tidakmenjalankan kewajibannya layaknya sepasang suami istrikalau dibiarkan akan mendatangkan madlorot yang lebih besarsetidaktidaknya dosa tidak menjalankan hak dan kewajibanSuami istri, untuk itu keadaan yang demikian lebih baikkalau diselesaikan dengan perceraian ; Menimbang, bahwa Majlis perlu mengemukakan dalil yangtersebut dalam firman Alloh

Tidak benar, Demi Alloh Saya tidak Pernah Menjual barang Perhiasan.c. Tidak Benar, Yang sebenarnya, Saya kerja di dealer jadi SALES, sayatidak pernah menggelapkan motor, waktu itu saya kejar target punyanasabah ambil motor pake atas nama saya dan berakhir selesai.d. Pak hakim yang terhormat dipoint: d, e, g, Sudah saya Tanggapi / jawabdi tanggal 27 maret 2014.( poin a.

sebenamya, saya sebagai suami pernah melarang cari uang(kerja tambalan/les) tapi tidak berhasil dan saya menghargainya, Pak hakimyang terhormat Poinpoin a, b , c. tersebut itu hanya cerita masa lalu di waktukeluarga kami masik banyak kekurangan dalam hal EKONOMI, (sejarah pahitkeluarga) tapi alhamdulilah masih bisa teratasi kenyataan sekarang kami punyarumah, anak, kendaraan, harta, yang menurut saya bersyukur setelah punyasegalanya.Poin6:Tidak Benar, Saya tidak pernah menyianyiakan masalah, insya alloh

selalu adajalan kalo kita berusaha, dan selalu teratasi.Poin7:Pak hakim yang terhormat, sebatas hutang piutang insya alloh ada jalan, danwajib diselesaikan di dunia.Poin8:Benar, Istri saya (Penggugat) Sekarang alhamdulilah menurut saya sudahSegala punya (lebih dari cukup) Punya harta, jabatan, dan insya alloh tahun2020 mau naik Haji, saya percaya untuk poin ini.Halaman 15 dari 27 halaman Putusan Regno.: 0070/Pdt.G/201 4/PA.BIl..Berdasarkan alasanalasan poinpoin tersebut, Saya menyimpulkan Isi REPLIKtersebut

Itu Cerita dari masa lalu keluarga saya dimasa prihatin, masalah tetap ada tapi insya alloh masih bisa diatasi kalo AllohAWT, meridoinya.Pak hakim yang terhormat,Sampai saat ini saya sebagai suami (Manusia) hanya bisa berusaha menjadiyang terbaik untuk keluarga, Insya alloh, dan sampai saat ini saya tetap masihmencintai istri saya, anakanak dan keluarga.

dealsArtinya : Sebagian tanda keagungan Allah adalah Alloh telah menciptakanHal. 7 dari 10 Hal. Pen. No 383/Pdt.P/2020/PA. Kalistriistri kalian dari jenis kalian sendiri agar kalian memperolehketenangan hidup bersama. Alloh tanamkan kecintaan dan kasihsayang di antara kalian.

Sungguh adanya hidup berpasangansuami istri menjadi bukti adanya kekuasaan Alloh bagi orangorangyang berakal Dan juga Firman Allah dalam Surat AnNissa ayat 19 yang berbuny) :48 ail Jeans Ld Iya 9S oo cated oa gel 8 Gl ag aadls ag plle gS Jasartinya: Wahai suami pergaulilah istrimu dengan baik dan jika kalian tidakmenyukai sesuatu hal dari istri kalian, boleh jadi yang tidak kaliansukal itu ternyata Allah jadikan kebaikan yang lebih besar bagikalian.Menimbang, bahwa salah satu hak anak adalah mendapatkan

Perceraian adalah perbuatan HALAL tapi dibenci oteh Alloh SWT dan jikaini dipaksakan oleh Penggugat , Subhanallah Ars seisinya akan bergoncangmelaknat semua itu.Uraian gugatan Penggugat dan jawaban Tergugat nomor 1 sampa 11merupakan ujian bagi rumah tangga dan keluarga besar Penggugat danTergugat yang harus dilalui dan dijalani, jika kita mampu melalui bahterakehidupan ini yakinlah Alloh SWT akan melimpahkan karunia terhadaprumah tangga Penggugat dan Tergugat sekaligus terhadap keluarga besara penggagat

Dengan Maha Rokhman dan rahimnNYA, Alloh senantiasa senangmemberikan maaf kepada hambaNYA,Tergugat sangat menyadari bahwadiantara kita ada kelebihan dan kekurangan, leburlah semua itu dengan kitasaling meminta dan memberi maaf , harapan Tergugat agar Penggugat mau ikut dan kembali rukun bersama Tergugat;3.

Kehidupan rumah tangga telah kita lalui begitu jaun bahkan Alloh telahmengkaruniai berbagai kenikmatan antara lain harat dan dua anak yanglucu dan sangat membutuhkan kasih sayang, perhatian dan bimbingan darilbu bapaknya; Tergugat berkeyakinan jika kita mau menanggalkan egoistiskita dan lebih mendekatkan diri kepadaNYA maka Alloh akan setantiasanembimbing hambanya pada jalan yang lebih baik dari pada jalan yangkemarin Amiin,Berdasarkan alasan dan pertimbanganpertimbangan hukum di atas, makadenan

yangdilaksanakan oleh orang Islam di Indonesia selama ini hanya dilakukan secara diamdiamtanpa Putusan Pengadilan Agama yang meskipun secara materiil telah tersirat sebahagiandalam ketentuan Hukum Islam tentang pengangkatan anak, begitu juga telah mendapatperlindungan melalui pasal 39 ayat 2 Undangundang nomor 23 tahun 2002 tentangPerlindungan Anak yang berbunyi : Pengangkatan anak tidak memutuskan hubungandarah antara anak yang diangkat dengan orang tua kandungnya ;Menimbang, bahwa menurut firman Alloh

Itulah yang lebih adil pada sisi Alloh. Dan jika kamu tidakmengetahui bapak bapak mereka maka panggillah mereka sebagaisaudara seagama dan maula maulamu. Dan tidak ada dosa atasmuterhadap apa yang kamu khilaf padanya, tetapi (yang ada dosanya) apayang disengaja oleh hatimu.

Dan Dialah Alloh Maha Pengampun lagi MahaPenyayang ;Menimbang, bahwa dari ayat tersebut diatas mengabstraksikan bahwa menuruthukum Islam tidak dilarang adanya pengangkatan anak, asal tidak menghilangkan nasabantara anak angkat dengan keluarga dari/dan orang tua kandung anak yang bersangkutan(adoptio non plena), sehingga dengan demikian dengan pengangkatan anak tidak pulamenimbulkan nasab baru antara anak angkat dengan keluarga dari /dan orang tuaangkatnya tersebut.

anak oleh Para Pemohon,karena orang tua kandung anak tersebut adalah kakak kandung Pemohon Ilsendiri ;Menimbang, bahwa Para Pemohon untuk memperoleh kepastian hukumterhadap status keperdataan anak angkatnya, serta untuk memudahkanmengurus kepentingan dan keperluan anak tersebut, dan perlu dicatat bahwapengangkatan anak tidak memutuskan hubungan darah antara anak yangdiangkat dengan orang tua kandungnya, dan hal ini sesuai dengan firman Allohdalam AlQuran Surat Al Ahzab ayat 4 dan 5, yang artinya : Alloh

Dan Alloh mengatakanyang sebenarnya dan dia menunjukkan jalan (yang benar). Panggilahmereka (anak angkat itu) dengan (memakai) nama bapak mereka, itulahlebih adil pada sisi Alloh dan jika kamu mengetahul bapak bapak mereka(panggilah) mereka sebagai sadarasaudaramu seagama dan mahamulia;Menimbang, bahwa permohonan Para Pemohon tersebut telahmemenuhi syaratsyarat pengangkatan anak karena anak tersebut telahdiangkat sejak lahir (vide pasal 12 PP No. 54 tahun 2007).

Tergugat, sedangyang seorang lagi lebih banyak tidak mengetahui hanyakenal dengan Penggugat dan tidak kenal dengan Tergugat; Menimbang, bahwa oleh karena gugatan Penggugat dapatdibuktikan hanya dengan 1 (satu) saksi saja, maka nilaipembuktian yang telah diajukan oleh Penggugat menurutMajelis Hakim sudah merupakan bukti permulaan sehinggamajelis Hakim karena jabatannya memiliki alasan untukmemerintahkan Penggugat agar mengucapkan sumpah pelengkapdengan rumusan sumpah yang berbunyi sebagai berikut:Demi Alloh

Memerintahkan kepada Penggugat untuk mengucapkansumpah pelengkap yang bunyinya sebagai berikut:Demi Alloh saya bersumpah bahwa semua dalildalil yang saya kemukakan dalam gugatan sayaadalah benar adanya; 2.Menetapkan bahwa biaya yang timbul dalam perkaraini akan diperhitungkan dalam putusanakhir; Demikian dijatuhkan putusan sela ini pada hari Senintanggal 10 Juni 2013 M bertepatan dengan tanggal 1Syaban 1434 H oleh kami Hj).SITI MARYAM,SH, sebagaiKetua Majelis, AWALUDDIN NUR IMAWAN,S.Ag, dan AHMADZUHRI