Ditemukan 283 data
17 — 14
lis ad sC3) He Ce By gee ely ji) Aba pM eet Cue y ches ciloi ki15 alle Nae 5 argall Gaulle Gun jllaa! gle Say yl cline yI ele OYAlaall cy olArtinya : /slam memilih lembaga thalaq/cerai ketika rumah tangga sudahdianggap goncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat laginasehat/perdamaian dan hubungan suami istri menjadi tanpa ruh(hampa), sebab meneruskan perkawinan berarti menghukum salahsatu suami istri dengan penjara yang berkepanjangan.
9 — 5
Dengan demikian penyelesaianyang dipandang adil dan bermanfaat bagi kedua belah pihak adalah perceraian.Dalam hal ini Majelis Hakim mengambil alin dan menjadikan pertimbangan sendiriatas pendapat ahli Hukum Islam yang tercantum dalam Kitab Madaa HurriyatuzZayaini fith Thalaaq Juz halaman 83;Leod gdts ons ally Cua.y jl sliall G plac gue GUbl) als LY) a afNe OY 59 oe Oe By 2 795) Ay SN ue Suny che Ys cialANd & 5 y oll a g as gall Gaulle Guay jl anh ple Sas yl olin.Artinya: Islam memilih lembaga thalag
15 — 6
pula bahwa perceraian (talak) adalah suatu perbuatan yangsangat dibenci oleh Allah swt. karena akibatnya sangat buruk (very bad thing),tetapi dibolehkan ketika perkawinan telah pecah dan tidak dapat lagi diperbaiki(irreparable marriage breakdown) sesuai dengan pendapat ulama fikin dalamKitab Hurriyatuz Zaujah, Juz , halaman 83 yang berbunyi:Lgad abiy tes aly Tg 5l) Shue Glens Gam Goal) alas pdlus Y UGS) absO) cline Siete GY Cy Ue Oe By gee ToS) AN Ged Guay Ghee Vy ColaAY aet) ogy olyt Mba g ral) Gaulle
16 — 2
alas DL) GUS) 28Ne OY 5) oe Ue By 2 79 5M) Aly SM eyed Suny che Ys cialAMaell ogy olsli Wha g ar gall Gaulle Guay jl ash le aSao yi) olin.Artinya: Islam memilih lembaga thalag/cerai ketika rumah tangga sudahdianggap goncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat laginasehat/ perdamaian dan hubungan suami isteri menjadi tanpa ruh(hampa), sebab meneruskan perkawinan berarti menghukum salahsatu suami isteri dengan penjara yang berkepanjangan.
17 — 3
ceed Guay elieAad) ogy ols aay are gall Gaulle Guay jl aslArtinya: Islam memilih lembaga talak ketika rumah tangga sudah dianggapgoncang serta sudah tidak bermanfaat lagi nasehat/perdamaian danhubungan suamiisteri telah hampa, karena meneruskan perkawinanberarti menghukum salah satu suami/isteri dengan penjara yangberkepanjangan ini adalah aniaya yang bertentangan dengankeadilan.Menimbang Majelis perlu mengetengahkan firman Allah Taala dalamsurah Al Bagarah ayat 227 yang berbunyi:pple aan ail GLb
8 — 0
Put Nomor 3950/Padt.G/2016/PA.JrMenimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut,maka perceraian dibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantumdalam Kitab Figih Sunnah Juz Il halaman 248 :Lee Gg SN Shyadal Sach Va) ga SAN gata Gye Gaulle Gy) dag Stl GI
10 — 3
a8Ne OY cp oe Oe Bye 795) Al SN cued Cue y che Ys ilaANd ogy oll Wha g ar gall Gaulle Guay jl ani le Sao yl olin.Artinya: Islam memilih lembaga thalag/cerai ketika rumah tangga sudahdianggap goncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat laginasehat/ perdamaian dan hubungan suami ister! menjadi tanpa ruh(hampa), sebab meneruskan perkawinan berarti menghukum salahsatu suami isteri dengan penjara yang berkepanjangan.
10 — 3
a8Noe OY 5p 2 Ue Bye 795) AlN eyed Cue y che Vy ciliaANd egy oll Wha g ar gall Gaulle Guay jl aal le aSa yl olin.Artinya: Islam memilih lembagathalag/cerai ketika rumah tangga sudahdianggap goncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat laginasehat/ perdamaian dan hubungan suami ister! menjadi tanpa ruh(hampa), sebab meneruskan perkawinan berarti menghukum salahsatu suami ister! dengan penjara yang berkepanjangan.
14 — 15
Go jhued Gus 3 SU 2 Ubi p DLYIUUSI a,Haag ap gall Gaulle Gun. jl ash cle aSay ule Lee yl yet YOY Cay ne Oe By pe te gull aby llAMaall & 5) oliArtinya: Islam memilih lembaga talak ketika rumah tangga sudah dianggapgoncang serta sudah tidak bermanfaat lagi nasehat/perdamaian danhubungan suamiisteri telah hampa, karena meneruskan perkawinanberarti menghukum salah satu suami/isteri dengan penjara yangberkepanjangan ini adalah aniaya yang bertentangan dengankeadilan.Menimbang Majelis perlu mengetengahkan
16 — 7
ByOL Nae 5 argall Gaulle Guy jl amt gle Say yl oline Sle OY co ot Ge Bo ee eo SHI ALIMaal & 5,Artinya : Islam memilih lembaga talak/cerai ketika rumah tanggasudah dianggap goncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat laginasehat/perdamaian dan hubungan suami isteri menjadi tanpa ruh(hampa), sebab meneruskan perkawinan berarti menghukum salahsatu suami isteri dengan penjara yang berkepanjangan.
10 — 1
a,LUG Nes arzall Gaulle Guay jl onl le Say yi) cline I yebo OY cy ot Ue Bye gS) Adel)Alaall e 5)Artinya: Islam memilih lembaga talak/cerai ketika rumah tangga sudahdianggap goncang serta sudah dianggap tidak bermanfaat laginasehat dan perdamaian, dan hubungan suami isteri telah hambar,sebab meneruskan perkawinan berarti menghukum salah satu suamiisteri dengan penjara yang berkepanjangan ini adalah aniaya yangbertentangan dengan keadilan ;Menimbang, bahwa pada akhirnya Majelis berpendapat danberkesimpulan
8 — 3
2 LB) 2 DI Lis)Jaeg are gall Gaulle Guns jl! asl le pSay Glo Lee yl yebe YOY Cay rt Ue By ee Ae yl!
5 — 3
Oleh karena itu apabila madlorot tersebut telah terbukti makadibolehkan bagi seorang isteri meminta kepada hakim untuk diceraikandengan suaminya, dengan merujuk Kitab Fiqnu as Sunnah, Juz Il, halaman249 :Lagden) Cys Spdiall alga dae clot Y Le ee co St ol pdal dag cael 14SS NY) Adsl Ait (cll) giles Aiba y gy it alll Gye Gaulle Oy) Ugh igenbegin Ca CE Jac g pallJika isteri menggugat cerai karena suaminya memadlorotkan terhadap isteri(misal : memukul, mencaci maki, berkata kasar, melakukan perbuatan
7 — 0
sayang sesungguhnya pada yangdemikian itu benarbenar terdapat tandatanda bagi kaum yangberfikir ;Dan berdasarkan Hadits Rasulullah SAW yang berbunyi:Ie 5) 2dArtinya: Janganiah membawa mudharat pada diri sendiri, dan janganpula membawa mudharat pada pihak lain;Serta sesuai dengan pendapat Dr.Musthofa As Sibai dalam Kitabnya Al Marah bainal Fiqh wal Qanun hal 100 dan pendapat tersebutdiambil alih oleh Majelis hakim sebagai pertimbangan hukum putusanperkara ini yang berbunyi:Ae je Go ull Gale hae Eli, Gaulle
30 — 12
a,Haag ap gall Gaulle Gun. jl asl Cle aSay ule Lee yl yeis YOY cay it Oe By pe Ae gull Aba llAMaall & 5) oliArtinya: Islam memilih lembaga talak ketika rumah tangga sudah dianggapgoncang serta sudah tidak bermanfaat lagi nasehat/perdamaian danhubungan suamiisteri telah hampa, karena meneruskan perkawinanberarti menghukum salah satu suami/isteri dengan penjara yangberkepanjangan ini adalah aniaya yang bertentangan dengankeadilan.Menimbang Majelis perlu mengetengahkan firman Allah Taala dalamsurah
6 — 3
dengan lainnya salingberkesesuaian dan mendukung dalil permohonan Pemohon = sehinggakesaksian tersebut dapat diterima, sesuai dengan ketentuan Pasal 309 R.Bg,maka Majelis berpendapat bahwa rumah tangga Pemohon dan Termohon tidakharmonis lagi dan harapan terciptanya rumah tangga yang bahagiasebagaimana dikehendaki Pasal 1 Undangundang Nomor 1 Tahun 1974 tidaktercapai;Menimbang, Majelis juga perlu mengetengahkan ketentuan dalam KitabMada Huriyatuz Zaujain Juz 1 halaman 83 yang berbunyi:Weg ae gall Gaulle
15 — 6
Putusan No. 1254/Pat.G/201 7/PA.SlwLagtttial Cs plied al gt Ane Ubi Y bay lee og HM ol pal Aang SM cea 13)ud VY) daily Ade cuca) (gills Lita y gy SiN cuca cya Gaulle oy) Ugh i gay Legh Ta) OF Jae y pallJika isteri menggugat cerai karena suaminya memadlorotkan terhadap isteri (misal :memukul, mencaci maki, berkata kasar, melakukan perbuatan yang munkar, sepertiberjudi dan lainlainnya sehingga menggoyahkan keutuhan rumah tangga, makadibolehkan bagi isterinya tersebut utnuk meminta cerai kepada hakim
7 — 0
bermanfaat bagi kedua belah pihak adalah perceraian; Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraian merupakanperbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudah tidak salingmencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan saling membencisebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut, maka perceraiandibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantum dalam Kitab FigihSunnah Juz Il halaman 248 :EUs SI lpdal Ups Gg HN tata) el 1S) aa I call Cpe Gaulle
10 — 0
bermanfaat bagi kedua belah pihak adalah perceraian; Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraian merupakanperbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudah tidak salingmencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan saling membencisebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut, maka perceraiandibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantum dalam Kitab FiqihSunnah Juz II halaman 248 :EUs SI lpdal Ups Gg HN tata) el 1S) aa I call Cpe Gaulle
13 — 2
tis) aNe OY 5) oe Os By 2 795) Ay yl eye Cun y che Ys ciliaANd oy polls a g ar gall Gaulle Guay jl ash le aSao yl olin.Artinya: Islam memilih lembaga thalag/cerai ketika rumah tangga sudah dianggapgoncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat lagi nasehat/perdamaian dan hubungan suami isteri menjadi tanpa ruh (hampa),sebab meneruskan perkawinan berarti menghukum salah satu suamiister) dengan penjara yang berkepanjangan.